你的第一本哲理書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宿文淵. 著

圖書標籤:

• 哲學入門
• 思維啓濛
• 人生思考
• 自我認知
• 西方哲學
• 東方哲學
• 邏輯思維
• 價值觀
• 人生意義
• 智慧

齣版社： 江西美術齣版社

ISBN：9787548054436

版次：1

商品編碼：12283648

包裝：精裝

開本：32

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

字數：300

正文語種：中文

內容簡介

在人生的旅途上，每個人都難免遇到一個個難題。如果把這些難題比作人生的“坎兒”，那麼本書講述的哲理就是人生智慧的錦囊。本書匯集瞭古今中外對人生啓發和指導意義的哲理，故事內容繽紛多彩，涉及成敗、心態、機遇、幸福、寬容、品德、命運、處世、親情、婚姻等人生的方方麵麵，讓年輕人在輕鬆的閱讀中得到全麵的人生啓迪，學會為人處世及立足社會的必備技能，更深刻地理解和把握人生，從容地麵對生活中的各種問題。

目錄

第一章 世界上沒有失敗，隻有暫時的不成功
成功無定律，要靠自己去尋找
世界上沒有失敗，隻有暫時的不成功
有時動機越簡單，就越容易成功
經驗教訓缺一不可
一個人若想成功，往往要經曆很多事
隻有充分瞭解自己，纔能握住成功的手
要取得成功，就要善於發現和搶占機會
擁有強烈的自信，就等於成功瞭一半
成敗不是由命運和神明決定的，它取決於自己

第二章 世界本不完美，人生當有不足
不完滿纔是人生
苛求完美，生活會和你過不去
絕對的光明如同完全的黑暗
思想成熟者不會強迫自己做“完人”
被批評不是什麼壞事
完美隻是海市蜃樓的幻想
過度挑剔不如充實自己
朋友如音樂，也有覺得刺耳的時候
接納不完美的自己

第三章 20幾歲跟對人，30幾歲纔能做對事
選老闆就像選對象，一定要慎重
事必躬親的老闆不能跟
選對朋友，離成功更近點
擇良木而棲
不僅“做事”，更要“做成事”
找一個對手激發潛能
做對瞭，纔叫做瞭
第一次就把事情做對

第四章 不為失敗找藉口，隻為成功找方法
藉口是失敗的溫床
找瞭藉口，就不再找方法瞭
扔掉“可是”這個藉口
拒絕說“辦不到”
不要為自己找任何藉口
沒有笨死的牛，隻有愚死的漢
隻為成功找方法，不為問題找藉口
所謂沒有辦法就是沒有想齣新方法
對問題束手無策的6種人

第五章 你可以平凡，但不能平庸
責任心是成功的關鍵
絕對執行，不找任何藉口
放棄忠誠就等於放棄成功
精業纔能立業
拒絕平庸，絕不安於現狀
相信自己，彆人纔能相信你
把每一個細節做到完美
把工作當成最大的樂趣
樹立及時充電的理念

第六章 生氣不如爭氣，報怨不如改變
抱怨生活之前，先認清你自己
問題的98%是自己造成的
問題麵前最需要改變的是自己
天堂是由自己搭建的
閤作纔能生存
心裏不是堆“垃圾”的地方
要學會清掃自己的心靈
修正自己纔能提高能力
反擊彆人不如充實自己

第七章 大度集群朋，廣施得眾助
朋友，幸福人生的拐杖
幸福概率取決於擁有好朋友的數量
友情，如水亦如酒
生命因友誼而幸福
退一步的友情，海闊天空
朋友間不要怕吃虧
原諒朋友的過錯
擇善友而依
海內存知己，天涯若比鄰
友誼要經得起磨難
友情的價值遠大於金錢

第八章 你不理財，財不理你
人喜歡與喜歡自己的人在一起，錢也一樣
“月光族”看似瀟灑，其實並不光彩
理財趁年輕，早理財早受益
彆拿錢不夠花當不理財的理由
創業資金
彆讓自己掉進信用卡透支的陷阱裏
不要花明天的錢做今天的事
堅決不做“啃老族”

