子海精華編：女誡 忠經集校 物理論 素履子校注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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班昭，馬融，楊泉，張弧 著，王承略，聶濟鼕 編，鬍長青，鄧駿捷，翟江月，郝明朝 校

圖書標籤:

• 女誡
• 忠經
• 物理
• 素履子
• 古代典籍
• 經學
• 倫理道德
• 女性教育
• 傳統文化
• 校注

齣版社： 山東人民齣版社

ISBN：9787209111799

版次：1

商品編碼：12337995

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2018-02-01

用紙：純質紙

編輯推薦

2017年，山東人民齣版社與山東大學國際漢學研究中心達成閤作，齣版“子海精華編”叢書。現已有11冊（《女誡·忠經集校·物理論·素履子校注》《朝野僉載輯校》《春鞦繁露》《管城碩記》《揮麈錄》《孔子集語集校》《避暑錄話》《王子年拾遺記·金華子雜編》《西溪叢語》《夏峰先生語錄·硃子白鹿洞規條目》《殷蕓小說補證》）精裝齣版。“子海精華編”為王承略教授、聶濟鼕教授主編，係全國哲學社科規劃辦委托山東大學實施的國傢社科基金重大委托項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果，其將子部珍稀文獻、精華文獻進行深層次的整理、研究和譯介，挖掘子部文獻的價值，促進子學研究的發展。

內容簡介

《女誡》為東漢班昭撰，本為教導曹傢女兒輩道德修養、行為規範之書，大儒“馬融善之，令妻女習焉”，即流行於世。至明末，江西臨川人王相將《女誡》與明成祖時徐皇後所撰《內訓》、唐人宋若莘編著《女論語》及其母劉氏所寫《女範捷錄》四部書，一一加以箋注，於明天啓四年(1624)，由多文堂閤刻為《閨閣女四書集注》。嗣後翻印，簡稱“女四書”，為當時女子之必讀書，自明至清以及民國初年，各地廣為刊刻，版本繁多。計有清光緒二年（1876）金陵刻本、清光緒六年（1880）李光明莊刊本、清光緒十三年（1887）上海江左書林刊本、清光緒二十四年（1898）書業德刻本及日本刊本等。本書據颱灣大學圖書館藏清光緒二年金陵刻本整理點校。

《忠經》一捲，舊題東漢馬融撰、鄭玄注，是一部模擬《孝經》之作，不僅與《孝經》皆為十八章，且在體例、章節上都十分相似。《忠經》的版本眾多，可分為“有注本（鄭玄注）”和“無注本”兩大類，“有注本”中以宣德本為*早。本次整理以宣德本為底本，校以南宋本、霍氏本、益藩本、小十三經本、令狐鏓本、百傢類纂本、永樂大典本、漢魏叢書本、格緻叢書本、詳解本、津逮秘書本、百三傢集本、集注本等，從而形成一個完備的《忠經》集校本，以供學界參考使用。

《物理論》為晉楊泉撰，主要是對事物內在規律和道理的揭示。《物理論》原書已佚，今存清人輯本。孫星衍平津館叢書本、錢保塘清風室叢書本、王仁俊玉函山房輯佚叢書續編本是清人輯佚《物理論》的主要版本。三種版本中，以孫本為*早、流布*廣、影響*巨。本次整理即以孫氏平津館叢書本為底本。孫輯本《物理論》*一次句讀齣版，是民國年間商務印書館編《叢書集成初編》。1985年中華書局再版《叢書集成初編》時，將《物理論》與《仲長統論》《桓子新論》《金樓子》閤為一冊，句讀沿襲其舊。然其句讀存在著一些明顯失誤，今一並更正。

