爱欲与共同体 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

黄涛 著

图书标签:

• 爱欲
• 共同体
• 性与社会
• 人际关系
• 伦理学
• 社会学
• 哲学
• 情感
• 文化研究
• 现代社会

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100159067

版次：1

商品编码：12345687

包装：精装

开本：32开

出版时间：2018-04-01

用纸：胶版纸

页数：257

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：大学师生、对哲学感兴
　　《爱欲与共同体》是一系列学术评论的合集，这些学术评论以解读西方近代以来具有典型意义的政治思想为主题，反思自霍布斯以来现代政治哲学思想发展中的一个重要问题，即自霍布斯、洛克和卢梭以来，孤独的人性成为支配近代西方政治法律思想的基本论题，这种人性论前提给现代政治生活带来了危机——在这种前提基础上，无法构建一个稳定的共同体。与此同时，该书也参与到当前思想的论辩中，对于当前流行的施特劳斯派的政治哲学进行了相关的评论和思考。

内容简介

　　一旦懂得现代生活的根基在于一种冲动或激情，对现代政治哲学和法哲学的基本命题的理解就焕然一新。穿越现代政治哲学与法哲学概念的丛林，可以看到现代政治法律生活预设的人的形象。在这里，人是一个孤独者，人性的概念干瘪、抽象和乏味，令热爱思想的人们厌倦。
　　对于人性，对于工具理性之外的人的意志世界和情感世界的探究，是当代政治哲学与法哲学不可忽视的命题。《爱欲与共同体》探究现代政治法律哲学家笔下的恐惧、怜悯、意志等词汇，考察它们在建构现代政治法律生活的过程中发挥的奠基性功能，突出现代人政治法律生活中的爱欲主题，并在此基础上揭示现代政治法律生活面临的深刻的伦理问题。

目录

自序
引子 现代社会的伦理问题
上编 现代生活的品质
第一章 霍布斯的“恐惧政治学”
第二章 权利、激情与国家
第三章 洛克的“自然状态”神话
第四章 孤独者的政治学

下编 走出激情的世界
第五章 论作为审美状态的自然状态
第六章 康德的鉴赏判断与审美的政治哲学
第七章 施米特论隐秘的自然状态
第八章 施特劳斯与反启蒙的政治哲学

参考文献
后记

精彩书摘

　　《爱欲与共同体》：
　　在洛克笔下，真正的政治状态始终是自然状态，因而是一种非政治的政治状态，是一个以个体为中心而建立起来的状态。因而，《政府论》最终是以孤独者为理想的。这群孤独者之所以还能彼此团结，是因为上帝命令他“人尽其才”“物尽其用”。说到底，这群孤独者是以上帝的名义建设或毁坏，在他们的眼中，政治与非政治之分是幼稚的，国家的必然性从属于自然人的价值创造——他们以上帝的名义创造，进行价值生产，从而实现最大多数人的最大幸福。国家不过是一个生产财富的机器，一旦这台机器锈迹斑斑，难以担当生产财富的重任，就必须被新的建制机器取代。也许在洛克的眼中，不列颠的朽坏的政治体系是一去不复返了，因此，当他说“太初有美洲”的时候，一定是产生了一种对于新的政治建制的向往，但这种新的政治建制不过意味着一个新的“生产空间”。因而，政治性在洛克的眼中肯定与“生产”相提并论。自然状态其实是一个价值生产的合作体，人们因为“生产”而彼此合作，国家不过是一台有组织的“生产机器”。然而，以上帝之名的崇高的价值生产包含颠覆国家的可能性，当国家不再能够满足这种生产需要的时候，人类就重新回到了自然状态，唯有在此才有可能完全聆听上帝的声音。
　　在洛克身上，我们看到了一种典型的资产阶级幽灵，自然法是一种神圣的、永不衰竭的“生产”冲动，为了实现这一冲动，可以取消一切共同体，必要的时候，鲁滨逊的孤岛生活可以成为生活的最高理想。个体的活动如上帝那般，总是从无中创世，对于已经把握的东西，他永不餍足，因而很难避免损害既有的价值。国家不过是人类价值创造的附带产物，既然如此，我们就可以将之抛弃一边，开始新一轮的生产。为了继续创造，就必须许可此种损失：忘掉过去的价值，价值在于生产，否则就是没有价值，就是违背上帝的命令。在洛克笔下，价值与非价值、神圣与卑俗的价值对立极其明显。贤明的洛克抱着资产阶级的伟大“绅士”必不可少的二元对立的价值观，对于霍布斯的“平民”理想嗤之以鼻。也许，正是带着这种卓尔不群的姿态，在《政府论》中，洛克可以做到对于霍布斯只字不提。
　　人是价值之源，人对于人是上帝的含义是：一切价值都是生产价值，或者也可以说，一切价值都是消费价值，价值需要不断地生产，或者说在不断的消费中才能产生新的价值。这些现代经济条件下我们熟知的经济学逻辑，早在洛克的学说中便可得一二。
　　……

