神秘与科学：武当武术的文化探源与展望/中国武术文化丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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龙行年 著

图书标签:

• 武当武术
• 武术文化
• 中国传统文化
• 文化探源
• 武术历史
• 道家文化
• 内家拳
• 神秘主义
• 科学研究
• 武术哲学

出版社： 北京体育大学出版社

ISBN：9787564421946

版次：1

商品编码：12350373

包装：平装

丛书名： 中国武术文化丛书

开本：16开

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：198

字数：223000

正文语种：中文

内容简介

　　武当武术，作为与少林武术齐名的一大名宗，对中华传统武术历史发展产生了深远影响，尤其是传统拳术实现由“外”向“内”转型的关节点。因此，武当武术对中国传统武术文化发展中的“统一性”与“多样性”辩证关系反映和体现更加充分和明显。
　　《神秘与科学：武当武术的文化探源与展望/中国武术文化丛书》在目前武当武术挖掘与整理研究基础上，运用逻辑与历史相统一等研究方法，进行武当武术文化研究，系统考察武当武术文化生态，勾勒武当武术文化形成与发展轨迹，梳理武当武术文化的主要内容，提炼武当武术文化的基本精神，并在此基础上概况武当武术文化的特点及其影响，这不仅有助于我们更加深入地理解和认识武当武术文化，也有利于我们更好地传承和弘扬中华传统武术文化。

作者简介

　　龙行年，男，1962年生，湖北武汉人。历史学搏士.教授.硕士研究生导师。1983年毕业于武汉体育学院，同年特招到中国人民解放军空军雷达学院任教，授予大校军衔。荣立三等功1次，荣获全军院校教书育人育才奖银奖，空军高层次人才。2006年任教于武汉体育学院武术学院。主要从事民族传统体育教学和民族传统体育历史与文化研究。先后在{体育文化导刊）《湖北社会科学》《中国军事教育}《上海体育学院学报）《武汉体育学院学报}等期刊上发表学术论文40余篇，出版专著3部，主编教材6部。主持或参与完成了全军、空军以及国家哲学社会科学基金项目、湖北省哲学社会科学基金项目等研究课题和教学课题30余项.多项研究成果获奖。

