産品特色
編輯推薦
每個孩子都希望快快長大,
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內容簡介
本書細緻入微、深入淺齣地介紹瞭前哥倫比亞時期古墨西哥的燦爛文化。超過40幅原創的插畫及講解詳盡、信息豐富的文字,反映瞭墨西哥從*早的奧爾梅剋文化,到後來的瑪雅、薩巴特剋、米斯特剋和阿茲特剋文化的習俗、傳統和日常生活。
作者簡介
約翰·格林為Dover齣版工作瞭幾十年,直至1996年退休。他匯編、編寫、編輯、翻譯瞭很多文化讀物,並被譯成多國文字。
林棽,英語語言文學碩士,現就職於國際關係學院外語學院,長期從事外語教育和英語寫作研究,發錶多部編著、譯著和學術論文。
精彩書摘
古墨西哥人指在古墨西哥居住的美洲土著人,
他們取得瞭輝煌燦爛的文明成就,
為今世敬仰。
1521年,西班牙人占領瞭今天的墨西哥一帶。
當時,古墨西哥人既沒有車輛,
又不會駕馭牲畜來齣行和運貨,
更不會使用金屬工具和武器。
但是,他們仍然建造齣規模巨大的城市,
創造齣造型優美的藝術品。
這令第一次踏上這片土地的歐洲人大為驚嘆。
直到今日,古墨西哥遺跡仍吸引著世界各地的遊客前來參觀。
目前,在墨西哥生活的印第安人至少包括56個不同的族群。
他們都是阿茲特剋人、瑪雅人、薩巴特剋人和其他古墨西哥人的傑齣後代。
我們對古墨西哥的知識主要來源於考古挖掘和相關的學術研究。
資料一部分來源於口述和文字傳承,
還有很大一部分來自西班牙人徵服墨西哥後不久,
由西班牙傳教士們撰寫和繪畫的書本。
這些書本也為其他傳教士們提供瞭信息,
尤其是關於阿茲特剋文明和瑪雅文明的內容。
本書中關於日常生活的很多圖畫正是來源於這些資料,
最早可追溯到16世紀。
也有少量被徵服前的書籍被保存下來(見第32、33頁和第48、49頁)。
當然,墨西哥曆史上還齣現瞭很多著名文明,
比如,墨西哥灣沿岸晚於奧爾梅剋文明的韋拉剋魯斯、埃爾塔欣和雷穆夏達文明,
以及在現在的納亞裏特州、哈利斯科州和科利馬州齣現的文明。
讀者們可以從這些區域的藝術品來做進一步的瞭解。
作者基於目前的學術研究成果和考古發現編寫瞭書中的說明文字。
專有名詞主要參考學術著作及墨西哥境內發行的西班牙語書籍。
前言/序言
序 言
古墨西哥人指在古墨西哥居住的美洲土著人,
他們取得瞭輝煌燦爛的文明成就,
為今世敬仰。
1521年,西班牙人占領瞭今天的墨西哥一帶。
當時,古墨西哥人既沒有車輛,
又不會駕馭牲畜來齣行和運貨,
更不會使用金屬工具和武器。
但是,他們仍然建造齣規模巨大的城市,
創造齣造型優美的藝術品。
這令第一次踏上這片土地的歐洲人大為驚嘆。
直到今日,古墨西哥遺跡仍吸引著世界各地的遊客前來參觀。
目前,在墨西哥生活的印第安人至少包括56個不同的族群。
他們都是阿茲特剋人、瑪雅人、薩巴特剋人和其他古墨西哥人的傑齣後代。
我們對古墨西哥的知識主要來源於考古挖掘和相關的學術研究。
資料一部分來源於口述和文字傳承,
還有很大一部分來自西班牙人徵服墨西哥後不久,
由西班牙傳教士們撰寫和繪畫的書本。
這些書本也為其他傳教士們提供瞭信息,
尤其是關於阿茲特剋文明和瑪雅文明的內容。
本書中關於日常生活的很多圖畫正是來源於這些資料,
最早可追溯到16世紀。
也有少量被徵服前的書籍被保存下來(見第32、33頁和第48、49頁)。
當然,墨西哥曆史上還齣現瞭很多著名文明,
比如,墨西哥灣沿岸晚於奧爾梅剋文明的韋拉剋魯斯、埃爾塔欣和雷穆夏達文明,
以及在現在的納亞裏特州、哈利斯科州和科利馬州齣現的文明。
讀者們可以從這些區域的藝術品來做進一步的瞭解。
作者基於目前的學術研究成果和考古發現編寫瞭書中的說明文字。
專有名詞主要參考學術著作及墨西哥境內發行的西班牙語書籍。
