行在寬處 馮侖 《野蠻生長》《理想豐滿》後馮侖經典作品。柳傳誌、王石、寜高寜推薦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 湖南人民齣版社

ISBN：9787556106202

商品編碼：1398832862

基本信息

商品名稱：	行在寬處	其他參考信息
作者：	馮侖	開本：	16
定價：	45.00	頁數：	296
博集價：	31.00 【69摺】	齣版時間：	2014-12-01
ISBN號：	9787556106202	印刷時間：	2014-12-01
齣版社：	湖南人民齣版社	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

編輯推薦 1. 全麵展現馮侖人生智慧，暢談人生、交友、職業規劃，是創業者、職場人不可多得的成功寶典。 
2. 文字詼諧，語言麻辣，意味深遠，“馮氏”語言風格展現的淋灕盡緻。
3. 中國經濟大形勢嚴峻，企業麵臨新一輪洗牌。地産界“思想傢”馮侖挾二十載拼搏經曆，縱論企業管理、轉型、應對危機之道。
4.柳傳誌、王石、寜高寜、周其仁、張維迎等眾多商業大佬、知名學者推薦。

內容推薦     在掙錢時，如何纔能達到離錢近，離事遠，離是非更遠的高境界？如何纔能有效地與他人溝通、結交朋友、提高個人實力？民營公司如何纔能走齣“原罪”？在處理政商關係時，如何纔能做到“常在河邊走，從來不濕鞋”？製度建設與效率優先在公司治理層麵如何考量？在多元化發展與專業化道路上，管理者應當如何選擇？
    在經濟進入新常態的當下，這些問題的重要性更加凸顯。作為一位具有責任感、情懷與遠見的企業傢，馮侖集數十年思想沉澱，以詼諧、麻辣的文字對此給予瞭解讀。 作者簡介     馮侖，商界思想傢，帶領萬通前進23年，守正齣奇，踐行理想，築夢踏實。他是民營企業的布道者，體察曆史，探究現實，勤於思考，樂於分享；他是社會公益的先行者，從學習國外先進到成立萬通公益基金會，發起愛佑華夏慈善基金會、壹基金公益基金會和阿拉善SEE生態協會……知行閤一；他是一個平和的人，有著智者的光輝和仁者的魅力。 目錄 第一章萬通立場 ／ 001
與官交往的原則：隻“精神戀愛”，不“上床” ／ 002
治理和利益的平衡 ／ 009
我不追求傳奇 ／ 012
專業化的企業越做越省心，多元化的企業越做越辛苦 ／ 018
熟人的“管理陷阱” ／ 021
做企業，上遊資源放海外，下遊資源要根植本土 ／ 025
一群商人的公益踐行 ／ 029
實戰問答 ／ 032

第二章突破極限（上） ／ 041

做企業的兩件事：一是求人，二是求己 ／ 042
選擇瞭什麼樣的市場，決定瞭企業規模能做多大 ／ 046
自由競爭越是激烈，越有利於企業擴張 ／ 049
企業傢不能光換老婆不換組織 ／ 053
先做衣服後長肉 ／ 055
民企江湖時期的三大問題 ／ 057
把哥們兒變成股東，把“大哥”變成董事長 ／ 062
越是熟人多的地方，製度就越乏力 ／ 064
科學治理要學習華盛頓 ／ 069
董事會管脖子以上的事，總經理管脖子以下的事 ／ 073
要用職業經理人，不用職業經理人文化 ／ 077
讓公司的組織結構特種部隊化 ／ 079

第三章突破極限（下） ／ 085
 “地主加工頭”的模式 ／ 087
“廠長加資本傢”的模式 ／ 088
“導演加製片人”的模式 ／ 090
心離錢越遠，錢就離口袋越近 ／ 093
什麼樣的企業能活到天年 ／ 097
做好企業或者做好人，都要先花錢 ／ 101
隻有那些勇於犧牲的人纔敢於勝利 ／ 105
老男人要玩，小男人要思考 ／ 112
拼爹不如拼自己 ／ 115
實戰問答 ／ 119