《爱欲与共同体》：探索人类情感的边界与社会联结的深度 一、 引言：为何关注爱欲与共同体？ 在现代社会快速发展的洪流中，个体的独立性被前所未有地强调，然而，人类作为社会性动物，对归属感、联结和深刻情感的渴求从未停止。当“爱欲”——这个承载着强烈情感、亲密欲望、甚至生死相依的情感纽带——与“共同体”——这个由共同价值观、生活方式、以及相互依存关系构筑的社会单元——相遇，会激荡出怎样的火花？它们之间是相互促进，还是彼此制约？理解这两者的关系，对于我们认识自我、构建健康的人际关系、以及塑造和谐的社会结构，都具有不可忽视的意义。《爱欲与共同体》一书，正是在这样的时代背景下，试图深入剖析这一复杂而迷人的议题，为读者提供一个全新的视角来审视人类情感的深邃与社会联结的韧性。 本书并非仅仅陈述事实，而是通过一系列精妙的分析，引导读者进入一个关于人类内心世界和外在社会秩序的深度探索。它将挑战你对“爱”的狭隘理解，重新审视“家”的定义，并促使你思考在日益原子化的社会中，我们如何才能找回那份失落的集体温暖与深刻的情感共鸣。 二、 爱欲的多元光谱：超越浪漫的枷锁 谈及“爱欲”，大多数人首先会联想到浪漫的爱情，但《爱欲与共同体》的视野远不止于此。本书将爱欲的范畴拓展至更为广阔的领域，认为爱欲不仅仅是男女之间的激情，更是： 亲缘之爱： 从父母子女间无私的奉献，到兄弟姐妹间复杂的情感羁绊，亲缘是人类最古老、最根深蒂固的联结形式之一。本书将深入探讨亲缘爱欲的本质，分析其如何塑造个体的安全感、价值感，以及在家庭这个最初的共同体内扮演的角色。它会揭示亲缘关系中的权力结构、期望与现实的冲突，以及家庭成员之间如何通过爱欲的流动，维系甚至修复裂痕。 友谊之爱： 区别于浪漫爱情的排他性，友谊是一种更为平等、自由的联结。本书将剖析友谊中蕴含的深刻情感支持、共同成长，以及“灵魂伴侣”式的精神契合。它会探讨友谊的建立、维护，以及在不同人生阶段，友谊所展现出的不同面貌。那些在困境中伸出的援手，那些分享喜悦的时刻，无不体现着友谊之爱强大的生命力。 社群之爱： 这种爱欲体现在对某个集体、某个事业、某种信仰的认同与奉献。它可能是一种对家乡的热爱，一种对某个组织成员的归属感，甚至是一种对人类命运共同体的责任感。本书将探讨社群之爱如何激发人们的集体行动，如何构建共同的身份认同，以及在面对外部挑战时，社群成员如何通过爱欲的凝聚力，展现出惊人的韧性。 自我之爱： 这是所有其他爱的基础。本书将强调自我接纳、自我关怀的重要性，认为一个能够爱自己的人，才能更好地去爱他人。它会探讨自我怀疑、自我否定如何阻碍我们建立健康的爱欲关系，以及如何通过与自我的对话，找到内心的平静与力量。 通过对爱欲光谱的细致描摹，《爱欲与共同体》旨在打破人们对爱欲的刻板印象，展现其丰富性、复杂性以及对个体生命的全方位影响。它鼓励读者去发现和珍视身边各种形式的爱欲，认识到它们是支撑我们精神世界的重要支柱。 三、 共同体的多重形态：从紧密到疏离的变迁 “共同体”一词，承载着人类对归属感和集体认同的永恒追求。本书将考察共同体的演变，以及不同形态的共同体如何影响个体的爱欲表达和体验。 传统的紧密共同体： 在过去，宗族、乡邻、教会等紧密共同体往往扮演着核心角色，它们提供了明确的社会规范、强烈的身份认同和相互支持的网络。本书将分析这种共同体如何通过血缘、地缘、业缘等纽带，将个体紧密地联系在一起，并探讨在这种环境中，爱欲是如何被规范、被引导，甚至被压抑的。同时，它也会反思这种紧密联结所带来的安全感和归属感。 现代的松散共同体： 随着城市化、工业化和全球化的进程，传统的紧密共同体逐渐瓦解，取而代之的是更为松散、流动的现代共同体。