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编辑推荐
★《马瑞芳品读〈红楼梦〉》，自从上线就雄踞“喜马拉雅FM”APP精品榜，点击量超过1000万。
★马老师对于红楼梦的分析是基于现实的人情世故，这种“接地气”的解读是温暖人心的，是有生命力的。
★一部男人写的书。书写了那么多人，那么多的女人。书写了那么多事，那么多情事。马老师作为一位女性红学家，以其特有的细腻感触，品味出了很多耐人寻味的细节。
内容简介
红学大家马瑞芳，一本《红楼梦》她从豆蔻读到古稀，她以原著章节为体，带你一回一回细细品读，让你领略一部传世经典的博大精深。
《红楼梦》的伟大之处，不仅仅在于他的文学意义，更在于它写得是人类共同的命运，生老病死，友谊爱情，富贵贫困，这是每个国家，每个时代的人都会碰到的。马瑞芳的品读，带你在复杂的爱情里，读到一片真情；在纷乱的浮世里，获得一纸静心。
马瑞芳这种“接地气”的解读是温暖人心的，也是有生命力的，任是谁，都可以在品读中找到当下的共鸣。
作者简介
马瑞芳 1965年毕业于山东大学中文系，山东大学中文系教授、博士生导师、古代文学专业学科带头人，中国作家协会全国委员会荣誉委员，中国红楼梦学会常务理事，曾任山东省作协副主席、山东省政协常委会委员、山东省人大常委会委员。出版作品四十余种，有专著《幻由人生蒲松龄传》、《从聊斋志异到红楼梦》、趣话经典系列、古典小说风情谭系列，长篇小说《蓝眼睛黑眼睛》《天眼》《感受四季》，散文集《煎饼花儿》《百家讲坛这张魔鬼的床》等。曾获全国优秀长篇小说奖、全国纪实散文奖、首届全国少数民族创作散文一等奖、全国女性文学创作奖、全国女性文学理论创新奖，多次获山东省社会科学优秀成果奖。曾在中央电视台“百家讲坛”讲“马瑞芳说聊斋”，在海峡两岸十几家电视台及喜马拉雅音频平台讲《红楼梦》。2017年被授予山东省读书形象大使。
精彩书评
★马瑞芳品读《红楼梦》：“直，爽，好玩。”---易中天
★马瑞芳品读红楼梦“并无一句废话，并无一句多余”。----87版电视剧《红楼梦》导演王扶林
★马瑞芳这次在喜马拉雅的讲解，我郑重推荐。-----王立群
目录
目录
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 一
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 一九
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 三七
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 六九
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 七九
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 一〇五
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 一一九
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 一三二
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 一四五
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 一五六
………………
第六十七回 馈土物颦卿念故里 讯家童凤姐蓄阴谋 一〇六一
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 一〇七三
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 一〇八六
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 一〇九八
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 一一〇八
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 一一二〇
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 一一三八
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府 一一五〇
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 一一六五
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 一一七七