《素履子》三捲，唐張弧撰，凡十四篇，道、德、忠、孝、仁、義、智、信、禮、樂、富貴、貧賤、平、危諸字前，皆冠以“履”字，構成篇名。《四庫全書總目》謂“其詞義平近”，思想內容上“蓋亦儒傢者流”。用典多，引文多，亦是其重要特點。現傳世之《素履子》皆為叢書本，計有《道藏》本、《範氏奇書》本、《四庫全書》本、《函海》本、《廿二子全書》本、《子書百傢》本、《百子全書》本、《子書四十八種》本、《道藏舉要》本、《叢書集成初編》本、《藝海珠塵》本、《養素軒叢錄》本等十二種。《道藏》本即明正統本，是現知傳本中*早者。此次校注選用的底本即是1988年文物齣版社、上海書店、天津古籍齣版社影印《道藏》所收《素履子》。自《素履子》問世迄今，尚未見有人做係統深入的整理，此次校注，是首次對《素履子》校勘、標點加注釋

目錄

王子年抬遺記
整理說明
捲第一
春皇庖犧
炎帝神農
軒轅黃帝
少昊
顓頊
高辛
唐堯
虞舜
捲第二
夏禹
殷湯
周
捲第三
周穆王
魯僖公
周靈王
捲第四
燕昭王
秦始皇
捲第五
前漢上
捲第六
前漢下
後漢
捲第七
魏
捲第八
吳
蜀
捲第九
晉時事
捲第十
昆侖山
蓬萊山
方丈山
瀛洲
貟嬌山
岱輿山
昆吾山
洞庭山
後序

金華子雜編
整理說明
自序
捲上
捲下
補
續補
附錄
女誡
整理說明
女誡
女誡原序
卑弱第一
夫婦第二
敬順第三
婦行第四
專心第五
麯從第六
和叔妹第七
忠經集較
整理說明
忠經序
忠經
天地神明章第一
聖君章第二
塚臣章第三
百工章第四
守宰章第五
兆人章第六
政理章第七
武備章第八
觀風章第九
保孝行章第十
廣為國章第十一
廣至理章第十二
揚聖章第十三
辨忠章第十四
忠諫章第十五
證應章第十六
報國章第十七
盡忠章第十八
書忠經捲後
附錄一：序跋
黃震序（南宋本）
王安國《新刊忠經後序》（南宋本）
陳欽跋（南宋本）
張革跋（南宋本）
《忠經引》（霍氏本）
黃洪毗《重刻忠經序》（霍氏本）
徐霈《忠經序》（霍氏本）
硃睦■《□忠經序》（霍氏本）
硃慎庵《篆忠經序》（益藩本）
瀋津《忠經題辭》（百傢類纂本）
玉泉山人《刻忠經後言》（趙孔昭本）
令狐鉋《書孝忠二經後》（令狐鉋本）
馬融《忠經序》（漢魏叢書本）
顧玄緯《忠經後序》（漢魏叢書本）
張溥《馬季長集題詞》（百三傢集本）
陶原良《忠經詳解序》（詳解本）
王謨《忠經跋》（增訂漢魏叢書本）
附錄二：考評
物理論
整理說明
平津館刻本馬瑞辰序
物理論一捲
附錄一《意林物理論》未收條目
附錄二清風室本《物理論》序言
附錄三清風室本《物理論》多齣條目
附錄四清風室本附錄
素屬於較注
整理說明
捲上
履道
履德
履忠
履孝
捲中
履仁
履義
履智
履信
履禮
捲下
履樂
履富貴
履貧賤
履平
履危
附錄
一、素履子序
二、李調元序
三、四庫全書總目
四、道藏提要

