母親這種病:現代人的心靈問題，可能都來自於母親? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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岡田尊司 著

圖書標籤:

• 母子關係
• 原生傢庭
• 心理學
• 精神分析
• 情感
• 成長
• 母性
• 傢庭教育
• 自我認知
• 人際關係

齣版社： 時報文化齣版企業股份有限公司

ISBN：9789571360621

商品編碼：16071057

開本：25開

齣版時間：2014-09-07

頁數：272

正文語種：繁體中文

內容簡介

約翰藍儂、宮崎駿都有「母親這種病」？

●2013年本屋大賞，日本心靈類暢銷榜，熱銷14萬冊
●日本知名臨床心理醫師岡田尊司，將此書獻給為「母親這種病」所苦的你

檢視一下，你是否有「母親這種病」：
1.你是否容易產生自我否定的想法？
不被父母所愛，不被認同的受傷心情，不知不覺間在心理轉變為自我否定的烙印，持續威嚇著著當事人。

2.你是否一直扮演「乖寶寶」？
看對方臉色，行事得會想討好對方。有時為瞭配閤對方的狀況，甚至損害自己的利益或生活，也要用盡心力。

3.你是否總是遇人不淑？
沒有看清楚對方，為瞭排解空虛隻求短暫的滿足。不懂得怎麼撒嬌，無法對可以撒嬌的人撒嬌，一不小心就會求助於最危險的人。

4.你是否總愛追求完美？
如果自己的義務和理想不能完美實現，就會覺得自己沒有價值。於是為瞭獲得認同而不顧一切的努力。

5.你是否總是缺乏安全感？
一點小事就容易覺得受傷、容易感覺到強烈不安。隻要有一點感覺被拒絕、否定，就覺得自己是一個沒價值的人。

6.覺得自己容易受傷、並老是過度反應？
覺得被傷害、被迫犧牲的總是自己的這種想法太過強烈，以至於不由得就會過度反應。容易被憤怒的情緒占據。

現代忙碌的生活方式，經濟富裕卻沒有得到幸福。
憂鬱、上癮癥、自殘、繭居、虐待、離婚、完美主義、有氣無力、不安，想找到生存的意義，都先從瞭解「母親」開始。

作者簡介

岡田尊司（OKADA TAKASHI）
一九六零年生於香川縣，是精神科醫師、作傢。醫學博士。自東京大學哲學係退學後，畢業於京都大學醫學係。京都大學醫學研究所醫學科修完課程。現任職於京都醫療少年院。山形大學客座教授。站在邊緣性人格障礙、發展障礙的治療最前線，以臨床醫師的身分麵對年輕人的心靈問題。主要著作有《邊緣性人格障礙》（PHP新書）、《悲傷的孩子們》（集英社新書）、《腦內汙染》（文藝春鞦）、《亞斯伯格癥候群》《不要說是發展障礙》（幻鼕社新書）《依附障礙 帶著孩提時帶傷痛的人》（光文社新書）等暢銷書。此外也以作傢小笠原慧的身分活躍。作品有曾獲橫溝賞的《DZ》、《掌中的蝴蝶》、《你是否聽見風的聲音》（角川文庫）、《生還任務》（文春文庫）等。

張婷婷
愛看日劇、熱愛翻譯。2007年開始接觸書籍翻譯，譯有《我和條子的700天戰爭1&2》、《賺錢公司成功祕密都靠這本會計財報教科書》

目錄

前言 給為母親這個十字架所苦的人

母親究竟是什麼？

從一個邂逅開始

蔓延開來的「母親病」

對親子關係無止境的影響

第一章 為「母親病」所苦的人們
牽扯的型態有很多種
容易有自我否定的想法
扮演「乖寶寶」
存在於孝順兒子心中的支配
一直傷害自己的理由
對愛的飢渴會自設陷阱
追求完美
想得到肯定而持續努力的孩子們
每次見麵心情就盪到榖底
永遠沒有安全感
容易受傷產生負麵反應
會有想死的衝動其根源在於
也會成為普遍的愛或創造的能力
約翰藍儂也有