这包括基于兴趣的社群、线上虚拟社群、以及更广泛的国家和民族认同。本书将审视这些松散共同体如何为个体提供新的联结机会，但也可能带来身份的模糊、情感的疏离。它会探讨在这样的环境中，人们如何主动地去构建自己的社群，寻找情感的共鸣。 失落的共同体与重建的可能： 在现代社会，许多人感受到“共同体危机”，即传统的联结方式失灵，个体面临着前所未有的孤独感。本书将深入分析这种危机的原因，探讨过度强调个体主义、消费主义盛行、以及社会信任度下降等因素如何导致共同体的疏离。但同时，它也不会止步于此，而是积极地探索重建共同体的可能路径，例如通过共同的理想、共同的行动，以及对彼此的深度关怀，来重新编织人与人之间的情感网络。 本书将带领读者穿越不同时代、不同地域的共同体形态，理解它们各自的特点、优势与局限，并最终引向一个关于如何在一个日益碎片化的世界中，重新找回“我们”的感觉的思考。 四、 爱欲与共同体的动态互动：共生、张力与超越 《爱欲与共同体》的核心在于揭示爱欲与共同体之间并非简单的并列关系，而是存在着复杂而动态的互动。 爱欲作为共同体的粘合剂： 强烈的爱欲，无论是亲情、友情还是社群的认同感，都可以成为构建和维系共同体的强大力量。当个体对某个共同体怀有深厚的情感时，他们更容易投入时间和精力去维护它，为之付出，并从中获得归属感和价值感。本书将通过大量生动的案例，展示爱欲如何在不同类型的共同体中，扮演着“粘合剂”的角色，让原本疏离的个体汇聚成一股有力的力量。 共同体对爱欲的塑造与规范： 另一方面，共同体也深刻地塑造和规范着个体的爱欲。社会文化、道德观念、法律制度等，都会对人们的情感表达、择偶标准、以及亲密关系的界限产生影响。本书将分析，在不同的共同体内，爱欲是如何被允许、被鼓励、或被限制的。它会探讨，当个体的爱欲与共同体的规范发生冲突时，会产生怎样的张力，以及个体如何在这种张力中寻求平衡。 爱欲与共同体之间的张力： 毫无疑问，爱欲与共同体之间也存在着天然的张力。例如，浪漫的爱欲往往具有排他性，可能与集体利益发生冲突；而共同体的需求，有时也可能要求个体做出牺牲，压抑个人的情感表达。本书将深入剖析这种张力的来源，并探讨在现实生活中，人们是如何应对和化解这种张力的。它会鼓励读者认识到，适度的张力并非坏事，它反而可能激发个人的成长和共同体的活力。 超越局限，寻求共生： 最终，《爱欲与共同体》的目标是引导读者思考，如何在一个不断变化的时代，找到爱欲与共同体和谐共生的模式。这需要我们既珍视个体的情感需求，也认识到集体联结的重要性；既尊重个体的自由，也承担起对集体的责任。本书将提出一些具有启发性的观点，例如通过“赋权性社群”来增强个体的自主性，通过“共享价值”来凝聚人心，以及通过“反思性实践”来不断调整和优化爱欲与共同体之间的关系。 五、 结论：重塑我们与世界的关系 《爱欲与共同体》并非一本提供简单答案的教科书，而是一次邀请读者参与的深度对话。它鼓励我们审视自己内心深处的情感渴望，并反思我们在社会中的联结方式。在阅读过程中，你会逐渐清晰地看到，个体的幸福感和社会的和谐稳定，都离不开健康而深刻的爱欲联结，以及能够提供归属感和支持的共同体。 本书的价值在于，它帮助我们剥去那些浮于表面的社会交往，触及到人类最本真的情感需求与联结冲动。它让我们明白，无论科技如何发展，无论社会结构如何变迁，爱与被爱，以及属于某个群体的归属感，始终是我们生命中最根本的追求。 通过对爱欲与共同体的深入解读，《爱欲与共同体》最终将帮助读者重塑我们与自己、与他人、以及与整个世界的关系，引导我们去创造一个更具温情、更富韧性、也更有人情味的生活。

