巴西史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鮑裏斯.福斯托，塞爾吉奧.福斯托 著，郭存海 譯

圖書標籤:

• 巴西
• 曆史
• 南美洲
• 拉丁美洲
• 政治
• 文化
• 社會
• 經濟
• 殖民地
• 葡萄牙

齣版社： 東方齣版中心

ISBN：9787547312124

版次：1

商品編碼：12302704

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-01-01

用紙：純質紙

頁數：420

字數：398000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者

《劍橋世界曆史文庫》有圖有內容，遊學*選書，讓全世界中國人一起來執書看世界！！！
　　劍橋大學齣版社（Cambridge University Press，簡稱CUP）隸屬於英國劍橋大學，成立於1514年，是世界上曆史*悠久的齣版社之一。是世界上*大的教育和學術齣版社之一。
　　東方齣版中心（Oriental Publishing Center，簡稱OPC)隸屬於中國齣版集團，成立於1976年。齣版《世界曆史文庫》40種 ，《20世紀中國文學史論》，《文化苦旅》（餘鞦雨）
　　《俄羅斯解密檔案選編：中蘇關係1945-1991》12捲（瀋誌華主編）、《美國對華情報解密檔案》8捲本（瀋誌華、楊奎鬆）、《中國館藏滿鐵資料聯閤目錄》30捲。
　　劍橋大學齣版社為什麼選擇我們東方齣版中心？
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　　《劍橋世界曆史文庫》由劍橋大學齣版社提供版權，東方齣版中心組織整理，翻譯，編輯來共同齣版，可以說此套圖書的齣版將會在東方齣版中心已齣版的40種《世界曆史文庫》的
　　基礎上大幅再增加《日本史》、《新西蘭史》、《蘇格蘭史》、《尼泊爾史》、《中亞史》、《東亞史》、《意大利史》、《英格蘭史》、《巴西史》、《南非史》、《埃及史》、
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　　《加勒比海史》、《玻利維亞史》等等等等。

內容簡介

本書是《東方·劍橋世界曆史文庫》叢書之一。本書講述瞭拉丁美洲第*大國巴西全麵而又易懂的曆史，時間跨度從葡萄牙人到達新大陸直至2010年，內容涵蓋巴西的獨立、漫長而間或艱難的民主轉型，以及巴西在全球經濟中日益重要的地位和持續的民主發展。

作者簡介

鮑裏斯· 福斯托（Boris Fausto）是巴西著名的曆史學傢和政治學傢，聖保羅大學政治學退休教授。

塞爾吉奧·福斯托（Sergio Fausto）是巴西著名政治學傢，巴西智庫費爾南多·恩裏剋·卡多佐研究所執行所長。

精彩書評

作者清晰地書寫瞭一個國傢復雜的綜閤政治史，且覆蓋巴西曆史文化。強烈推薦。

——reader

書中描述的巴西與葡萄牙、荷蘭、英國之間的政治經濟關係引起瞭我的關注。

——reader

目錄

前言

第一章 殖民地巴西（1500—1822）

第二章 帝國巴西（1822—1889）

第三章 第一共和國（1889—1930）

第四章 新國傢（1930—1945）

第五章 民主實踐（1945—1964）

第六章 軍政府和民主轉型（1964—1984）

第七章 民主時期的現代化（1985—2010）

參考文獻

索引

精彩書摘

整個君主製時期，咖啡種植技術非常簡單。其中某些技術，比如土壤破壞至今仍被使用。當時是粗放種植，即對土壤的生産能力不重視或不擔心。當由於缺乏施肥或者疏於管理而導緻土壤肥力喪失，就移往他處種植咖啡樹，舊地或被廢棄，或用於種植糧食。

在大規模咖啡種植區，基本且幾乎專門的勞動工具是鋤頭和鐮刀。奴隸早就適應瞭巴西這種傳統的農業器具，而帕拉伊巴榖地的地形地貌也利於這兩種工具的使用。咖啡種植園主隻是於1879年前後纔在聖保羅的咖啡新種植園區開始使用犁。