第九章 情緒不失控，人生就不失控
情緒是一種力量
你的情緒從哪裏來
剋服焦慮
人人都有情緒周期
觀察自己的情緒
對自己的情緒負責
情緒平衡時，你纔是充滿能量的人

第十章 成功時看得起彆人，失敗時看得起自己
放低心態纔能走穩腳下路
低調處世有益於養精蓄銳
上得越高則可能跌得越重
調整心態，走齣睏境
修身立德，道路將越走越寬
積水成淵，潛心鑽研者終成大器
潛能挖掘：走自立自強之路
行勝於言：行動比口號更有說服力
於低調中修煉成功心法

第十一章 選擇需要智慧，放棄更要理智
懂得取捨，學會選擇
要選擇你最擅長的
慎重選擇第一份工作
凡事不能太較真
捨得
下山的也是英雄
放掉無謂的固執
不要讓小事情牽著鼻子走

第十五章 態度對瞭，幸福就來瞭
你很重要，所以你沒有理由不愛自己
你不可能讓所有人滿意
彆太在意彆人的眼光，那會抹殺你的光彩
甩掉自卑的包袱
自卑是對自己的抱怨
生命在，希望就在
失敗瞭也要昂首挺胸

第十六章 讓心平靜，然後纔有所見
拋棄不成熟的觀念
喚迴童年的純真
迴歸自然的路程
永遠保有你的童心
厄運就像一陣風
彆讓自己活得太纍
給心靈洗塵

第十七章 苦纔是人生，給纔是幸福
幸福與苦難都是對生命的強烈體驗
幸福的極緻是流淚
給自己一個懸崖
麵對關口，尋找齣口
從不幸中挖掘幸福
經曆磨難也是一種幸福
痛苦是促成幸福的一種力量

第十八章 愛齣者愛返，福往者福來
愛是我們理解這個世界的基礎
幸福的標誌就是熱情及輻射齣的愛
愛的法則就是快樂地付齣
愛，超越死亡
幸福源自於愛的無私
幸福圈：釋放愛的能量
愛，把現實與幸福的距離填上
幸福是愛的相互作用
幸福就是送人玫瑰，手有餘香

第十九章 經曆人生，更要善待人生
做一個幸福的利己主義者
窮忙與瞎忙浪費瞭太多時間
最佳的生活狀態是從零開始
掌握工作與生活的平衡
每天反省五分鍾
簡單，幸福生活的完美基調
學會從生活中采擷情調
慢生活是一種能力，更是一種心態

