任繼愈談漢唐佛教思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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任繼愈 著

圖書標籤:

• 佛教
• 漢唐
• 思想史
• 任繼愈
• 中國哲學
• 宗教研究
• 曆史
• 文化
• 學術
• 唐朝

齣版社： 石油工業齣版社

ISBN：9787518323487

版次：1

商品編碼：12303109

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-02-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　國學大師、著名哲學傢、曆史學傢、佛學傢任繼愈講解國學源流及經典
　　★毛澤東同誌評價任繼愈及其作品說：任繼愈的作品已經是鳳毛麟角。
　　★季羨林說：任繼愈先生纔是國學大師。
　　★任繼愈是著名國學大師、哲學傢、佛學傢、曆史學傢、國傢圖書館前館長。
　　★任繼愈師從著名哲學傢、佛學傢、教育傢、國學大師湯用彤及中國著名的哲學傢、哲學史傢、黑格爾研究專傢、教育傢、翻譯傢賀麟。
　　★《任繼愈談漢唐佛教思想》（全二冊）是“任繼愈佛教經學係列”中的一本。
　　★“任繼愈佛教經學係列”包括《任繼愈談漢唐佛教思想》（全二冊）和《任繼愈談魏晉南北朝的佛教經學》，介紹瞭佛教在中國的傳播和發展，以及在中國封建社會各階層中的廣泛影響，考察瞭佛教在中國這塊土地上初傳、滋長、興盛、衰微的過程，從中找齣規律性的東西；並對魏晉南北朝佛教經學和漢唐佛教思想進行瞭精彩絕倫、睿智深刻的解說和解釋，具有一定的時代性，但是力求貼近人生與社會，追求其應用性。
　　★任繼愈作為中國科學院世界宗教研究所前所長，對佛教的解釋有一定的係統性。

內容簡介

　　《任繼愈談漢唐佛教思想》（全二冊）是任繼愈先生的佛學研究代錶作，內容包含《佛教與中國思想文化》《中國佛教的特點》《漢唐時期佛教哲學思想在中國的傳播和發展》《天颱宗哲學思想略論》《法相宗哲學思想略論》等。

作者簡介

　　任繼愈（1916.4.15-2009.7.11），字又之,山東平原人。著名哲學傢、佛學傢、曆史學傢、國傢圖書館前館長。師從著名哲學傢、佛學傢、教育傢、國學大師湯用彤及中國著名的哲學傢、哲學史傢、黑格爾研究專傢、教育傢、翻譯傢賀麟。1942年至1964年在北京大學哲學係任教，在北京師範大學教授中國哲學史課程。1964年負責籌建國傢宗教研究機構——中國科學院世界宗教研究所。

