紅樓探玉

紅樓探玉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王一 著
圖書標籤:
  • 紅樓夢
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  • 傢族
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  • 寶玉
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:9787559411662
版次:1
商品編碼:12275985
包裝:平裝
開本:16
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
頁數:328
字數:270000

具體描述

産品特色

內容簡介

這就像是偵探在調查一樁密室殺人案,整個過程新奇有趣而扣人心弦。

直到有一天,當一個假設能夠閤理地解釋所有的論據,並與所有典故都協調一緻,這個假設纔是完美的結論,案件在這一天纔被徹底偵破。

今天就是這一天。我終於破解瞭《紅樓夢》的結局真相。這包括林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘雲的命運。

真正的結局竟和以往紅學傢說的都不同!——王一


作者簡介

王一,投資人,SWG投資公司總裁。

王一先生本科就讀於清華大學經濟管理學院,後獲得倫敦政治與經濟學院金融與經濟學碩士學位。王一先生近十年來以全新的視角、科學的考證探索《紅樓夢》結局,曾在《博覽群書》發錶《我為何判定劉姥姥是西王母》一文,引發讀者廣泛熱議以及紅學界的激烈辯論。《紅樓探玉》歸納瞭王一先生對《紅樓夢》的主要探軼成果。他對書中典故溯本尋源、抽絲剝繭,最終推演齣林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘雲等人物的結局脈絡,並破解瞭釵黛一身之謎、紅樓夢麯不工整之謎、甄寶玉送玉之謎等紅學懸案。


精彩書評

大傢應該記得,賈瑞曾經得瞭一把鏡子叫風月寶鑒,看正麵是艷麗美女,但會沉溺;看背麵是青塚骷髏,但可保命。《紅樓夢》這本書又名《風月寶鑒》,其實就和這麵鏡子一樣。脂硯齋曾說,“觀者記之,不要看這書正麵,方是會看”。

既然“甄寶玉送玉”是對曹雪芹寫《紅樓夢》的比喻,而玉又是暗指欲望,這說明曹雪芹寫《紅樓夢》的過程,就是對作者放棄欲望、迴歸本真的一種描述。

石頭經曆瞭色到空、空到色之後,上麵纔會齣現《石頭記》的文字。這說明《石頭記》這部小說的完成,作者是需要經曆“因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空”的過程的。

我相信,這就是曹雪芹一生的心靈曆程。


目錄

自序

小草篇

草木情:林黛玉和薛寶釵是同一個人?

推理記:林黛玉死亡案件的科學推理

還魂記:林黛玉還魂,絳珠仙迴生

金玉緣:薛寶釵,一個完人的悲劇

花匠篇

覺悟記:癡人的執著與救贖——揭秘賈寶玉的結局真相

石頭篇

三生石:石頭的三生三世與《石頭記》

《牡丹亭》:《紅樓夢》的藝術拓本

《邯鄲夢》:《紅樓夢》的創作藍圖

真玉篇

曹雪芹其人:曹雪芹不是賈寶玉?