第七十七回 俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 一一八九
第七十八回 老学士闲征词 痴公子杜撰芙蓉诔 一二〇四
第七十九（含八十）回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春
误嫁中山狼 一二一九
红楼最后那碗茶 一二三八
精彩书摘
在线试读部分章节
红楼最后那碗茶
喜马拉雅收听马瑞芳品读《红楼梦》的红迷朋友，大家好，我是马瑞芳，感谢大家半年多来跟我一起分享最好的中国故事《红楼梦》。听众朋友提出很多极好的意见，对我很有帮助，非常感谢。
《红楼梦》是全世界最有意思的人情小说，它怎么样写人情？我们通过晴雯与贾宝玉生离死别时喝的那杯茶，也是《红楼梦》着力描写的最后一杯茶来看一看。曹雪芹这位伟大作家是怎么样一滴水照见太阳，半辫花描绘世界吧。
听众朋友有没有像我一样想像：当晴雯在表哥家的破炕上像饮甘露样饮下那碗不像茶的茶，面临生离死别的贾宝玉眼前会不会像电影“闪回”一样，一个一个呈现贾府里、大观园里，那些美妙的“茶镜头”？《红楼梦》擅长写“茶文章”，不久，在贾府忽喇喇似大厦倾之际，喝过枫露茶、女儿茶、在栊翠庵品过梅花雪泡茶的怡红公子，会怎么样面对他自己未来那一碗绳床瓦灶、连粥都喝不上的人生苦茶？
曹雪芹写的最后这碗茶太妙了。
袭人成准姨娘后越发自我尊重、免人闲话，一两年不住宝玉外间值夜班，宝玉夜晚一应茶水呼唤都由睡卧警醒的晴雯承担，有这么使便利的条件，二人却无私情往来。王夫人从日常生活寻不出晴雯丝毫过错，王熙凤查抄大观园也没查到晴雯丝毫賍证，只因长得好，再加有人----王善保家的这些贾府的婆子、多半或者主要还有袭人，公开和背地进谗言，晴雯被王夫人认定“狐狸精”，从怡红院轰出去。司棋犯风化罪离开缀锦楼，两个婆子将她所有东西拿着，绣橘赶来递上迎春给的绢包，里边装的是体己首饰。晴雯四五天水米没沾牙，王夫人下令从炕上拉下来，蓬首垢面由两个女人架出去，“只许把她贴身衣服撂出去，余者好衣服留下，给好丫头们穿。”吃斋念佛的王夫人何等冷酷狠毒! 欲加之罪，何患无词？王夫人轰走晴雯竟不置一词，她也没找到能摆上桌面的言词，“眉眼儿像林姑娘”能说吗？如果王夫人开口，晴雯豁上乱棍打死也得把她顶撞个张口结舌。
宝玉说晴雯一身重病、无爹无娘，只有个醉泥鳅表哥，“如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般”，宝玉担心晴雯的安危，瞒着袭人偷偷跑到晴雯表哥家，看到晴雯睡在芦席草坑上，宝玉含泪悄唤两声，晴雯又惊又喜，又悲又痛，死攥住宝玉的手，哽咽半日说出半句话“我只当不得见你了。”接着咳个不住说：“阿弥托佛!你来得好，且把那茶倒半碗我喝。渴了这半日，叫半个人也叫不着。”宝玉看到炉台上有个黑沙吊子，不像茶壶，只得到桌上拿个碗，又大又粗，也不像茶碗，未到手先闻到油膻气，拿水冲了两次，再用壶里的水洗一遍，才斟上半碗，绛红的，也不像茶。晴雯说：“快给我喝一口罢，这就是茶了，哪里比得了咱们的茶。”宝玉尝了一尝，“并无清香，且无茶味，只一味苦涩”，晴雯却像得了甘露，一气都灌了下去。
晴雯表嫂居然就是贾琏情人多姑娘!她惊奇地发现晴雯竟是清白的，对宝玉说：“你两个竟还是各不相扰，可知天下委屈事也不少。”淫荡者受到感动，给清白者做证明。《红楼梦》比阿加莎·克里斯蒂的侦探小说还巧。
宝玉给晴雯倒的这碗茶，是曹雪芹详尽描绘的最后一碗茶。
《红楼梦》是古代文化百科全书，曹雪芹并没有刻意记录百事典闻，而是因为在人物描写、故事进展过程中，贵族日常生活方方面面，都被他细腻地“捎带”出来。《红楼梦》用茶做文章做到了家，前八十回涉“茶”上百次。茶成了《红楼梦》万花筒，照澈红楼人生各个角落。我们稍微回顾一下：
有时，茶被写入回前诗，用来概括这一回描写的主要内容。
如第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”：
一局输赢料不真，香消茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
大家族兴衰由政坛大局乃至皇室博奕决定，人生已像棋盘走到残局、喝茶喝到茶根，当事人还在留恋徘徊，四大家族为何兴衰？如何兴衰？当局者痴迷，只能靠旁观者冷眼观察，故曰“冷子兴”。甲戌本脂砚斋批语“只此一诗便妙极。此等才情自雪芹平生所长。”曹雪芹诗写得好，可惜《红楼梦》外，存世只两句。
再如第八回《薛宝钗小恙梨香院，贾宝玉大醉绛芸轩》：
古鼎新烹凤?香，那堪翠斝贮琼浆。
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎。
“古鼎新烹凤?香”是用名贵茶器端上极品茶；“那堪翠斝贮琼浆”是用翠玉酒杯斟美酒。这些都是薛姨妈招待宝玉的细节。不要将宝钗当成没风韵的女子，请看宝玉跟宝钗对面喝茶、饮酒情景!
