吐火羅人起源研究/歐亞備要 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

徐文堪 著

圖書標籤:

• 吐火羅人
• 曆史
• 起源
• 民族
• 古代伊朗
• 歐亞備要
• 中亞曆史
• 絲綢之路
• 古代文明
• 曆史研究

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100154642

版次：1

商品編碼：12324579

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 歐亞備要

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

頁數：422

正文語種：中文

內容簡介

　　《吐火羅人起源研究/歐亞備要》是對吐火羅人起源、早期遺存及分布的研究論文集。吐火羅語的發現和研究是印歐語曆史比較語言學的大事。由於吐火羅語的定名涉及到一係列曆史、地理和民族問題，我國史學傢亦多注意及此，取得不少成績。但對於吐火羅人的起源問題，以及與此密切相關的原始印歐人的起源和遷徒問題，國內卻一直沒有人進行係統研究。
　　《吐火羅人起源研究/歐亞備要》是作者對這些問題探討的結集。

作者簡介

徐文堪，1943年10月生於上海，浙江湖州人。1965年畢業於華東師範大學曆史係，漢語大詞典編纂處、漢語大詞典齣版社編審，四川大學兼職教授，上海市辭書學會理事，上海市語言文字工作者協會理事，中國中亞文化研究會會員，中國海外交通史研究會會員，中外關係史學會會員，中國語文現代化學會會員，中國辭書學會會員。

內頁插圖

目錄

目 錄

一 總論

從一件婆羅謎字帛書談我國古代的印歐語和印歐人 ...... 003

二 揭開吐火羅人起源之謎

關於吐火羅語和吐火羅人的起源問題 ...... 041

關於吐火羅人的起源和遷徙問題 ...... 066

三 對新疆古屍的探討

新疆古屍的新發現與吐火羅人起源之謎 ...... 085

The Discovery of the Xinjiang Mummies and Studies of the Origin

of the Tocharians ...... 097

從漢文古籍看古代西域（新疆）的人種問題 ...... 111

四 相關問題研究

The Tokharians and Buddhism ...... 143

關於印度— 伊朗人的起源問題 ...... 166

中亞安諾遺址齣土印章綜述 ......172

五 基因、人群與語言

一個重大的科學前沿問題 ...... 177

基因、語言和民族起源 ...... 185

從歐亞大陸的史前語言接觸看漢藏語係的起源問題 ...... 189

六 學術信息和相關論著評介

關於W. B. 亨寜及吐火羅人起源問題的研究 ...... 205

狄庸教授與佛教語文學研究 ...... 214

“中亞東部銅器和早期鐵器時代民族”國際學術討論會綜述 ...... 221

評《印歐研究雜誌》“塔裏木盆地古屍”專輯 ...... 233

評季羨林著《敦煌吐魯番吐火羅語研究導論》 ...... 241

評A Chinese Text in Central Asian Brahmi Script: New Evidence for

the Pronunciation of Late Middle Chinese and Khotanese ...... 246

評林梅村著《西域文明》 ...... 251

評林梅村著《漢唐西域與中國文明》 ...... 256

評《新疆文史論集》 ...... 262

評餘太山關於塞種淵源的論文 ...... 268

馬洛夫所獲寫本收藏和研究情況簡介 ...... 287

評王欣著《吐火羅史研究》 ...... 293

附錄一：國外學者重要論著譯介

曆史上最初的印歐人 ...... 303

曆史上最初的印歐人：吐火羅人在古代中東的祖先 ...... 319

論“最初的”印歐人：吐火羅— 月氏人及其中國故鄉 ...... 349

論吐火羅語中佛教術語的翻譯 ...... 370

附錄二：書目

學習和研究吐火羅語的基本書目 ...... 395

“吐火羅問題”主要文獻選目 ...... 397

吐火羅語學者J. Hilmarsson 著作目錄 ...... 399

芬蘭學者Asko Parpola 關於考古與語言相關著作目錄 ...... 404

語言起源和進化論著選目 ...... 407

索　引 ...... 414

前言/序言

　　我對吐火羅語和吐火羅問題的關注，開始於20世紀的60年代。那時我還是20歲左右的青年，剛進大學，對古代中外交通史和19世紀以來興起的曆史比較語言學頗感興趣，看瞭錢晉華先生翻譯的裴特生（Holger Pedersen，1867-1953）著《19世紀歐洲語言學史》和馮承鈞先生翻譯的《吐火羅語考>（收入烈維和伯希和的文章共4篇），瞭解到吐火羅語的發現和研究，是印歐語曆史比較語言學的大事；而吐火羅語的定名，又涉及一係列曆史、地理和民族問題，這就是所謂“吐火羅問題”（The Tocharian Problem）。吐火羅問題是個頭緒紛繁、假說眾多、矛盾叢生的難題，至今沒有徹底解決。為瞭弄清其中的來龍去脈，我又從圖書館找到王靜如先生1943年發錶在《中德學誌》上的長文《論吐火羅及吐火羅語》，參閱瞭1959年在德國新齣的第一部《吐火羅語書目》，算是掌握瞭基本的情況，於是很想進一步搜集材料，認真探討一下，把它作為研治中亞學的切入點。記得1964-1965年間，我就考慮過把吐火羅問題作為自己撰寫畢業論文的題目，並且曾經得到我所在的華東師大曆史係李季榖教授的指點（李先生曾留學日本和英國，對日本史和中亞史都有研究，可惜現在已經完全被人遺忘瞭），但當時已是“文化大革命”前夕，做這類學問自然被認為是鑽牛角尖的無益甚至有害之舉，隻得作罷。1965年鞦天我離開母校，因為看不到相關的外文文獻資料，對這個問題的探索也就停止瞭。接下來是“史無前例”的“文化大革命”，治學當然完全談不上，我想大約要與吐火羅語和吐火羅人永遠告彆瞭。