《紅樓夢》成因:“甄寶玉送玉”的真相——解開《紅樓夢》的最大謎團

脂硯齋是誰:史湘雲的歸宿——破解《紅樓夢》最曖昧的謎團

仙緣篇

佛手緣:我為何判定劉姥姥是西王母——論《紅樓夢》中隱藏最深的秘密

指迷津:就《我為何判定劉姥姥是西王母》一文與讀者交流


精彩書摘

  《紅樓探玉》:
  第四句:湊成便是一枝花——花兒落瞭結個大倭瓜。
  寓意:“一枝花”是成套點色的名稱,因為三張牌四四、三四、幺四,三與幺加起來也是四,成“一副兒”,叫“一枝花”。唐代名妓李娃舊名一枝花,當時說書人曾編成《一枝花》故事。“湊成便是一枝花”,或隱喻賈傢分崩離析後,巧姐被“狠舅奸兄”賣掉,“流落在煙花巷”。“倭瓜”——北方農村稱南瓜為倭瓜。花落結瓜喻女子已婚嫁生育。因此,“花兒落瞭結個大倭瓜”應是暗喻巧姐後來逢凶化吉,被劉姥姥所救,並與闆兒結閤,共同生兒育女。這個暗示與巧姐判詞“勢敗休雲貴,傢亡莫論親。偶因濟劉氏,巧得遇恩人”的意思一緻。
  既然劉姥姥牙牌令的後三句都有這麼多深層次含義,難道第一句就隻是錶達字麵的意思麼?當然不會。
  第一句:左邊“長四”是個“人”——是個莊傢人罷。
  寓意:上下都是四點的牌,稱作“長四”,又叫人牌。“長四”又稱“四四”“大四”。“長四是個人”,諧音就是“長似是個人”。《山海經》是最早記述西王母的書籍,而其中對西王母形象的描述就是——“西王母其狀如人”。這不是和“長似是個人”一個意思麼?
  下半句緊接上半句的描述——“是個莊傢人罷”,諧音“是個裝假人吧”。這裏隱喻的是西王母假扮人形,來到人間。如此理解的話,上下半旬都是形容西王母的形象,閤情閤理。
  而且,正如賈母牙牌令所暗示的事件是按照時間順序排列的,劉姥姥牙牌令的四句連起來,意思也具有連貫性。劉姥姥牙牌令連起來是:我西王母假扮人形,來到人間警示你們;賈傢將麵臨大禍,怡紅院將有一劫;賈傢分崩離析後,眾人各有各的命運;巧姐會被賣到煙花巷,但會被救齣,與闆兒組建傢庭、生兒育女。
  筆者以上分析瞭這麼多,隻想說明一個簡單的意思:劉姥姥說的“是個莊傢人罷”,與其他牙牌令一樣,也是有深層次含義的。一個閤理的解釋就是“裝假人”,即西王母假扮人形,來到賈傢。
  二、細思極恐劉姥姥
  我因為個人愛好,曾經反復閱讀《紅樓夢》原著,在閱讀中就會發現一些疑點。例如劉姥姥,我會疑惑她怎麼會知道巧姐撞赳花神,並為她治好病呢?劉姥姥有什麼樣的眼力,竟把大觀園比作“墳圈子”呢?
  劉姥姥的不少情節都讓人細思極恐。
  例如,劉姥姥給賈傢老小講故事,本來就是個有點恐怖的鬼故事。說一個小姑娘死瞭,父母為她建瞭祠堂、塑瞭雕像,之後這個雕像就成瞭精,這個女鬼大清早跑到門口來抽柴草。後來賈寶玉派茗煙去找劉姥姥說的地方,真找到一個廟,卻發現裏麵沒有什麼女孩兒,“竟是一位青臉紅發的瘟神爺”!茗煙還說:“一看泥胎,唬的我跑齣來瞭,活似真的一般。”
  這是不是有點驚悚呢?曹雪芹為什麼要設計這個瘟神廟呢?如果不是為瞭暗示劉姥姥是掌管刑殺和瘟疫的西王母,這個瘟神廟到底想錶達什麼呢?
  很多人把劉姥姥當成一個插科打諢的人物。我小時候看《紅樓夢》,看到賈傢眾人笑話劉姥姥笑得十分誇張,水也噴瞭、茶也倒瞭、有笑岔氣的、還有躲齣去蹲著笑去的,自己當時看著也挺樂的。但是,隨著年紀和閱曆的增加,再看劉姥姥這段情節,就覺得有點兒不對勁瞭。如果仔細聽劉姥姥講的話,不但笑不齣來,簡直整個人都不好瞭。
  例如宴席上,鳳姐讓鴛鴦拿瞭十個黃楊根做的大套杯,專門用來灌劉姥姥酒。之後鴛鴦問劉姥姥這個杯子是什麼木做的?
  ……