精彩書摘

　　《你的第一本哲理書》：
　　一個人若想成功，往往要經曆很多事
　　安德萊耶維奇手拿報紙，坐在沙發上打盹兒。突然，有人急促地敲窗，這使安德萊耶維奇有些不知所措，因為他住在8樓，而且他這套房問是沒有陽颱的。起初，他隻當是自己的幻覺。但是，敲窗聲再次傳來。陡然，窗戶自動打開，窗颱上顯現齣一個男子的身影，這人穿著長長的白襯衫。
　　安德萊耶維奇驚恐地暗想：“是個夢遊病患者吧，他要把我怎麼樣？”隻見那男子從窗颱跳到地闆上，背後有兩隻翅膀擺動瞭一下。接著，他走到沙發跟前，隨便地挨著安德萊耶維奇坐下，說：“深夜來訪，請您原諒。不過，這是我的工作。有人說，我們天使逍遙自在，終日吃喝玩樂，其實那是鬍言亂語。實際上，他對我任意欺壓，刻薄著呢。”
　　安德萊耶維奇一下子沒弄懂，問：“這個‘他’是誰呀？”天使壓低聲音迴答：“我告訴你吧，是上帝！”“哦，明白瞭，明白瞭。那麼，上帝或者您，找我有事兒嗎？”天使說：“您要知道，我是奉他的命令來找您的。我負責分配上帝所賜的東西，也就是智慧。每個人都應該被分配到智慧，隻是或多或少罷瞭。可是昨天我查明，我一時疏忽，您遭到瞭不公正的對待，也就是說，我忘瞭分配智慧給您。”
　　安德萊耶維奇怒氣衝衝，從沙發上一躍而起：“什麼，什麼！您怎麼能夠如此粗心大意！快把我應有的一份交給我！彆人的我管不著，可我的一份，勞駕，快交給我吧。哼，難道我低人一等？”天使安慰他：“我正是為此而來。我完全承認自己的過錯。我盡力彌補，為您效勞。我給您送來的，不僅是智慧，而且是大智慧！”天使從懷裏取齣一隻小塑料袋，裏麵五顔六色，流光溢彩。安德萊耶維奇接過小塑料袋，藏進床頭櫃的抽屜裏，轉身說：“謝謝您想起瞭我！要不然，我就會一點智慧也沒有，傻頭傻腦地混一輩子瞭！”“如今全安排好瞭！我真為您高興！現在，您將享受到苦苦懷疑的幸福！”“什麼，什麼？怎樣的懷疑？”
　　“苦苦的懷疑。”“這是為什麼？非苦不可嗎？”“那當然。此外，您還將狠狠地摔跤，飛速地升遷！”安德萊耶維奇沒聽清楚：“飛速地升遷？那好哇，還有什麼？”“狠狠地摔跤！”安德萊耶維奇警覺起來：“唔，那麼，還會怎麼樣？”“您還會由於暫時不被理解的孤立而感到一種崇高的自豪。”“暫時不被理解？您不騙人？的確是暫時的嗎？”“當然，暫時的！不過，這段時間可能比您的一生還長得多，但是您將經常具有一種創造的衝動！”安德萊耶維奇皺眉蹙額地說：“創造的衝動？還有什麼？您全爽爽快快地說齣來吧，彆摺磨人瞭。”“哦，還多著呢。也許，甚至要為所抱的信念而犧牲生命，死而無憾！”“一定得……得死嗎？”“要有充分的思想準備。這是獲得人們敬仰的、萬世流芳的偉大幸福。”
　　安德萊耶維奇沉默片刻，使勁地握握天使的手，說：“哦，好吧，謝謝您，感謝之至！”等天使飛齣窗戶，安德萊耶維奇就從抽屜裏取齣小塑料袋，準備丟進垃圾通道。
　　轉念一想，又下瞭樓，走進院子，找瞭個陰暗角落，把一塑料袋大智裁深深地埋入土中。
　　……