排除例外情況，咖啡種植遵循以下方法。樹木砍伐後，隻使用部分木材，其餘的全部燒掉。接下來是插枝，最初種植園主甚至沒有分行種植。加勒比海地區的一種習俗是，在咖啡樹苗的空當間種植黑豆、玉米和木薯等糧食。這種做法既可以為咖啡新苗提供成活所必需的蔭庇，也可以為種植園主、受贍養者及奴隸提供必需的食品。

好的，這是一部名為《失落的文明之歌》的圖書簡介： 《失落的文明之歌》 一部橫跨歐亞大陸，追溯人類文明起源與消亡的史詩巨著 作者：亞曆山大·科瓦奇 內容提要： 《失落的文明之歌》並非一部傳統的曆史教科書，它是一次深刻的、跨越時空的哲學與人類學探險。本書作者亞曆山大·科瓦奇，一位以其對古代文獻的獨到解讀和對失落語言的精湛掌握而聞名的學者，帶領讀者深入探究那些在時間長河中被遺忘的偉大社會——從尼羅河畔的祭司王權到美索不達米亞的楔形文字帝國，從印度河榖的規劃城市到東亞早期王朝的興衰。 本書的核心議題在於探討“進步”的本質與文明的必然周期性。科瓦奇教授挑戰瞭主流曆史敘事中對綫性發展的執念，他認為，每一次文明的興盛，都伴隨著其內在矛盾的積纍，而最終的衰落並非偶然，而是係統自我耗盡的結果。 第一部分：泥闆上的低語——蘇美爾與阿卡德的智慧 本書伊始，我們將聚焦於幼發拉底河與底格裏斯河之間的肥沃月灣。科瓦奇教授通過對大量新近齣土泥闆文書的細緻比對，重構瞭蘇美爾城邦的政治哲學與宗教宇宙觀。他著重分析瞭“恩西”（Ensi）與“盧伽爾”（Lugal）權力結構演變中的微妙張力，揭示瞭早期城市治理中神權與王權衝突的深層社會根源。 隨後，本書轉嚮阿卡德帝國的建立及其對周邊文化的影響。科瓦奇詳細描繪瞭薩爾貢大帝如何通過軍事革新和統一的度量衡體係，創建瞭曆史上第一個真正意義上的帝國。然而，他更關注的是帝國內部因過度擴張和官僚體係僵化所導緻的治理危機，以及最終被蠻族入侵輕易擊潰的結構性弱點。 第二部分：群星的秩序——古埃及的永恒與變遷 在埃及部分，科瓦奇將焦點放在瞭古王國時期的宏大工程和中王國時期的文學復興上。他認為，埃及文明之所以能維持數韆年的相對穩定，關鍵在於其對“瑪阿特”（Ma’at，宇宙秩序與正義）理念的絕對信仰。這種對永恒秩序的追求，既是其強大凝聚力的源泉，也是其在麵對外部世界劇變時，反應遲緩、難以自我革新的根本原因。 本書細緻考證瞭阿肯那頓的宗教改革——“阿吞一神論”的短暫爆發。科瓦奇不將其視為純粹的神學事件，而是權力中心為打破傳統祭司集團壟斷、重塑國傢意識形態的一次激進政治嘗試。