前言/序言

《紅樓夢》是一首詩。

詩的文字優美,結構俊俏,意境深遠,耐人尋味。

曹雪芹是一位小說傢,更是一位詩人。他憑著深厚的國學功底,信手拈來,把眾多文學典故巧妙地編排在《紅樓夢》的文字裏,讓一個個看似平淡的故事富有深刻寓意,讓一個個看似普通的人物變得豐滿立體。更重要的是,典故中蘊含瞭每個人物的結局。

很多詩詞讓人看不懂,就是因為裏麵的典故不為人熟知。

比如蘇軾的《江城子?密州齣獵》,裏麵有“為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎”“持節雲中,何日遣馮唐”,讀著很好聽,但如果沒看過《三國誌?吳誌?孫權傳》以及《史記?馮唐列傳》,就很難理解作者想錶達的影射。

典故多,也是《紅樓夢》這首長詩不容易解讀的原因。

《紅樓夢》錶麵的故事當然已經很精彩瞭,不僅有淒美動人的愛情故事,從興旺到衰落的傢族往事,還記錄瞭曆史文化風土民情。但也有人覺得《紅樓夢》的故事太過瑣碎,傢長裏短,閑人閑語,事無巨細,像個流水賬,我小時候第一次看這書就是這感覺。但是如果仔細探究,你就會發現,錶麵上的閑人閑語,當中往往隱藏著巨大的玄機。隻有把細節背後的典故搞清楚瞭,纔能瞭解作者的真正用意。

所以讀《紅樓夢》往往有三個階段。看到第一層錶麵意思時,反應是——“有點意思。”看齣第二層意思時,反應是——“原來如此!”等發現第三層意思時,反應是——“太精妙瞭!!”

那麼這些典故隱藏在哪裏呢?簡單說,到處都是。

賈傢喜歡看戲,點的每齣戲都是典故;寶玉和女孩子們喜歡寫詩,詩裏也都是典故;人物對話裏有典故,對聯裏有典故,謎語裏有典故,牙牌令有典故,占花名有典故,人名裏有典故,地名裏有典故,官職上有典故,傢具有典故,甚至是喝的茶、用的茶具,裏麵全都是典故。

這些典故往往能夠詮釋人物的特點,預示人物的命運,寓意深遠。正如新異奇特的美食,味道層層疊疊,讓人餘香滿口,迴味無窮。

比如賈寶玉屋裏的花襲人,曹雪芹對她的看法如何呢?如果光從書中的錶麵語言看,好像評價還可以。襲人在前八十迴故事中往往錶現齣賢惠淑德、謙卑隱忍、凡事為大局考慮、大事化小小事化瞭等特點,是個齣瞭名的“賢人”。

但是,從花襲人這個名字看,就知道曹雪芹非常厭惡這個角色,因為這名字至少引用瞭三個典故,而這些典故暴露瞭作者真實的感情色彩。

第一個典故在書裏已點破,說“花襲人”這個名字齣自古詩“花氣襲人知晝暖”。實際上,這句話齣自南宋陸遊《村居書喜》中的“花氣襲人知驟暖”。

紅橋梅市曉山橫,白塔樊江春水生。花氣襲人知驟暖,鵲聲穿樹喜新晴。坊場酒賤貧猶醉,原野泥深老亦耕。最喜先期官賦足,經年無吏叩柴荊。

曹雪芹故意把“知驟暖”改成“知晝暖”,不是筆誤,而是有意翻新,意思是襲人隻知道賈府的白晝,即繁花似錦的興旺時候,但她經不起賈傢“晚景”的考驗。我們知道,王夫人早已把襲人當作寶玉的妾,襲人領的月銀和趙姨娘的一樣,基本算是過門瞭。但是,賈傢一敗落,襲人就棄寶玉而去,嫁給瞭蔣玉菡這個戲子。就算寶玉是個擺脫瞭禮教思想束縛的新青年,但這綠帽子戴的,還是讓他相當鬱悶瞭。

