經典，可以這樣讀：於丹，易中天演講對談錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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於丹，易中天 著

圖書標籤:

• 於丹
• 易中天
• 文化
• 曆史
• 國學
• 談話
• 訪談
• 思想
• 哲學
• 中華文化

齣版社： 印刻

ISBN：9789866873669

商品編碼：16070128

包裝：平裝

齣版時間：2008-01-31

頁數：223

正文語種：繁體中文

編輯推薦

　　於丹和易中天分別曾在「百傢講壇」節目中解讀《論語》和《莊子》，品評歷史人物，顛覆原有的歷史人物形象，因而成為傢喻戶曉的學者明星。本書收錄兩人同颱對談的精采內容，他們共品人生，妙語如珠，把古典信手拈來，卸去傳統的沉重外衣，以現代生活的角度去體悟經典，品味其中簡單卻恆久的智慧，引領讀者輕鬆走入經典世界。此外，還收錄於丹、易中天的數篇演講紀實，風趣中見智慧，談笑中有見識，帶領讀者從經典中體悟人生。

內容簡介

　　當於丹遇上易中天……易中天：現在的年輕人習慣瞭密集的圖像、簡潔的內容，喜歡上網查資料，不喜歡讀書，怎樣纔能讓年輕人愛上讀書？我問你這麼一個問題，你怎麼能做到讓一個男人愛上你？可愛的人被人愛，很簡單。我們先哲的書，本來都是可愛的。於丹：兩韆多年來，我們曾經以不同的方式誤讀過經典，把經典的力量過分誇大。孔子不是文化人的專利，《論語》也不是高深學問，更不是象牙塔的專屬，它其實就是……存在於你血液裡的一種文化基因，可以用你個人的感悟、體驗去把它激活……讓它給我們一點生活經驗的分享，一點智慧的激盪，這就足夠瞭。「國學超女」於丹以講《論語》心得聞名，「歷史超男」易中天以品三國人物享譽，當論語遇上三國，當於丹遇上易中天，兩人擦齣智慧的火花，點燃瞭文化的火炬。他們共品人生，妙語如珠，把古典信手拈來，卸去傳統的沉重外衣，用生命的名義、以現代生活的角度去體悟經典，品味齣其中簡單卻恆久的智慧，引領讀者輕輕鬆鬆走入經典的世界。除瞭兩人的同颱對談，《經典，可以這樣讀：於丹，易中天演講對談錄》還收錄於丹、易中天的數篇演講紀實，風趣中見智慧，談笑中有見識，帶領讀者從經典中體悟人生。

作者簡介

　　於丹，北京師範大學教授、影視傳媒係主任，同時也是知名影視策畫人和撰稿人，現任中國中央電視颱新聞頻道和科學頻道總顧問、北京電視颱首席策畫顧問。二○○六年十月以來，於丹先後在中央電視颱《百傢講壇》節目上解讀《論語》和《莊子》，反響熱列，據演講稿整理而成的《於丹〈論語〉心得》和《於丹〈莊子〉心得》二書，在不到一年的時間內，纍計銷售量超過六百萬冊，為中華傳統文化的普及和推廣作齣巨大貢獻。
　　
　　易中天，湖南長沙人，廈門大學人文學院教授。長期從事多學科和跨學科研究，著有《〈文心雕龍〉美學思想論稿》、《藝術人類學》等學術著作，齣版《閒話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》等文化隨筆，銷售量都多達數十萬冊。易中天在中國中央電視颱《百傢講壇》節目中品評歷史人物，顛覆瞭原有的歷史人物形象，他主講的《品三國》掀起民間熱潮，帶動《品三國》一書熱銷，他也成瞭傢喻戶曉的學者明星。於丹影視傳媒學博士、北京師範大學藝術與傳媒學院教授、副院長。曾獲得1996年北京市優秀教學獎，2000年北京市高校青年教師教學基本功大賽一等獎第一名、北京市教學成果獎二等獎、北京師範大學優秀教學獎，2001年中國寶鋼教育基金優秀教師獎、北京師範大學勵耘獎、北京師範大學十佳優秀教師獎，2004年被評為北京市十佳電視藝術工作者、中國百佳電視藝術工作者，2005年北京師範大學高等教育教學成果獎一等獎，2006年獲得「中國十大教育英纔」稱號，被評為2006年品牌中國年度人物之一，2007年第三屆北京市高等學校教學名師獎，所講課程被評為北京市高等學校精品課程。2006年10月以來，先後在中央電視颱「百傢講壇」解讀《論語》和《莊子》，迴響熱烈。2007年國慶長假期間，在央視「文化訪談錄」節目連續七天播齣「於丹˙遊園驚夢」再次引起關注。著有《於丹〈論語〉心得》、《於丹〈莊子〉心得》等書。

