正說清朝十二帝（增訂圖文本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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閻崇年 著

圖書標籤:

• 清朝曆史
• 清朝皇帝
• 曆史傳記
• 帝王將相
• 正史
• 圖文並茂
• 增訂版
• 文化
• 曆史
• 傳記

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101102901

版次：3

商品編碼：12309608

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

用紙：膠版紙

頁數：336

字數：220000

正文語種：中文

內容簡介

　　《正說清朝十二帝（增訂圖文本）》作者閻崇年在書中以曆史事實為依據，以破解曆史“疑案”為重點，用通俗的語言，以圖文並茂的形式，生動地、立體地展現瞭清代12位帝王的政治生活和傢庭生活。本次再版，校訂文字，梳理圖片，重新裝幀，以全新麵目呈現給讀者。

作者簡介

　　閻崇年，北京社會科學院研究員，主要著作有論文集《燕步集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《滿學論集》、《清史論集》，專著哎努爾哈赤傳》、《清朝開國史》（上下捲）、《中國古都北京》（中、英、德文版）等.中央電視颱“百傢講壇”主講人，根據講稿齣版《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》和《大故宮》。2014年齣版二十五捲本《閻崇年集》，2016年齣版《閻崇年自選集》。

內頁插圖

目錄

天命汗努爾哈赤
少年坎坷含恨起兵
十大貢獻成功之謎
寜遠兵敗悲劇之因
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勵誌：登上大位
文治：革弊鼎新
武功：四嚮開疆
謀略：精心運籌
離世：不善己閤
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對自己：好學不倦
對朝政：勤慎理政
對臣民：仁愛庶民
對西學：吸收接納
對子孫：督教以嚴
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登極：疑竇叢生
餘波：纂書自辯
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清朝選官的科舉製度
八旗製度的曆史弊端
清朝興盛的曆史寶鑒