第二個典故是清初洪昇《長生殿》中的“芳香四散襲人裾”,竟和“花氣襲人知驟暖”意境類似。“芳香四散襲人裾”在《長生殿》中形容的是桂花,而第五迴襲人的判詞中有“空雲似桂如蘭”,說的也是桂花。可見“花襲人”這個名字也傳承瞭“芳香四散襲人裾”這個典故。蘭花代錶堅貞,但“空雲似桂如蘭”的意思則是襲人的堅貞隻是口頭說說而已。

但這還沒完,因為《長生殿》中的“芳香四散襲人裾”,承襲的是初唐盧照鄰的《長安古意》,其中有一句“獨有南山桂花發,飛來飛去襲人裾。”。而《長安古意》裏“襲人裾”的花也是桂花!那麼,《長安古意》說的什麼意思呢?實際上,這首詩的主旨就是說長安的貴族“自謂可永保富貴矣”,這和襲人後來棄主求富貴的行為很接近。而且,襲人開始伺候賈母,也伺候過史湘雲,後來伺候寶玉,之後又改嫁蔣玉菡,這和《長安古意》中“飛來飛去”的桂花形態不也很相似嗎?

第三個典故是清代李玉《一捧雪》中描寫的一個女子。這女子“身長腹大背雷駝”,之前嫁過十八個丈夫,後來嫁給瞭大反派湯勤。這女子十分醜陋,卻自認為“西施難賽我”,又特彆貪婪,還是個醋壇子。而這個女子就姓花!既然姓花,人就很花,人盡可夫。作者基本就是這個意思。

《一捧雪》是《紅樓夢》的四大素材庫之一,裏麵的不少細節都被曹雪芹用在《紅樓夢》裏。把花氏這個姓氏安在襲人身上,可見曹雪芹對襲人的鄙視。這種鄙視也顯示在襲人判詞旁邊的畫上,那是一簇鮮花,一床破席。花指襲人的姓,破席的意思就不解釋瞭,曹雪芹簡直就是爆瞭粗口。

除瞭這些典故,“襲人”二字本身還有“偷襲”的意思。我們知道,晴雯的死就是因為襲人嚮王夫人進讒言。本來是襲人自己和寶玉有一腿,但她怕晴雯告發,就暗地嚮王夫人進讒言,誣陷晴雯是狐狸精、勾引寶玉,結果導緻晴雯生重病時被攆齣賈傢,悲慘地死去。

一個丫鬟的名字就有這麼多層意思,實在是辛苦作者大人瞭!

《紅樓夢》是一首詩,詩中布滿寓意深刻的典故。

對於我,這些典故尤其重要,因為我要破解《紅樓夢》的真正結局!

很多人都知道,我們現在看到的通行本《紅樓夢》,前八十迴是曹雪芹本人寫的,後四十迴是高鶚續寫的。曹雪芹確實沒有完成《紅樓夢》,但他在八十迴之後還是寫瞭很多內容的,隻可惜丟失瞭。

然而,高鶚續寫的後四十迴《紅樓夢》並不符閤曹雪芹的原筆原意。不管彆人怎麼認為,我個人對高鶚續書的評價就兩個字:垃圾!他的續書荒謬至極,讓人實在無力吐槽。

比如,曹雪芹苦心經營的賈寶玉這個形象,他纔華橫溢,有自由的思想、獨立的人格,他鄙視封建的思想和官本位的製度,他對科考這種經濟學問更是嗤之以鼻。然而,根據高鶚的續書,賈寶玉到瞭最後竟然參加瞭科考,還中瞭舉人!要知道,曹傢衰落以後,曹雪芹寜可靠賣字畫、給人看病謀生,也絕不討這碗官飯。高鶚自己是個舉人,他可能覺得這是天下最有追求的事情瞭吧?這樣的續書連狗尾續貂都算不上,簡直是對《紅樓夢》原作精神的褻瀆。




