2017年,山东人民出版社与山东大学国际汉学研究中心达成合作,出版“子海精华编”丛书。现已有11册(《女诫·忠经集校·物理论·素履子校注》《朝野佥载辑校》《春秋繁露》《管城硕记》《挥麈录》《孔子集语集校》《避暑录话》《王子年拾遗记·金华子杂编》《西溪丛语》《夏峰先生语录·朱子白鹿洞规条目》《殷芸小说补证》)精装出版。“子海精华编”为王承略教授、聂济冬教授主编,系全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果,其将子部珍稀文献、精华文献进行深层次的整理、研究和译介,挖掘子部文献的价值,促进子学研究的发展。
《女诫》为东汉班昭撰,本为教导曹家女儿辈道德修养、行为规范之书,大儒“马融善之,令妻女习焉”,即流行于世。至明末,江西临川人王相将《女诫》与明成祖时徐皇后所撰《内训》、唐人宋若莘编著《女论语》及其母刘氏所写《女范捷录》四部书,一一加以笺注,于明天启四年(1624),由多文堂合刻为《闺阁女四书集注》。嗣后翻印,简称“女四书”,为当时女子之必读书,自明至清以及民国初年,各地广为刊刻,版本繁多。计有清光绪二年(1876)金陵刻本、清光绪六年(1880)李光明庄刊本、清光绪十三年(1887)上海江左书林刊本、清光绪二十四年(1898)书业德刻本及日本刊本等。本书据台湾大学图书馆藏清光绪二年金陵刻本整理点校。
《忠经》一卷,旧题东汉马融撰、郑玄注,是一部模拟《孝经》之作,不仅与《孝经》皆为十八章,且在体例、章节上都十分相似。《忠经》的版本众多,可分为“有注本(郑玄注)”和“无注本”两大类,“有注本”中以宣德本为*早。本次整理以宣德本为底本,校以南宋本、霍氏本、益藩本、小十三经本、令狐鏓本、百家类纂本、永乐大典本、汉魏丛书本、格致丛书本、详解本、津逮秘书本、百三家集本、集注本等,从而形成一个完备的《忠经》集校本,以供学界参考使用。
《物理论》为晋杨泉撰,主要是对事物内在规律和道理的揭示。《物理论》原书已佚,今存清人辑本。孙星衍平津馆丛书本、钱保塘清风室丛书本、王仁俊玉函山房辑佚丛书续编本是清人辑佚《物理论》的主要版本。三种版本中,以孙本为*早、流布*广、影响*巨。本次整理即以孙氏平津馆丛书本为底本。孙辑本《物理论》*一次句读出版,是民国年间商务印书馆编《丛书集成初编》。1985年中华书局再版《丛书集成初编》时,将《物理论》与《仲长统论》《桓子新论》《金楼子》合为一册,句读沿袭其旧。然其句读存在着一些明显失误,今一并更正。
《素履子》三卷,唐张弧撰,凡十四篇,道、德、忠、孝、仁、义、智、信、礼、乐、富贵、贫贱、平、危诸字前,皆冠以“履”字,构成篇名。《四库全书总目》谓“其词义平近”,思想内容上“盖亦儒家者流”。用典多,引文多,亦是其重要特点。现传世之《素履子》皆为丛书本,计有《道藏》本、《范氏奇书》本、《四库全书》本、《函海》本、《廿二子全书》本、《子书百家》本、《百子全书》本、《子书四十八种》本、《道藏举要》本、《丛书集成初编》本、《艺海珠尘》本、《养素轩丛录》本等十二种。《道藏》本即明正统本,是现知传本中*早者。此次校注选用的底本即是1988年文物出版社、上海书店、天津古籍出版社影印《道藏》所收《素履子》。自《素履子》问世迄今,尚未见有人做系统深入的整理,此次校注,是首次对《素履子》校勘、标点加注释
对于《物理论》这一部分,我个人是抱着极大的探索欲去翻阅的。虽然我并非物理学领域的专业人士,但“物理”二字在古代哲学语境下的含义,与现代科学的物理学又有着怎样的关联,这本身就充满着引人入胜的魅力。我好奇古人是如何理解“物理”的,他们是通过怎样的观察和思考来构建其理论体系的?这些理论是否在某些方面与现代物理学有着惊人的相似之处,又或者在根本上存在巨大的差异?这本书的出现,提供了一个绝佳的机会,让我能够从一个历史和文化的角度去审视“物理”这一概念的演变,去探寻中国古代智慧在对自然规律探索上的独特轨迹。我期待着其中能够出现一些令人拍案叫绝的论述,一些颠覆我现有认知的观点。即便最终发现与现代物理学存在较大分野,那份对古人求知精神的敬意,以及对古代思想体系的理解,也将是巨大的收获。这种跨越时空的对话,正是阅读经典最令人着迷的地方。
