具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：一般讀者八段錦曆史悠久，大概源於南梁代，南朝梁代陶弘景撰有《養生延命錄》，即有八段錦中相仿動作，形成於宋代，北宋洪邁《夷堅誌》亦有記載，至明請有瞭較大的發展。張氏八段錦來源於明末清初，明朝三位武將退隱山林，將此功法傳承下來，至張傢拳創始人張長禎後廣為傳播，張傢拳第四代傳人刁祿曾在《武魂》雜誌上發錶：張氏八段錦，是一部很好的養生氣功。
內容簡介
八段錦曆史悠久，大概源於南梁代，南朝梁代陶弘景撰有《養生延命錄》，即有八段錦中相仿動作，形成於宋代，北宋洪邁《夷堅誌》亦有記載，至明請有瞭較大的發展。張氏八段錦來源於明末清初，明朝三位武將退隱山林，將此功法傳承下來，至張傢拳創始人張長禎後廣為傳播，張傢拳第四代傳人刁祿曾在《武魂》雜誌上發錶：張氏八段錦，是一部很好的養生氣功。
作者簡介
張曉航，北京市非物質文化遺産“醉鬼張三門”功夫傳承人、國傢體育總局健身氣功管理中心特邀專傢；享受非遺傳承人的政府特殊津貼。張老師是清末民初北京著名武術傢“醉鬼張三”張長禎先生第四代嫡係傳人，堪稱明清武術的“活化石”；首都體育學院“國術文化社"武術總教練。在傳統武術、中醫養生以及國學、昆麯、古董玉器方麵張曉航有著十分深厚的傢學淵源。
目錄
目 錄
1
（二）練習中的動作要求及運動量…………………………………7
（三）練習環境及情緒………………………………………………7
五、練習時需要注意的幾個要點…………………………………7
（一）鬆靜自然 ………………………………………………………7
（二）準確靈活 ………………………………………………………8
（三）練養相兼 ………………………………………………………8
（四）循序漸進 ………………………………………………………9
第二章 基礎動作……………………………………………10
一、基本呼吸法…………………………………………………11
（一）正確呼吸法……………………………………………………11
（二）正確呼吸對人體的三大好處…………………………………12
二、基本暖身法…………………………………………………13
（一）張氏舒緩放鬆法——遛腿……………………………………13
（二）張氏基本拉筋法——熇腿……………………………………16
三、進階暖身法…………………………………………………23
（一）張氏肩部鬆筋法——洗肩……………………………………23
（二）張氏腰部強壯法——磨腰……………………………………28
（三）張氏勁力順達法——運肘通力………………………………33張氏八段錦
2
第三章 功法演示……………………………………………36
第一式 雙手托天理三焦………………………………………36
第二式 五勞七傷往後瞧………………………………………40
第三式 調理脾胃需單舉………………………………………44
第四式 左右開弓似射雕。……………………………………49
第五式 攢拳怒目增氣力………………………………………53
第六式 搖頭擺尾去心火………………………………………58
第七式 兩手攀足固腎腰………………………………………62
第八式：背後七顛百病消………………………………………67
第四章 健康養生……………………………………………71
一、人體氣、血是什麼…………………………………………71
二、氣血運行不通暢的原因……………………………………72
三、練習八段錦對氣血的好處…………………………………73
四、練習八段錦需要掌握的四法………………………………73
八段錦知識問答………………………………………………76
一、怎樣纔能掌握好八段錦鍛煉的運動量？…………………76
二、八段錦在練習中應如何進行呼吸吐納？…………………76
三、八段錦在練習中怎樣進行心理調節？……………………77
四、八段錦對提高中老年人的身體健康水平有什麼作用？……77
前 言
3
五、八段錦對改善中老年人身體形態有什麼作用？…………77
六、為什麼練習八段錦能夠改善中老年人呼吸係統機能？…78
七、八段錦是否能夠改善中老年人心血管係統機能？………78
八、八段錦對提高中老年人的柔韌性及關節靈活性是否有效果？
………………………………………………………………78
九、八段錦對提高中老年人平衡能力和協調能力是否有效果？
………………………………………………………………79
十、八段錦能夠提高中老年人的生存質量？…………………79
用戶評價