改革的失敗，印證瞭根深蒂固的社會結構對任何激進變革的排斥力。 第三部分：河流的記憶——印度河榖文明的謎團 對於摩亨佐-達羅和哈拉帕等高度規劃化的城市，科瓦奇采取瞭審慎的態度。他摒棄瞭過去許多關於“和平的、無階級社會”的浪漫臆測，轉而關注這些城市中驚人的標準化程度。他提齣，這種無與倫比的城市規劃和建築一緻性，暗示著一種極度集權且高度效率化的管理模式，這種模式或許壓製瞭文化多樣性和地方自治，為文明的突然衰落埋下瞭伏筆。 本書深入分析瞭氣候變化（季風模式的改變）與雅利安人遷徙這兩大因素，如何共同作用，撕裂瞭這個龐大的都市網絡。重點在於，文明的“失落”並不總是伴隨著劇烈的戰爭，有時，它隻是生活方式和關鍵資源鏈條的悄然斷裂。 第四部分：東方的曙光——早期東亞的青銅時代 東亞部分的敘述聚焦於夏商周三代。科瓦奇著重探討瞭“天命觀”的形成過程，這是中國早期政治閤法性的核心。他將商朝的甲骨文視為一種政治儀式和占蔔工具，其內容高度集中於王室的祭祀活動與軍事動嚮，反映瞭一個以血緣和巫術權力為核心的早期國傢形態。 在對西周的分析中，科瓦奇揭示瞭“封建製度”的內在結構性缺陷。分封的貴族在遠離中央王室後，其忠誠度如何逐漸被地方利益所取代，最終導緻瞭“禮崩樂壞”的春鞦戰亂。他將此視為中央集權與地方自治之間永恒鬥爭的一個經典案例。 第五部分：循環的終點——文明的自我吞噬 在全書的最後部分，科瓦奇將視野拉迴到宏觀層麵，總結瞭這些看似地域迥異的古代文明所共有的“消亡密碼”。他總結瞭三個關鍵的失敗模式： 1. 認知惰性： 統治精英無法適應環境的根本性變化，固守過時的成功經驗。 2. 資源邊際效益遞減： 為維持現有社會結構所需的投入（如灌溉、軍事防禦、官僚俸祿）開始超過其産生的實際收益。 3. 意義危機： 支撐社會凝聚力的核心神話或意識形態開始瓦解，民眾對共同的“宏大敘事”失去信心。 《失落的文明之歌》是一部令人不安卻又極富啓迪的作品。它迫使我們審視自身所處的現代性，思考我們引以為傲的技術飛躍與社會組織，是否隻是另一種形式的、尚未被時間檢驗的脆弱結構。科瓦奇的敘述如同深邃的迴聲，在讀者的心中激蕩起對人類命運的終極叩問。 本書特色： 多學科整閤： 融閤瞭考古學、語言學、氣候學和政治哲學的最新研究成果。 批判性視角： 挑戰既有的“英雄史觀”和“必然進步論”。 文獻的深度挖掘： 許多論點基於對原始文本的創新性翻譯和解讀。 讀者對象： 曆史愛好者、政治學者、社會理論傢，以及所有對人類文明的興衰規律抱有深刻好奇心的人士。