茶成为《红楼梦》写人物“尚方宝剑”，金陵十二钗占据第六位的妙玉，靠一段“栊翠庵茶品梅花雪”，这个人物就像浮雕一般。
其他红楼人物也都离不了茶。
如何喝茶？是黛玉进贾府后上的第一堂国公府专题课。什么叫诗书礼乐之家的礼数？什么叫国公府的规矩，黛玉进贾府第一次茶就喝出来了。
喝茶还能跟《红楼梦》主题线索“宝黛爱情”挂上钩。凤姐将暹罗国进贡的茶送姐妹和宝玉，问大家怎么样？宝钗说味道轻，其他人也说茶一般，黛玉却说好喝，大概因黛玉从小喝惯清淡的绿茶。宝玉颠颠地要将自己那些送黛玉，凤姐说她再送些给黛玉，并说还有事求她。黛玉笑道：“吃了他们家一点子茶叶，就来使唤人了。”凤姐笑道：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”古代女子受聘叫“吃茶”。黛玉偶失捡点，在凤姐跟前耍巧嘴，被技高一筹的凤姐抓住，拿宝黛婚事开涮。凤姐拿“吃茶”开玩笑，泄露的是贾母叫二玉成一家的心思。
喝茶细事还可写出人际关系微妙变化。黛玉宝钗曾因“金玉良缘”明争暗斗，经“金兰契互剖金兰语”两次交心交谈，亲如姐妹。第六十二回宝玉生日那天，袭人看到宝玉和黛玉一起说笑，用茶盘端两盅茶来，黛玉已找宝钗说笑去了。宝玉取一盅茶，袭人端另一盅给黛玉送，看到黛玉宝钗在一起，就机灵地说：“哪位渴了哪位先接了，我再倒去。”宝钗笑道：我倒不渴，只要一口潄一潄就行。接过杯子喝一口，剩下半杯，递到黛玉手里。袭人笑说：我再倒去。黛玉却说：大夫不许我多吃茶，半杯就够了，将宝钗吃剩的茶一饮而尽。这个细节极传神。小性儿、高洁如黛玉竟喝宝钗漱口剩下的茶？谨慎处世的宝钗公然将吃过的茶杯递黛玉？不怕黛玉生气？袭人自然看不懂，岂不知二人已如宝玉说“孟光接了梁鸿案”，亲如姐妹，毫无芥蒂。
沏茶的水也可包含人情尊贵卑贱在内。元宵节宝玉在回贾母宴席路上小解，丫鬟端来洗手的水凉了，恰好有婆子提着滚水路过，小丫头叫她倒些到盆里。婆子说：这是老太太泡茶的水，我劝你走了舀些去罢，哪里就走大了脚。秋纹说：凭你是谁的，你不给，我管把老太太的茶吊子倒了洗手!婆子回头看是宝玉的丫鬟，提起壶就倒，还道歉：我眼花了，没看出是这姑娘来! 秋纹够张狂，竟敢宣称把老祖宗的茶倒来洗手，婆子却不得不买帐。宝玉默许秋纹张牙舞爪，既是纵容丫鬟，也是自诩贾母捧着的凤凰。
怡红院“茶事”更是层出不穷： 。。。。。。
用户评价
说实话，我对《红楼梦》的感情很复杂。既觉得它伟大，又觉得它高冷，始终无法与它产生那种心有灵犀的连接。但是，当我了解到马瑞芳先生的这部《红楼梦》品读，我仿佛看到了一个新的契机。 我一直认为，一部好的文学作品，离不开作者对时代的深刻洞察和对人性的精准把握。而《红楼梦》，无疑是这两者的集大成者。我期待马瑞芳先生的解读，能够帮助我理解曹雪芹先生笔下的那个时代，那些形形色色的人物，他们各自的命运是如何被时代的车轮所裹挟，又如何在这洪流中展现出各自的光辉与黯淡。 我特别关注那些被忽略的人物，或者说是那些在传统解读中常常被边缘化的人物。我希望马瑞芳先生的视角能够更加多元，能够让我们看到更多元的可能性。比如，那些丫鬟，那些婆子，她们在那个森严的等级制度下，是如何生存，如何观察，如何感受的。她们的视角，或许能为我们展现一个更加立体、更加真实的贾府。 《红楼梦》中的诗词，也是我一直觉得难以逾越的一道坎。那些诗句，意境深远，但往往需要相当的文化积淀才能完全领会。我期待马瑞芳先生的解读，能够为我揭示这些诗词背后的深层含义，让它们不再是孤立的文学符号，而是与人物命运、情节发展紧密相连的有机组成部分。 更重要的是，我希望通过这本书，能够看到《红楼梦》在当下社会的意义。它所揭示的关于人际关系、情感纠葛、社会阶层等问题，在今天是否依然具有现实的参考意义？我期待马瑞芳先生能够帮助我找到这些问题的答案，让《红楼梦》不仅仅是一部过去的作品，更是一部能够照亮我们当下生活的经典。 我相信，马瑞芳先生的解读，一定能够给我带来全新的阅读体验，让我能够更加深入地理解《红楼梦》的博大精深，也让我能够从中获得更多的人生感悟，让这部伟大作品的魅力在我心中绽放出更绚烂的光彩。