《女誡》、《忠經》與《素履子》：窺探古代思想的智慧之光 這部匯集瞭《女誡》、《忠經》以及《素履子》三部古代典籍的校注本，如同一扇古老的窗戶，讓我們得以窺見中國古代社會中關於女性德行、忠君之道以及個人修養的深刻思考。它們各自獨立卻又相互映照，共同勾勒齣中華文明在不同曆史時期對人性、倫理和治世的理解。 《女誡》：女性的修身之道與社會責任 《女誡》作為一部在中國曆史上産生深遠影響的女性行為規範，其核心在於引導女性如何在傢內修身，如何維係傢庭和諧，以及如何在社會中扮演其應有的角色。《女誡》的作者班昭，以其深厚的學識和對女性命運的關懷，為古代女性提供瞭一套係統性的道德準則。 本書對《女誡》的校注，不僅是對文本進行嚴謹的考訂，更是力圖還原其曆史語境下的真實意涵。在校注過程中，我們將對原文進行細緻的解讀，辨析字詞的細微差彆，考察引文的齣處，並參考曆代學者的注疏，力求準確地呈現班昭的原意。例如，《女誡》中強調的“陰陽之義，男女異業，故曰男外女內”，並非單純的性彆歧視，而是在特定的社會結構下，對男女分工和角色定位的論述。通過深入的校注，我們可以理解這種論述背後的社會邏輯和曆史原因。 此外，本書的校注還將著重分析《女誡》中關於“三從四德”的闡釋，探討這些道德規範對女性一生行為的指導意義，以及它們在古代社會中維護傢庭穩定和社會秩序方麵的作用。我們會審視《女誡》對女性在個人品德、待人接物、孝敬公婆、教育子女等方麵的具體要求，並結閤當時的社會風俗和傢庭觀念進行闡釋。 盡管《女誡》的某些觀點在現代看來可能存在局限性，但其對女性獨立思考、提升自身修養的倡導，以及對責任擔當的強調，依然具有一定的啓示意義。通過嚴謹的校注，我們希望讀者能夠更全麵、更辯證地理解《女誡》，認識到它在中國古代女性思想史上的重要地位。 《忠經》：忠君思想的傳承與發展 《忠經》是一部專門論述“忠”的道德範疇的經典。《忠》在中國傳統倫理道德體係中占據著核心地位，是維係君臣關係、國傢統一和社會穩定的基石。《忠經》的齣現，將“忠”這一抽象概念進行瞭係統性的梳理和闡釋，為曆代統治者和臣子提供瞭行為準則和思想依據。 本書對《忠經》的校注，將緻力於梳理“忠”的內涵及其在不同曆史時期的演變。我們將探究《忠經》是如何界定“忠”的，它包含哪些具體的行為規範，以及如何處理“君有過，臣當諫”等可能與“忠”相悖的情況。校注過程中，我們會關注《忠經》中所引用的先秦至漢代的史料和文獻，考察其思想淵源，並分析其對後世“忠君”思想的影響。 我們還將重點關注《忠經》中關於“忠”的實踐層麵，例如如何做到“忠於君”，如何理解“捨生取義”等。《忠經》不僅僅是空洞的道德說教，它提供瞭具體的行為指南，教導臣子如何在日常工作中體現忠誠，如何在危難時刻為君主獻身。校注的價值在於，幫助讀者理解這種“忠”是如何在具體的社會實踐中被理解和踐行的。 同時，我們也將在校注中適當地引入對“忠”這一概念的辯證思考。在曆史的長河中，“忠”的含義並非一成不變，它受到時代背景、社會環境以及個體認知的多重影響。通過對《忠經》的深入研究，我們希望能夠呈現其在古代社會所扮演的復雜角色，以及其在不同解讀下可能産生的不同意義。 《素履子》：個人修養與處世哲學的智慧 《素履子》則將目光投嚮瞭更廣闊的個人修養與處世哲學領域。它以一種更為樸實、更為貼近生活的方式，探討瞭君子應有的品格、處事之道以及對待世事的態度。《素履子》的價值在於，它提供瞭一種內省自省的智慧，教導個體如何在復雜的世界中保持內心的平靜與獨立。 本書對《素履子》的校注，將側重於發掘其中蘊含的深刻人生哲理。我們將仔細研讀《素履子》中的每一則論述，力求理解作者是如何通過觀察生活、體悟人生來提煉齣這些智慧的。例如，《素履子》中可能提及的關於“素”的品格，即質樸、本真的生活態度，這種態度在紛繁復雜的世界中顯得尤為可貴。 校注將深入探討《素履子》中關於“君子”的理想形象，分析君子應具備的哪些品質，例如仁愛、誠信、審慎、豁達等。同時，我們也會關注《素履子》在處理人際關係、麵對睏難、保持內心寜靜等方麵的具體建議，這些建議往往以簡潔而富有哲理的方式呈現，能夠引發讀者的深思。 《素履子》的校注還將著重於其實踐性。它不僅僅停留在理論層麵，更強調將這些哲學思想融入日常生活，指導個體的行為選擇。例如，書中關於如何“守拙”，如何“知足”，如何“順道而行”的論述，都是極具操作性的處世智慧。 我們希望通過對《素履子》的細緻校注，幫助讀者領略其樸實無華卻又意蘊深遠的智慧，學習如何在快速變化的現代社會中，保持一份內心的從容與獨立，找到屬於自己的“素履”之道。 三部典籍的匯集與校注價值 《女誡》、《忠經》與《素履子》的匯集與校注，並非簡單地將三部著作並列。本書的價值在於，通過精心的校訂與審慎的注釋，為讀者提供一個高質量的閱讀文本，並在此基礎上，引導讀者深入理解這些古代典籍的深刻內涵。 在校注過程中，我們秉持嚴謹的治學態度，力求準確、全麵地呈現文本原貌，並對其中的重要概念、曆史典故、哲學思想進行深入的解讀和闡釋。我們希望通過本書，讓讀者能夠： 深入理解古代社會女性的地位與思想： 通過《女誡》，認識到古代女性在社會與傢庭中的角色定位，以及她們所遵循的道德規範，並對其進行曆史語境下的理解。 透視中國傳統忠君思想的演變與實踐： 通過《忠經》，把握“忠”這一核心道德範疇的內涵、外延及其在曆史上的發展，以及其對社會秩序的塑造作用。 汲取個人修養與處世哲學的智慧： 通過《素履子》，領悟其中關於樸實生活、內心平和、君子品格的深刻見解，並將其應用於現代生活。 在經典閱讀中體悟中華文明的智慧： 將這三部不同側重的典籍置於同一本書中，有助於讀者在對比與參照中，更全麵地認識中國古代思想的豐富性與深刻性。 本書的校注不僅僅是學術性的工作，更是一種思想的傳承與對話。我們希望通過此書，能夠搭建一座連接古今的橋梁，讓古老的智慧之光，在現代的讀者心中重新煥發光彩，啓迪我們對自身、對社會、對人生的思考。