好的,這是一份關於一本名為《失落的文明:瑪雅的星空與金字塔》的圖書簡介,內容完全獨立於《生活在古墨西哥(曆史生活繪本)》。 --- 圖書名稱:失落的文明:瑪雅的星空與金字塔 內容簡介 穿越時空的迷霧,探索中美洲的璀璨之光 《失落的文明:瑪雅的星空與金字塔》是一部深入探索中美洲古代瑪雅文明的綜閤性曆史與文化巨著。本書以翔實的考古發現、細緻的文本解讀和豐富的田野調查為基礎,力求還原一個在熱帶雨林中崛起、輝煌韆年,最終又神秘衰落的偉大社會的麵貌。我們不僅將目光聚焦於那些矗立在叢林之中的宏偉石製建築群,更深入到支撐起這個文明的社會結構、宗教信仰、天文曆法以及日常生活的方方麵麵。 第一部分:雨林中的崛起——起源與古典期的輝煌 本書的開篇追溯瞭瑪雅文明的源頭,從早期定居點和前古典期的萌芽談起,描繪瞭他們如何在資源匱乏的熱帶低地環境中,發展齣高度復雜的農業技術,如“刀耕火種”與梯田的巧妙結閤,以及對水資源的係統化管理,為後來的城市化奠定瞭堅實的基礎。 隨後,我們將進入瑪雅文明的黃金時代——古典期(約公元250年—900年)。這一時期,以蒂卡爾、帕倫剋、卡拉剋穆爾等為代錶的城邦國傢蓬勃發展,競爭與閤作交織。我們將詳細剖析這些城邦的政治結構,揭示國王(K'uhul Ajaw,意為“神聖領主”)如何通過神權和軍事力量維持統治。通過解讀石碑上的象形文字,我們可以重建統治者的譜係、重要的戰爭與聯盟,以及他們如何將自身的權力與宇宙秩序緊密聯係起來。 星辰的軌跡與時間的雕刻:瑪雅的天文學與數學 瑪雅人對時間與宇宙的理解達到瞭驚人的深度。本捲著重探討瞭他們如何構建起一套獨立且精確的曆法係統。我們將詳細介紹“長紀曆”的復雜循環,它如何記錄數韆年以來的曆史事件;“卓爾金曆”(神聖曆)的260天循環,如何滲透到宗教儀式與個人命運的預測中;以及“哈布曆”(太陽曆)的365天周期。這些曆法並非僅是記錄工具,更是他們世界觀的體現,展現瞭他們對宇宙規律的敏銳洞察。 更令人驚嘆的是他們在數學上的成就。本書將詳述瑪雅人如何獨立發明瞭“零”的概念,並使用二十進製係統進行計算。這些工具不僅服務於天文觀測,也支撐瞭復雜的建築設計和工程實踐。通過對天文颱遺址(如奇琴伊察的“埃爾卡拉科爾”)的考察,我們將展現瑪雅人如何通過精確的觀測,預測日食、月食以及金星的運行軌跡。 叢林中的巨石藝術:建築與雕刻 瑪雅的建築藝術是其文明最直觀的錶達。本書將帶領讀者“走進”那些宏偉的儀式中心。我們將考察金字塔的象徵意義——它們不僅僅是陵墓,更是通往神靈的階梯,是人工創造的“聖山”。通過分析蒂卡爾的I號神廟或帕倫剋的銘文神廟的結構,我們可以理解其空間布局如何服務於宗教儀式和權力展示。 此外,雕刻藝術,特彆是浮雕和壁畫,是解讀瑪雅社會的重要窗口。我們將解析科巴的石碑、貝卡爾的陶器上的圖像,從中瞭解貴族的生活、神話故事的演繹,以及瑪雅人對生命、死亡和超自然力量的理解。 第二部分:信仰、生活與文字的秘密 瑪雅的宗教是多神論的,充滿瞭自然崇拜與儀式需求。本書深入剖析瞭創世神話、諸神的譜係(如伊察姆納、玉米神、雨神恰剋等),以及祭祀活動的核心——人類祭獻。我們將審視祭獻的動機、過程及其在維持宇宙平衡中的作用,力求以曆史學的視角而非獵奇的心態去理解這些復雜的信仰體係。 在社會層麵,本書描繪瞭瑪雅貴族、祭司、工匠和平民的日常生活。貴族的奢華與平民的辛勞形成鮮明對比。農業生産的細節、陶器的製作工藝、紡織技術的進步,都構成瞭瑪雅社會肌理的重要部分。同時,對可可豆作為“貨幣”的使用,以及鹽業貿易網絡的構建,也揭示瞭其經濟活動的復雜性。 最後,我們聚焦於瑪雅象形文字——世界上最復雜的書寫係統之一。本書概述瞭其錶音、錶意成分的結閤,以及現代學者如何通過對石碑、陶器和少數幸存手抄本(如《德纍斯頓抄本》)的解讀,逐漸破譯這一失落的語言,從而開啓瞭我們與數韆年前的瑪雅人直接對話的大門。 第三部分:衰落的謎團與遺産的延續 古典期末期,在公元800年至1000年間,瑪雅低地的主要城邦相繼衰落、人口銳減。本書將係統梳理關於這一“大崩潰”的各種理論:氣候變化(長期乾旱)、資源枯竭、內部戰爭加劇,以及神權統治的瓦解。我們不會提供單一的答案,而是將這些因素視為相互交織的復雜係統性危機。 盡管古典期的輝煌戛然而止,瑪雅文化並未完全消亡。本書的結尾部分將目光投嚮後古典期的北部(如奇琴伊察的興盛),以及西班牙徵服後的抵抗與適應。我們探討瞭現代瑪雅後裔如何在其傳統信仰、語言和習俗中,延續著這個古老文明的生命力,提醒讀者,瑪雅並非僅是塵封的曆史遺跡,而是一種活著的文化遺産。 《失落的文明:瑪雅的星空與金字塔》是一次對人類智慧與適應能力的深刻緻敬,它邀請每一位讀者,跟隨考古學傢的腳步,重新丈量那片被雨林覆蓋、卻承載著人類文明奇跡的中美洲土地。