目录

绪论

第一章 武当武术文化生态
第一节 武当武术文化的地理背景
第二节 武当武术文化的文化背景
第三节 武当武术文化的社会背景
第四节 武当武术文化的技击背景

第二章 武当武术文化的形成与发展
第一节 武当武术文化形成的文化渊源
第二节 武当武术文化形成的历史条件
第三节 武当武术文化的形成发展轨迹

第三章 武当武术文化的主要内容与文化精神
第一节 武当武术文化的主要内容
第二节 武当武术文化的文化精神

第四章 武当武术文化的嬗变、特点及其影响
第一节 武当武术文化的嬗变
第二节 武当武术文化的特点
第三节 武当武术文化的影响

参考文献
后记

精彩书摘

　　《神秘与科学：武当武术的文化探源与展望/中国武术文化丛书》：
　　一、汉魏以降佛遒之争与道教丹道理论及内丹术的成熟
　　佛教自东汉哀帝元寿元年传人中国后，逐渐与中国传统文化相融合并形成了中国化的佛教，而在这个融合过程中也伴有文化冲突和文化论争，突出地表现在与中国本土宗教道教之间发生了文化冲突，而佛道之间的论争自汉魏时期开始日趋激烈，至南北朝时期与隋唐时期出现两次高潮，其论争主题涉及到两派宗教在社会上的政治经济地位的争夺，比如佛道二教关于“老子化胡”“夷夏”问题的争论，而这一方面两派争论与封建统治者的意志相关，与封建皇权之政治经济利益相联系；而另一方面的争论主题则涉及到佛道二教的教义教理，佛道二教在教义教理层面的历次争论，而促使了二教相互吸收、相互借鉴，使它们在义理层面的不断完善和发展。
　　结合本文研究主题，上述后一方面的论争应是关注和研究的重点，因为，正是通过历次佛道义理层面的论争，在佛教刺激和影响之下道教内丹术逐步从各类养生方术、道教外丹烧炼术中脱颖而出并发展成熟。据此，本小结将结合汉魏以来佛道论争之历史逻辑与发展轨迹，从佛教对道教刺激与影响的角度，探讨武当武术文化形成与道教丹道理论与道教内丹术之间的关系，探讨武当武术文化形成所需要的这一方面的历史条件。
　　汉魏时期，在佛教刺激和影响之下，道教整理编纂的早期道教经典《周易参同契》为道教日后的外丹术与内丹术的发展成熟提供了共同的理论模型，成为日后道教内外丹道所共同推崇的“万古丹经王”，标志道教丹道理论的发展成熟。佛教在传人初期，其为了在中土立足尤为注重其与中国传统文化的一致性，而随着中国化佛教诸派的逐渐形成，系统化、理论化佛教教义的出现，佛教对中国土生土长的道教产生了巨大冲击与刺激。因此，道教教徒便纷纷着手编纂了大量道书，系统整理自己的教理教义，这个时期编订的道教经典主要有《太平经》《周易参同契》《老子想尔注》等，这其中对道教内丹术产生深远影响的是《周易参同契》。因为，《周易参同契》为日后道教内外丹道的发展建立起一个共同的“理论模型”，虽然目前学者们对于《周易参同契》的理论性质，即它究竟是外丹书还是内丹书这个问题还存在争议，但从该书的主要内容来看，学者们几乎都认可其为道教内外丹道奠定了共通的理论基础，标志中国道教丹道理论的成熟。比如，卢国龙在其《道教哲学》一书中针对《周易参同契》所谈的炼丹“火候”问题指出：“所谓火候，也不仅仅是关于丹药之化学反应的量化说明，而是按照天地自然的造化对其化学反应作出理论性的阐释。天地自然造化有其节序，炼丹火候也因此有进退。”这就是说，炼丹家们认为宇宙中的天地演化可以出现天然神丹大药，而炼丹不过是主动模拟宇宙中的天地演化过程，很明显这些思想被日后道教内外丹道所吸收，《周易参同契》标志中国道教丹道理论的成熟。
　　而另一方面，汉魏时期佛教在中国化的过程中，佛教徒们也开始发现道家与道教之间存在的差异，并开始对道教的各类方术产生反感，比如《牟子理惑论》云，“虽读神仙不死之书，抑而不信，以为虚诞”“道有九十六种，至于尊大，莫尚佛道也。神仙之书，听之则洋洋盈耳；求其效，犹握风而捕影。是以大道之所不取，无为之所不贵，焉得同哉？”因此，佛教人士纷纷抓住道教理论上的漏洞，对道教神仙方术、长生不死之说进行批判，而佛教对道教教义层面的攻击，也开启了佛道二教在教义教理层面的论争。
　　两晋南北朝时期，佛道二教都有了很大发展，道教编纂了大量道经，而佛经也开始被大量翻译，佛教与道教的教义教理渐趋完备，两派为争夺势力范围，其论争大幕慢慢开启，而由于这种论争又与当时的社会矛盾、民族矛盾交织在一起，遂在这一时期很快达到高潮。从教义教理层面看，“道教的宗旨，概括的说就是长生不死，得道成仙”[3），因此，在佛教的攻击下，道教教徒并不是放弃道教原有宗旨，而是系统整合各类神仙方术与养生方术，形成了以道教外丹术为主内丹修炼为辅的基本修炼格局，并且形成了成熟的外丹烧炼理论《抱朴子》以回应佛教之攻击。
　　……