评分《红楼梦》于我而言，就像一座深邃的宝藏，每一次挖掘，总能发现新的惊喜，但也常常因为自身知识储备的不足而感到困惑。最近，我接触到了马瑞芳先生的《红楼梦》品读，内心充满了期待，希望这本书能为我点亮前行的道路。 我比较喜欢那种带有历史厚重感又不失人文关怀的解读。马瑞芳先生的文字，据我了解，恰恰具备了这样的特质。我尤其期待她如何解读书中那些具有时代烙印的社会风貌，比如那个时代女性的命运，她们在父权制下的挣扎与无奈，以及她们试图冲破束缚的努力。我希望能够通过她的解读，更加深刻地理解那个时代的社会现实，以及《红楼梦》所承载的时代悲剧。 《红楼梦》中的人物塑造，堪称中国文学史上的典范。我期待马瑞芳先生能够为我详细剖析书中那些性格鲜明、命运多舛的人物。不仅仅是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位核心人物，我更对那些配角，比如王熙凤、探春、湘云等，她们各自的命运轨迹和性格特点，充满了好奇。我希望能够看到马瑞芳先生如何从更广阔的视角，去发掘这些人物背后所折射出的复杂人性。 我始终认为，《红楼梦》的伟大之处，还在于它所展现的中国传统文化的博大精深。从服饰、饮食到礼仪、建筑，书中无处不体现着深厚的文化底蕴。我期待马瑞芳先生能够像一位细心的向导，为我一一解读这些文化元素，让它们不再是枯燥的背景，而是成为理解人物情感、推动情节发展的重要线索。 更让我动心的是，我听闻马瑞芳先生的解读，常常会带有一种对当下社会的深刻反思。我希望通过这本书，能够看到《红楼梦》中的一些经典桥段，在今天是否仍然具有启示意义，它所揭示的人性弱点，是否仍然普遍存在。我期待这本书能够帮助我以更批判性的眼光去审视我们所处的社会，从中获得更多的智慧。 总而言之，我对手中的这套《红楼梦》品读充满了浓厚的兴趣。我相信，通过马瑞芳先生的专业解读，我能够更加深入地领略《红楼梦》的艺术魅力和思想内涵，让这部伟大的作品在我心中拥有更深刻的位置。
评分一直以来，《红楼梦》在我心中都是一座难以逾越的高峰，每每拿起，总觉得云里雾里，那些繁复的人物关系，那些精妙的诗词歌赋，总让我望而却步。这次有幸接触到马瑞芳先生的《红楼梦》解读，我看到了新的希望。 我的阅读习惯比较喜欢那种能够引人入胜、层层剥开的叙述方式。马瑞芳先生的文字，据我所知，并不以卖弄学问为能事，而是以一种循循善诱的姿态，引导读者走进《红楼梦》的世界。我特别期待看到她如何解析那些复杂的人物关系，比如黛玉和宝钗在宝玉心中的地位，以及她们各自的生存智慧；又比如王熙凤这个充满争议的角色，她身上究竟折射出怎样的社会现实和人性弱点。 我渴望通过这本书，能够更清晰地理解《红楼梦》中的悲剧内核。不仅仅是贾府的衰败，更是那些生活在其中的女性，她们的身不由己，她们的挣扎与无奈。我希望马瑞芳先生的解读，能够赋予这些鲜活的生命以更深刻的意义，让我看到她们在那个时代背景下的悲欢离合，感受她们内心的孤寂与渴望。 我同样好奇的是，马瑞芳先生是如何看待《红楼梦》中的那些细节之处的。比如，书中对美食的描写，对服饰的考究，对园林景致的刻画，这些看似无关紧要的描写，却往往蕴含着人物的性格，社会的等级，以及时代的风貌。我希望通过她的解读，能够让这些细节活起来，成为理解整部作品的钥匙。 对于我来说，阅读《红楼梦》不仅仅是为了欣赏文学之美，更是为了从中汲取生活的智慧，理解人性的复杂。我期待马瑞芳先生的解读，能够帮助我拨开迷雾，看到《红楼梦》超越时代的思想价值，让我能够从中获得更多的思考和感悟，让这部经典作品在我的心中真正落地生根。
