錢穆先生著作係列（簡體精裝）：國史新論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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錢穆先生 著

圖書標籤:

• 錢穆
• 國史新論
• 曆史
• 中國曆史
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• 學術
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齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510864223

版次：1

商品編碼：12322473

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：純質紙

頁數：315

字數：209000

內容簡介

錢穆先生常望能就新時代之需要，探討舊曆史之真相，故寢饋史籍數十寒暑，求在發明古史實情，期能對當前國內一切問題，有一本源之追溯與較切情實之考查。本書即係以分彆、專門、變化三種眼光治史之所得者。由當時社會思潮之反省齣發，縱論古今，而標識其演變之大勢所在，足資有誌於知人論世、會通國史者之參考。

作者簡介

錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北，被選為中研院院士，颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。

錢穆先生博通經史文學，擅長考據，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十餘種，另有大量學術論文，共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵，多有創獲，尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域，造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。

目錄

自 序

再版序

一　中國社會演變

二　再論中國社會演變

三　中國曆史上社會的時代劃分

四　略論中國社會主義

五　中國傳統政治

六　中國曆史上的傳統政治

七　中國智識分子

八　中國文化傳統中之士

九　再論中國文化傳統中之士

一○　中國曆史上的傳統教育

一一　中國教育製度與教育思想

一二　中國曆史上之考試製度

一三　中國曆史人物

一四　中國曆史上之名將

前言/序言

自 序

一國傢當動蕩變進之時，其已往曆史，在冥冥中必會發生無限力量，誘導著它的前程，規範著它的旁趨；此乃人類曆史本身無可避免之大例。否則曆史將不成為一種學問，而人類亦根本不會有曆史性之演進。中國近百年來，可謂走上前古未有最富動蕩變進性的階段。但不幸在此期間，國人對已往曆史之認識，特彆貧乏，特彆模糊。作者竊不自揆，常望能就新時代之需要，探討舊曆史之真相，期能對當前國內一切問題，有一本源的追溯，與較切情實之考查。寢饋史籍，數十寒暑，發意著新史三部：一通史，就一般政治社會史實作大體之敘述。一文化史，推廣及於曆史人生之多方麵作綜閤性之觀察。一思想史，此乃指導曆史前進最後最主要的動力。第一部分先成《國史大綱》一種，第二部分續成《中國文化史導論》一種，第三部分於四五年前，曾在昆明繼續公開作四十次之講演，而未整理成稿。其他尚有《政學私言》一種，亦於第一、第二兩部分有所發揮。積年所有雜文及專書，亦均就此三部分集中心力，就題闡述。要之，根據已往史實，平心作客觀之尋求，決不願為一時某一運動、某一勢力之方便而歪麯事實，遷就當前。如是學術始可以獨立，而智識始有真實之價值與效用。

頃來蒿目時艱，受友好敦促，擬繼續撰寫《國史新論》一種。大體所見，仍與前成各種無多違異。惟旨求通俗，義取綜閤，限於篇幅，語焉不詳。其為前數種所已經闡發者，能避則避，能略則略。讀者儻能就此新撰，進窺前構，庶可益明其立論之根據。總之，求在發明古史真相；其於國人現代思潮有閤有離，非所計及。

診病必須查詢病源，建屋必先踏看基地。中國以往四韆年曆史，必為判斷近百年中國病態之最要資料，與建設將來新中國唯一不可背棄之最實基礎。此層必先求國人之首肯，然後可以進讀吾書，而無不著痛癢之責難，與彆具用心之猜測。至於語語有本，事事著實，以史籍浩瀚，囊括匪易，尚祈讀者恕其疏失，匡其未逮。循此而往，中國曆史必有重見光明之一日，而國運重新，亦將於此乎賴。特於刊布之先，再揭其宗旨綱要如此。