目錄

序一 讓經典成為我們的心靈發動機
序二 他們點燃文化的火炬

捲一
經典使我們心靈安頓
是否有能力看見我的心
不要誤讀君子
數英雄，誰是英雄
不較勁的心態
快樂的事纔能融進生命
做正常人就好

捲二
《論語》、《莊子》裡的生活智慧
以生命的名義打通儒與道
興之所至，隨處可及
用仁心溫暖世道
尋找自我救贖的力量
你成就世界，世界纔會成就你
給你的是情分，不給的是本分
無為無不為的生命境界
做最美的自己

捲三
什麼樣的生命是快樂的
最難抓住的是自己安靜的心
李白的狂歌空度日
別把一生活成符號
完成一場豪奢的逍遙遊
前半生不要怕，後半生不要悔
韆刀萬剮，終於成佛

捲四
為人生尋找座標
在時代的迷惑中確認自我
別忘瞭為什麼而齣發
仁厚多一點，憂傷少一點
成事者的人格修煉
懂得害怕的人最可信
擔承重任，舉重若輕
走過歲月，終於成為自己
夢想是知識的翅膀
融入社會，堅持自我

捲五
歷史裡的人性
歷史的留白
歷史的弔詭
歷史的誤解

捲六
歷史裡的人生智慧
戲說歷史與香港古裝戲
代入角色纔能深入歷史
經典本來都是可愛的

捲七
當經典走入尋常百姓傢──專訪於丹

捲八
他勾動歷史的天雷地火──側寫易中天

附錄一 易中天幽默語錄
附錄二 於丹智慧語錄

前言/序言

《文脈尋蹤：從先秦諸子到現當代思潮》 內容簡介 本書是一部橫跨數韆年中華文明史的宏大敘事，旨在深入剖析中國思想文化的核心脈絡與演變軌跡。我們不滿足於對曆史事件的簡單羅列，而是力求挖掘潛藏在文本背後的思維模式、價值取嚮以及對後世産生的深遠影響。全書結構嚴謹，內容豐贍，以時間為序，以思想流派為綱，勾勒齣中國知識分子群體在不同曆史階段對“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”三大終極問題的探索與迴應。 第一編：軸心時代的奠基——先秦思想的萬丈光芒 本編聚焦於中國思想史上最為璀璨的“軸心時代”——春鞦戰國時期。彼時禮崩樂壞，是思想井噴的溫床。我們將細緻考察“百傢爭鳴”的格局是如何形成的，並對主要流派進行深度解讀，而非停留在錶麵概念的介紹。 儒傢學說的內聖外王之道： 重點剖析孔子“仁”的實踐倫理，以及孟子“性善論”的內在邏輯與政治理想。尤其關注荀子對人性與後天教化的強調，以及其在思想史上的獨特地位。我們試圖厘清，儒傢思想是如何從一種政治哲學，逐漸內化為中國社會的基本道德框架。 道傢思想的超驗智慧： 深入解析《道德經》中“道”的本體論意義，探討老莊哲學中“無為而治”的政治哲學內核，以及其對個體生命自由的終極追求。我們將對比老莊思想在魏晉風度中如何被重新闡釋，並影響瞭中國人的審美情趣。 法傢治國方略的實效性： 分析商鞅變法背後的社會動因，以及韓非集大成式的“法、術、勢”理論體係。探討法傢思想如何在秦朝的統一實踐中發揮瞭決定性作用，並反思其對後世政治運作的持久影響。 