第四章決勝未來 ／ 133
我們一直做好人做到現在 ／ 134
連續、正嚮的積纍能把“事”變成“業” ／ 136
靠山就是火山，機會就是陷阱 ／ 139
萬通的美國模式 ／ 143
作為老闆，一定要將重復性的工作標準化 ／ 146
你應該永遠盯住那些重要的事，而不是緊急的事 ／ 149
小錯不斷，大錯不犯，係統有效，積小勝為大勝 ／ 153
組織的力量是積纍資源有效的手段 ／ 156
守正齣奇是萬通的價值觀 ／ 160
以拙勝巧，大拙勝巧 ／ 163
偉大是熬齣來的 ／ 167
立在根上，傻嚮前進 ／ 172

第五章三大心結 ／ 175
我們怎樣纔能不成為“失足男子” ／ 177
企業隻有采取“人機分離”的治理模式，纔能保住財産 ／ 180
掙錢的高境界無非是離錢近，離事遠，離是非更遠 ／ 182

第六章年輕人的必需品 ／ 187
理想是人生的GPS ／ 188
想要未來，你就要把現在扔瞭 ／ 192
創業是一種人生選擇 ／ 196
沒事找事、把彆人的事當自己的事、把自己的事不當事 ／ 198
實戰問答 ／ 200

第七章個人軟實力 ／ 207
錢以外的東西就是軟實力 ／ 208
吃軟飯，掙硬錢 ／ 212
給麵子的溝通和不給麵子的溝通，效果截然不同 ／ 215
做虛空的領導 ／ 216
實戰問答 ／ 217

第八章朋友決定視野 ／ 229
朋友的三大功能 ／ 230
有效朋友圈的極限大概是10個、30個和60個 ／ 231
朋友需要人走茶涼 ／ 234
朋友是找來的 ／ 236
裝孫子是硬要演一個角色，謙虛是演自己 ／ 237
實戰問答 ／ 241

第九章好男人外麵硬，裏麵軟 ／ 247
快樂來源於自由 ／ 248
男人要先徵服自己  ／ 250
立誌要趁早 ／ 252
選擇就是放棄，自由就是枷鎖 ／ 254
好男人外麵硬，裏麵軟 ／ 256
年輕人如何快意人生 ／ 258
做好“經濟適用男” ／ 260
痛苦是男人的營養 ／ 264
如何做成功的男人 ／ 266
接近目標，接近幸福 ／ 268
80後的核心競爭力  ／ 270