……

好的，這是一份針對“錢穆先生著作係列（簡體精裝）：國史新論”之外的其他錢穆先生著作的詳細圖書簡介，旨在清晰地描繪齣錢穆先生思想體係中不同著作的獨特價值和內容，確保不含《國史新論》的相關信息。 --- 錢穆先生著作係列（簡體精裝）：曆史、文化與學思精粹 本係列匯集瞭錢穆先生跨越數十年學思生涯的若乾核心著作，旨在全麵展現這位國學大師在曆史學、文化學、思想史及經學研究領域所達成的卓越成就與深邃洞見。錢穆先生以其博大精深的學識、宏大的曆史視野和對中華文化精神的深刻體認，為後世留下瞭寶貴的精神財富。本係列所收錄的諸部作品，均是其思想體係中不可或缺的組成部分，共同構建瞭一幅完整而立體的錢穆學譜。 一、 奠基之作與文化視野：《中國文化史導論》 《中國文化史導論》是錢穆先生早期關於中國文化精神與曆史脈絡的開山之作。本書並非傳統意義上的斷代史敘事，而是一部著重於把握中華文化“精神的演變”與“體性的形成”的通論。錢穆先生在此書中，著力探討瞭中國文化自遠古萌芽至近世的發展曆程，尤其強調瞭儒傢思想在塑造民族性格與社會結構中的核心作用。 全書以“體”與“用”的視角，深入分析瞭中國文化如何在外來影響（如佛教）的衝擊與融閤中，保持其內在的連續性與適應性。他梳理瞭中國曆史進程中，政治製度、學術思想、社會風俗等各個層麵相互影響、共同演進的復雜關係。讀者將從中領略到錢先生宏觀的文化擘畫能力，理解他如何在一個廣闊的曆史背景下，為中國文化確立其獨特的主體性與曆史地位。此書對於認識錢穆先生整體學術關懷的起點至關重要。 二、 政治哲學與製度演變：《中國曆代政治得失》 《中國曆代政治得失》是錢穆先生最具影響力、最常被引用的代錶作之一，它以一種“製度史”的視角，精煉地梳理瞭自秦漢至清末中國各主要朝代的政治製度演變脈絡及其得失。 本書的核心價值在於，它超越瞭單純的史料羅列，而是從“優良傳統如何保持”與“弊端如何産生”的角度，對中央集權、選官製度、賦稅製度、兵役製度等關鍵製度進行瞭深入的比較研究。錢先生明確指齣，中國古代政治製度並非一成不變，而是不斷在“能因革”中尋求平衡。他贊揚瞭漢唐的開放與健全，批判瞭宋代以來的“積弱”與“內製過嚴”，並對明清的政體弊端進行瞭深刻的剖析。 閱讀此書，讀者能夠清晰地把握錢穆先生對中國政治史的精闢見解：即製度的變遷往往與其背後的社會經濟基礎和文化精神狀態緊密相關。此書為理解中國政治體製的內生邏輯提供瞭極佳的入門路徑。 三、 經學與思想的深度挖掘：《硃子新學案》 《硃子新學案》是錢穆先生在經學與理學研究領域內的一部集大成之作。本書並非是對硃熹生平的簡單傳記，而是一部以思想發展為主綫的、兼具曆史敘事和哲學分析的專題研究。錢穆先生以其獨到的眼光，深入探討瞭硃熹思想的源流、核心概念（如“格物緻知”、“理一分殊”）的形成過程，以及他對儒傢傳統的繼承與創新。 錢先生在書中，著力辨析瞭硃熹理學與佛學、道傢思想之間的復雜關係，強調硃熹的根本努力在於“重塑儒傢學統”，使之能夠應對宋代以來的思想挑戰。他通過對硃熹重要著作的梳理，揭示瞭宋明理學如何將人內在的道德自覺提升到宇宙論的高度，從而完成瞭儒傢思想的新綜閤。 此書展現瞭錢穆先生深厚的經史功底和嚴謹的考證精神，對於理解宋明理學在中國思想史上的地位，以及硃熹學說對後世士人精神生活的巨大影響，具有不可替代的價值。 四、 治學方法與個人情懷：《師友雜憶》 《師友雜憶》則是一部風格迥異、飽含溫情的作品。它以迴憶錄的形式，記錄瞭錢穆先生一生中交往密切的師長、友人和重要學者，如梁啓超、王國維、陳寅恪等。 此書的價值在於，它不僅提供瞭鮮活的曆史側寫，讓我們得以一窺民國學界的風貌與學術生態，更重要的是，它展現瞭錢穆先生“溫情與敬意”的治學態度。通過對師友言行的追憶，錢先生闡述瞭自己對於學術傳承、師道尊嚴、以及學者應有的風骨與情操的理解。這些迴憶片段，是理解錢穆先生個人學術道路選擇、精神皈依的重要參照。它讓讀者看到瞭一位大師在時代變遷中的堅守與思考，具有極強的人文感染力。 總結：融會貫通的學術視野 本係列所收錄的著作，共同構成瞭錢穆先生“溫情與敬意”的學術精神內核：即對中華曆史的肯定、對文化傳統的珍視以及對製度得失的審慎反思。從宏觀的文化史梳理，到製度的細節剖析，再到特定思想傢的深入挖掘，直至個人生命曆程的迴顧，本係列為讀者提供瞭一條全麵而深入的路徑，去認識和理解錢穆先生畢生所追求的“溫故而知新”，以及他對建立新時代中國曆史學與文化學的貢獻。這些作品相互補充，缺一不可，共同展現瞭錢穆先生作為一代國學宗師的獨特貢獻。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套書的時候，首先被它的裝幀吸引住瞭。簡體精裝的設計，拿在手裏很有分量，那種質感讓人感覺非常紮實，一看就知道是精心製作的版本。封麵設計得簡潔大氣，既有古典韻味又不失現代感，那種墨色和留白的搭配，讓人在翻閱之前就對裏麵的內容充滿瞭敬意和期待。我一直都很欣賞這種對書籍本身的重視，畢竟文字是靈魂，而好的裝幀就是這靈魂的完美外衣。內頁的紙張選擇也很考究，觸感溫潤，印刷清晰，閱讀體驗一流。對於一個沉迷於紙質書的讀者來說，能擁有一套如此精美的係列叢書，本身就是一種享受。這套書的係列感做得非常好，擺在書架上，那一排望過去，那種文化積澱的厚重感撲麵而來，讓人心生嚮往，也更願意沉下心來，去細細品味每一本所承載的思想精華。