前言/序言

　　讀硃熹《四書集注》，有一點感悟。學術之研究，有三種境界：能俗而不能雅，能雅而不能俗，既能雅又能俗。所謂“能雅能俗”，就是化俗為雅，茹雅為俗，亦俗亦雅，大雅大俗。
　　由是，聯想到曆史學。曆史學的功能，各傢說法不一。史學之功能，愚以為有五：一是傳承，二是文化，三是社會，四是資治，五是學術。這五者之間，既有區彆，又有聯係，可謂“五元一體”。我在中央電視颱《百傢講壇》欄目講“清十二帝疑案”，在中華書局齣版《正說清朝十二帝》，冀以史學的五項功能，貫穿清史“正”、“細”、“慎”、“通”、“新”五說，試圖有助於受眾走齣清史、清帝、清官的“戲說”誤區。
　　一是“正說”。人類曆史演變，主要靠文字、文物、口述和音像去傳承，其中文字是文明史傳承的主要手段。曆史如果沒有文字記載，今人怎麼會知道秦皇、漢武、唐宗、宋祖？文字傳承曆史，貴在一個“正”字。《漢書·藝文誌》載：“左史記言，右史記事。”記言記事，中正求真。許慎《說文解字》日：“記事者也。從又，持中。中，正也。”又日：“過，手也，象形。”“史”，就是用刀筆，記言載事，持中公正。因此，“中正真實”是曆史學的基本特徵。
　　“正說”就是按照曆史原貌，嚮廣大受眾中正、真實地講述曆史。“正說”是針對“戲說”而言。上世紀80年代以來，長達20年間，中國的影視和文學作品，對中國古代史，特彆是對清朝曆史、清朝皇帝和清朝宮廷，情有獨鍾，戲說成風。既引發瞭民眾對清史的關注，又使得人們對之疑惑不解。人們普遍期待正說清史，如同“久旱望甘雨”。“正說”講的是曆史，“戲說”編的是故事。小說傢、影視傢對清史、清帝、清宮進行戲說，塑造人物，編創故事，那是藝術傢們的事。對受眾來說，看“戲說”時應知道這是“戲”，瞧的是熱鬧，不可以當真。史學傢對清史、清帝、清宮進行正說，傳承曆史知識，提高文化素養，這是史學傢們的事。對受眾來說，看“正說”時應知道這是“史”，瞭解的是“真實”，不必圖熱鬧。人們對“正說”與“戲說”都需要，既不能要求史學傢去“戲說”，也不必苛求影視傢去“正說”。然而，史學工作者有責任、有義務嚮廣大觀眾和讀者，正麵講述真實的曆史人物、真實的曆史事件、真實的曆史故事。
　　二是“細說”。曆史是有血有肉、豐富多彩的。教科書和史學著作通常是概括地梳理曆史發展脈絡，闡述重大曆史事件，評述重要曆史人物。“細說”，把學術視野聚焦在曆史長河中的一些人物與事件上，進行深入細緻的敘述。這些人物與事件，多為觀眾、讀者所關注的重點、熱點、疑點。人們往往需要瞭解曆史人物與曆史事件的細節，並期望專傢學者給予特彆的關心、詳述、解惑和詮釋。這就給曆史學者一個機會，盡可能細緻地講述曆史。我在“清十二帝疑案”和《正說清朝十二帝》中突齣“正說”的同時，也注重“細說”。比如，人們需要瞭解光緒帝的死因，我就把有關光緒帝死因的五種說法，詳列檔案、文獻、口碑、論著的觀點與資料，分析綜閤，深入淺齣，雅俗共賞，加以解說。既有鮮明觀點、豐富史料，又有細緻講說、深入分析，並寓見解於敘述中。《圓明園慘遭焚劫》播齣後，有的觀眾來信說“受到生動的愛國主義教育”。這既得益於“細說”，也得益於“慎說”。
　　三是“慎說”。電視颱的講座，齣版社的齣書，都麵對社會廣大受眾，必須乾乾翼翼、謹謹慎慎，正像《詩經·小雅·小曼》所言的“如臨深淵”、“如履薄冰”。每一個人物，每一件史事，每一條分析，每一個論斷，都要力求做到：文有徵，言有據，不虛美，不隱惡，求真求是，科學縝密。講稿、書稿可能有錯誤，正確的態度是：聞過則喜。我的《正說清朝十二帝》問世一年多，已經重印16次，每次都對個彆疏誤進行修正。既不能掩蓋錯誤，也不能文過飾非。這裏我講一個“半字師”的故事。《巢林筆談》雲：“東海一閨秀作藍菊詩雲：‘為愛南山青翠色，東籬彆染一枝花。’佳句也。予以彆字尚硬，為去其側刀，人稱為半字師。”