评分提起《红楼梦》，我脑海中浮现的总是那些如梦似幻的场景，那些如诗如画的人物。然而，对于这部巨著的深层意蕴，我始终觉得隔靴搔痒。幸而，马瑞芳先生的《红楼梦》品读，为我点亮了前进的道路。 我一直对那些能够从不同角度解读经典的学者非常欣赏。马瑞芳先生的解读，据我所知，并非是单纯的学术考据，而是更侧重于将《红楼梦》与我们当下的生活经验相结合，让我们能够从中找到共鸣。我渴望看到她如何解析书中人物的情感世界，特别是那些细腻而复杂的情感波动，比如黛玉的敏感多疑，宝钗的圆融处世，以及宝玉的叛逆与迷茫。 我尤其期待她能够深入剖析《红楼梦》中的社会结构和权力运作。贾府作为一个封建大家族的缩影，其内部错综复杂的人际关系，以及各种势力的明争暗斗，都值得深入探究。我希望马瑞芳先生的解读，能够帮助我理解那个时代的社会规则，以及这些规则是如何影响人物的命运，如何导致了贾府的最终衰败。 《红楼梦》的语言艺术，也是我一直以来都非常着迷的部分。那些精妙的比喻，那些含蓄的讽刺，那些生动传神的对话，都展现了曹雪芹先生高超的文字功底。我期待马瑞芳先生能够为我揭示这些语言艺术的魅力所在，让我能够更加欣赏和理解书中那些看似平淡却充满深意的文字。 在我看来，一部伟大的文学作品，一定能够引发读者的思考，甚至改变读者的认知。《红楼梦》的伟大之处，不仅仅在于其精湛的艺术手法，更在于它所蕴含的深刻哲理。我期待马瑞芳先生的解读，能够帮助我领悟这些哲理，让我能够以更成熟、更宽广的视野去理解人生、理解社会。 总而言之，我对手中的这套《红楼梦》解读充满了期待。我相信，通过马瑞芳先生的引导，我能够更加深入地理解《红楼梦》的博大精深，也能够从中获得更多的启示，让这部经典在我心中焕发出更加璀璨的光芒。
评分读《红楼梦》一直是我心中的一个情结，但总是觉得隔靴搔痒，无法真正领略其深邃之处。近来，我偶然翻阅到了一本由马瑞芳先生解读《红楼梦》的书籍，虽然我还没有来得及细读，但从书中散发出的那种深厚的学养和独特的视角，便足以让我对它充满期待。 马瑞芳先生的文字，带着一种娓娓道来的亲切感，仿佛一位经验丰富的老友，正耐心细致地为我指点迷津。我向来对那些空泛的理论分析不感兴趣，更偏爱那种能够触及灵魂、引发共鸣的解读。《红楼梦》作为中国古典文学的巅峰之作，其内容之丰富，意蕴之深远，绝非一朝一夕能够完全参透。我希望通过马瑞芳先生的笔触，能够更加深入地理解宝黛钗之间的情感纠葛，体味到贾府由盛转衰的时代洪流，甚至能够洞察到曹雪芹先生在字里行间所寄托的那些深沉的家国情怀。 我注意到，马瑞芳先生在解读时，似乎并不拘泥于传统的“红学”研究范式，而是更注重从现代人的视角出发，去发掘《红楼梦》的当代价值。这一点让我尤为欣喜，因为我一直认为，伟大的文学作品之所以能够流传千古，正是因为它能够超越时代，与不同时代的读者产生对话。我渴望通过这本书，能够看到马瑞芳先生如何将《红楼梦》中的人物命运、社会百态与我们当下的生活经验相结合，从而获得新的启示。 更令我期待的是，我听说马瑞芳先生的解读，常常会结合大量的历史文献和民俗考据，使得整本书读起来既有学术的严谨性，又不失趣味性。我深知，《红楼梦》本身就是一个百科全书式的巨著，其中涉及到的方方面面，从服饰、饮食到建筑、园林，都蕴含着丰富的文化信息。我希望能够通过马瑞芳先生的引导，让这些细节不再是枯燥的背景，而是成为理解人物情感、推动情节发展的重要线索。 总而言之，我对手中的这套《红楼梦》解读充满了好奇与渴望。我期待它能为我开启一扇通往《红楼梦》更深邃世界的大门，让我不再是那个浅尝辄止的读者，而是能够真正沉浸其中，与书中的人物一同悲喜，一同感悟。我坚信，这套书将是我在阅读《红楼梦》道路上的一位得力向导，带我领略这部伟大作品的无尽魅力。
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