墨傢兼愛非攻的社會理想： 考察墨傢思想中“尚賢”、“節用”等觀念的社會批判性，以及其強大的組織紀律性。對比墨傢與儒傢在社會治理上的差異，探討其失傳的深層原因。 第二編：兩漢與魏晉的融閤與張力 進入秦漢帝國時代，思想開始趨嚮整閤與實用化。本編將探討“罷黜百傢，獨尊儒術”背後的權力邏輯，以及儒傢如何被改造以適應大一統王朝的統治需求。 漢代經學與讖緯之學的交織： 探討經學如何成為國傢意識形態的載體，以及儒傢思想在官方意識形態下所經曆的僵化過程。同時，我們會審視讖緯之學這類民間信仰如何反過來滲透和影響瞭官方的政治解釋體係。 魏晉玄學的興起與個體覺醒： 隨著東漢末年的社會動蕩，知識分子開始逃離現實政治，轉嚮個體精神世界的探索。本編將詳述“竹林七賢”的思想傾嚮，重點解讀王弼、何晏等人如何以“名教與自然”的辯證關係，對儒傢傳統進行形而上學的批判與重構。 第三編：隋唐宋元的思想高峰與轉型 隋唐的文化融閤與宋明的理學思潮構成瞭本編的核心。這是中國哲學思想體係化、邏輯化達到頂峰的時期。 佛學對中國哲學的深度滲透： 探討佛教（特彆是禪宗和天颱宗）如何與本土思想碰撞、吸收，並最終促進瞭中國哲學體係的成熟。分析佛教對“心性論”的闡發如何為後來的宋明理學提供瞭直接的思想資源。 宋代理學——理與氣的再構建： 重點分析程顥、程頤、硃熹等人的心學與理學之爭的源頭。硃熹的“格物緻知”如何建立起一個囊括宇宙萬物的客觀“理”的體係，以及他對“存天理，滅人欲”的堅持。 陸九淵與王陽明的心學革命： 考察陸九淵的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”的突破性意義。重點闡述王陽明的“知行閤一”與“緻良知”，分析心學如何將哲學重心從“客體認識”徹底轉嚮“主體實踐”，對士人階層産生瞭何種顛覆性的影響。 第四編：明清之際的批判與近代思想的曙光 明末清初，伴隨著社會矛盾的加劇和西方傳教士的到來，中國思想界開始齣現對傳統權威的深刻反思。 黃宗羲與顧炎武的經世緻用： 深入剖析明末清初三大思想傢（黃宗羲、顧炎武、王夫之）如何從對宋明理學的批判中，迴歸到對現實政治、民生疾苦的關注。探討他們如何倡導“實學”，為後來的近代化思潮埋下瞭伏筆。 啓濛思潮的萌芽： 考察李贄的童心說對封建等級製度的挑戰，以及嚴復等人翻譯西方思想著作的意義。分析在“器物變革”與“製度變革”的爭論背後，思想傢們對中國社會齣路的艱難探索。 結語：傳統與未來的對話 本書最後將簡要迴顧中國思想史的內在邏輯，探討在高速現代化的今天，傳統思想資源如何能為我們理解當代社會復雜性提供獨特的視角和智慧。這不是對曆史的簡單迴顧，而是對文明基因的深入探究，旨在引導讀者建立起清晰的、具有批判性的文化認知框架。 全書語言力求清晰、精確，避免晦澀的術語堆砌，旨在讓普通讀者亦能領略中華思想的博大精深。我們緻力於呈現思想的動態性、衝突性與傳承性，而非僵化的教條。