在綫試讀部分章節

自序：寬即自在
    書是一種行狀，可以描述人們的所思所想，涵蓋人生的經驗、過往的迴憶以及對未來發展的洞見。總之，一書在側，或放案頭，或在手邊，或在車裏，人生便會更豐富、更有趣、更多樣，不會孤單。你會和書中的人、寫書的人、看書的人一起經曆，一起成長。然而，書中所展示的人生遠不及現實豐滿。書往往隻教你一個方麵，而生活會教你多個方麵；書往往隻講一個道理，而我們要活下來，堅持下去，發展事業，需要懂得各種不同的道理。書會給你一時的寬慰，而人生要堅持下去，需要一生的努力；書會豐富你生活的一個側麵，而真實的生活是由多樣的側麵甚至互相矛盾的側麵織成的。
    放下書，我們還要迴到現實中來。在現實中，我們發現很多道理和書裏的教育是相反的。比如說，人生需要進步，但更多的時候需要退卻。如果人生一味地進步，一味地直綫發展，一味地馬不停蹄嚮一個目標前進，而中間沒有停頓，沒有迂迴，沒有退步，甚至沒有失敗，那麼這樣的世界是不完整的，這樣的人生是不精彩的，這樣的生活是沒有價值的，甚至是不可能存在的。
    人生需要勇敢，我們往往把勇敢當成的標準，一種鼓勵的方嚮。然而，我們時不時會産生一些懦弱的心理。我們會在強權麵前錶現齣懦弱，會在突然臨至的災難麵前錶現齣懦弱，會在不可知麵前錶現齣惶恐和懦弱，還會在一係列無奈中錶現齣終的懦弱。所以，隻知道勇敢其實是不夠的。
    人生需要很多熱鬧的場景，需要豐富，需要溫暖，需要互相支持，需要人與人之間的鼓勵，需要在人群中得到很多褒奬和贊許的目光。然而，實際上，人生也需要寂寞和孤獨，需要安靜地審視自己，需要在寂寞中品味，感受熱鬧之後的真實。有人說孤獨是你想找彆人，彆人卻不理你，而寂寞是彆人要理你，你卻不希望彆人來打擾。無論是孤獨還是寂寞，都是要讓一個人體會世界，這的確也是一種很美好的需要。
    人生需要浮華，需要成功，需要被成功包裹的誇大的贊美，這是一種生活在虛榮中的快樂。但是，人生也需要質樸，需要退去浮華之後的真實的堅強，需要完全不加修飾的自然的生活。當你褪去瞭官服、華服之後，你穿著寬鬆自然的衣服四處溜達，然後在躺椅或沙發上悠然地吹著自然的風，這種真實的生活會讓你感到更多的自在。
    人生需要獲取，更需要施與。如果我們一味獲取，那麼我們將始終處在得與失的焦慮中；如果每個人都一味獲取，那麼這個世界將變得貪婪、衝突、矛盾；如果你一生都想要獲取，那麼你將會有很多抱怨、憤懣、失望甚至絕望。當你學會施與，感到給予是一種快樂的時候，你會發現獲取其實不是那麼重要，需要獲取的東西並不多。當你有能力施與的時候，你的價值恰恰在於你能幫助彆人；當你被需要的時候，你本身便在發光，生命纔更閃耀。
    人生需要活著，需要生命，需要長壽，但有時候也需要死亡，需要戛然而止。我們不能安排自己什麼時候來到這個世界，也不能安排什麼時候離開，因為我們要死很久，所以要好好活著。如果不能體會死亡帶來的生命價值，就往往會忽視活著的真正意義。
    人生需要探索未知，也需要放棄已知。對未知的探索，除瞭證明科學的能力、人類徵服自然的能力，或者滿足人類對社會的好奇心外，也錶明瞭我們對現實的無奈。很多事情，我們不是不知，而是知道得太多。不知和未知固然使我們焦慮，而已知卻使我們無奈、痛苦、絕望。所以，學會放棄，減少信息對我們造成的壓力，使自己處於無知的狀態，這恰恰可以使我們的生命更加輕鬆、快樂、有意義。
    人生需要角色，也需要放下。人生的場景中需要扮演好角色，需要有精彩的演齣，也需要迴歸自然，赤裸裸地為自己活著。角色讓人不自由，因為有角色就有是非、有衝突、有戲劇化的錶演，就要為彆人而活。放下就是為自己活，赤裸裸就是讓自己自在、自由。當你沒有角色的時候，你會發現無處不自在，無處不自由。
    人生需要忙碌，也需要休息。休息是為瞭走得更遠、走得更好，忙碌是為瞭使休息更加踏實、更加安然、更加坦蕩。沒有休息的生活讓忙碌失去瞭目的，沒有持久的動力，所以，我們不光要每天忙碌，更要關注我們當下的心情是否快樂。
    人生需要牛X，也需要屌絲。牛X總是偶然的，總是少數人的，總是個彆事件的，不牛X甚至屌絲總是多數時候、多數人的，多數場閤、多數事件的。失敗本身是屌絲的同義語，但當你獲得牛X之後的失敗時，失敗本身就成瞭牛X的同義語。比如拿破侖的滑鐵盧，雖然是失敗，但和他的成功相比，這次失敗絲毫不遜色。
    人生需要聰明、聰慧，也需要愚鈍，需要大智若愚，需要看淡。過於聰明的人總是在斤斤計較，總是在算計得失，總是在所有的機會中跳來跳去，以自己的聰明來衊視彆人的智慧，這往往會使自己陷入絕境。而愚鈍和大智若愚實際上是真正的淡然、超然，是駕馭瞭所有事物規律之後的自信。有時候，愚鈍恰好避免瞭很多風險，超然恰好使自己掌握瞭一切事物的主動權。有時候，對很多事情視而不見恰好證明我們洞悉瞭一切規律，終擁有瞭支配權。
    總之，人生往往關注書中提到的一些道理，比如進步、勇敢、浮華、牛X、進取、獲取等，而忽略瞭另一方麵，比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會我們的，正是後麵這些我們平時認為負麵或者貶義的方麵。
    生命的意義、延長與拓展，恰恰不在於前麵提到的具有正麵激勵作用的美德與狀態，而在於後麵這些常常被忽視或避免的狀態、心情以及真實的生活。所謂嚮寬處行，事實上不是嚮大傢都關注的進步、牛X去行，也不是嚮浮華、獲取去行，而是學會退卻、放下、懦弱、麵對死亡，學會做屌絲，學會淡然、超然。隻有這樣，生命的寬度纔可以無限拓展。行在寬處的意義正在於此。
    這本小書實際上包含瞭我的很多點滴的體驗、思考和述說，把這些東西拿來和讀者分享，也使我自己感到釋然，感受到生命的寬處就在腳下。
非常感謝博集天捲的黃總，他一再鼓勵我把過去點滴的文字和想法結集齣版，變成與朋友共享的觀察與思考。書中所有的不足，都由我個人來承受、來負責；大傢若能從中得到愉悅和啓迪，都要感謝黃總以及為此書付齣辛勤勞動的編輯和發行團隊。此外，此稿的成書過程還非常仰賴我的同事喻瀟瀟，她總是一如既往地認真，對本書的審校工作花瞭很多心血。
    生活在繼續，生命在延續。所以，說話仍然是一件停不住的事情。當然，用語言來思考也是一件無法停下來的事情。隻要我們還活著，就要用語言來相互扶持，用生命的溫度彼此依偎、彼此給力，共同鑄造一個更美好的未來。
    是為序。

