湘行散记 沈从文+猎人笔记 屠格涅夫+镜花缘 李汝珍+骆驼祥子 老舍+朝花夕拾 鲁迅文学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 艺林轩图书专营店

出版社： 江苏文艺出版社

ISBN：9787531726579

商品编码：23696916998

产品特色

编辑推荐

★国家教育部推荐读物

★语文新课标课外阅读书目

★现代白话文小说的经典作品

★老舍京味小说代表作

★老北京名画家何大齐插图,舒济作序

内容简介

　　《骆驼祥子（插图典藏本）》主要是以北京一个人力车夫祥子为线索，祥子本来生活在农村，十八岁时跑到北京城来赚钱谋生。他咬牙苦干了三年，终于买了一辆新车。兵荒马乱的时候，他照样出去拉车。被十来个大兵捉了过去，后来趁乱混出了军营，顺手牵走了三匹骆驼。从此，他就得了一个外号，叫“骆驼祥子”。祥子在杨先生家拉包月……为了给虎妞办丧事，祥子被迫卖掉了车，所有的努力全白做了。后来小福子自杀了，从此祥子开始堕落，抽烟、耍坏、犯懒，为了赚钱用了所有阴狠坏毒的招，出卖了阮明，出卖了曹先生。成为一个好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子的心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。就这样祥子成了个人主义的末路鬼。
　　故事从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，后失败以至于堕落，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。

作者简介

　　老舍，中国小说家、剧作家。生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。老舍是他常用的笔名。老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《小坡的生日》，剧本《龙须沟》《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等。

商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称：	朝花夕拾 (“从记忆中抄出来”的“回忆文”)
作者：	鲁迅 著 著
市场价：	24元
ISBN号：	9787514611984
出版社：	中国画报出版社
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：精装	开本：32开	语种：中文
出版时间：2015-11-01	版次：1	页数：155
印刷时间：2015-11-01	印次：1	字数：100.00千字

目录

小引 狗·猫·鼠 阿长与《山海经》 《二十四孝图》 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父的病 琐记 藤野先生 范爱农 后记 附录：回忆鲁讯先生

  精彩内容

狗？猫？鼠     从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，――但倒也毫不介意。一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大角色是“不好惹”的。怎地“不好惹”呢？就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，广告道：“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这“逻辑”的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。这些既然都错，则绅士口头的二二得七，三三见千等等，自然就不错了。     我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦，不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在动物心理学家，是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来，在覃哈特博士（Dr. O. Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里，总算发现了那原因了。据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。” ......

内容简介

《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅先生创作生涯中惟一的一部散文集，其中包括十篇散文。前五篇写于北京，后五篇则写于厦门。这十篇散文，按照鲁迅先生的说法是“回忆的记事”，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络，生动地描绘了一幅清末民初的社会风貌图，是研究鲁迅先生早期思想和生活的重要资料。这些作品，文笔深沉隽永，是*国现代散文中的经典。