《思考的邊界》 在這個信息爆炸、觀點紛呈的時代，我們時常感到迷失，被各種聲音裹挾，卻又難以找到自己立足的根基。我們渴望理解世界，更渴望理解自己。而《思考的邊界》正是這樣一本引人入勝的嚮導，它並非提供一套現成的答案，而是邀請你踏上一場深刻的自我探索之旅，去觸碰我們思維最深邃的角落，去辨析那些支撐我們世界觀的隱形框架。 這本書並非堆砌枯燥的學術理論，而是以一種平實而富有洞察力的方式，引導讀者審視那些我們習以為常的觀念。它從最基本的問題齣發：什麼是“真實”？我們如何認知世界？記憶是否可靠？我們所謂的“自由意誌”又從何而來？作者不會直接給齣“真理”，而是通過生動的故事、發人深省的類比，以及對日常生活中常見現象的細緻解構，逐步剝離我們思維的錶層，露齣其下的結構。 例如，在探討“真實”時，書中或許會從一個簡單的光學錯覺入手，讓我們意識到我們所見的並非總是客觀存在，而是經過大腦的加工和解讀。接著，它會進一步延伸到更復雜的層麵，比如社會建構的“真實”——我們對成功、幸福、身份的定義，有多少是他人賦予，又有多少是內在的渴望？《思考的邊界》鼓勵讀者去質疑那些不假思索就接受的定義，去分辨哪些是真正屬於自己的價值，哪些是被社會洪流悄悄植入的標簽。 在認知的部分，這本書或許會涉獵心理學和認識論的交叉地帶。它會引導你思考，我們的感知是如何被信念、經驗和情感所過濾的。當我們爭執時，為什麼我們各執一詞，都覺得自己是“對的”？書中可能通過一個關於“確認偏誤”的例子，揭示我們傾嚮於尋找和解釋信息，以證實我們已有的觀點，而忽略那些與之相悖的證據。這並非責備，而是一種理解：認識到我們思維的局限性，是邁嚮更開放、更理性思考的第一步。 關於記憶的可靠性，這無疑是本書的一大亮點。我們常常依賴記憶來構建個人敘事，但事實是，記憶是極易被篡改和重塑的。書中可能會引用一些心理學實驗，展示即使是看似清晰的記憶，也可能在日後的迴憶中被錯誤的信息所“植入”。這會讓我們重新審視自己的過去，理解為何有時我們對同一事件的記憶會與他人大相徑庭，甚至與自己曾經的認知不符。《思考的邊界》在此提供瞭一個重要的視角：我們並非固定不變的“過去”的忠實記錄者，而是在不斷地動態重構著自己的曆史。 而“自由意誌”這個看似古老而神秘的哲學命題，在書中同樣得到瞭深入淺齣的探討。作者不會直接斷言它是否存在，而是通過引介神經科學的發現、行為經濟學的模型，來展現我們行為背後可能存在的復雜機製。我們是否真的在每一個決策點上都擁有完全的自主權？還是我們的選擇，早已被基因、環境、社會壓力，甚至潛意識的衝動所悄然塑造？《思考的邊界》邀請讀者去思考，即使我們無法完全擺脫這些影響，又如何在理解這些“邊界”的基礎上，最大化我們行動的可能性和意義。 這本書的獨特之處還在於，它始終將哲學思考與個體經驗緊密結閤。它不會讓讀者感到自己是在旁觀一場抽象的論戰，而是通過一係列的“如果……那麼……”的設問，以及鼓勵讀者進行自我反思的練習，將抽象的概念轉化為可操作的思維工具。例如，在探討“價值”時，書中可能會引導讀者思考，當麵臨一個艱難的抉擇時，哪些深層的原則在驅動著我們？我們所認為的“好”與“壞”，其評判標準究竟是什麼？ 《思考的邊界》的語言風格是其另一個吸引人的地方。它摒棄瞭學究式的艱深詞匯，轉而使用清晰、生動、富有人情味的敘述。閱讀這本書，就像是在與一位智慧而友善的朋友進行一場深入的對話，他用耐心和洞察，一點點地為你撥開迷霧，讓你看清那些曾經模糊不清的輪廓。書中穿插的故事，或是曆史上的思想實驗，或是當代社會中的生動案例，都極大地增強瞭閱讀的趣味性和代入感。 這本書的目標並非讓你成為一個無所不知的智者，而是讓你成為一個更清醒、更審慎的思考者。它希望培養的是一種批判性思維的習慣，一種不輕易下結論、不輕易被說服的能力。通過理解我們思維的邊界，我們反而能夠拓展我們理解世界的廣度和深度，擺脫思維的定勢，擁抱更廣闊的可能性。 《思考的邊界》是一個邀請，邀請你走齣舒適區，去擁抱那些挑戰你固有認知的想法。它告訴你，真正的智慧，不在於擁有多少確定的答案，而在於敢於提齣更深刻的問題，並願意在追尋答案的過程中，不斷地認識和超越自我。《思考的邊界》是你踏入更廣闊思想世界的絕佳起點，它將點燃你對未知的好奇，激發你對自我更深層次的探索。閱讀這本書，你將不僅僅是在閱讀文字，更是在激活你內心深處那份對意義和理解的永恒渴望。它將幫助你找到在紛繁復雜的世界中，那一份屬於自己的清晰和寜靜。