                                                                                                                                               馮侖
                                                                                                                                     2014年11月15日於紐約

朋友需要人走茶涼

    在人生的不同階段，朋友和你的關係可能會發生變化。比如，有些朋友本來和你關係挺好，但是，當你遇到睏難或遭遇變故的時候，他們就不會再像以前一樣對你好瞭。
    我講一個故事。早年我還在機關裏的時候，單位給我配瞭一部車和一個司機。那個司機開始的時候挺熱情，把我當朋友。後來我落魄瞭，有時候還坐那部車，他就不太高興瞭，我還以為是他傢齣瞭什麼事。有一次，他把我拉到政府門口，就把我趕下瞭車。他說你已經不是領導瞭，就應該在這兒下。我就在那兒下瞭，下車以後，我自己坐四毛錢的中巴迴到宿捨。過瞭一些日子，我們發行股票，他來找我，說想買便宜的股票。我當時很撮火，想抽他一頓，但後還是賣給他瞭。後來我想想，他這麼做也有道理，他一個打工的，巴結領導是他的天職。你已經不是領導瞭，他還天天巴結你，那彆的領導怎麼看？而且，巴結一個不是領導的人有什麼價值呢？你已經不是領導瞭，還非得讓人巴結，這就是你的不對瞭，我們得體諒彆人。
    我再講一個故事。1989年，我因為遇到一些變故，要藉幾百塊錢。結果，好人都不藉給我錢，反而是大傢通常認為的壞人藉給我錢。所謂壞人，就是那些領導看不上眼的、不正經上班在外麵辦皮包公司摺騰的人。當時，在政府機關裏，這樣的人都是壞人，經常被人舉報。藉給我錢的這個人，當時也有人舉報他，因為我當時還在政府機關，所以準備處理他。結果，還沒來得及處理，我自己也不行瞭。還有一個人，他是個非常規範的好人，我們也是朋友，而且是我把他招到單位的，什麼都幫他安排得挺好。我去跟他藉錢，他不藉，他說我在政治上已經完全沒戲瞭。我沒辦法，結果正好碰上這個所謂的壞人，我就問他能不能幫我個忙。他說什麼事，我說我想跟你藉300塊錢。他說行，你明天到我這兒來一趟。第二天，我就到他那兒去瞭，去瞭以後，我跟他說，我還是打張藉條吧。於是我打瞭張藉條，藉瞭300塊錢，然後坐著火車從海南迴北京。到瞭武漢火車站，有個我研究生畢業後代職下放的那傢工廠的工人來接我。他從口袋裏掏齣一堆皺皺巴巴的錢，總共70塊錢，說藉給我。這都是當時誰都看不上的人。
    迴到北京，我就開始摺騰。後來，我們萬通慢慢做起來瞭。有一次，我打齣租車，站在電綫杆子底下，正好碰見那個藉我錢的人。他問我現在怎麼樣，我說還行吧。他說我覺得你一定能做起來。我說我什麼時候把錢還給你。他說我不要，你韆萬彆還，等你再發達一點兒的時候再還我，那時候我拿著你的藉條，走到哪兒都可以去找你。這人挺有意思的，學導演的。後來他真的遇到瞭一些坎坷，坐瞭牢。齣來以後，有一次，他打電話給我，說他現在真得找我瞭，讓我幫他。我就給瞭他一些幫助，但那300塊錢我還是沒還給他。
    所以，你需要直麵人生。第一，你得有心理準備，在你睏難的時候，主流價值觀所認為的那些好人不一定仍然能像以前一樣對你好。第二，你得理解，當彆人不幫你的時候，你要從自己身上找原因。很多人說現在世態炎涼，領導乾部一退，就人走茶涼。你人都走瞭，還老要讓茶熱著，人傢群眾怎麼巴結後麵的領導啊？前麵的茶老不涼，我一個群眾得巴結200個領導，還讓不讓我群眾活啊？但是，茶涼並不等於不尊重，如果你迴到這裏，我再臨時給你沏杯新茶，但我不會讓茶一直熱著。所以，你得寬容，得理解，這樣大傢在這個社會上纔能找到各自的生存道路。
    我經常說，不要巴結領導，要巴結群眾。群眾多啊，一人給你一口你就能活。領導少啊，領導都怕事，他不罩著你也有道理，何必為難領導呢？巴結群眾，你就成為特殊群眾，你群眾素質高，終就可以領導群眾。所以，有句話叫作“從群眾中來，到群眾中去”。    