本书收录了五部不同时期、不同国度的文学经典，它们各自以独特的笔触，描绘了人生的百态，时代的缩影，以及对社会、人性和命运的深刻洞察。 《湘行散记》 沈从文先生的《湘行散记》是一部充满诗意与温情的散文集，它带领读者跟随作者的足迹，重返那个古老而美丽的湘西世界。沈从文以其细腻的观察和优美的文字，描绘了湘西的山水风光、风土人情，以及他在旅途中的所见所感。书中，沱江的碧绿、吊脚楼的古朴、苗族人民淳朴的生活，都仿佛跃然纸上。他笔下的湘西，不仅仅是地理上的存在，更是一种精神上的寄托，一种对纯净、原始生活方式的眷恋。 沈从文的文字，如清泉般流淌，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，饱含深情。他善于捕捉生活中那些微小而动人的细节，通过对人物的肖像描绘，展现出不同个体在时代洪流中的生存状态。从湘西的码头上辛勤劳作的纤夫，到古老村落里质朴善良的村民，再到那些在传统与现代交织中迷茫的人物，沈从文都以悲悯的目光去审视，以温和的笔触去刻画。 《湘行散记》不仅仅是作者个人的旅行记录，更是一次对中国传统文化和民族精神的深情回望。在那个时代背景下，传统的乡村生活正在遭受冲击，现代文明的脚步正逐渐侵蚀着古老的根基。沈从文通过他的笔，试图留住那些正在消逝的美好，记录下那些即将被遗忘的传统。他的文字中，充满了对故土的思念，对家园的眷恋，以及对人性的温暖关怀。 书中，那些朴实的对话，那些生动的场景，构成了沈从文式的独特美学。他笔下的女性，往往带着一种天然的纯洁与韧性，她们的命运与自然紧密相连，也反映了那个时代女性的生存困境与希望。而那些男性，无论是勤劳的劳动者，还是偶尔出现的知识分子，都承载着各自的喜怒哀乐，共同构成了湘西丰富多彩的生活画卷。 阅读《湘行散记》，仿佛置身于那个遥远的湘西，感受着那里独特的山水情怀，聆听着那里古老的民谣。沈从文的文字，不仅是对过去的怀念，更是对当下的一种反思。它提醒我们，在追求现代化的同时，不要忘记我们从哪里来，不要忘记那些滋养我们的土地和人民。这本书，是一份真诚的情感表达，一份对生命的敬畏，一份对美的永恒追求。 《猎人笔记》 屠格涅夫的《猎人笔记》是一部深刻描绘俄国农奴制下农民生活和贵族生活的作品。它通过一系列独立的短篇故事，构成了一幅19世纪中期俄国乡村的社会风情画卷。屠格涅夫以一位猎人的视角，游走于田野、森林和村庄之间，观察着形形色色的人物，记录着他们的生活状态、情感纠葛以及命运的起伏。 书中，最令人印象深刻的是对农奴的生动刻画。屠格涅夫用充满同情和理解的笔触，展现了农奴们的淳朴、善良、智慧，以及他们在非人的压迫下所承受的痛苦和屈辱。他并没有刻意煽情，而是通过一个个鲜活的人物形象，让他们自己的生活经历和语言去诉说他们的悲惨境遇。例如，那位被主人任意买卖、命运坎坷的农奴，他的故事令人心碎；还有那些在贫困中挣扎，却依然保持着尊严和善良的农民，他们的形象充满了人性的光辉。 同时，屠格涅夫也描绘了俄国贵族地主的形象，其中不乏一些腐朽、残暴、自私的人物，他们将农奴视为可以随意处置的财产，剥削着他们的劳动，践踏着他们的尊严。然而，他也塑造了一些相对温和、善良的地主，尽管他们仍然是农奴制度的受益者，但他们身上也展现出一些人性的挣扎和思考。 《猎人笔记》的艺术魅力在于其写实主义的风格。屠格涅夫的文字简洁、朴实，却充满力量。他善于捕捉人物的心理活动，描绘细腻的场景，让读者仿佛亲身经历那个时代，感受到那个社会的真实气息。他的叙述往往带有淡淡的忧伤，充满了对生命、对人性的思考。 书中，对自然景色的描绘也同样出色。广袤的俄罗斯大草原、茂密的森林、潺潺的溪流，都为故事增添了浓厚的乡土气息，也衬托出人物命运的渺小与伟大。自然的壮美与人生的悲凉形成鲜明的对比，更加凸显了作者的深刻主题。 《猎人笔记》的出版，在当时的俄国引起了极大的反响，它深刻揭露了农奴制的残酷，唤醒了人们对社会不公的认识，对俄国社会改革起到了重要的推动作用。这本书，不仅是一部文学作品，更是一面照进现实的镜子，它让人们看到一个时代的黑暗，也看到人性的希望。 《镜花缘》 《镜花缘》是中国古典小说中的一部奇书，由清代作家李汝珍创作。它以神话和传说为基础，融合了奇幻、讽刺、知识普及等多种元素，讲述了一个充满想象力的故事。小说的主线围绕着唐朝武则天时期，科举制度的腐败和男女不平等的社会现象展开。 故事的开端，天上百花仙子因在王母寿宴上嬉笑，触犯了天条，被贬下凡间，投胎为女子。她们的命运与人间百般纠葛，也引出了书中众多的奇遇。而其中的核心人物，百花仙子之首——唐敖，因醉酒在海上遇险，漂流到了一个名为“君子国”的神奇地方。在这个国家，人们以男子为尊，女子反客为主，这与当时男尊女卑的社会形成了鲜明的对比，充满了讽刺意味。 在君子国，作者借唐敖的视角，描绘了一系列稀奇古怪的国度和风俗。