> > 内容简介
《鲁迅全集(套装共20册)》在原有全集的基础之上,进行了较大的增补和修订,精心选编了能体现出鲁迅创作、翻译、古籍辑校和科学普及这四个方面突出成绩的作品,力求达到精华不漏的目标,希望在读者面前展示的是一个更为完整的鲁迅。
《鲁迅全集(共20册)》涵盖了鲁迅创作、翻译、古籍辑校和科学普及这四个方面的重要成就,文体全面,是鲁迅作品一次全方位的展示。
本书内容完整本部《鲁迅全集》选编精良,力求达到精华不漏的目的,希望在读者面前展现的是一个更为完整的鲁迅。
《鲁迅全集(套装共20册)》编排创新编排上,将鲁迅逝世之后出版的鲁迅著作集和陆续发现的佚文重新编排,一律按写作日期和发表日期的先后为序,分别重编为《人海杂言》和《荆天丛笔》(这两个书名均来自鲁迅生前的构想)。
> > 目录
di1卷
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《野草》
di二卷
《朝花夕拾》
《诗歌集》
《热风》
《坟》
di三卷
《华盖集》
《华盖集续编》
《华盖集续编的续编》
《而已集》
di四卷
《三闲集》
《二心集》
《南腔北调集》
di五卷
《伪自由书》
《准风月谈》
《花边文学》
di六卷
《人海杂言》
《荆天丛笔(上)》
di七卷
《荆天丛笔(下)》
di八卷
《日记》(1912年~1926年)
di九卷
《日记》(1927年~1936年)
di十卷
《书信》(1904年~1933年)
di十一卷
《书信》(1934年~1936年)
di十二卷
《月界旅行》
《地底旅行》
《域外小说集》
《工人绥惠略夫》
《一个青年的梦》
《爱罗先珂童话集》
di十三卷
《桃色的云》
《苦闷的象征》
《出了象牙之塔》
《思想·山水·人物》
di十四卷
《小约翰》
《表》
《俄罗斯的童话》
《坏孩子和别的奇闻》
di十五卷
《近代美术史潮论》
《艺术论》(卢氏)
《艺术论》(蒲氏)
《毁灭》
di十六卷
《十月》
《死魂灵》
di十七卷
《中国小说史略》
《中国小说的历史的变迁》
《汉文学史纲要》
di十八卷
《古小说钩沉》
《小说备校》
di十九卷
《唐宋传奇集》
《小说旧闻钞》
《会稽郡故书杂集》
《岭表录异》
di二十卷
《嵇康集》
《云谷杂记》
《中国矿产志》
《生理学讲义》
附录:
一、中国地质略论
二、说钼
> > 在线试读
狂人日记
本篇作于1918年4月,zui初发表于同年5月《新青年》di四卷di五号。作者shouci采用“鲁迅”的笔名。
某君昆仲,今隐其名,皆余昔口在中学校时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。问亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。记中语误,一字不易;惟人名虽皆村人,不为世间所知,无关大体,然亦悉易去。至于书名,则本人愈后所题,不复改也。七年四月二日识。
今天晚上,很好的月光。
我不见他,已是=三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。
不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?我怕得有理。
今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,又怕我看见。一路上的人,都是如此。其中zui凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了。
我可不怕,仍旧走我的路。前面一伙小孩子,也在那里议论我;眼色也同赵贵翁一样,脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇,他也这样。忍不住大声说,“你告诉我!”他们可就跑了。
我想:我同赵贵翁有什么仇,同路上的人又有什么仇;只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他,一定也听到风声,代抱不平;约定路上的人,同我作冤对。但是小孩子呢?那时候,他们还没有出世,何以今天也睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。这真教我怕,教我纳罕而且伤心。
我明白了。这是他们娘老子教的!晚上总是睡不着。凡事须得研究,才会明白。
他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没这么凶。