《行在寬處：馮侖的時代洞察與人生智慧》 內容簡介 在風雲變幻的中國經濟浪潮中，馮侖，這位在中國商業史上留下深刻印記的企業傢，以其獨特的視角和深刻的洞察力，不斷審視著時代脈搏與個體命運的交織。繼《野蠻生長》的激情澎湃和《理想豐滿》的沉澱思考之後，馮侖最新力作《行在寬處》應運而生。這本書並非簡單迴顧過往，而是站在更高的維度，為我們解讀一個充滿挑戰與機遇並存的時代，並從中提煉齣關於生存、發展與超越的普適性智慧。 《行在寬處》一書，如同其名，倡導一種更加寬廣的胸懷和更具彈性的生存哲學。在日新月異的商業環境中，個體與企業都麵臨著前所未有的不確定性。傳統的路徑可能已不再適用，固守既有的模式則可能被時代淘汰。馮侖在這本書中，正是引導讀者如何“行在寬處”，如何在變局中找到新的可能性，如何在限製中拓展生存的空間。他以其一貫的犀利筆觸和接地氣的語言，剖析瞭當下中國社會經濟發展的深層邏輯，以及這些邏輯對企業經營和個人成長的具體影響。 時代脈搏的深度掃描 本書的一個重要篇章，在於馮侖對中國經濟發展階段性特徵的深刻洞察。他並非簡單地羅列經濟數據或政策變化，而是著眼於這些宏觀趨勢背後的文化基因、社會心理和利益結構。從改革開放的紅利期，到如今進入結構性調整和高質量發展的新階段，每一個轉摺點都伴隨著激烈的競爭和深刻的洗牌。馮侖以其敏銳的商業直覺，捕捉到瞭這些“大勢”，並將其轉化為普通讀者能夠理解的邏輯。他探討瞭技術革新如何重塑産業格局，消費升級如何催生新的商業模式，全球化與逆全球化交織下的貿易環境變化，以及人口結構變遷對社會經濟的長遠影響。 尤其值得關注的是，馮侖在書中對“中國式現代化”的獨特解讀。他認為，中國的現代化進程有其內在的邏輯和獨特之處，既吸收瞭西方文明的成果，又根植於中華文明的沃土。理解這種“中國式”的特質，對於在中國的土地上創業、發展、乃至生存，都至關重要。《行在寬處》提供瞭一個理解中國經濟和中國社會的全新視角，幫助讀者跳齣西方理論的框架，以更符閤中國實際的方式去思考問題。 企業傢精神的重塑與升華 在《野蠻生長》中，我們看到的是企業傢如何在市場經濟的初期，憑藉勇氣、魄力和創新，闖齣一條血路。《理想豐滿》則展現瞭企業在壯大過程中，如何麵對復雜性，保持初心，追求更高的價值。《行在寬處》則將視野進一步拓展，探討在成熟的商業生態和日益復雜的社會環境中，企業傢精神應如何被重塑和升華。 馮侖指齣，進入新時代，單純的“野蠻生長”已不可取，盲目的“理想豐滿”也可能脫離現實。真正的企業傢，需要在“寬處”找到平衡，既要保持創新的活力，也要具備長遠的戰略眼光；既要擁抱變化，也要堅守價值。書中，他深入剖析瞭企業如何在這種動態平衡中實現可持續發展，如何構建適應復雜環境的企業文化，以及如何在激烈的市場競爭中，通過價值創造贏得尊重。《行在寬處》的核心，在於引導讀者認識到，優秀的企業傢並非隻靠一時的衝勁，而是依靠一種基於深刻理解的、靈活而堅韌的生存智慧。 個人成長的哲學思考 《行在寬處》並不僅僅是一本關於商業的書，它更是一部關於人生哲學的著作。在商業的世界裏打拼，終究是為瞭更好地生活，更好地實現個人價值。馮侖在書中，將他在商業實踐中獲得的感悟，升華成為具有普遍意義的人生智慧。 他強調“寬處”不僅僅是一種外部環境的適應，更是一種內在心境的修煉。麵對人生的起伏、事業的挫摺，如何保持內心的平靜與韌性，如何在壓力之下做齣明智的決策，如何在紛繁的世界中找到屬於自己的方嚮，這些都是“行在寬處”所蘊含的深刻內涵。書中，馮侖分享瞭他對人生不同階段的理解，對如何處理人際關係、如何平衡工作與生活、如何麵對衰老與死亡等人生終極問題的思考。他的文字充滿智慧，既有深刻的洞見，又不失溫情和幽默，讀來如沐春風，又發人深省。 智慧的傳承與啓迪 《行在寬處》匯聚瞭馮侖多年來對商業、社會和人生的深度思考，是其思想體係的一次重要梳理和升華。柳傳誌、王石、寜高寜等中國商界重量級人物的推薦，更是證明瞭本書思想的價值和影響力。這些在各自領域取得卓越成就的先行者，都從馮侖的文字中看到瞭共鳴，看到瞭對時代脈搏的精準把握，看到瞭對企業傢精神和個人成長的深刻啓迪。 本書適閤所有在當下中國經濟環境中摸索前行的創業者、企業傢、管理者，以及所有渴望理解時代變遷、尋求個人成長和人生智慧的讀者。它提供的不是簡單的“成功秘籍”，而是一種思考方式，一種應對不確定性的方法論，一種在變化中尋找安寜與力量的哲學。 《行在寬處》邀您一同走進一個更寬廣的視野，一同體悟在不確定時代中，如何安頓身心，如何穩步前行，如何最終抵達屬於自己的寬闊天地。這本書，將成為您在這個復雜世界中，不可或缺的思想夥伴。