這本書的插圖設計，說實話，是全書中最讓我感到睏惑的部分。這些圖錶和示意圖似乎都是為瞭“圖文並茂”而存在的，它們的存在感很強，但功能性卻很弱。很多圖錶的數據呈現方式非常晦澀，綫條和色塊的搭配也缺乏直觀性，我甚至一度懷疑是不是我的閱讀習慣齣瞭問題，反復研究瞭半天，也無法從這些視覺元素中提取齣比文字段落更清晰的信息。例如，某個關於資源分配的流程圖，它使用瞭大量的箭頭和嵌套方框，看起來煞是復雜，但實際上，用幾句話來概括其邏輯反而更清晰明瞭。這讓我想起一些早期的學術論文，插圖是為瞭展示工作量，而不是為瞭服務於讀者的理解。如果能將這些圖錶簡化，采用更現代、更具信息可視化設計原則的方式來呈現，比如使用清晰的對比色、更簡潔的圖標，這本書的易讀性會大大提升。目前來看，這些圖片更像是裝飾品，而不是有效的輔助工具，甚至在某些情況下，它們反而成為瞭阻礙我理解文本內容的額外障礙。
評分這本書的語言風格，說實話，非常具有“學者派”的特點，每一個論斷都小心翼翼，引用瞭大量的術語和復雜的句式結構，生怕被批評為不夠嚴謹。我理解作者追求精準錶達的意圖，但對於一個普通讀者來說，這種錶達方式無疑大大增加瞭理解的門檻。我經常需要停下來，反復琢磨一句話的真正含義，甚至需要查閱一些背景資料纔能跟上作者的思路。例如，在探討某個社會現象時，作者用瞭足足一頁紙來鋪陳背景定義，這使得核心的觀點被淹沒在瞭密集的專業詞匯之中。我希望讀到的是一種能夠將深奧道理用淺顯易懂的語言闡釋齣來的智慧，而不是一種需要通過“解密”纔能獲得的知識。這有點像在攀登一座知識的高峰，雖然風景獨特，但攀爬的路徑設置得太過陡峭和復雜，讓許多本可以欣賞到美景的人望而卻步。如果作者能在保持學術水準的前提下，多加入一些譬如生活小故事或者類比，我想這本書的受眾麵會更廣，也更能體現齣知識服務於大眾的初衷。
評分我對書中關於曆史事件的剖析部分感到非常好奇，因為我對那個特定的曆史時期一直懷有濃厚的興趣。作者在梳理脈絡時，展現齣瞭紮實的基礎功，大事不虛，脈絡清晰。然而，我總覺得在某些關鍵的轉摺點上，作者的視角似乎過於單一化瞭。他著重強調瞭宏觀的、結構性的力量，卻相對忽略瞭那些推動曆史車輪滾滾嚮前的個體選擇和偶然性因素。比如，在描述某次重大決策時，書中給齣的解釋往往是“基於當時的經濟壓力”，這種解釋雖然站得住腳，但缺少瞭那種置身其中的情感張力。我更想看到的是，在那些曆史的十字路口，決策者內心的掙紮、不同派係之間的微妙博弈，以及那些看似微不足道的個人偏好是如何最終扭轉乾坤的。這本書給我的感覺像是一幅精美的曆史地圖，標注瞭所有的主要城市和道路，但缺少瞭地圖上那些生動的人間煙火氣和那些未被記錄的崎嶇小徑。它提供瞭框架，但沒有填充血肉。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉穩中帶著一絲古典韻味的氣質，光是放在書架上就覺得很有檔次。拿到手的時候，那種紙張的觸感很舒服，不是那種廉價的滑膩感，而是略帶紋理的厚實感，讓人忍不住想多翻幾頁。不過，我得說，剛翻開的時候，我對它的內容期望值其實挺高的，畢竟這個封麵給人的感覺是那種深諳傳統哲理、內涵豐富的作品。我原本以為會讀到一些關於生活美學或者古代文人情懷的深入探討，那種需要靜下心來細細品味的文字。然而，讀進去之後，纔發現它似乎更偏嚮於某種工具書或者技能指導的範疇，雖然結構梳理得還算清晰，但那種文學上的感染力和思想上的深度，對我個人來說，似乎缺瞭一點讓人拍案叫絕的“靈光”。比如，我對某些章節的案例分析，感覺描述得稍微有些平鋪直敘，缺乏那種引人入勝的故事性，讓人在閱讀過程中，偶爾會産生一種“我知道瞭，但好像還不夠”的感覺。總的來說，從外在看，它絕對是一件值得收藏的藝術品，但從閱讀體驗來看，它更像是一個精心打磨的工具箱，功能性很強，但少瞭些許讓人沉醉其中的詩意。
評分我花瞭大量時間去鑽研這本書裏關於時間管理的那幾個章節，坦白講，這部分的理論框架搭建得非常嚴謹，作者似乎對麵談論的主題下瞭不少功夫進行歸納和總結。它提齣的“三維循環優化模型”，理論上是無懈可擊的，對於那些追求極緻效率的專業人士來說，無疑是一份寶貴的參考資料。我嘗試按照書中的步驟去實踐，尤其是在處理日常工作流的時候，確實能感覺到流程的順暢度有所提升，那種條理分明的掌控感是令人愉悅的。但問題齣在，生活是流動的、充滿意外的，這本書似乎預設瞭一個過於理想化的環境。當我試圖將書中的模型應用到那些充滿突發狀況的傢庭事務，或者是一些需要高度情感投入的社交互動中時，它的僵硬性就開始顯現瞭。那些標準化的流程在這裏顯得格格不入，甚至有點冷冰冰的。我個人更傾嚮於那種能夠兼容人性弱點、允許靈活變通的指導方針，而不是這種近乎完美的、需要我們去適應它的係統。所以，它在宏觀策略上令人信服，但在微觀的、充滿人情味的操作層麵，我感覺它有些力不從心，需要讀者自己進行大量的“本地化改造”。
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