前言/序言

　　任何武术流派或拳种，都是一定文化的结晶，都依赖一定的文化生态环境，凝聚一定的思想，展现一定的文化风貌，形成一道武术文化的风景线。武当武术也是这样，尽管近些年已经有了较多的关于武当武术的书籍，但是，从新角度解读武当武术的著作尚不多，而这一本《神秘与科学：武当武术的文化探源与展望》是从文化视野与生态视野研究武当武术的可喜尝试。
　　作者龙行年教授出生于“中国武术之乡”的汉阳，8岁就开始习武，1979年入武汉体育学院学习，投入武术散打改革试验，在全国比赛中获得过好名次。后来在军事院校任教官，培养了许多擅长实战的军人。20世纪末回到母校武汉体育学院任教，担任武术套路教研室主任，并在华中师范大学攻读武术史方向的研究生学位，矢志于武当武术。他查阅了大量的历史文献，到武当山进行了多次考察，采访民间的高人，相互切磋，不断斩获新知，撰成《武当武术文化研究》，以全优成绩顺利取得博士学位。
　　这本专著就是作者在博士毕业论文的基础上撰写的，突出的特点就是文化视野与生态视野。所谓文化视野，就是注重考察对象在历史长河中的演迁，注重对象的文化类型、文化特征、文化功能，特别是注重对象的思想内涵。所谓生态视野，就是多维角度的、动态的、链接的、存在决定论的视野。生态，一方面是指自然环境，另一方面指事物之间的相互联系。在历史的深层次背后有一只无形的巨手——生态，它无时不在影响着我们的文化，而每一种文化之间都有千丝万缕的联系，相互制约、生息消长。