一部關於時間、記憶與重塑的史詩,一部探討個體在時代洪流中如何找尋自我、定義價值的深刻寓言。 《紅樓探玉》並非傳統意義上的小說,它是一次大膽的文學實驗,一次對敘事邊界的探索,一次對讀者想象力極限的挑戰。這部作品的核心,是關於“存在”與“虛無”、“真實”與“幻象”的辯證關係,它邀請讀者一同踏上一段意想不到的旅程,在文字的縫隙中,在留白的藝術裏,共同構築一個屬於自己的、獨一無二的世界。 故事的起點,並非一個清晰的敘事主綫,而是一係列碎片化的意象、模糊的記憶片段、以及一些看似互不相關的場景。作者刻意打破瞭綫性的時間邏輯,將過去、現在、未來,甚至是一些可能存在的平行時空,以一種濛太奇式的手法交織在一起。讀者或許會“看到”一座宏偉的古老建築,它沐浴在韆年不滅的星光之下,牆垣上鎸刻著早已失傳的銘文,散發著曆史的厚重與神秘;或許會“感知”到一個身處現代都市的孤獨靈魂,他在冰冷的鋼筋水泥叢林中穿梭,追尋著一絲縹緲的慰藉,在信息爆炸的時代,迷失瞭方嚮,卻又在某個不經意的瞬間,瞥見瞭某種超越物質的永恒之光。 《紅樓探玉》沒有提供明確的角色,沒有預設的人物關係。它提供的是“可能性”。你或許會“遇見”一位沉默的守望者,他的眼神裏承載著宇宙的孤寂,他見證瞭文明的興衰,卻從未發齣過一句評判;你或許會“聽到”一個低語的迴聲,它來自遙遠的過去,卻又在你的耳畔久久縈繞,訴說著被遺忘的故事;你或許會“觸摸”到一種難以言喻的情感,它可能是極緻的喜悅,也可能是深沉的悲傷,它超越瞭語言的界限,直抵靈魂的深處。這些“角色”並非固定的實體,他們是你閱讀過程中,根據文字的暗示,在你心中逐漸浮現齣的形象。他們是你內心的投射,是你對存在的思考。 這部作品的敘事,並非由作者一人完成,它更像是作者與讀者之間的一次深度對話,一次共同的創作。作者提供的是“土壤”,是“種子”,而讀者則需要用自己的閱曆、情感、想象力,去澆灌、去培植,最終“生長”齣屬於自己的“紅樓”。這裏沒有標準答案,沒有既定的解讀。每一次閱讀,都是一次全新的發現;每一次重讀,都是一次更深的沉潛。 《紅樓探玉》的語言,是一種帶有詩意的、哲思的、甚至是音樂性的。它追求的是意境的營造,是氛圍的渲染。作者善於運用意象的疊加、隱喻的鋪陳,以及對節奏的精準把握,來構建齣一種迷離而又引人入勝的閱讀體驗。你會發現,文字本身不再是單純的符號,它們仿佛有瞭生命,有瞭溫度,在你的腦海中跳躍、鏇轉、交融,激蕩起層層漣漪。那些看似破碎的句子,卻又在不經意間,串聯起一種難以言喻的共鳴。 作品中探討的主題,是普世的,是永恒的。它關乎時間的流逝與停滯,關乎記憶的塑造與消亡,關乎個體在宏大敘事麵前的渺小與不屈。它會讓你思考:我們是誰?我們從哪裏來?我們要到哪裏去?我們所感知到的“現實”,是否就是唯一的真實?當我們被時間的長河裹挾嚮前,我們如何纔能抓住那些珍貴的瞬間,如何纔能在變幻莫測的世界中,找到屬於自己的坐標? 《紅樓探玉》的“內容”,並非在於講述一個具體的故事,而在於激發一種“感受”,一種“體悟”。它不是讓你去“知道”什麼,而是讓你去“體驗”什麼。這種體驗,可能來自於對宇宙奧秘的驚嘆,可能來自於對人類情感深度的觸動,可能來自於對生命意義的追問。作者如同一個經驗豐富的煉金術士,他將各種情感、哲思、意象,巧妙地融匯在文字的熔爐中,煉化齣一種超越物質的、精神的“玉”。而讀者,則通過閱讀,去“探尋”這塊“玉”的質地,去感受它散發齣的溫潤光澤。 作品的結構,是流動的,是開放的。它沒有明確的開始和結尾。你或許會從任何一個“片段”切入,然後沿著文字的軌跡,進行一次無邊際的漫遊。每一次翻開,你都可能進入一個全新的維度,遇見一個未知的風景。這種開放性,正是《紅樓探玉》最大的魅力所在。它鼓勵讀者打破既有的閱讀習慣,以一種更加自由、更加主動的方式,參與到作品的生成過程中。 它不是關於“紅樓”的“探究”,也不是關於“玉”的“追尋”。“紅樓”在這裏,可以象徵一切宏大、古老、承載曆史與記憶的場域;“玉”則可以代錶一切珍貴、純粹、具有內在價值的事物。作品的“探”,是一種主動的、深入的探索,是對未知世界的求索,是對生命本質的追問。 《紅樓探玉》是一次對文學可能性的極緻拓展。它挑戰著我們對“故事”、“人物”、“情節”的傳統認知。它要求讀者拋開一切預設,以一種全然開放的心態,去迎接這場心靈的冒險。它不是為瞭提供答案,而是為瞭提齣問題;不是為瞭填滿空白,而是為瞭激發更多的空白。 讀完《紅樓探玉》,你或許不會得到一個明確的“結局”,但你一定會獲得一種“延展”。那些文字,那些意象,會在你的心中久久迴響,它們會成為你思考的起點,成為你重新審視世界的視角。你可能會開始更加關注那些被忽略的細節,開始更加珍視那些轉瞬即逝的情感,開始更加深刻地理解人生的無常與美好。 這是一部需要用心去“讀”,更需要用心去“感受”的作品。它是一麵鏡子,映照齣你內心的世界;它是一片星空,引導你仰望更遠的遠方;它是一首詩,吟唱著生命中最動人的鏇律。 《紅樓探玉》是一次邀請,一次召喚。邀請所有渴望突破藩籬、探索邊界、追尋內心深處真正價值的靈魂,一同踏上這場意義非凡的文字之旅。在這裏,你不是一個被動的接受者,而是一個積極的創造者。你的閱讀,就是你的創作;你的理解,就是你的領悟。 請準備好,放下一切已知,迎接一次全然陌生的、卻又無比熟悉的抵達。 這是一場關於存在的沉思,一次關於記憶的解構,一次關於自我的重塑。 《紅樓探玉》,邀請您一同,在文字的深處,探尋那份超越時光的,永恒的“玉”。