我則碰到“一字師”的讀者。《正說清朝十二帝》中轉引光緒帝《圍爐》詩：“西北明積雪，萬戶凜寒飛。惟有深宮裏，金爐獸炭紅。”中國傳媒大學張蔚同學來信說：“飛”字從韻律上應作“風”字，建議我查對下。我托故宮博物院一位資深研究員，查對光緒帝《禦製詩集》。迴答是“風”字。沒有親自核對，心裏忐忑不安。我親自去故宮博物院圖書館再查對《清德宗（光緒）禦製詩集》原文，發現“寒”字應作“嚴”字。就是說做學問應當親自查閱第一手史料。嚴肅的曆史學，文直事賅，言必有據。史學工作者應有責任感，讓社會上廣大的觀眾與讀者，對講座或書稿，既覺得可親，更覺得可信。
　　四是“通說”。司馬光《資治通鑒·進書錶》雲：“監前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是捨非，足以懋稽古之盛德，躋無前之至治，俾四海群生，鹹濛其福。”我在《百傢講壇》欄目中，橫嚮講瞭清朝12個皇帝，縱嚮講瞭清朝12個專題，既有橫嚮闡析，也有縱嚮探索。貫通清朝全史、清朝列帝所演繹的內在聯係，其興衰、成敗、治亂、福禍之鏡鑒，需要集中、係統地進行解說。比如，清朝的曆史地位，296年間的十二帝，各有其曆史貢獻，也各有其治策弊端。那麼，清朝的興、盛、衰、亡，有些什麼經驗與教訓呢？我說過：清太祖努爾哈赤-既播下瞭“康乾盛世”的種子，也埋下瞭“光宣哀世”的基因。顯然，八旗製度是其“種子”與“基因”的一個錶徵。八旗製度是清朝根本性的社會製度。八旗盛則清興，八旗衰則清亡。又如，清朝圖強維新的八次曆史機遇，單獨看一次維新機會的喪失，可能看不清事物的本質。如果將順、康、雍、乾、嘉、道、鹹、同、光九朝的曆史機遇喪失，貫通來看，縱橫聯係，論考行事，察敝通變，從中找到一條鮮明綫索，進而得到一點新的啓迪。
　　五是“新說”。學術研究，貴在創新。曆史術功能，要促進學科自身發展。我在《正說清朝十二帝》一書中，運用瞭一些新視角、新資料、新分析、新論述。比如，關於順治帝，從其同母後、叔王、愛妃、洋人、僧人五個關係切入。又如，關於康熙帝，則從其對自己講學習、對朝政講勤慎、對臣民講仁愛、對西學講吸納、對子孫講教育五個方麵切入。再如，關於道光帝，道光朝鴉片戰爭失敗的曆史責任，既應看到其失敗之必然性，又要剖析其失敗之偶然性——指齣道光帝應對鴉片戰爭失敗負主要曆史責任。另如，關於辛酉政變，以往多從“承德集團”與“北京集團”對立的兩極進行“二元分析”。我則從帝後、朝臣、帝胤三股政治勢力的對抗與整閤做齣“三元分析”。對鹹豐帝則分析其‘‘錯、錯、錯”——錯坐瞭皇帝寶座、錯離瞭皇都北京、錯定瞭顧命大臣。復如，關於宣統帝，對現行教科書、專著所論的“張勛復闢”，提齣新見，切磋商榷。“復闢’'一詞，“復”者意為恢復，“闢”者意為君位；張勛作為一個長江巡閱使、安徽督軍，其有何“闢”之可“復”？因之，我以“張勛兵變，宣統復闢”為題而展開對這段曆史的闡述。
　　總之，“正說”、“細說”、“慎說”、“通說”、“新說”，旨趣在於體現史學傳承、文化、社會、資治、學術的功能。這種嘗試，尚在求索。對待曆史，要在敬畏，應當敬畏曆史。為什麼要“敬”？因為吸取前人經驗，會得到寶貴的智慧；為什麼要“畏”？因為重蹈前人錯誤，會受到曆史的懲罰。對於曆史，既不能浮躁，也不能片麵。有兩種極端的傾嚮：一種是忘卻曆史的恥辱，另一種是抹去曆史的輝煌。正確的態度是，既不要抹去曆史的輝煌，更不要忘卻曆史的恥辱。同樣，對待清朝的曆史，既不要忘卻清史的恥辱，更不要抹去清史的輝煌。應正視以往的輝煌，要記住曆史的恥辱。總結曆史經驗，牢記曆史教訓，勸奬箴誡，自強不息，如《尚書大傳·卿雲歌》日：“日月光華，旦復旦兮！”
　　上文為筆者於2005年3月31日在中央電視颱“清十二帝疑案”學術研討會上的發言稿（做瞭修改），代為序。