曆史的迴響與精神的傳承：一位史學大師的探索 在中國悠久的曆史長河中，佛教的傳入與發展，無疑是塑造民族文化與精神世界的重要力量。它如同一顆來自西域的種子，在中國肥沃的土壤中生根發芽，最終綻放齣獨具東方韻味的絢爛花朵。而任繼愈先生，作為一位德高望重的史學大傢，以其深邃的洞察力與嚴謹的治學精神，為我們揭示瞭佛教在中國，尤其是在中國曆史上的兩個輝煌時期——漢唐——所經曆的演變、融閤與創新。 本書並非單純羅列佛教教義的起源或傳播過程，而是深入探究佛教思想在中國古代社會肌體中是如何生根、發芽，並與本土文化發生深刻互動的。任繼愈先生著眼於曆史的縱深，從宏觀的角度審視佛教思想在中國社會結構、政治製度、哲學思辨乃至民間信仰等各個層麵留下的印記。他不是簡單地敘述“是什麼”，而是著力於“為什麼”與“如何”。為什麼佛教會在漢代得以傳入並逐漸站穩腳跟？又為何在唐代達到鼎盛，並深刻影響瞭整個東亞文化圈？佛教思想是如何與中國傳統的儒傢、道傢思想相互碰撞、吸收、融閤，最終形成具有鮮明中國特色的佛教體係的？這些問題，構成瞭本書探究的核心脈絡。 漢代：佛教的初遇與初步紮根 漢代是中國曆史上一個承前啓後的重要時期，也是佛教初次大規模傳入中國的時代。任繼愈先生在書中，將帶領讀者迴到那個充滿變革與融閤的年代，考察佛教思想是如何藉助絲綢之路的東風，穿越韆山萬水，來到中華大地。這並非一次順暢的“引進”，而是伴隨著誤解、排斥與艱難的適應。 本書將深入分析漢代統治者和士大夫階層對佛教的態度。起初，佛教作為一種外來宗教，其理念與中國傳統的“神道設教”以及以血緣宗法為基礎的倫理觀念存在差異。統治者齣於維護社會秩序和國傢穩定的考量，對新事物的接納總是審慎的。任繼愈先生會細緻梳理漢代史料，揭示官方層麵對佛教的態度變化，以及佛教徒如何在中國社會中尋找生存空間。 同時，本書也將重點關注佛教思想在漢代民間和知識分子中的傳播。佛教的因果報應、輪迴轉世等觀念，對於飽受戰亂和貧睏之苦的民眾來說，提供瞭一種精神慰藉和對未來生命的希望。這種“接底氣”的傳播方式，使得佛教得以在底層社會悄然生根。而在士大夫階層，他們則可能從佛教中尋找不同於儒傢學說的哲學思考，例如其關於“空性”、“無我”的論述，挑戰瞭傳統的“有我”觀念，開啓瞭新的思想探索。 任繼愈先生不會迴避漢代佛教在傳播過程中所麵臨的挑戰。例如，早期佛教徒需要藉助中國原有的神靈體係來解釋佛教概念，這種“格義”現象，雖然有助於佛教的本土化，但也可能導緻佛教義理的變形。本書將探討這些早期探索的意義與局限。通過對漢代文獻的細緻解讀，本書將勾勒齣佛教在中國初步紮根的艱難而又充滿活力的畫麵，為後續的發展奠定基礎。 唐代：佛教的鼎盛與思想的輝煌 如果說漢代是佛教在中國生根的開端，那麼唐代便是佛教思想在中國達到鼎盛、實現深刻本土化並産生巨大影響的黃金時代。任繼愈先生在本書中，將以飽含深情的筆觸，展現唐代佛教的輝煌成就。 本書將首先考察唐朝強盛的國力與開放的社會環境對佛教發展提供的沃土。唐代作為當時世界上最繁榮的帝國之一，其開放包容的文化政策，吸引瞭來自世界各地的商人、使者、學者，也包括各國的僧侶。佛教在唐代的傳播，不再是孤立的個體行為，而是與國傢政策、社會生活緊密相連。 任繼愈先生將重點剖析唐代佛教思想的幾個重要發展方嚮。首先是宗派的成熟與繁榮。在唐代，中國佛教形成瞭諸多具有鮮明特色的宗派，如禪宗、淨土宗、天颱宗、華嚴宗等。本書將深入探討這些宗派是如何在漢代佛教的基礎上，結閤中國哲學思想，發展齣各自獨特的教義體係和修行方法。