第二章 活得痛苦的根本原因
與母親的關係不單純是心理問題
母性的奉獻賜予的寶物
為什麼到一歲半為止很重要
當依附的形成受損
剛硬的母親與柔軟的母親
催產素不足就無法活下去
母親是安全的基地
為瞭培育穩定的依附關係應該做的事
依附模式會因為關心的方式有所不同
容易受傷的類型和感覺遲鈍的類型
名為依附形式的「年輪」
被睏住的類型與未解決的類型
母親病就是一種依附病

第三章 殘留的傷痕
不穩定的依附關係會產生各種問題
對擁有孩子的恐懼與抗拒
催產素的匱乏與性格
母親病引起的連鎖癥狀
依附關係不穩定的孩子多數會有ADHD
缺乏母性產生的病
「我不要你」
被拋棄的幼年時期傷痕
無論什麼事情都想依附他人
酗酒成癮的畫傢尤特理羅（Maurice Utrillo）
飲食障礙、慢性憂鬱、焦慮癥
也會成為「情緒波動」的源頭
在那些有氣無力的年輕繭居族背後

第四章 被不穩定的母親耍得團團轉
當母親也屬於不穩定的依附型態
宛如暴風雨的母親
「母親讓我覺得丟臉」
珍芳達的案例

繁星下的迷途：當代人際關係與自我構建的深度探索 一部深入剖析現代社會復雜情感結構與個體成長軌跡的裏程碑式著作。 在信息洪流奔湧、生活節奏日益加速的二十一世紀，人類的情感聯結正經曆著前所未有的重塑。我們似乎比任何時候都更“連接”，卻又在精神層麵上感到前所未有的疏離。本書並非專注於探討某一種特定的傢庭關係模式，而是將目光投嚮更廣闊的社會圖景，審視現代文明的結構性壓力是如何無聲無息地塑造我們的內心世界，並最終投射到我們與他人、與自我之間的互動之中。 本書的核心在於對“現代性焦慮”及其在個體心理中留下的深刻烙印進行細緻的描摹與解構。作者以人類學、社會心理學和現象學為理論基石，構建瞭一個多維度的分析框架，探究在後工業社會、消費主義文化和數字媒介滲透的復閤環境中，個體如何努力尋找錨點，建構穩定而有意義的自我敘事。 第一部分：文明的重壓與個體的異化 在第一部分，我們將考察現代社會賴以運轉的幾大核心機製——效率至上主義、績效文化以及對“無限可能”的盲目崇拜——是如何侵蝕個體內在的寜靜與自主性。 效率的陷阱：被量化的生命 現代職場文化將生命過程抽象化為可衡量的KPIs和産齣。這種“量化自我”的傾嚮，使得許多人長期處於一種持續的自我審視與鞭策之中，生怕稍有鬆懈便會被時代拋棄。本書細緻分析瞭這種結構性壓力如何轉化為個體內部的“內在批判者”的固化模式，即個體如何不自覺地將外部社會對“成功”的定義內化為對自己苛刻的道德要求。我們探討瞭這種內化批判如何削弱瞭人際交往中的同理心，因為它要求所有互動都必須具有“效用性”。 消費主義的幻象與情感的替代 消費社會提供瞭一種即時滿足的錯覺，將對深度聯結和存在意義的渴望，導嚮對物質符號的追逐。本書深入剖析瞭“情感替代”的現象：當深層的情感需求（如歸屬感、被認可感）無法在真實的、緩慢培養的關係中得到滿足時，它們如何被迅速、膚淺的消費行為所暫時填補。我們考察瞭社交媒體在這一過程中的雙重角色——它既是展示“理想生活”的舞颱，也是加劇“社會比較”的放大器，進一步固化瞭人們的不足感。 失落的敘事空間：意義的漂移 在傳統社群結構瓦解的背景下，個體失去瞭清晰、穩定的文化坐標係。本書探討瞭意義構建的斷裂。當我們無法從宏大的曆史或固定的社群中獲取“我們是誰”的答案時，我們被迫在碎片化的信息流中孤立無援地拼湊自我。這種“意義漂移”的狀態，是許多當代人際睏境的根源——當關係的基礎不再是共同的生存目標或堅固的價值觀，而是脆弱的即時情感吸引時，關係的脆弱性便顯而易見。 第二部分：人際關係的原型與現代重構 在承認瞭結構性壓力對個體心智的重塑後，第二部分將目光聚焦於這些被重塑的心靈如何在親密關係、職場夥伴關係和友誼中展現其新的麵貌與挑戰。 “邊界”的悖論：透明與退縮的拉鋸 現代社會強調個體的獨立性和“劃清界限”的重要性。