評分☆☆☆☆☆

如果用一句話來概括我的閱讀體驗，我會說，這是一部關於“如何理解巴西的製度性障礙”的教科書，而非一本講述“巴西人民如何生活”的故事集。作者對經濟基礎與上層建築關係的分析尤為深入，詳盡地剖析瞭外資在不同曆史階段對巴西主權和資源分配的深刻影響。然而，在描述那些塑造瞭巴西文化身份的關鍵時刻——比如某些重要的藝術運動、社會思潮的爆發，或者對全球化衝擊下的民眾心態變化的捕捉——就顯得相對保守和蜻蜓點水瞭。我期待的，是那種能夠讓人在閱讀過程中，不自覺地産生“原來如此！”的頓悟時刻，那種關於文化心理深層結構的洞見。這本書提供瞭堅實的骨架，但缺乏豐滿的血肉，它讓你知道曆史如何發生，卻未能充分讓你體會到曆史為何如此令人著迷或倍感沉重。它更像是為你提供瞭一套分析工具，而非一次沉浸式的精神漫遊。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的學術深度毋庸置疑，它在梳理不同曆史階段的權力結構轉移上，展現瞭非凡的功力。它清晰地闡釋瞭軍事獨裁是如何從一個看似臨時的“穩定劑”逐漸演變成一種根深蒂固的政治文化，並且探討瞭這種遺毒是如何滲透到後來的民主化進程中的每一個角落。然而，在我看來，它在對“人”的刻畫上顯得有些蒼白。曆史是由人書寫的，但在這部作品中，那些帝王將相、政客領袖，更像是推動曆史齒輪運轉的抽象符號，而非有血有肉、有欲望有恐懼的個體。我渴望看到更多關於那些推動社會變革的普通人的側影，比如工會領袖的演講、藝術傢對政治的隱晦諷刺，或是某個偏遠州份民眾對中央政策的真實反應。缺乏這種微觀層麵的情感投射，使得宏大的曆史敘事，盡管邏輯嚴密，卻始終隔著一層冰冷的玻璃，讓人難以真正地融入其中，去感受曆史的溫度與重量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構是極度清晰的，它以清晰的時間節點為界，將巴西漫長的曆史切割成若乾個相對獨立又相互關聯的闆塊。每一個章節的開頭，都會有一個簡潔的概述，明確指齣本階段的核心矛盾和主要曆史事件，這對於梳理復雜的曆史脈絡來說，無疑是一個巨大的幫助。我發現自己可以很方便地查閱特定時期的資料，比如關於“橡膠熱”和亞馬遜地區開發的章節，資料的詳實程度令人稱贊。然而，這種過於清晰的“模塊化”處理，也帶來瞭一個副作用：它削弱瞭曆史的流動性和互文性。不同的曆史時期，它們之間的那種潛移默化的影響和隱秘的因果鏈條，似乎被這種清晰的劃分給切割得過於銳利瞭。曆史本應是一條奔騰不息的長河，而這本書，更像是一係列被精準截取的、非常漂亮的靜止畫麵，它們並置在一起，雖然美麗，卻少瞭那種一氣嗬成的動態張力。

評分☆☆☆☆☆

這本書，怎麼說呢，初讀的時候，那種撲麵而來的厚重感和信息量的龐雜，真的讓人有點望而生畏。我本是抱著對那片南美熱土的浪漫想象去翻開它的，期待著一些關於桑巴、足球、熱帶雨林裏那些奇特物種的生動描繪，或許能從中窺見巴西人那種熱情奔放的靈魂底色。然而，映入眼簾的卻是密密麻麻的殖民時期法令、復雜的經濟政策變遷，以及一係列令人眼花繚亂的政治人物名字。作者的筆觸極其嚴謹，仿佛一位檔案管理員在梳理著博物館裏那些塵封已久的文獻，每一個事件、每一個條約都被賦予瞭精確的日期和背景，缺乏那種讓人身臨其境的故事性敘述。我花瞭很長時間纔適應這種略顯枯燥的學術腔調，尤其是在處理到關於糖業和咖啡豆貿易的章節時，那些關於關稅和産量的具體數字，真讓人昏昏欲睡。它更像是一本為曆史係研究生準備的參考書，而非一本麵嚮大眾讀者的通俗讀物，著實考驗瞭我的耐心和對宏大曆史脈絡的把握能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏，簡直像極瞭巴西高原午後慵懶的陽光，緩慢、悠長，帶著一種不緊不慢的宿命感。它不像那些鼓噪著“顛覆性洞察”的暢銷書，急於在開篇就拋齣驚天結論。相反，作者選擇瞭一條極其審慎的路徑，從早期原住民社會的結構開始，細緻入微地鋪陳，仿佛在用極細的畫筆勾勒一幅宏大的曆史壁畫。我尤其欣賞它對社會階層固化現象的探討，那種深入骨髓的種族與財富隔離，是理解當代巴西睏境的關鍵鑰匙，隻是，作者對此的分析，更側重於製度的演變，而非微觀個體的掙紮與抗爭。讀到中段，我甚至覺得時間似乎被拉長瞭，仿佛自己也置身於那個充滿矛盾的帝製時代，看著貴族們在莊園裏進行著最後的優雅掙紮，而底層民眾的命運，則在時代的洪流中被無聲地裹挾嚮前。這種綿密的鋪陳，雖然保證瞭曆史的深度，卻也犧牲瞭閱讀過程中的那種“抓人眼球”的戲劇性。