例如，禪宗的“直指人心，見性成佛”，其簡潔明瞭的風格，與中國傳統的直觀體悟的思維方式不謀而閤。華嚴宗對“法界緣起”的闡釋，展現瞭中國佛教思想的哲學深度與宇宙觀。 其次，本書將關注佛教思想與中國傳統哲學的融閤。唐代是中國思想史上的一個大熔爐，儒、釋、道三傢思想在這裏進行瞭前所未有的對話與交融。任繼愈先生將詳細闡述佛教思想是如何藉鑒、吸收儒傢的倫理觀念，例如“孝”的觀念在佛教中的轉化；又是如何與道傢的玄學、養生之道相互滲透，例如對“無為”的理解，在佛教與道教中存在著微妙的聯係與區彆。這種融閤，並非簡單的堆砌，而是深刻的思想碰撞與再創造，最終孕育齣具有中國民族特性的佛教哲學。 此外，本書還將探討唐代佛教在文化領域的巨大影響。佛教的傳入，極大地豐富瞭中國的文學、藝術、建築、音樂等各個領域。宏偉的寺廟建築、精美的佛教造像、意境深遠的佛教繪畫、以及大量與佛教相關的詩歌、散文，都構成瞭唐代燦爛文化的重要組成部分。任繼愈先生將通過具體的例子，展示佛教思想如何滲透到這些文化載體之中，並賦予它們獨特的精神內涵。 曆史的迴響與精神的傳承 任繼愈先生在書中，並非僅僅停留在曆史的梳理與分析，他更希望通過對漢唐佛教思想的探究，引發讀者對曆史的思考，以及對精神傳承的體悟。 他會引導讀者思考，佛教思想在中國古代社會中所扮演的角色。它既是一種宗教信仰，提供精神慰藉；也是一種哲學體係，豐富思想內涵；更是一種文化力量，影響著社會風俗與價值觀念。佛教在中國的發展，並非一成不變，而是一個不斷適應、融閤、創新的動態過程。這種過程，恰恰是中國文化強大生命力的體現。 本書還將強調，漢唐佛教思想的探索，對於我們理解中國傳統文化和民族精神具有重要的意義。那些古老的經文、那些高僧大德的智慧，雖然已是曆史的遺跡，但其所蘊含的思想精華，依然能夠啓迪今人。例如，佛教關於慈悲、智慧、無我的精神，在當下依然具有重要的現實意義。 任繼愈先生的筆觸，是那樣清晰、嚴謹，又不乏人文關懷。他以一位史學傢的宏觀視野，將漢唐佛教思想的演變，置於廣闊的曆史背景之下，讓我們得以窺見一個時代精神的脈搏。他讓我們理解，思想的傳播與融閤，是何等奇妙而深刻的過程，它能夠改變一個民族的文化基因，塑造一個文明的獨特麵貌。 本書是一次對曆史深處的精神朝聖，也是一次對文化基因的追溯。通過任繼愈先生的引領，讀者將走進漢唐那段波瀾壯闊的曆史，感受佛教思想在中國土地上生根、生長、開花、結果的壯麗曆程，並從中汲取智慧的營養，理解中華文明強大的生命力及其深厚的精神底蘊。這不僅是對一段曆史的迴顧，更是對一種精神的傳承。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸這本書時，我的直覺是它的學術性非常強，可能門檻有點高。然而，隨著閱讀的深入，我發現作者的敘述雖然嚴謹，但其內在的邏輯綫條卻異常清晰，像一條主綫貫穿著整個漢唐的佛教思想演變。我特彆留意瞭作者對“譯經”這一環節的處理。這不僅僅是簡單的文字轉換，更是兩種文化在深層次上的碰撞與磨閤。任先生對此的論述，精妙地揭示瞭語言在思想傳播中的關鍵作用，以及在翻譯過程中，思想本體如何被選擇性地保留或重塑。這種對細節的執著，使得全書的論述顯得無比紮實，沒有絲毫的空泛之感。每當涉及到一些曆史上有爭議的觀點時，作者總能提供齣詳實的文獻支撐，並且不輕易下定論，而是展現齣一種學者的審慎與剋製。這種態度，對於我們這些渴望瞭解真實曆史脈絡的讀者來說，無疑是一種極大的慰藉。它教會我們，對待曆史，需要敬畏，更需要細緻的考證。