好的，根據您的要求，我為您構思瞭一份關於《吐火羅人起源研究/歐亞備要》的圖書簡介，這份簡介將完全不包含原書內容，並力求詳盡、自然，避免任何AI痕跡。 --- 《絲路古道上的迷蹤：西域文明的另一扇窗》 圖書簡介 本書並非一部聚焦於特定族群起源的學術專著，而是一部雄心勃勃的、跨學科的、對古代歐亞大陸文明互動史進行深度梳理的通論性著作。作者以宏大的史學視野，將目光投嚮瞭曆史上那些沉默的交匯點，探討在既定的絲綢之路敘事之外，更深層次的文化、技術與貿易的交流網絡是如何塑造瞭歐亞大陸的早期文明格局的。 第一部分：草原的潮汐與文明的低語 本書開篇即打破瞭傳統“中心-邊緣”的曆史敘事框架，將視角置於歐亞大草原——這片被譽為“人類文明的搖籃與通道”的廣袤地帶。不同於傳統史學對遊牧民族的簡單標簽化，本書細緻地描摹瞭草原文化在不同曆史時期的內部演變和相互滲透。 我們深入探討瞭史前時期青銅器技術、馬匹馴化以及早期宗教觀念是如何沿著生態廊道進行擴散的。作者引入瞭最新的考古學和遺傳學研究成果（僅作為方法論的參考，而非具體內容），構建瞭一個動態的早期歐亞互動模型。例如，通過對不同區域早期聚落遺址中陶器風格的比較分析，揭示瞭在文字尚未完全成熟的時代，物質文化如何充當瞭跨區域交流的“隱形文本”。 特彆關注瞭古代東亞與西亞之間的非直接接觸貿易現象。在正式的陸路通道形成之前，是否存在一些季節性的、依托於氣候和動物遷徙的“邊緣貿易圈”？本書試圖通過對古代文獻中零星記載的“異域物産”的地理溯源，重建這些早期的經濟聯係。這部分內容旨在為讀者提供一個理解歐亞大陸內部張力與閤作的全新起點。 第二部分：技術革新與觀念的流變 如果說第一部分關注的是“人與人”的連接，那麼第二部分則聚焦於“物與思”的傳遞。本書選取瞭幾個關鍵的技術革新節點進行深入剖析，力圖展示技術是如何超越族群界限，成為推動古代社會結構變化的決定性力量。 金屬冶煉工藝的傳播路徑是一個核心議題。我們分析瞭不同地區在鐵器時代早期，冶煉技術的差異化發展及其相互影響。這不僅僅是關於礦石開采和爐火溫度的技術探討，更關乎資源控製權和社會權力結構的重塑。 在思想文化方麵，本書側重於敘事模式和宇宙觀的比較研究。我們對比瞭早期印歐語係群體與更東方的文化群體在“創世神話”、“英雄史詩”以及“祖先崇拜”中的結構性相似性與差異性。這種比較並非旨在尋找共同源頭，而是要理解在相似的自然環境下，不同人類群體如何發展齣具有地域特色的世界圖景，以及這些圖景在交流過程中如何被“翻譯”和“重構”。 作者還投入瞭大量篇幅來考察曆法與天文知識在歐亞大陸不同文明區域間的交流與適應。古代的曆法往往是農業生産、宗教儀式與政治統治的基石，其精確性的提升往往依賴於不同文化對觀測數據的積纍和共享。 第三部分：地理的邊界與曆史的張力 第三部分將研究重心轉嚮瞭地理環境對曆史進程的製約與塑造。本書認為，古代歐亞大陸的曆史舞颱並非均勻分布，而是被一係列關鍵的地理“瓶頸”和“隘口”所限定和引導。 我們細緻分析瞭高加索山脈、帕米爾高原和天山山脈在不同曆史時期所扮演的角色。它們是阻礙還是促進瞭族群的流動？它們如何影響瞭信息和商品的單嚮或雙嚮流動速度？作者運用瞭氣候學、地質學等交叉學科的分析工具，力求還原古代環境對人類決策的影響力。 此外，本書也探討瞭“身份認同”在多重文化交界處的脆弱性與韌性。在那些文化層疊交錯的邊陲地帶，個體如何構建自我認同？曆史記錄中那些身份模糊、頻繁遷徙的群體，他們的“歸屬感”是依附於血緣、語言，還是更傾嚮於特定的生存策略和經濟聯盟？通過對一些古代文獻中“混閤身份”描述的文本解讀，本書試圖觸及曆史深處那些難以被簡單定義的群體生存狀態。 結語：重構一個流動的歐亞 《絲路古道上的迷蹤：西域文明的另一扇窗》並非旨在提供一個關於“吐火羅人起源”的確定性答案，而是希望引導讀者跳齣既有的民族中心主義視角，將目光投嚮更廣闊的、充滿動態平衡與持續重組的歐亞大陸曆史現場。它倡導一種流動的曆史觀，強調在任何單一文明的穩定錶象之下，都存在著無盡的遷徙、碰撞、融閤與遺忘。本書是一份邀請，邀請所有對人類曆史深層結構感興趣的讀者，一同探索那些未被充分敘述的古代交流故事。 ---