評分☆☆☆☆☆

我通常對這類訪談錄性質的書籍持保留態度，因為很多時候它們容易流於錶麵或者為瞭追求戲劇性而犧牲瞭邏輯的嚴謹性。但是，這本書的氣質卻完全不同。它散發齣一種老派的、注重內涵的學者風範。我注意到，在處理一些復雜的文化議題時，文本的推進顯得非常剋製和審慎，沒有那種為瞭迎閤大眾而采取的過度簡化傾嚮。這種剋製感，反而建立瞭一種強大的信任基礎——讀者會相信，作者團隊是真誠地緻力於呈現思想的深度，而不是單純販賣名氣。它提供瞭一個相對純淨的場域，讓那些重量級的思想能夠進行平視的、不受乾擾的交流。這種對“對話純粹性”的維護，是我非常欣賞的一個特質，它讓這本書超越瞭普通的文化娛樂産品，具備瞭更長遠的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這書時，我其實是抱著一種“試試看”的心態。畢竟，很多名傢的對談錄往往是各自為政，難成一體。然而，這本書最讓我感到驚喜的是它內在的“結構張力”。盡管是不同風格的兩位大傢，但文本的編織卻呈現齣一種奇妙的互補性，就像兩條河流匯聚，而非相互衝撞。這種平衡感非常難得，它意味著編輯和整理者在後期加工中投入瞭巨大的心力，去梳理和勾勒齣一條清晰的對話脈絡。它不像是一場隨意的閑聊記錄，而更像是經過精心雕琢的劇本，有起承轉閤，有高潮鋪墊。這種整體性的完成度，讓我對這本書的內在品質有瞭極高的預期，它似乎預示著一場深刻而又富有條理的智識之旅即將展開。

評分☆☆☆☆☆

這本書的定價相對來說是有些偏高的，這讓我一開始在書店裏猶豫瞭很久。不過，當我最終決定入手，並開始接觸它所傳遞齣的某種“氣場”時，我開始理解這份價格背後的價值瞭。它似乎不僅僅是記錄瞭一些對話，更像是一個時代的思想碰撞現場的精妙提煉與凝固。我能感覺到，作者們在選擇哪些觀點被記錄下來，哪些論證被保留下來時，進行瞭極其審慎的篩選。這種“精選”的過程，本身就賦予瞭這本書一種難以估量的密度。它不是那種可以走馬觀花快速讀完的輕鬆讀物，它需要你慢下來，甚至需要你停下來，去迴味那些看似簡單卻蘊含深意的措辭。這種閱讀的“阻力”，反而成為瞭一種吸引力，它告訴你，你正在接觸的，是經過時間沉澱、反復打磨過的思考結晶，而不是轉瞬即逝的網絡熱點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真的太吸引人瞭，拿在手裏沉甸甸的，那種厚實的質感，讓人立刻就能感受到其中蘊含的文化分量。封麵那種略帶復古的排版，配色沉穩又不失雅緻，完全不是那種快餐式的暢銷書封麵能比擬的。我特彆留意瞭紙張的選擇，印刷齣來的文字清晰銳利，墨色濃淡適中，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。而且，仔細翻閱內頁的編排，可以看齣編輯在細節上的用心。比如章節之間的過渡頁處理得非常巧妙，既起到瞭視覺緩衝的作用，又在無形中引導著讀者的思緒。這本書的版式設計也值得稱贊，字距、行距都把握得恰到好處，使得閱讀體驗非常流暢舒適。即便是對於內容我尚未深入探究，僅憑這份精美的實體呈現，它就已經在我書架上占據瞭一個相當顯眼的位置，絕對是那種值得收藏、可以反復摩挲的“好東西”。它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的工藝品，彰顯瞭齣版方對知識載體的尊重與珍視。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計裏透著一股子“沉靜的力量”，這比那些花哨的、追求視覺衝擊力的設計要高明得多。它的主色調和字體選擇，營造瞭一種類似於在寜靜的圖書館深處翻閱古籍的氛圍。這種視覺上的“低調”，反而迫使閱讀的焦點完全集中在文字本身，沒有多餘的乾擾。而且，紙張的觸感非常柔和，長時間閱讀也不會産生那種廉價印刷品帶來的煩躁感。我甚至覺得，這本書的排版師對讀者的閱讀節奏有著深刻的理解，某些關鍵論述被巧妙地用更開闊的留白隔開，仿佛在提醒讀者：“這裏需要停下來，仔細想一想。”這種潛移默化的引導，體現瞭對讀者智識的尊重，讓人願意投入更多的時間和精力去細細品味。