武当武术：神韵、道学与现代的交融 武当武术，宛如一颗璀璨的东方明珠，在中华武术的浩瀚星空中闪耀着独特的光芒。它不仅仅是一套强身健体的技击之术，更是中国传统文化、哲学思想与自然和谐理念的集大成者。本书《神秘与科学：武当武术的文化探源与展望》旨在深入挖掘武当武术的文化根源，探究其哲学内涵，展现其科学价值，并展望其在当代的传承与发展。 一、 源远流长：武当武术的文化溯源 武当武术的起源，如同其名一般，深邃而古老。它与中国的道教圣地武当山紧密相连，吸收了道教“道法自然”、“以柔克刚”、“天人合一”等核心思想。历史上，武当山不仅是道教的中心，也孕育了许多隐士高人，他们将对宇宙万物的理解、对生命的感悟，融于武术的实践之中，形成了独具特色的武当拳法。 道教哲学的影响： 武当武术的许多招式和理论，都蕴含着深刻的道家哲学思想。例如，其“以静制动”、“以虚化实”的战略，与老子《道德经》中的“致虚极，守静笃”不谋而合；“浑圆劲”、“太极劲”的运用，体现了道家对圆融、和谐的追求。这些哲学理念，使得武当武术超越了单纯的肢体对抗，升华为一种精神层面的修炼。 地理环境的塑造： 武当山雄奇秀丽的地貌，对武当武术的形成也起到了潜移默化的作用。山路的崎岖、溪流的潺潺、松涛的低语，无不启示着武术家们观察自然、效法自然。武当武术的许多动作，如“猿猴摘桃”、“白鹤亮翅”，都形象地模仿了山林间的生灵，展现了人与自然的和谐统一。 历史人物的传承： 追溯武当武术的历史，张三丰无疑是其中最为耀眼的人物。相传他集各家之长，结合道家养生之道，创编了太极拳、武当剑等一系列影响深远的武术。尽管关于张三丰的记载多有传说色彩，但其作为武当武术集大成者的地位，却被广泛认可。除此之外，历代在武当山修行、习武的道士和民间武师，也为武当武术的丰富和发展贡献了力量。 二、 技理精微：武当武术的科学内涵 武当武术绝非虚无缥缈的玄学，其背后蕴含着深刻的科学原理。它将人体生理、力学、运动学等知识巧妙地融入武术的实践中，形成了独具匠心的技击体系。 人体运动的科学： 武当武术讲究“内练一口气，外练筋骨皮”。“一口气”指的是呼吸与内力的运用，通过特定的呼吸吐纳法，能够强健内脏，提升身体的整体协调性和爆发力。“筋骨皮”则是指外在的形体锻炼，通过扎实的功底，增强肌肉力量、骨骼密度和皮肤的韧性。动作的流畅、圆活，以及对身体重心的精确控制，都体现了对人体力学和运动学规律的深刻理解。 “浑圆劲”的科学原理： 武当武术的核心之一是“浑圆劲”。这种劲力并非蛮力，而是通过身体的整体协调，将力量从脚底传导至全身，形成一种螺旋式的、连绵不断的爆发力。这种劲力的产生，涉及到人体关节的解剖学结构，以及力的传递和放大效应。相比于直线式的蛮力，浑圆劲更加注重圆活、顺遂，能够以小博大，以巧取胜。 攻防兼备的技击智慧： 武当武术的招式设计，充分体现了攻防兼备的智慧。它不仅仅是为了击倒对手，更注重于化解对方的攻击，并寻找反击的机会。正如“以彼之道，还施彼身”，通过巧妙的步法、身法，配合恰当的卸力技巧，能够将对手的力转化为自身的攻击力量。这种以弱胜强的特点，使得武当武术在实战中具有极高的实用价值。 养生与武术的结合： 武当武术与道家养生之术密不可分。许多拳法套路，如太极拳、八段锦等，本身就具有极高的养生价值。通过缓慢、柔和的动作，配合深长的呼吸，能够疏通经络，调和气血，达到强身健体、延年益寿的目的。这种将武术的技击性与养生的保健性完美结合，是武当武术独有的魅力所在。 三、 文化传承：武当武术的时代印记 作为一项古老而又充满活力的传统文化，武当武术在历史的长河中不断演变，并在现代社会焕发出新的生机。 传统技艺的保留与创新： 尽管时代变迁，武当武术的核心精髓却得以世代传承。许多古老的拳法、器械套路，如武当七星剑、武当游龙拳等，仍然在武当山及其周边地区得到教授和练习。同时，为了适应现代社会的需求，武当武术也在不断创新。一些套路被简化，更注重实用性和观赏性；一些理论被科学化，更容易被大众理解和接受。 武当武术的文化传播： 随着中国文化对外传播的步伐，武当武术也走出国门，走向世界。越来越多的外国人对武当武术产生了浓厚的兴趣，来到中国学习和体验。武当武术的传播，不仅让更多人领略到中华武术的博大精深，也成为了促进中外文化交流的桥梁。 现代体育与武术的融合： 在现代体育的浪潮下，武当武术也面临着与体育竞技相结合的挑战与机遇。一些武术比赛，如散打、套路比赛，在一定程度上借鉴了武当武术的理念和技术。同时，武当武术也在积极探索如何更好地融入现代体育体系，使其在保留传统特色的同时，也能获得更广泛的认可和发展。 四、 未来展望：武当武术的时代使命 展望未来，武当武术的传承与发展，肩负着重要的时代使命。 理论研究的深化： 随着科技的进步，对武当武术的理论研究将更加深入。通过科学仪器和方法，可以更精准地解析武当武术的力学原理、生理效应，从而更好地解释其神秘之处，并为技艺的提升提供科学依据。 教育体系的完善： 建立更加完善的武当武术教育体系，是推动其可持续发展的关键。这包括培养专业的武术教练，开发适合不同年龄段和需求的教学课程，以及建立规范化的考核认证体系。 文化品牌的塑造： 将武当武术打造成具有国际影响力的文化品牌，是提升其影响力的重要途径。这需要加强武当武术的整体形象塑造，通过影视、动漫、旅游等多种形式，向世界展示武当武术独特的文化魅力。 人与自然的和谐共生： 在追求物质文明的同时，人们对精神层面的需求日益增长。武当武术所蕴含的“天人合一”的哲学理念，恰恰契合了现代社会对和谐、平和的追求。通过武当武术的学习，人们不仅可以强身健体，更能从中体悟到一种回归自然、修身养性的生活方式。 结语 《神秘与科学：武当武术的文化探源与展望》将带领读者穿越时空，深入探寻武当武术那古老而神秘的文化底蕴，揭示其蕴含的科学智慧。从道家哲学到人体力学，从历史传承到现代发展，本书力求全面而深入地展现武当武术的魅力。它不仅是一部关于武术的书籍，更是一部关于中国传统文化、哲学思想与生命智慧的探索篇章。希望通过本书，读者能够对武当武术有一个全新的认识，并从中汲取力量，感悟人生。

评分☆☆☆☆☆

作为一本宣称是“文化探源”的书籍，我个人认为，它在处理历史资料的严谨性上存在一些瑕疵。有些地方，作者似乎过于依赖一些流传已久的民间传说和非主流的野史记载，而对于那些具有确凿考古学或文献支持的证据却一带而过。例如，在追溯武当派创始人张三丰的生平时，书中大量篇幅都在渲染其神话色彩，营造出一种神秘莫测的氛围，但对于其真实历史活动范围的考证，却显得证据不足，说服力较弱。我期待的是一种更具批判性的历史梳理，能够分辨哪些是历史事实，哪些是后世的附会，并对这些文化符号的形成过程进行深入剖析。这本书更像是在重复已有的故事，而不是在挖掘新的史料或提出颠覆性的观点。读完后，我对于武当历史的认知并没有得到实质性的拓展，反而对其中一些不加证实的描述留下了疑问。