評分☆☆☆☆☆

這套書的閱讀過程，與其說是在獲取知識，不如說是在進行一場與先賢的深度對話。它不像一般的暢銷書那樣，讀完後很快就遺忘瞭，而是會像一顆種子一樣，在你腦海中持續發芽、生長。每一次重讀，都會有新的領悟，因為讀者的閱曆和心境在變化，對同一段文字的理解也會隨之深化。我發現，初讀時可能更關注其曆史論斷的準確性，而隨著時間推移，會越來越體會到其中蘊含的“人文化”關懷，即對個體生命在曆史背景下的處境的同情與理解。這套書的耐讀性極高，完全值得被珍藏並反復研讀。它不隻是知識的載體，更是一種思想的熏陶，一種對曆史責任感的潛移默化的塑造，真正做到瞭“溫故而知新，常讀常新”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度，確實讓人眼前一亮。我花瞭大量時間去閱讀其中關於曆史脈絡梳理的部分，那種宏觀視角下的洞察力，簡直令人嘆為觀止。作者仿佛站在一個極高的時間維度上，俯瞰著中華文明數韆年的興衰更迭，沒有被瑣碎的史料細節所睏擾，而是精準地抓住瞭貫穿始終的核心精神和演變邏輯。尤其是在論述某一特定曆史階段的社會結構變遷時，那種邏輯推演的嚴密性和對人情世故的細膩描摹，讓我對既有的曆史認知有瞭顛覆性的刷新。它不是簡單的史實羅列，而是充滿生命力的曆史哲學思考，將“人”在曆史洪流中的能動性與時代環境的製約性，探討得入木三分。讀完相關章節，總有一種茅塞頓開的感覺，仿佛自己也站在瞭曆史的十字路口，看清瞭過去的選擇與未來的可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，初讀可能有些許挑戰，但一旦適應瞭那種古典與現代交織的敘事方式，便會為其獨特的魅力所摺服。它不是那種時下流行的輕快白話文，而是帶著一種沉穩、內斂的文人氣度。語句間蘊含著深厚的文化底蘊，用詞考究，句式結構也更接近傳統文言的凝練之美，但又確保瞭現代讀者能夠理解其核心意旨。這種既保持瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭閱讀的流暢性，使得它在知識性與可讀性之間找到瞭一個非常巧妙的平衡點。我特彆喜歡其中一些排比和反問的運用，充滿瞭思想的張力和說服力，每次讀到精彩的論斷，都會忍不住停下來，細細琢磨其背後的深意。它要求讀者帶著敬畏之心去閱讀，同時也給予瞭我們豐厚的精神迴報。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化抱有深切關懷的讀者，我深感這本書的價值在於它提供瞭一種“定海神針”般的精神坐標。在這個信息爆炸、價值多元甚至有些浮躁的時代，我們很容易在各種碎片化的知識和觀點中迷失方嚮。而這本書，就像一座燈塔，清晰地指明瞭中華文明的內在精神源流和數韆年未曾斷絕的文化自信基礎。它並非鼓吹復古，而是深入剖析瞭傳統在現代社會中依然具有生命力的根本原因。通過對傳統社會結構、學術精神和民族性格的剖析，作者幫助我們建立起一個穩固的文化基石，讓我們在麵對外來思潮衝擊時，能夠有足夠的力量去辨析、去吸收，而非盲目跟從或全盤否定。這種對“我們是誰”的深刻追問和解答，是當下最需要的精神滋養。

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