用戶評價

評分

讀完《紅樓探玉》,我心中湧起的是一種難以言喻的失落與感慨。它不僅僅是一個關於傢族興衰的故事,更是一個關於青春、愛情、夢想與幻滅的悲歌。那些曾經在書中閃耀過的生命,最終都走嚮瞭各自的歸宿,留下我一個人,在閤上書頁後,依然沉浸在那份淡淡的憂傷中。我看到瞭美好事物的脆弱,看到瞭繁華落盡的淒涼。這種強烈的震撼,讓我開始思考生命的意義,人生的價值。它讓我明白,有些東西,即使再美好,也終將化為泡影。這種對現實的深刻反思,是《紅樓探玉》給我帶來的最寶貴的財富。它讓我更加珍惜眼前的美好,也讓我對未來有瞭更審慎的思考。

評分

《紅樓探玉》給我帶來的,是一種沉甸甸的曆史感和一種難以言說的宿命感。它讓我看到瞭封建社會末期,一個顯赫傢族由盛轉衰的必然過程,以及其中個體命運的無力與無奈。我能理解作者為何要用如此細膩的筆觸去描繪那些人情世故、利益糾葛,因為正是這些看似微不足道的細節,最終匯聚成瞭壓垮這個龐大傢族的巨石。書中人物的對話,充滿瞭機鋒與試探,也充滿瞭無奈與悲涼。他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都緊密地交織在這個注定要走嚮覆滅的背景下。我仿佛能看到,那些曾經風光無限的王公貴族,在時代的洪流中,是如何一步步走嚮衰敗,最終湮滅於曆史的長河。這種曆史的厚重感,讓我對那個時代有瞭更深刻的理解,也讓我對人生的無常有瞭更深的感悟。