zui奇怪的是昨天街上的那个女人,打他儿子,嘴里说道,“老子呀!我要咬你几口才出气!”他眼睛却看着我。我出了一凉,遮掩不住;那青面獠牙的一伙人,便都哄笑起来。陈老五赶上前,硬把我拖回家中了。
拖我回家,家里的人都装作不认识我;他们的眼色,也全同别人一样。进了书房,便反扣上门,宛然是关了一只鸡鸭。
这一件事,越教我猜不出底细。
前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。我插了一句嘴,佃户和大哥便都看我几眼。今天才晓得他们的眼光,全同外面的那伙人一模一样。
想起来,我从顶上直冷到脚跟。
他们会吃人,就未必不会吃我。
……
《文学巨匠鲁迅:穿越时空的思想之光》 第一部分:鲁迅其人——一位不朽的中国灵魂 鲁迅,原名周树人,是中国现代文学史上最为璀璨的巨星,一位以笔为刀,以文字为剑,为民族呐喊、为人民疗伤的伟大思想家、文学家、革命家。他的一生,跌宕起伏,充满了对社会现实的深刻洞察和对民族命运的深切关怀。生于晚清,长于变革,目睹了旧中国的腐朽与新生,他将个体生命的体验融入民族历史的洪流,用他的文字,深刻地剖析了国民性中的弱点,也歌颂了中华民族不屈不挠的精神。 鲁迅的文学创作,与其说是个人情感的抒发,不如说是时代洪流下的一面镜子,映照出那个时代的病态与希望。他不是一个旁观者,而是身处漩涡中的战士,用他的笔,揭露黑暗,批判虚伪,唤醒沉睡的灵魂。他的作品,不仅仅是文学的瑰宝,更是历史的见证,是中华民族走向现代化的思想启蒙。 从《呐喊》到《彷徨》,从《故事新编》到杂文集,鲁迅的每一个字,都饱含着对现实的鞭挞,对未来的期许。他用冷静的观察,尖锐的讽刺,犀利的笔触,描绘出阿Q的麻木,祥林嫂的悲惨,孔乙己的落寞,这些鲜活的人物形象,早已成为中国文学史上的经典,也成为我们反思民族性格的镜子。 鲁迅的杂文,更是他思想的结晶。在那个风雨如晦的年代,他以“横眉冷对千夫直,俯首甘为孺子牛”的精神,撰写了大量短小精悍、寓意深刻的杂文,涉及政治、文化、社会、历史等各个方面,其思想的锋芒,至今仍具有警醒世人的力量。他敢于直面淋漓的鲜血,敢于解剖麻木的灵魂,他的杂文,是那个时代最响亮的警钟,也是我们今天依然需要学习的宝贵财富。 除了小说和杂文,鲁迅在文学评论、历史研究、翻译等领域也取得了卓越的成就。他整理校订古籍,翻译西方文学作品,为中国现代学术的奠基和发展做出了巨大贡献。他的翻译,不仅将西方先进的思想和文学作品介绍到中国,也为中国文学的发展提供了新的视角和可能性。 鲁迅的一生,是为真理而斗争的一生,是为民族解放而呐喊的一生。他的作品,穿越了时空的界限,至今依然能引起读者的强烈共鸣。阅读鲁迅,就是与一个伟大的灵魂对话,就是理解一个民族的过去,就是思考我们的现在和未来。 第二部分:鲁迅作品精粹——思想的火炬,文学的丰碑 鲁迅的文学世界,是一个丰富而深刻的宇宙,蕴藏着无数值得我们探索的宝藏。他的作品,犹如一座座思想的灯塔,照亮了中国现代文学的道路,也为我们提供了理解社会、反思人性的深刻视角。 《呐喊》:时代的回响,人性的拷问 《呐喊》是鲁迅的第一部小说集,也是他走向文坛的奠基之作。这部集子中的每一篇小说,都如同时代的呐喊,直击当时中国社会的弊病,揭示了国民性的弱点。 《狂人日记》: 这篇开创性的白话小说,以第一人称的视角,描绘了一个“狂人”眼中的世界。他看到的,是“吃人”的礼教,是社会的残酷,是人性中最黑暗的一面。这篇作品,以其惊世骇俗的构思和强烈的批判力度,震动了当时的文坛,也成为中国现代文学的开山之作。它不仅仅是对封建礼教的控诉,更是对隐藏在文明外衣下的种种不公和压迫的深刻揭露。狂人的“疯言疯语”,恰恰是最清醒的批判,是对麻木不仁的世人最沉痛的嘲讽。 《孔乙己》: 这是一个令人心酸的形象。落魄潦倒的读书人孔乙己,怀揣着士大夫的虚荣,却又无力改变自己的命运。他的迂腐、他的麻木、他的自欺欺人,折射出旧式教育和科举制度对人性的摧残。孔乙己的悲剧,是那个时代无数知识分子的缩影,他们的命运,在封建社会的泥沼中挣扎,最终走向消亡。他的“窃书”和“站着喝酒”,成为了一个时代的符号,诉说着知识分子在旧社会中的无奈与尴尬。 《阿Q正传》: 这是鲁迅最负盛名的作品之一。阿Q,一个贫苦的农民,他有着精神胜利法,能够将一切屈辱和失败都转化为自我安慰。他的形象,是鲁迅对中国国民劣根性的深刻解剖。阿Q的“精神胜利法”,并非个别人的特质,而是那个时代许多中国人面对现实困境时的一种普遍心态。