評分☆☆☆☆☆

《行在寬生長》這本書，與其說是一本商業讀物，不如說是一本關於人生智慧的百科全書。馮侖先生的文字，總是帶著一種不動聲色的力量，他不會生硬地告訴你應該怎麼做，而是通過一個個鮮活的故事，一段段深刻的思考，讓你自己去領悟其中的真諦。《野蠻生長》描繪瞭那個充滿機遇與挑戰的年代，而《理想豐滿》則揭示瞭企業傢們內心深處的掙紮與追求。現在，《行在寬處》，我相信他會將這些經驗進行更深層次的提煉，去探討如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的那份從容與豁達。這本書的推薦者陣容，簡直是夢幻級彆的——柳傳誌、王石、寜高寜，這幾位在中國商業史上留下濃墨重彩的人物，他們的聯閤推薦，足以證明《行在寬處》的非凡價值。我期待在這本書中，能夠學習到如何以一種更加開放、更加包容的心態去麵對生活和工作中的種種挑戰，如何在“窄處”求生存，在“寬處”求發展。

評分☆☆☆☆☆

終於等到《行在寬處》，這三個字本身就蘊含著一種哲學的力量。馮侖在《野蠻生長》裏展現瞭他作為先行者的魄力和眼光，在《理想豐滿》裏則讓我們看到瞭企業傢群體內心深處的孤獨與執著。這兩本書已經成為我書架上反復閱讀的經典，而《行在寬處》的齣現，更是讓我充滿瞭探求的欲望。我尤其好奇，在經曆瞭中國經濟的跌宕起伏之後，馮侖先生對於“寬處”會有怎樣的理解和闡釋。這不僅僅是商業上的戰略布局，更是一種人生境界的修煉。柳傳誌、王石、寜高寜這些重量級人物的聯袂推薦，無疑給這本書戴上瞭“必讀”的光環。他們的成功，本身就是對“行在寬處”最佳的詮釋。我期待在這本書中，能夠汲取到那種超越個體局限，擁抱時代洪流，並在變化中尋找不變的智慧。它不僅僅是一本書，更像是一張地圖，指引著我們在復雜的人生道路上，找到更開闊的風景。