《大明風雲錄：從洪武到崇禎的百年興衰》 內容提要 本書以宏大的敘事視角，深入剖析瞭明朝自開國皇帝硃元璋至末代皇帝硃由檢，近三百年的風雲變幻。它不僅僅是一部編年史，更是一部關於權力、製度、文化與民族命運的深度探究。全書分為上下兩捲，上捲聚焦於明初的製度奠基與強盛，下捲則細緻描繪瞭中後期內憂外患交織下的帝國衰亡軌跡。 上捲：洪武中興與永樂盛世 (1368-1457) 第一章：驅逐鬍虜，恢復中華——硃元璋的鐵腕統治 本章詳述瞭硃元璋如何憑藉草根力量，以驚人的毅力與殘忍的手段，推翻元朝，建立大明。重點分析瞭其在政治、軍事、經濟和法律製度上所采取的“集權化”措施，尤其是“鬍惟庸案”和“藍玉案”對明朝政治格局的深遠影響。我們探討瞭“裏甲製”和“黃冊”等基層治理模式的建立，以及“衛所製”在初期維護邊防和農業生産中的關鍵作用。同時，也客觀評價瞭洪武年間嚴酷的刑罰與土地兼並的初步抬頭。 第二章：永樂更化——遷都北京與海權試探 硃棣的靖難之役不僅是一場皇位爭奪戰，更是一次政治重心的再定位。本章詳細描述瞭硃棣如何通過軍事手段奪取帝位，隨後毅然決然遷都北京，這一決策對北方邊防和帝國戰略布局的長遠影響。重點剖析瞭鄭和下西洋的曆史意義，不僅僅是宣揚國威，更是對既有“重陸輕海”觀念的一次大膽嘗試。我們對比瞭永樂盛世下的文官集團與宦官勢力的微妙平衡。 第三章：仁宣之治：文治的黃金期與潛在的危機 “仁宣之治”常被譽為明朝的“小康之世”。本章著墨於仁宗和宣宗時期對洪武、永樂時期高壓政策的溫和調整。通過對賦役黃冊的修訂、漕運體係的完善，以及對儒傢正統思想的重新強調，展現瞭明朝在穩定與發展方麵所取得的成就。然而，本章也指齣，這一時期的“息事寜人”政策，為後來的土地兼並和邊境防禦鬆弛埋下瞭伏筆。 第四章：土木之變與南遷的陰影 以英宗時期的“土木堡之變”為轉摺點，本章深入分析瞭明朝軍事力量的由盛轉衰。瓦剌的崛起，王振的專權，以及京師保衛戰的慘烈，極大地動搖瞭中央政府的威信。我們詳細梳理瞭這一事件暴露齣的邊防體係的脆弱性、文官對軍事事務的無知，以及颺王硃祁鈺在危急時刻所展現的政治手腕。 下捲：中晚明：內耗、黨爭與帝國的黃昏 (1457-1644) 第五章：中葉的掙紮：王權與士大夫的角力 成化、弘治年間，權力鬥爭從宮廷內部擴散至士大夫階層。本章聚焦於以王黼、劉瑾為代錶的權宦集團與以王恕、劉健為代錶的清流官員之間的衝突。我們探討瞭“內閣製度”的最終成型，以及它在皇帝怠政時如何承擔起實際的行政重擔，同時也暴露瞭內閣首輔權力過大易滋生弊政的結構性弱點。 第六章：嘉靖的“緻仕”與海禁的鬆動 嘉靖皇帝的長期隱居，創造瞭一個獨特的政治生態。本章詳細解析瞭嘉靖朝的道教熱潮對朝政的影響，以及嚴嵩父子專權所造成的吏治腐敗。同時，本書著重分析瞭東南沿海的“倭患”問題，探究瞭為何在這一時期，嚴苛的海禁政策反而催生瞭龐大的海上走私網絡，為後來的民間資本積纍和地方軍閥埋下瞭隱患。 第七章：萬曆的新政與“萬曆怠政”的真相 萬曆皇帝在位時間長久，卻留下瞭“怠政”的惡名。本章通過對“萬曆三大徵”的軍事勝利的重估，以及“首輔張居正的改革”的得與失，試圖還原一個更復雜的曆史圖景。我們分析瞭張居正“考成法”對官僚體係的短期刺激與長期僵化，以及萬曆後期因“國本之爭”和“礦稅之爭”引發的中央與地方的結構性矛盾。 第八章：泰昌、天啓與魏忠賢的黑暗時代 短短一年多的泰昌帝時期，為帝國帶來瞭短暫的希望。然而，天啓朝的宦官專權將中央集權推嚮瞭病態的頂點。本章詳細描述瞭魏忠賢如何通過東林、非東林黨爭的擴大化，建立起一套“廠衛”體係對全國的控製。我們著重分析瞭閹黨政治對國傢財政、軍事調度的災難性影響，以及東林黨人雖有清議之名，卻在權力鬥爭中失焦的悲劇。 第九章：崇禎的獨木難支：內憂外患的總爆發 本章是全書的高潮。崇禎皇帝的勤政與悲劇性被置於曆史大背景下考察。我們細緻梳理瞭“三大災難”——小冰期帶來的持續飢荒、遼東滿清的崛起（努爾哈赤、皇太極的戰略推進），以及李自成、張獻忠領導的農民起義的爆發。本書認為，崇禎朝的失敗並非簡單的軍事潰敗，而是製度性腐朽、財政枯竭與瘟疫天災疊加共振的必然結果。最後，對李自成攻入北京城，以及南明政權延續的艱難曆程進行瞭總結性的概述。 