评分《素履子校注》这部分,让我颇感惊喜,也带有一些神秘感。 “素履”二字,本身就传递出一种朴素、本真的意境,让人联想到返璞归真、淡泊宁静的生活态度。我对于“校注”二字更是充满了期待,这意味着本书的编纂者在对待《素履子》这部著作时,一定付出了巨大的努力,进行了严谨的校勘和详尽的注释,以期将原著中最纯粹、最精髓的思想呈现给读者。在快节奏、充满欲望的现代社会,能够静下心来品读这样一部可能关乎修身养性、人生哲理的作品,本身就是一种洗礼。我希望通过阅读《素履子》,能够从中获得一些关于如何面对生活中的种种挑战、如何在喧嚣中保持内心平静的智慧。这种智慧,往往不是通过宏大的理论体系来传递,而是蕴含在朴素的语言和深刻的体悟之中。我期待着在“校注”的指引下,能够更好地理解原著的意涵,并将其中的精神内化于心。
评分整套《子海精华编》给我的整体印象是:厚重、严谨、包罗万象。从《女诫》的伦理道德,《忠经》的政治忠诚,到《物理论》对自然规律的探究,再到《素履子》的生活智慧,这套书仿佛是一部浓缩的中国古代思想史的百科全书。我尤其看重的是“集校”和“校注”的学术态度,这表明编纂者并非简单地摘录,而是经过了大量的文献比对、版本考证,力求呈现出最可靠、最权威的版本。对于任何一个希望深入了解中国传统文化和思想的读者来说,这都是一笔宝贵的财富。在阅读过程中,我仿佛能够穿越时空,与古代的智者进行一场跨越千年的对话。每一次翻阅,都像是在挖掘一座深埋的宝藏,总能发现一些新的惊喜和启示。这种在经典中汲取养分的阅读体验,是任何现代出版物都难以比拟的。
评分这套《子海精华编》的书名,虽然简练,却极具概括性,如同一个巨大的宝库,其中包含了对中国古代思想体系的多个重要维度的精选。我之所以对它产生浓厚兴趣,在于它所包含的几部经典,各自代表了不同领域但又相互关联的智慧。《女诫》和《忠经》无疑触及了古代社会人伦关系的核心,《物理论》则展现了古人对自然世界的理解与探索,而《素履子》则可能蕴含着对个体生命价值和生活哲学的深刻思考。这种多元化的内容组合,使得这套书不仅仅是某个单一领域的学术著作,而更像是一扇多角度、多层次理解中国古代文明的窗口。我期待着通过阅读,能够更全面、更深入地理解古人是如何构建他们的社会秩序、如何认识宇宙万物,以及如何安顿他们自身的生命。这对于丰富我的认知,拓展我的思维边界,具有不可估量的价值。
评分初拿到这套书,书名本身就带着一股古朴而厚重的气息。《子海精华编》这个总名,让人联想到的是一股汇聚了古圣先贤智慧的海洋,而其中的分册——《女诫》、《忠经集校》、《物理论》、《素履子校注》,更是直接指向了不同领域、不同时代的思想精粹。我尤其对《女诫》和《忠经》这两篇古代女性行为规范和臣子道德准则的经典文本感到好奇。在现代社会,这些古老的观念究竟还有多少生命力?它们是否能为当下的一些社会问题提供新的视角?我期待在这本书中找到一些答案,或许是历史的镜鉴,或许是思想的启迪。书的装帧虽然简洁,但透出的却是对学术严谨和内容本身的尊重。在翻阅过程中,能够感受到编纂者在搜集、整理、校勘方面的用心,特别是“集校”和“校注”这样的字眼,预示着这不仅仅是简单的文本呈现,而是经过了深入的考辨和精细的梳理。对于我这样对传统文化有浓厚兴趣的读者来说,这套书无疑是一扇窗,让我得以窥见古人是如何思考、如何生活的,也让我得以在纷繁复杂的现代信息洪流中,找到一些安顿心神、汲取智慧的源泉。
评分繁体字横排,经典古籍整理。
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评分不错不错不错
评分国学经典,印刷精美,值得一读。
评分好书,值得阅读
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