評分☆☆☆☆☆

讀《行在寬處》，仿佛打開瞭一個全新的維度。馮侖先生在《野蠻生長》中展現瞭他對於市場野蠻時代的敏銳捕捉和果敢行動，而《理想豐滿》則讓我們窺見瞭企業傢內心深處那份不屈的堅持和遠大的抱負。這兩部作品就已經足夠令人驚嘆，而《行在寬處》似乎是對他過往思想的一次集大成式的升華。我尤其期待的是，他將如何定義和闡釋“寬處”的含義。在當今社會，我們常常被各種狹隘的觀念和固有的模式所束縛，如何跳齣思維的牢籠，擁有更加開闊的視野，這無疑是每個時代都需要思考的問題。柳傳誌、王石、寜高寜這些在中國經濟發展史上有重要影響力的人物，都紛紛推薦此書，這本身就說明瞭《行在寬處》的價值非凡。他們的人生軌跡和商業智慧，本身就與“行在寬處”有著深刻的聯係。我期待在這本書中，能夠找到屬於自己的“寬處”，一種能夠容納更多可能性，能夠應對更多挑戰的人生哲學。

評分☆☆☆☆☆

終於等到馮侖的新書《行在寬處》，繼《野蠻生長》和《理想豐滿》之後，這本被譽為他經典之作的作品，著實讓人充滿瞭期待。作為一名馮侖的忠實讀者，我一直被他身上那種特有的“馮氏幽默”和深邃的企業傢洞察力所吸引。他的文字，總能不經意間觸碰到現實的痛點，又總能在看似散漫的敘述中，挖掘齣深刻的商業邏輯和人生智慧。我記得《野蠻生長》裏那些關於房地産市場野蠻擴張年代的生動描繪，還有《理想豐滿》中對企業傢內心世界的剖析，都給我留下瞭極為深刻的印象。這兩本書不僅是一代人的集體記憶，更是理解中國經濟發展和社會變遷的絕佳注腳。這次《行在寬處》，單看名字就充滿瞭空間感和哲學意味，似乎預示著馮侖將帶領我們走嚮更廣闊的視野，去思考更宏大的命題。柳傳誌、王石、寜高寜這幾位中國商界的重量級人物的推薦，更是為這本書增添瞭無窮的吸引力，他們的認可，足以證明《行在寬處》絕非尋常之作，而是承載著前輩們的人生經驗和商業智慧的結晶。我迫不及待地想要翻開它，跟隨馮侖的文字，去體驗一場思想的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

《行在寬處》這本書，讓我有一種置身於一個充滿智慧的老友茶館的感覺。馮侖的文字，沒有那些刻闆的商業理論，也沒有空洞的說教，而是像一位經驗豐富的人生導師，用他親身經曆的故事，潤物細無聲地滲透進你的思考。他談到“寬處”，不僅僅是地理空間上的開闊，更是一種心胸的豁達，一種視野的遼遠，一種處理復雜事務時能夠遊刃有餘的從容。這讓我聯想到他在《野蠻生長》時期，如何在一個充滿不確定性的時代，憑藉著敏銳的嗅覺和過人的膽識，闖齣一條路來。而《理想豐滿》裏，他剖析那些光鮮亮麗背後的掙紮與堅持，更是讓我看到瞭一個企業傢真實的內心世界。現在，《行在寬處》，他似乎在將過往的經驗提煉升華，用一種更加內斂而有力的筆觸，去探討如何在變幻莫測的商業江湖中，保持一份清醒和定力。書中的那些妙語連珠，那些看似不經意間的點撥，都如同閃爍的星辰，照亮我前行的道路。這不僅僅是一本書，更像是一場與自己對話的旅程，讓我反思，讓我成長。

評分☆☆☆☆☆

還是很好的書哈！很有感悟哈！

評分☆☆☆☆☆

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