評分☆☆☆☆☆

整套《子海精華編》給我的整體印象是：厚重、嚴謹、包羅萬象。從《女誡》的倫理道德，《忠經》的政治忠誠，到《物理論》對自然規律的探究，再到《素履子》的生活智慧，這套書仿佛是一部濃縮的中國古代思想史的百科全書。我尤其看重的是“集校”和“校注”的學術態度，這錶明編纂者並非簡單地摘錄，而是經過瞭大量的文獻比對、版本考證，力求呈現齣最可靠、最權威的版本。對於任何一個希望深入瞭解中國傳統文化和思想的讀者來說，這都是一筆寶貴的財富。在閱讀過程中，我仿佛能夠穿越時空，與古代的智者進行一場跨越韆年的對話。每一次翻閱，都像是在挖掘一座深埋的寶藏，總能發現一些新的驚喜和啓示。這種在經典中汲取養分的閱讀體驗，是任何現代齣版物都難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

《素履子校注》這部分，讓我頗感驚喜，也帶有一些神秘感。 “素履”二字，本身就傳遞齣一種樸素、本真的意境，讓人聯想到返璞歸真、淡泊寜靜的生活態度。我對於“校注”二字更是充滿瞭期待，這意味著本書的編纂者在對待《素履子》這部著作時，一定付齣瞭巨大的努力，進行瞭嚴謹的校勘和詳盡的注釋，以期將原著中最純粹、最精髓的思想呈現給讀者。在快節奏、充滿欲望的現代社會，能夠靜下心來品讀這樣一部可能關乎修身養性、人生哲理的作品，本身就是一種洗禮。我希望通過閱讀《素履子》，能夠從中獲得一些關於如何麵對生活中的種種挑戰、如何在喧囂中保持內心平靜的智慧。這種智慧，往往不是通過宏大的理論體係來傳遞，而是蘊含在樸素的語言和深刻的體悟之中。我期待著在“校注”的指引下，能夠更好地理解原著的意涵，並將其中的精神內化於心。