评分☆☆☆☆☆

初读此书，我以为它会是一本探讨社会结构松动的作品，但随着阅读深入，我发现它的核心更像是一部关于“失语”的寓言。大量的沉默、未尽之言和含糊不清的承诺，构成了阅读体验中最大的张力。那些角色之间，明明靠得那么近，彼此的痛苦都清晰可闻，但真正的理解似乎总是在最后一刻滑脱。这种“近在咫尺，远在天涯”的疏离感，被作者处理得极其克制而又毁灭性。整本书的氛围是压抑的，不是那种喧嚣的压抑，而是浸入骨髓的、缓慢蒸发的冷。我感觉自己像是置身于一间被精心隔音的房间里，能看到外面世界的剧烈变化，却无法发出任何声音去求援或呼喊。这种对“无法有效沟通”的细腻捕捉，让我对现代人际关系的脆弱性有了更深一层的认识。与其说这是一本讲故事的书，不如说它是一份关于“渴望被看见却又恐惧暴露”的现代心理解剖报告。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，简直就是一场对传统叙事规范的彻底颠覆。它摒弃了线性的时间逻辑，更像是一系列闪烁不定的、高密度的意象组合。我有时会停下来，仅仅为了品味其中某个词语的排列方式，它们如同精密的机械零件，咬合在一起，发出低沉而有力的嗡鸣。作者似乎对“界限”这个概念有着近乎偏执的迷恋——无论是身体的、情感的，还是社会阶层之间的藩篱，都被这本书以一种近乎解剖学的方式层层剥开。我特别欣赏其中对于“共享空间”的探讨，那种空间不是物理上的聚集，而是一种精神上的渗透，一种你中有我、我中有你的危险融合。每一次阅读，都像是在走钢丝，脚下是万丈深渊，头顶是随时可能坍塌的结构。它迫使我跳出习惯性的认知框架，去重新审视“归属感”的真正含义——它究竟是庇护所，还是一种更隐蔽的牢笼？那些关于集体记忆和个体疏离的对比，尤其深刻，让人读完后，对日常的“我们”这个词汇都会产生微妙的不信任感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字像一团迷雾，在每一个看似清晰的角落里都隐藏着更深的晦暗。我曾试图在这迷宫般的叙事中寻找一个确定的出口，但每一次触碰到的墙壁，都只是通往另一条更蜿蜒小径的开端。作者对于人与人之间那种微妙的、近乎病态的依附关系的描摹，真是令人不寒而栗。那种情感的拉扯，不是简单的爱与不爱，而是一种结构性的、无法逃脱的共生状态。它撕开了现代社会光鲜外表下，个体在寻求联结时所付出的巨大代价。书中的角色，每一个都像是被某种看不见的线牵引着，他们的每一次呼吸、每一个选择，都像是对某种既定命运的确认。读到酣处，我甚至感觉自己也被卷入了那种无法自拔的情感漩涡，思维被那些复杂而又矛盾的情绪所占据。它不是提供慰藉的读物，更像是一面冰冷的镜子，反射出人内心深处那些最不愿正视的欲望和恐惧的纠缠。我至今仍未完全消化那些情节带来的冲击，那种感觉就像是吞下了一颗带着尖刺的糖果，甜腻之后是持续的疼痛。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的后劲比我想象的要大得多。它不是那种读完后立刻能用几个标签概括的类型。它似乎拥有一种渗透性，让你在日常生活中，突然捕捉到书中某个场景的影子。例如，当我在人群中观察到某两个人之间流动的眼神接触时，那种复杂的情感张力，立刻会把我拉回书中的某个段落。作者在描绘“集体行动”的诱惑力时，尤其精妙，它揭示了在群体认同的巨大引力下，个体如何心甘情愿地放弃一部分自我，去换取那种短暂而虚幻的“一体感”。这种对人类社会性需求和自我保护本能之间冲突的刻画，达到了近乎令人窒息的程度。它成功地创造了一个封闭的、自洽的逻辑世界，在这个世界里，一切看似荒谬的行为都有其内在的必然性。读完后，我感觉自己对“我们为何如此”这个问题，有了一套全新的、虽然令人不安的参照系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏感非常奇特，它在关键的转折点上设置了大量的“空白”——不是指纸张上的空白，而是叙事上的停顿和回溯。这种处理手法极大地增强了读者的参与感，因为它要求读者必须主动去填补那些被省略掉的情节和情感逻辑。我常常需要合上书本，在脑海中重构那些跳跃的场景，试图理解角色们为什么会做出如此反常的举动。它展现了一种独特的、非线性的道德观，很多时候，善与恶的界限变得模糊不清，取而代之的是对“生存策略”的冷峻刻画。书中对于“边界消融”的探讨，不仅限于人际关系，更蔓延到了对既定规则和习俗的挑战。它像一把锋利的手术刀，精准地切开了那些我们习惯性依赖的社会契约。这本书不提供廉价的答案，它更像是在提供一系列复杂而又相互矛盾的问题，让你在反复咀嚼中找到属于自己的那个悖论。