然而，本書指齣，對於習慣瞭在高度不確定的環境中尋求安全感的現代人而言，“邊界”的設定往往是矛盾的：一方麵渴望絕對的獨立和不被侵犯的私人空間，另一方麵又懼怕因劃清界限而導緻的徹底孤立。我們分析瞭這種“邊界悖論”在親密關係中的具體錶現——關係中的一方可能錶現齣極端的粘連需求，而另一方則可能采取冷漠的疏離姿態，雙方都在用不健康的方式試圖解決同一個核心問題：如何既存在於關係中，又不被關係所吞噬。 “可見性焦慮”與深度溝通的障礙 在“被看見”成為一種生存需求的時代，我們越來越擅長管理自己的“形象”，卻越來越不擅長進行沒有預設的、脆弱的深度對話。本書詳盡考察瞭“可見性焦慮”如何阻礙真實的自我暴露。當溝通的目的變成瞭維護一個精心設計的綫上/綫下人設，而非坦誠交流內心的體驗時，關係便停留在錶層互動。我們深入探討瞭語言工具的退化，例如過度依賴簡短的文本信息和錶情符號，如何削弱瞭我們捕捉非語言綫索和處理復雜情感衝突的能力。 友誼的“任務化”傾嚮 傳統的友誼建立在共同的生命體驗和相互扶持之上。但在高度專業化和碎片化的現代生活中，友誼往往被賦予瞭“社交資本積纍”或“特定功能滿足”的任務。本書關注瞭“功利性友誼”的興起，以及這種趨勢如何導緻友誼的短暫化和易耗性。當友誼的目的性過強時，雙方都難以承受關係中的“無用”時刻——即僅僅是陪伴、傾聽和共同虛度的美好時光。 第三部分：重建內在的穩定基石 最終，本書將論點導嚮個體能動性與內在重建的可能性。我們無法簡單地逃離現代性，但我們可以改變對它的迴應方式。 重訪“慢哲學”：時間的重新占有 作者倡導一種有意識地從效率軌道上脫離的實踐，即“慢哲學”的迴歸。這並非指行動上的遲緩，而是指心智上拒絕被即時反饋所綁架。本書提供瞭一係列旨在重建內在節奏和專注力的工具，強調“無目的的專注”作為抵抗心智碎片化的有效手段。 在不確定性中尋找“可忍受的模糊” 現代人對確定性的過度追求是焦慮的溫床。本書鼓勵讀者擁抱存在的“模糊地帶”——接受關係中必然存在的不完美、接受自我身份的流動性、接受生活缺乏終極劇本的事實。通過哲學思辨和案例分析，我們探討瞭如何從對“完美解答”的執著中解放齣來，從而擁有更具韌性的情感結構。 關係中的“共同創造”：從需求匹配到意義共建 本書的結論部分強調，真正的、可持續的關係超越瞭簡單的需求匹配（例如，我需要陪伴，你提供陪伴）。成熟的關係是雙方在共同的現實中，共同創造一套新的、獨屬於彼此的意義係統。這要求個體首先要完成對自己內在世界的初步梳理，帶著清晰的自我輪廓進入聯結，而非帶著空洞去尋求填補。 《繁星下的迷途》是一部獻給所有在快節奏生活中感到迷失、渴望在人際關係中尋找真實錨點的讀者的作品。它要求我們停下來，不是為瞭逃避世界，而是為瞭更清楚地看見我們是如何被世界塑造，以及我們如何能選擇以更堅實、更富有人性的方式，重新站立於這片變動的土壤之上。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不是那種按照傳統章節綫性推進的論述體，而更像是一個由無數個碎片化的觀察和深刻反思編織而成的藝術品。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼某些句子，因為那些話語中蘊含的張力與精確性，能瞬間擊中內心深處最柔軟的部分。它沒有提供“標準答案”，這反而是我認為它高明之處。它提供的是一套解析世界的“工具箱”，鼓勵讀者自己去實踐、去觀察、去驗證。這種鼓勵自我探索的態度，讓這本書的價值遠遠超越瞭書本本身，它更像是一麵映照自我的鏡子，迫使我們直麵那些潛意識裏被壓抑的情感和未被滿足的需求。對於那些渴望進行深層次自我覺察的人來說，這本書無疑是打開新世界大門的一把鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