評分☆☆☆☆☆

它最讓我欣賞的一點是其超越西方經典框架的廣度和視野。我讀過不少哲學入門讀物，大多局限於古希臘到近現代歐洲的譜係，難免給人一種“西方中心論”的局限感。然而，這本書在闡述基礎概念時，非常巧妙地融入瞭東方哲學，尤其是關於“中道”和“無為”的思考。這種融閤不是生硬地並置，而是作為對西方二元對立思維的一種有益的補充和校正。例如，在討論“自我與他者”的關係時，作者引入瞭不同文化背景下的視角，極大地豐富瞭我們對“個體存在”的理解。這種跨文化的對話，讓原本可能會顯得單薄的議題，立刻擁有瞭更厚重的曆史感和普適性。它成功地做到瞭“立足當下，放眼世界”，提醒讀者，哲學的探索是全人類共同的課題，而不是某個特定地域或時段的專屬産物。這種包容性，是它在我心中得分極高的重要原因。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直太吸引人瞭，封麵采用瞭啞光處理，觸感溫潤，那種沉靜的質地讓人在拿起它的瞬間就感覺進入瞭一種思考的狀態。插圖的運用也恰到好處，不是那種教科書式的呆闆配圖，而是更接近於現代藝術作品的留白和象徵，每一幅圖似乎都在引導你去深入探究文字背後的深意。翻開扉頁，字體選擇也非常考究，大小適中，行距舒適，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我尤其欣賞作者在排版上的用心，關鍵概念和術語的加粗或斜體處理非常自然，既起到瞭強調作用，又沒有破壞整體的閱讀流暢性。那種仿佛精心打造的實體物件感，讓它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。從拿到手的那一刻起，我就被這種對細節的極緻追求所打動，它傳遞齣的信息是：作者對這本書的內容是極其珍視和認真的，這種對“物”的重視，自然也讓人對“文”的內容抱有更高的期待。如果說閱讀是一種體驗，那麼這本書的物理形態，無疑為接下來的思想之旅設置瞭一個非常高雅且令人愉悅的開端。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其個人化，帶著一種溫暖的、近乎導師般的鼓勵，完全沒有傳統哲學著作那種冷峻和拒人於韆裏之外的學究氣。作者似乎非常懂得讀者的睏惑點，總能在關鍵轉摺處插入一些富有洞察力的比喻。我記得有一次讀到關於“目的論”的討論，我正感覺思維有些僵硬時，作者突然引用瞭一個關於“一棵樹如何知道自己要長成什麼樣子”的生活化場景，瞬間就將抽象的辯論拉迴瞭生動的現實層麵。這種敘述上的親和力，讓原本嚴肅的哲學思辨變得可以呼吸，甚至帶上瞭一絲幽默感。它不試圖用華麗的辭藻來炫耀學識，而是用最樸素、最直白的語言去觸碰最深刻的命題。讀起來，感覺就像是坐在一個經驗豐富、睿智的長輩身邊，他不是在給你灌輸知識，而是在和你一起探索世界運作的底層邏輯，那種被理解和被陪伴的感覺，是很多嚴肅學術作品所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是它在概念拆解上的那種手術刀般的精準度。很多哲學議題，初看起來總是霧裏看花，各種術語堆砌在一起，讓人望而卻步，但這本書的處理方式完全不同。作者似乎有一種天賦，能將那些看似宏大、抽象的思辨結構，一層層剝離，直到露齣最核心、最本質的那塊基石。比如，在探討“實在性”的章節，作者沒有直接陷入康德式的繁復論證，而是從我們日常生活中最容易忽略的感官經驗入手，用一係列巧妙的日常案例來反駁或支撐那些復雜的理論，這種“由小見大”的敘事策略極大地降低瞭閱讀門檻，同時又保證瞭思想的深度。它不像某些哲學導論那樣，隻是簡單羅列各種學派的觀點，而是主動搭建起一個邏輯框架，引導讀者親自去“走”一遍思想傢的路徑，而不是被動地接受結論。這種引導式的教學方法，讓我在閤上書本後，能夠清晰地描繪齣某個核心概念的內在脈絡，而不是隻記得幾個術語的定義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實踐指導意義，超齣瞭我最初的預期。我原本以為它會停留在純理論層麵，但令人驚喜的是，作者在每一章的末尾，都附帶瞭“思考的練習”或者“生活中的應用”。這些練習不是那種敷衍瞭事的問答題，而是需要讀者真正動筆、深度反思的具體任務。比如，要求讀者記錄下自己某天做齣的一個“非理性”決策，然後運用書中討論的邏輯謬誤理論去解構它。這種將抽象理論與個人生活進行強製耦閤的設計，極大地增強瞭閱讀的可操作性。它不再是“讀完就忘”的知識輸入，而是一個主動構建自己認知模型的工具箱。通過這些練習，我開始有意識地審視自己的日常判斷過程，發現許多潛意識中的偏見和盲點。這本書真正做到瞭“知行閤一”的初步嘗試，它不僅僅是讓你“知道”哲理，更是讓你“學會用”哲理來打磨你的思維，從而影響你的生活決策。