結語：曆史的迴響 本書在結論部分，超越瞭單純的“興亡史”敘事，探討瞭明朝遺留給後世的深層遺産：高度發展的商品經濟、成熟的市民文化、士大夫階層的道德自覺與政治睏境，以及中央集權體製在麵對巨大挑戰時的內在剛性與脆弱性。這不僅是對一個朝代的總結，更是對中國傳統官僚帝國運行邏輯的一次深刻反思。 --- 作者特色與價值 本書的敘事風格力求避免刻闆的教科書腔調，采用曆史細節與宏大分析相結閤的手法，注重還原曆史人物的復雜性，而非簡單的善惡評判。全書引入瞭近年來重要的考古發現和新的史學觀點，對一些傳統定論（如倭寇的構成、農民起義的社會基礎等）進行瞭審慎的再考察，旨在為讀者提供一個既有深度又有溫度的明代全景圖。書中配有精選的地圖、官員肖像與文物圖鑒，以增強閱讀的直觀性和曆史的厚重感。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本書的裝幀和圖文排版也為它的內容增色不少。每一章的配圖都選取得恰到好處，既有宏大的宮殿俯瞰圖，也有精緻的人物畫像或文物特寫，這些視覺元素極大地輔助瞭文字的想象空間，讓閱讀過程成瞭一種享受。更讓我感到驚喜的是，作者在敘事節奏的把握上極為老練。在處理那些相對平穩的治理時期時，他會適當地放緩語速，著重於社會風貌和民生細節的描繪，讓讀者能夠喘口氣，領略一下那個時代的“尋常生活”；而一旦涉及到重大變故，比如宮廷政變或者關鍵戰役，敘事節奏立刻加快，語言變得鏗鏘有力，將人直接拽入緊張的氛圍之中。這種張弛有度的寫作手法，使得整本書讀起來，如同觀看一部製作精良的曆史大片，高潮迭起，但又節奏分明，絕無拖遝之感。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我摺服的一點，是作者展現齣的那種超越時代的宏觀視野。他不僅關注瞭清朝十二位皇帝的個人命運，更著眼於整個王朝的興衰脈絡，試圖從中提煉齣關於權力運行、文化融閤以及民族治理的深層規律。讀到後麵，你會發現，作者的筆觸並非僅僅停留在曆史錶象，而是試圖去探討，在那個特定的地理和文化背景下，什麼樣的性格和什麼樣的決策模式，纔最有可能帶領一個政權走嚮鼎盛，又是什麼樣的因素最終導緻瞭無可避免的衰落。這是一種非常成熟的曆史觀，它引導讀者去思考，曆史的必然性與個體的偶然性是如何交織作用的。讀完之後，你手中的不再僅僅是一本帝王傳記，而是一部關於“治世之道”的深度思考錄，讓人在閤上書本後，依然迴味無窮，久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是那種非常舒暢且引人入勝的，它不像很多嚴肅的曆史著作那樣讓人望而生畏，反而充滿瞭講述者的熱情和對細節的精準把握。作者似乎有一種天賦，能夠將復雜的政治鬥爭和冗長的宮廷禮儀，用一種非常生活化、接地氣的方式娓娓道來。我記得其中有一段描述康熙大帝在晚年對繼承人問題上的糾結與掙紮，那種身為一傢之主和一國之君的雙重身份帶來的矛盾感，被描繪得淋灕盡緻，讀來令人唏噓。更讓我稱贊的是，作者在關鍵的曆史節點上，總能穿插一些相關的考古發現或民間傳聞作為佐證或補充，這極大地豐富瞭文本的維度，讓曆史不再是教科書上冰冷的文字，而是鮮活的、多層次的圖景。每一次閱讀，都像是在高手如林的棋局中，跟隨著一位老辣的棋手，看他如何運籌帷幄，步步為營，最終掌控乾坤。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭一扇通往紫禁城深處的秘密之門，作者的筆觸細膩入微，對每一位皇帝的生平、性情乃至心路曆程都有著令人驚嘆的洞察力。我尤其欣賞作者在描述重大曆史事件時所展現齣的那種剋製而又富有力量的敘事方式，沒有過多矯飾的辭藻，但每一個字都仿佛帶著曆史的厚重感。讀到某些轉摺點時，我甚至能感受到那種身處曆史洪流中的無力與抉擇的艱難。比如，書中對雍正皇帝某些看似冷酷的決策背後的復雜考量，進行瞭非常深入的剖析，讓我對這位一直以來被刻闆印象化的君主有瞭全新的認識。它不僅僅是一部曆史的羅列，更像是一部人物的深度訪談錄，將那些高高在上的帝王拉迴到瞭有血有肉的凡人境地。我常常在深夜裏，泡上一杯茶，沉浸其中，仿佛與這些逝去的靈魂進行著跨越時空的對話，每一次翻頁都伴隨著對那個時代更深一層的理解和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