鲁迅通过阿Q,让我们看到了麻木、愚昧、自欺欺人等种种弱点,也引发了我们对如何改变这种心态的深刻思考。 《药》: 小说以华老栓夫妇给儿子购买“人血馒头”治病的情节,揭示了封建迷信和愚昧对人民的毒害。同时,也展现了革命者夏瑜的牺牲,以及革命者与民众之间的隔阂。这种悲剧性的对比,更加凸显了革命的艰难和民众的麻木。小说的结尾,夏瑜坟上的花,以及那句“这花,……,我似乎见过”的童谣,将小说的悲剧性推向了极致,也留下了令人深思的余味。 《彷徨》:人生路上的迷茫与抉择 《彷徨》是鲁迅在《呐喊》之后创作的又一部小说集,展现了他在新文化运动时期,对社会变革和个人命运更为复杂的思考。 《祝福》: 祥林嫂的悲惨命运,是这部小说的核心。她从一个勤劳善良的女性,一步步被封建礼教、旧道德和迷信所摧残,最终走向死亡。祥林嫂的悲剧,不仅仅是个人的不幸,更是那个时代下无数妇女命运的缩影。鲁迅笔下的祥林嫂,她的每一次诉说,每一次的遭遇,都如同利刃般刺向读者,让我们感受到那个社会对个体生命无情的践踏。 《伤逝》: 这篇小说探讨了知识分子在爱情和婚姻中的困境。子君和涓生这对新婚夫妇,在追求自由恋爱后,却因为现实的压力和个人的局限,最终走向了悲剧。小说深刻地反映了当时社会对女性的束缚,以及新思潮在现实面前的脆弱。鲁迅并没有简单地将原因归咎于某一个人,而是深刻地剖析了社会环境、经济条件以及个体性格的相互作用。 《在酒楼上》: 这篇小说通过对吕纬甫的描写,展现了知识分子在革命潮流中的迷茫和彷徨。曾经满腔热情的吕纬甫,在现实的打击下,变得消沉、麻木,甚至开始嘲笑曾经的理想。这篇作品,是鲁迅对当时一部分知识分子精神状态的深刻反思,也表达了他对未来道路的忧虑。 《故事新编》:神话的现代解读,历史的别样风景 《故事新编》是鲁迅在神话和历史故事的基础上进行艺术加工而成的作品集。他以现代人的视角,重新解读了中国古代的神话传说,赋予了它们新的时代意义。 《补天》: 鲁迅对女娲补天的神话进行了重构。他笔下的女娲,并非高高在上的神,而是充满人间情感的创造者。她用自己的身体补天,展现了人类对自然力量的抗争和对生命的热爱。 《奔月》: 鲁迅对后羿射日和嫦娥奔月的故事进行了新的诠释。他没有简单地歌颂英雄,而是对人物的动机和行为进行了更深层次的挖掘,展现了人性的复杂。 杂文精华:思想的利刃,时代的呐喊 鲁迅的杂文,是其思想的直接体现,其数量庞大,内容广泛,涵盖了对社会、文化、政治、历史等各个方面的深刻见解。 《论“费厄泼赖”应该缓行》: 这篇杂文,以其尖锐的语言和深刻的洞察力,批判了当时社会上流行的“宽容”和“仁慈”思想,认为在黑暗势力面前,需要的是斗争,而不是姑息。 《拿来主义》: 鲁迅在这篇杂文中,提出了“拿来主义”的观点,主张在学习外国文化时,要有所选择,既要大胆吸收,又要批判借鉴,不能全盘否定,也不能盲目崇拜。 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》等: 这些杂文集,都凝聚了鲁迅在不同时期对社会现实的思考和批判。他的文字,或犀利,或幽默,或沉痛,都饱含着他对民族命运的深切关怀。 第三部分:超越时空的意义——鲁迅作品的现代价值 鲁迅的作品,并非只属于过去,它们所蕴含的思想光辉,穿越了时空的界限,至今依然具有重要的现实意义。 深刻的社会批判精神: 鲁迅对社会不公、黑暗势力、麻木民众的批判,至今仍具有警醒世人的作用。他教导我们要保持清醒的头脑,敢于质疑,敢于反抗,不被虚伪和压迫所蒙蔽。 对国民性的反思: 鲁迅对国民劣根性的深刻解剖,促使我们不断反思自身的弱点,寻求自我完善和民族进步的道路。他鼓励我们勇敢地面对自身的不足,并积极寻求改变。 人文关怀的温度: 尽管鲁迅的文字常常充满批判,但其背后却饱含着对底层人民的深切同情和对民族命运的沉重关怀。他让我们看到,在冷酷的现实面前,人性的温暖依然是弥足珍贵的。 独立思考的启示: 鲁迅一生坚持独立思考,不畏强权,不随波逐流。他的作品,鼓励我们形成自己的判断,不盲从,不迷信,做一个有思想的独立个体。 文学创作的典范: 鲁迅的语言驾驭能力、艺术表现手法,至今仍是后世作家学习的榜样。他对白话文的开创性运用,以及他对中国语言的精妙把握,都为中国现代文学的发展树立了标杆。 结语: 阅读鲁迅,是一次深刻的思想洗礼,是一场灵魂的对话。他的作品,如同一面镜子,映照出时代的变迁,也折射出人性的复杂。在当下这个信息爆炸、瞬息万变的时代,重读鲁迅,更能体会到他文字中蕴含的真理和力量。他的思想,是永恒的,他的文学,是丰碑。让我们走进鲁迅的世界,感受那不朽的思想之光,汲取那穿越时空的智慧力量。