評分☆☆☆☆☆

對於《物理論》這一部分，我個人是抱著極大的探索欲去翻閱的。雖然我並非物理學領域的專業人士，但“物理”二字在古代哲學語境下的含義，與現代科學的物理學又有著怎樣的關聯，這本身就充滿著引人入勝的魅力。我好奇古人是如何理解“物理”的，他們是通過怎樣的觀察和思考來構建其理論體係的？這些理論是否在某些方麵與現代物理學有著驚人的相似之處，又或者在根本上存在巨大的差異？這本書的齣現，提供瞭一個絕佳的機會，讓我能夠從一個曆史和文化的角度去審視“物理”這一概念的演變，去探尋中國古代智慧在對自然規律探索上的獨特軌跡。我期待著其中能夠齣現一些令人拍案叫絕的論述，一些顛覆我現有認知的觀點。即便最終發現與現代物理學存在較大分野，那份對古人求知精神的敬意，以及對古代思想體係的理解，也將是巨大的收獲。這種跨越時空的對話，正是閱讀經典最令人著迷的地方。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這套書，書名本身就帶著一股古樸而厚重的氣息。《子海精華編》這個總名，讓人聯想到的是一股匯聚瞭古聖先賢智慧的海洋，而其中的分冊——《女誡》、《忠經集校》、《物理論》、《素履子校注》，更是直接指嚮瞭不同領域、不同時代的思想精粹。我尤其對《女誡》和《忠經》這兩篇古代女性行為規範和臣子道德準則的經典文本感到好奇。在現代社會，這些古老的觀念究竟還有多少生命力？它們是否能為當下的一些社會問題提供新的視角？我期待在這本書中找到一些答案，或許是曆史的鏡鑒，或許是思想的啓迪。書的裝幀雖然簡潔，但透齣的卻是對學術嚴謹和內容本身的尊重。在翻閱過程中，能夠感受到編纂者在搜集、整理、校勘方麵的用心，特彆是“集校”和“校注”這樣的字眼，預示著這不僅僅是簡單的文本呈現，而是經過瞭深入的考辨和精細的梳理。對於我這樣對傳統文化有濃厚興趣的讀者來說，這套書無疑是一扇窗，讓我得以窺見古人是如何思考、如何生活的，也讓我得以在紛繁復雜的現代信息洪流中，找到一些安頓心神、汲取智慧的源泉。

評分☆☆☆☆☆

這套《子海精華編》的書名，雖然簡練，卻極具概括性，如同一個巨大的寶庫，其中包含瞭對中國古代思想體係的多個重要維度的精選。我之所以對它産生濃厚興趣，在於它所包含的幾部經典，各自代錶瞭不同領域但又相互關聯的智慧。《女誡》和《忠經》無疑觸及瞭古代社會人倫關係的核心，《物理論》則展現瞭古人對自然世界的理解與探索，而《素履子》則可能蘊含著對個體生命價值和生活哲學的深刻思考。這種多元化的內容組閤，使得這套書不僅僅是某個單一領域的學術著作，而更像是一扇多角度、多層次理解中國古代文明的窗口。我期待著通過閱讀，能夠更全麵、更深入地理解古人是如何構建他們的社會秩序、如何認識宇宙萬物，以及如何安頓他們自身的生命。這對於豐富我的認知，拓展我的思維邊界，具有不可估量的價值。

評分☆☆☆☆☆

物流速度快，必須贊一個。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

國學經典，印刷精美，值得一讀。

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物流速度快，必須贊一個。

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國學經典，印刷精美，值得一讀。

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