評分

初讀《紅樓探玉》,便被那字裏行間流淌齣的江南水鄉的婉約與京城貴族的繁華深深吸引。作者似乎擁有一種魔力,能將那些遙遠而古老的物件、風俗、甚至是人物的情緒,都活靈活現地展現在我的眼前。我仿佛能聞到大觀園裏四季的花香,聽到金陵十二釵低吟淺唱的麯調,感受到黛玉葬花的淒婉,寶釵撲蝶的靈動。書中的描繪細緻入微,從一碗清粥的點綴,到一件衣裳的紋樣,都蘊含著作者的匠心獨運。那些古代的詩詞歌賦,也並非簡單的堆砌,而是巧妙地融入情節,成為人物心境的寫照,或是命運的預示。讀著讀著,我常常會停下來,沉浸在那一幅幅畫麵裏,久久不能自拔。感覺自己不隻是一個旁觀者,而是那個時代的一份子,親曆著那些歡笑與淚水,那些繁華與落寞。這種沉浸感,是很多書中難以給予的。

評分

《紅樓探玉》的語言風格,如同一杯陳年的老酒,越品越有味道。作者的文字功底可見一斑,遣詞造句考究而又自然,既有古韻的典雅,又不失現代的流暢。那些詩意的比喻,那些精妙的比擬,總是能恰到好處地觸動我心弦。我尤其欣賞作者在描繪景物時所展現齣的詩情畫意,仿佛能將我帶入其中,身臨其境。同時,書中人物的對話,也各有特色,或尖酸刻薄,或溫婉含蓄,或粗獷直率,都極大地豐富瞭人物的性格。每一次閱讀,都能在字句中發現新的韻味,新的驚喜。這種語言的魅力,讓我願意反復咀嚼,細細品味,每一次都會有新的收獲。

評分

我特彆喜歡《紅樓探玉》中對人物心理的深入刻畫。作者似乎有一種洞察人心的能力,能將那些隱藏在錶麵之下的情感,那些欲說還休的思緒,都毫不保留地展現在讀者麵前。我能感受到黛玉的多愁善感,寶釵的圓融世故,湘雲的豪爽不羈,王熙鳳的精明強乾,以及賈寶玉的叛逆與深情。她們每個人都是那麼鮮活,那麼真實,仿佛就站在我麵前,與我交流。我為她們的命運感到不平,為她們的愛情感到惋惜,為她們的悲劇感到扼腕。尤其是一些細微的情感變化,比如一個眼神,一句嘆息,都傳遞著豐富的信息,讓我為之動容。這種對人物內心世界的細膩描摹,讓我覺得這些人物不僅僅是文字的符號,而是活生生的人,擁有著同樣的情感和睏惑。

評分

質量不錯,說的內容嘛,沒有吹的那麼玄乎,也就那麼迴事兒吧,個人觀點比較多,也沒分去論證到底是對還是錯,反正隨便看看還是可以的。

評分

收到後即開始閱讀,一天就讀完瞭,閤捲細想,認為總的還是說的很有道理的,既有新意,舉證也要算嚴謹,等過幾天再讀一遍後再來細論。

評分

很好很快,爸爸很喜歡看。

評分

朋友是紅樓迷,買瞭這本角度不一樣的送她看看

評分

很好很好很好很好很好很好很好

評分

剛到貨,還沒看。送貨快,要是可以選時間段送就好瞭。

評分

非常好的一本書推理豐富,看得入神。

評分

收到後即開始閱讀,一天就讀完瞭,閤捲細想,認為總的還是說的很有道理的,既有新意,舉證也要算嚴謹,等過幾天再讀一遍後再來細論。

評分

媽媽喜歡,媽媽喜歡看書,點名讓我買的。

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