评分☆☆☆☆☆

这本书在视觉呈现上，尤其是在图文排版上，给我的阅读体验造成了不小的困扰。虽然书中包含了一些武术动作的插图，希望能辅助读者理解拳理，但这些插图的质量实在堪忧。有些动作的线条非常粗糙，甚至存在明显的结构错误，根本无法准确表现出武术动作的韵味和关键发力点。更令人费解的是，很多插图的标注与正文的描述严重脱节，读者很难通过图示来印证文字中描述的复杂技法。这对于一本侧重于“文化探源”和“武术”的著作来说，是一个致命的缺陷。如果不能清晰、准确地展示武术本体，那么即使文字描述得再精彩，也难以让读者真正领会其精髓。这种低质量的视觉辅助材料，极大地削弱了整本书的专业性和可信度，让人感觉像是匆忙出版的草稿。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计倒是挺吸引人的，封面的设计风格很有古韵，那种水墨晕染的感觉，加上一些祥云和山峦的元素，让人一眼就能联想到武当山那种仙风道骨的意境。内页的纸张质感也不错，拿在手里沉甸甸的，感觉作者在出版上还是下了不少功夫的。不过，内容方面，我得说，这本书给我的感觉有点像是走马观花。它似乎想把武当武术的方方面面都囊括进来，从历史渊源到哲学思想，再到具体的拳法套路，但每一块都只蜻蜓点水般地触碰了一下，没有深入挖掘出那种让人眼前一亮的洞见。比如讲到太极拳的起源时，很多经典文献的引用都是照本宣科，缺乏一些创新性的解读或者对当代影响的深入分析。对于一个期待能在这本书里找到武术精髓的爱好者来说，这样的广度有余而深度不足，总让人觉得意犹未尽，仿佛作者只是搭建了一个框架，却没能在里面填充太多丰满的血肉。整体来看，这本书更像是一本面向大众的入门导览，而不是一本能让资深武术家或研究者感到震撼的学术专著。

评分☆☆☆☆☆

这本书的“展望”部分，也就是关于武当武术未来发展的论述，是其中最让我感到平淡无奇的部分。作者似乎陷入了一种对传统技艺“固守”的思维定式，反复强调要保护“原汁原味”，警惕商业化和过度现代化的冲击。我理解保护传统的必要性，但一个真正的文化展望应当包含对创新、传播和与当代社会深度融合的可能性探讨。例如，如何利用现代体育科学来优化训练体系？如何通过数字化手段（如VR/AR）来传承那些难以言传的内功心法？或者，武当文化如何在全球文化交流中展现其独特性？书中对此几乎没有提出任何具有建设性的、前瞻性的思考。它更像是一个对现状的赞美和对未来的担忧的简单叠加，缺乏那种推动文化向前发展的积极探索精神，读完之后，除了感到一丝怀旧，并没有获得对未来方向的任何启发。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文逻辑，说实话，有些跳跃得厉害，读起来需要花费不少精力去重新梳理作者的思路。章节之间的衔接处理得不够平滑，有时候感觉上一章还在探讨宋代的道教文化，下一章突然就跳到了二十世纪武术比赛规则的演变，中间的过渡几乎是断裂的。我特别注意到，在讨论武当内家拳的“气”的概念时，作者似乎引用了一些现代生理学和心理学的术语试图进行“科学化”的阐释，但这两种完全不同的体系硬生生地捏合在一起，反而造成了认知上的冲突感。这让我不禁怀疑，作者是否真正理解了传统武术中那种基于体验和内化的理解方式，还是仅仅停留在概念的嫁接层面？如果想把传统文化用现代语言重新包装，那么这种包装必须是精致且内在一致的，但这本书的某些论述，比如对阴阳五行与现代物理学某理论的类比，读起来就显得有些牵强附会，缺乏说服力。