這本書最引人注目的一點是，它成功地將個體經驗與時代背景進行瞭有力的結閤。它沒有將所有問題都歸咎於單一的“母親形象”，而是將其置於現代社會結構變遷、價值觀念衝突的大背景下去審視。這種宏觀視角與微觀個案的交織，極大地提升瞭本書的理論高度。它提醒我們，很多看似私人的睏擾，實則是時代洪流下個體適應不良的集體癥狀。閱讀時，我能清晰地感受到作者在努力搭建一座橋梁，連接著曆史的沉澱與當下的掙紮，這種跨越時空的洞察力，讓人不得不贊嘆其深厚的學識底蘊和敏銳的社會觀察力。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀體驗上來說，這本書極大地挑戰瞭我原有的認知框架。它不像那些提供速效解決方案的書籍那樣讓人感到膚淺的安慰，而是提供瞭一種更為復雜、但也更真實的理解框架。作者擅長運用大量的隱喻和象徵手法，讓抽象的情感關係具象化，這極大地豐富瞭讀者的想象空間。我喜歡它那種“不滿足於錶麵”的寫作態度，它不斷追問“為什麼是這樣”，而不是止步於“是什麼”。這本書更像是一場思想的探險，引導我們深入到心理的迷宮中去，雖然過程可能需要一些勇氣，但最終抵達的洞見卻是無可替代的、深植於心的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

我欣賞作者在探討嚴肅議題時所保持的那份剋製與人文關懷。它沒有采用那種過度煽情或批判性的語言，而是用一種近乎冷靜甚至帶點疏離感的筆調，描繪齣傢庭互動中那些復雜的情感能量場。這種處理方式使得內容更具普適性和說服力，讓不同成長背景的讀者都能從中找到屬於自己的投射。全書的語感流暢，用詞精準，仿佛每一段文字都是經過精心雕琢的，既有哲學思辨的深度，又有著散文般的韻味。這種文風的平衡把握得極好，使得即便麵對一些沉重的主題，閱讀過程也不會感到壓抑，反而是獲得瞭一種被理解的寬慰。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格真是讓人耳目一新，它仿佛不像是在講解一個晦澀的心理學理論，更像是在進行一場深度的人生對話。作者的筆觸細膩而富有洞察力，總能在不經意間觸碰到那些我們習以為常卻從未深究的傢庭關係中的微妙之處。我尤其欣賞它那種抽絲剝繭的敘事邏輯，它不是簡單地羅列現象，而是試圖去探尋這些“心緒不寜”的根源，並將這些現代人普遍存在的焦慮、自我懷疑乃至人際交往中的障礙，巧妙地與原生傢庭的模式聯係起來。讀完後，我感到自己對過去很多睏惑都有瞭新的理解視角，那種恍然大悟的感覺，是很多同類題材書籍難以給予的。它成功地將宏大的社會心理議題，落實到瞭每一個普通人可以共鳴的日常生活場景中，讓閱讀體驗既有學術的深度，又不失人文的溫度。

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好

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好

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很好的書，讀瞭受益很多

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很快，就是腰封沒瞭，還有一點髒瞭

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很好的書，讀瞭受益很多

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