對於一個曆史愛好者來說，市麵上同類書籍汗牛充棟，但真正能讓人拍案叫絕的並不多。這本書之所以能脫穎而齣，在於它對“人”的刻畫達到瞭一個極高的水準。作者似乎並不急於對這些帝王做齣簡單的褒貶，而是緻力於還原他們作為“人”的局限性、野心、脆弱以及在特定曆史時期必須承擔的巨大責任。特彆是對順治皇帝的描寫，不再是簡單的“癡情”標簽，而是深入挖掘瞭他作為年輕君主在信仰、情感與國事之間的艱難權衡。書中對一些製度沿革的梳理也極為清晰，但這些梳理絕非乾巴巴的理論說教，而是緊密結閤著具體帝王在位時期的政策調整和個人意誌，讀起來絲毫不覺枯燥。每一次讀完一個朝代的篇章，都會有一種意猶未盡的感覺，迫不及待想知道下一位“主角”將如何麵對他那時代的挑戰。

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閻崇年的書都不錯，以前看過他寫的《明亡清興六十年》，感覺很好，《努爾哈赤傳》和《袁崇煥傳》也好看。

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有深度的好書！

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我為什麼喜歡在 京東 買東西，因為今天買明天就可以送到。我為什麼每個商品的評價都一樣，因為在 京東 買的東西太多太多瞭，導緻積纍瞭很多未評價的訂單，所以我統一用段話作為評價內容。 京東 購物這麼久，有買到很好的産品，也有買到比較坑的産品，如果我用這段話來評價，說明這款産品沒問題，至少85分以上，而比較垃圾的産品，我絕對不會偷懶到復製粘貼評價，我絕對會用心的差評，這樣其他消費者在購買的時候會作為參考，會影響該商品銷量，而商傢也會因此改進商品質量。

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多看書，少玩手機。

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鍛煉身體保衛祖國好好學習天天嚮上學習期間不搞對象

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閻崇年的書都不錯，以前看過他寫的《明亡清興六十年》，感覺很好，《努爾哈赤傳》和《袁崇煥傳》也好看。

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不錯，昨天下的單，今天就到瞭

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