評分☆☆☆☆☆

看來是第一個在京東買這本書的人，的確，有關阿根廷的曆史書並不多，雖然這本書很薄，但是可以稍微瞭解這個國傢的曆史

評分☆☆☆☆☆

（3）發展經濟要有長遠的規劃

評分☆☆☆☆☆

因為喜歡阿根廷買的 買迴來發現都褶皺瞭 還有大黑手印。26多塊錢真冤枉。京東買瞭不下百本書，第一次這麼失望。有沒時間退 所以隻能在評論裏發泄一下瞭。因為喜歡阿根廷買的 買迴來發現都褶皺瞭 還有大黑手印。26多塊錢真冤枉。京東買瞭不下百本書，第一次這麼失望。有沒時間退 所以隻能在評論裏發泄一下瞭。

評分☆☆☆☆☆

屯書

評分☆☆☆☆☆

在全球化時代，關注世界各國各地區文明發展的源流、現實和未來，不僅僅是新世紀人文學科的一個重點課題，也是許多當代中國知識分子強烈興趣所在。甚至，關注彆國熱點，不亞於關注自身狀況，也已經成為心態開放、視野開闊的許許多多當代中國人的一種精神生活方式。然而，至今我國尚未齣版過一套相對完備的世界國彆史及地區史叢書，這不能不說是一個很大的缺憾。改革開放以來，我國齣版業雖然陸續推齣過一些國彆史、地區史，但既無規劃，也很分散，而且主要集中在英、法、美、俄、日、德等大國，覆蓋麵過於狹小，更遑論完備與權威瞭。為此，中國齣版集團公司通過深入調研，邀約史學界專傢進行多方論證，精心策劃組織齣版這套《世界曆史文庫》。《世界曆史文庫》主要選收國彆史、地區史的通史性著作，以國彆史為主體，適當輔以地區史。計劃共齣版80種，2年內齣齊。文庫編輯委員會特邀我國世界史學界著名學者專傢擔任學術顧問，精心遴選著作。編選者和學術顧問一緻認為，每個國傢、地區的曆史隻選一種著作，因而要求此一種應是在學界已獲得廣泛定評的上乘之作，且最好是最新成果，作者應為著名史學專傢，原齣版者也應是知名的齣版機構。原著使用的語種主要是英語、德語、法語、俄語、日語等，中文譯者應基本上是史學專業人士或具有較高史學修養的翻譯傢。總之，學術性、權威性、完備性、可資藉鑒性以及可讀性，是《世界曆史文庫》編選齣版工作所追求的目標。

評分☆☆☆☆☆

阿根廷是我最喜歡的國傢。

評分☆☆☆☆☆

要把對於憲法的信仰放在利益受損之前。堅信通過法治、立法能夠為本階級贏得更大的利益。相反，政局動蕩、權力完全靠暴力爭奪（軍事政變和群眾暴動）。在颱上的執政者總有“有權不用，過期作廢”、“我就算努力工作、也會不可預料地下颱”。腐敗就成瞭貫穿整個共和國史的主題。而獨立司法在反復的軍事政變、遊擊隊的作用下根本不能成立。比如1984年全國失蹤人員委員會發布瞭骯髒戰爭中失蹤人員報告《永不再》，確定起訴軍政府成員670人。可是阿方辛政府害怕軍隊繼續政變（確實齣現瞭“塗麵人”組織），隻能息事寜人。統治者和被統治者對於司法既不尊重、也不相信。

評分☆☆☆☆☆

說白瞭，就該找人配插圖，還是全彩的，價格上去瞭，銷量也上去瞭

評分☆☆☆☆☆

很好的書，收藏瞭慢慢看！！！