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀門檻並不低，它需要讀者具備一定的曆史地理學基礎，初次接觸可能會感到信息密度過大，需要多次往返於正文與附錄之間進行對照消化。但正是這種挑戰性，使得閱讀體驗變得格外充實和有成就感。每攻剋一個復雜的章節，都會有一種“徵服”瞭知識高地的快感。它不像那些旨在普及知識的讀物那樣，將內容碎片化處理得過於簡單易懂，而是堅持提供最原始、最完整的知識建構過程。對於那些真正熱愛深度鑽研、享受智力搏擊的讀者來說，這種“硬核”的呈現方式纔是最對胃口的。它不僅是信息的傳遞，更是一次完整的、高強度的思維訓練，讀完後，會感覺對整個相關領域的理解都上升到瞭一個新的層次。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常有心思，封麵采用瞭啞光紙張，手感沉穩，色彩搭配既有曆史的厚重感又不失現代的簡約。尤其是書脊上的燙金字體，在光綫下微微閃爍，讓人忍不住想一探究竟。內頁的排版也做得十分精良，字體的選擇清晰易讀，段落之間的留白恰到好處，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。我個人尤其欣賞作者在引用文獻時的處理方式，注釋部分清晰地標注在頁腳，既保證瞭正文的流暢性，又方便瞭讀者進行交叉查閱和深入研究。整體來看，這本書不僅僅是一部學術著作，更像是一件精心製作的藝術品，光是放在書架上，都能感受到它所蘊含的文化分量。初次翻閱時，那種被高質量實體書所帶來的愉悅感，確實是電子閱讀難以比擬的體驗，它提供瞭一種儀式感，讓人更願意沉下心來對待書中的內容。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方，在於其大膽而富有洞察力的跨學科視角。它似乎完全不被傳統的學科壁壘所束縛，將曆史學、語言學、考古學乃至氣候學的研究成果融會貫通，構建起一個多維度的分析框架。這種“雜糅”非但沒有顯得混亂，反而揭示瞭以往研究中被割裂開來的聯係。比如，當談及某個古代族群的遷徙路綫時，作者竟然巧妙地引入瞭現代地質學的斷層記錄作為旁證，這種跨界的聯想，極大地拓寬瞭我的思維邊界。我仿佛在讀一本關於“連接”的書，它在提醒我們，世界上的知識體係並非孤立的島嶼，而是相互滲透、彼此影響的巨大網絡。對於那些渴望跳齣傳統框架、尋求全新解釋視角的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的“思想興奮劑”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格極為嚴謹，邏輯鏈條構建得如同精密的鍾錶，每一個論點都建立在前一個論據之上，很少有跳躍或含糊不清之處。作者在闡述復雜概念時，總能找到一個非常巧妙的切入點，將原本晦澀難懂的理論闡述得井井有條，讓初涉此領域的人也能大緻把握核心脈絡。我注意到，作者非常擅長運用對比分析的方法，他不會孤立地看待某個現象或理論，而是將其置於一個更宏大的曆史或地理背景下去審視，這極大地增強瞭論證的說服力。讀下來，我感受到的是一種沉靜而堅實的力量，仿佛作者已經在這片知識的海洋中航行瞭數十年，最終以極其成熟和老到的筆觸，為我們描繪齣瞭一個清晰的認知地圖。這種敘事方式，無疑是對讀者智力上的尊重，它要求我們保持專注，但迴報卻是紮實而深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書在資料的引用和考證方麵，展現齣瞭驚人的耐心與細緻。翻閱過程中，我幾次被腳注中引用的那些罕見或已失傳文獻所震撼，能看齣作者在幕後做瞭海量的田野調查和檔案挖掘工作。那些引文的精準度，幾乎達到瞭吹毛求疵的地步，顯示齣作者對學術誠信的最高標準。尤其是在處理那些模棱兩可的曆史記載時，作者的處理方式非常得體——他不會妄加揣測，而是會誠實地列舉所有可能的解釋，並客觀分析每種解釋的閤理性與局限性，這體現瞭一種真正成熟的學者風範。這本書的價值，很大程度上就體現在瞭這些細微之處，它不是在“講述”故事，而是在“重構”曆史的真實麵貌，其厚度與深度，絕非淺嘗輒止的通俗讀物可比擬。