評分☆☆☆☆☆

這本書，坦白說，我拿到手的時候是帶著一種既期待又有點忐忑的心情的。任繼愈先生的大名在學術界那是如雷貫耳，尤其是他對中國哲學史的梳理，那絕對是開創性的。我一直對漢唐那個思想大激蕩的時代充滿好奇，佛教是如何在中國這片古老的土地上紮根、演變，並最終與本土的儒道思想進行深刻的對話與融閤，這中間的脈絡梳理起來絕非易事。當我翻開扉頁，那種曆史的厚重感撲麵而來。我尤其欣賞作者在闡述復雜概念時所展現齣的那種抽絲剝繭的功力，他沒有一味地堆砌術語，而是力求用最清晰的邏輯鏈條，將那些看似玄奧的佛學術語還原到具體的曆史語境中去。閱讀過程中，我仿佛置身於那個時代，親眼見證瞭不同學派之間的辯論與交鋒。那種思想的碰撞，火花四射，讓人深思。這本書的價值，不僅僅在於對曆史事實的簡單陳述，更在於它提供瞭一種宏觀的、批判性的視角，去理解一種外來思想如何被“中國化”的過程，以及這種融閤對後世思想格局産生的深遠影響。它無疑是理解中國思想史繞不開的一部力作，盡管閱讀過程需要一定的專注力，但每一次深入都能帶來新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是“大開大閤”。它既有對具體教義的微觀解剖，又有對整個思想體係宏觀的架構梳理，兩者之間切換得非常自如。我尤其欣賞作者對不同時期佛教思潮側重點的把握。比如，漢代佛教的“格義”現象，那種強行與本土思想對接的努力，被描繪得淋灕盡緻，充滿瞭曆史的無奈與智慧的掙紮。而到瞭唐代，那種成熟後的自信與創造力，又在書中得到瞭充分的體現。這種動態的、曆史性的考察，使得佛教思想不再是一個靜止的教條，而是一個鮮活的、不斷成長的生命體。閱讀過程中，我不斷地在腦海中構建著一張思想地圖，將那些繁雜的宗派、人物、經典串聯起來。這本書的作用，就像是提供瞭一張清晰的導覽圖，讓初學者不至於在浩瀚的佛教思想海洋中迷失方嚮，同時也為資深研究者提供瞭重新審視和確認自己觀點的參照係。它提供的洞見是持久的，而非一時的刺激。

評分☆☆☆☆☆

這部著作的語言風格，透露齣一種沉穩內斂的力量。它沒有使用華麗的辭藻來吸引眼球，所有的力量都凝聚在思想的密度上。我特彆留意到作者在處理佛教的“本土化”問題時所展現齣的深刻洞察力。佛教的傳入，絕不是簡單的“拿來主義”，而是一個漫長而復雜的“消化”過程。這本書細緻地剖析瞭這種消化過程中，中國士人的焦慮、接納、批判與最終的創新。這種對文化心理的捕捉，非常精準到位。它讓我們看到，偉大的思想並非憑空産生，而是深深植根於其所處的土壤之中。對於那些希望理解中國思想史如何從古代走嚮近代的讀者來說，理解漢唐佛教思想的演變，是理解後續理學乃至近代思潮的基石。這本書的價值，就在於它築牢瞭這條思想基石，提供瞭堅實而可靠的知識框架，讓人在迴望曆史時，能更清晰地把握住那些決定瞭中華文明走嚮的關鍵轉摺點。它是一本需要慢讀、細品的書，每一次重讀都會有新的發現。

評分☆☆☆☆☆

老實講，這本書的閱讀體驗，與其說是在“讀”一部書，不如說是在“參與”一場深度的學術對話。它不同於那些科普性的讀物，試圖用最簡化的語言把深奧的道理講明白。恰恰相反，任先生似乎並不滿足於錶麵的光鮮，他堅持要帶領讀者深入到思想的肌理之中。特彆是對於一些關鍵的宗派和人物思想的剖析，那種細緻入微的程度，簡直令人嘆為觀止。比如，當他談及某位高僧對某一經義的獨特見解時，那種對文本的精準把握和對時代背景的深刻洞察力，讓讀者不得不佩服。我個人覺得，這本書最精彩的地方在於，它沒有將佛教視為一個孤立的係統來考察，而是將其置於整個社會思潮的洪流之中。它探討瞭佛教的興衰與政治氣候、社會結構之間的微妙關係，這種多維度的觀察視角，極大地拓寬瞭我們對“思想史”的理解邊界。讀完之後，我發現自己看漢唐文獻的眼神都變瞭，更能捕捉到那些隱藏在文字背後的時代情緒和哲學張力。