例如，“百花仙子”们的转世，她们的命运都各不相同，有的遭遇坎坷，有的则成为才女。书中还涉及到许多关于天文、地理、医药、数学等方面的知识，李汝珍将这些知识巧妙地融入到故事情节中，使得这部小说不仅具有文学价值，也具备了一定的科普功能。 《镜花缘》最引人注目之处在于其天马行空的想象力。作者创造了许多奇特的国家和人物，例如，能说会道的“真假国”，以“君子”之名行不义之事的“小人国”，还有那些能够通晓天文地理的奇人异士。这些设定，都充满了对现实社会的影射和批判。 尤其是小说对女性地位的关注，在当时是非常独特的。李汝珍借唐敖的妹妹唐小山，一个有才华、有胆识的女子，在男性主导的社会中艰难求生的经历，表达了对女性被压抑命运的同情。她通过女扮男装参加科举考试，最终金榜题名，这在当时的社会是难以想象的，也寄托了作者对女性解放的渴望。 《镜花缘》的语言风格也颇具特色，既有古典小说的典雅，又不乏活泼生动的叙述。书中充满了各种歇后语、谜语和俗语，使得阅读过程充满趣味。 总而言之，《镜花缘》是一部集神话、传说、讽刺、知识于一体的杰出古典小说。它以其独特的想象力、深刻的社会批判以及对女性命运的关注，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 《骆驼祥子》 老舍先生的《骆驼祥子》是中国现代文学史上的一部现实主义杰作，它以其深刻的社会批判和感人至深的人物塑造，描绘了20世纪20年代北平（今北京）底层劳动人民的悲惨命运。小说以人力车夫祥子为主人公，讲述了他从一个充满理想、渴望拥有一辆自己洋车的淳朴青年，一步步被社会黑暗和命运无情所吞噬，最终沦为行尸走肉般的人物的故事。 祥子最初来到北平，怀揣着对美好生活的向往，他健壮、吃苦耐劳，梦想着通过自己的辛勤劳动，买上一辆属于自己的洋车，成为一个独立的劳动者。然而，他所处的时代，是一个充满剥削和压迫的社会。他的洋车被抢，他的希望一次次被粉碎。他经历了军阀的勒索，侦探的敲诈，以及生活的各种艰难困苦。 老舍先生以其朴实而富有力量的语言，生动地描绘了祥子内心的挣扎和绝望。他并没有将祥子塑造成一个完美无缺的英雄，而是展现了他作为一个普通人的弱点和局限。祥子身上，既有劳动者的坚韧和朴实，也有面对残酷现实时的无奈和妥协。 小说中，祥子的爱情经历也充满了悲剧色彩。他爱上了虎妞，一个泼辣、泼实但又带着自身悲剧色彩的女性。虎妞的爱，在某种程度上是对祥子的保护，但也束缚了他，并最终成为压垮他的稻草之一。而他后来爱上的小福子，一个被生活逼得走投无路的年轻女子，她的命运更加凄惨，也直接将祥子推向了更深的绝望。 《骆驼祥子》最令人心痛之处在于，它展现了一个个体在强大而黑暗的社会机器面前的无力和被毁灭。祥子并非不努力，他付出了超乎常人的艰辛，但社会的不公和人性的丑恶，就像一张无形的大网，将他牢牢地网住，让他无法挣脱。从一个充满生命力的青年，到最终麻木不仁、浑浑噩噩的“骆驼祥子”，这个转变过程，是那个时代无数底层人民命运的缩影。 老舍先生对北京底层人民的生活有着深刻的理解和体验，他笔下的北平，不仅仅是一个地理概念，更是承载着无数生命故事的舞台。从熙熙攘攘的街头，到肮脏破败的胡同，每一个场景都充满了生活气息，也充满了辛酸。他对人物的刻画，无论是祥子，还是虎妞，还是小福子，都栩栩如生，充满了人性的复杂性。 《骆驼祥子》是一部令人沉思的作品。它让我们看到，在看似平静的社会表象下，潜藏着多少难以言说的痛苦和绝望。它提醒我们，对社会的不公和对人性的黑暗，必须保持警惕。祥子的命运，是对那个时代最深刻的控诉，也是对所有被压迫者的悲悯。 《朝花夕拾》 鲁迅先生的《朝花夕拾》是一部充满怀旧色彩的散文集，它以作者童年和青年时期的生活经历为素材，通过回忆的方式，展现了作者对往昔的追忆，以及对社会和人性的深刻思考。这本书，如同一位老友在夕阳下，向你娓娓道来他少年时的故事，其中有童真的乐趣，也有成长的烦恼，更有对现实世界的洞察。 鲁迅先生的文字，一向以其犀利、深刻、幽默而著称。在《朝花夕拾》中，他依然保持了这种风格，但他同时又注入了更多的温情和感性。他笔下的童年，并不是一片纯净无暇的天堂，而是夹杂着一些对现实的模糊感知和对成人世界的困惑。 书中，他回忆了童年时在家乡的生活，那些熟悉的人物，如慈爱的祖母，严厉的父亲，以及那些在他记忆中留下深刻印象的邻里乡亲。他描绘了那些曾经的玩伴，那些曾经的趣事，以及那些让他感到新奇和惊奇的经历。例如，《从百草园到三味书屋》中，他对童年时期在百草园的自由玩耍和在三味书屋的学习生活进行了生动而细致的描绘，展现了一个孩子天真烂漫的视角。 然而，鲁迅先生的怀旧，并非简单的感伤，他总能在回忆中发现隐藏在表象之下的社会现实和人性复杂。例如，他对《狗·猫·鼠》的描写，通过对动物的观察，折射出当时社会上一些人对待生命的漠视和残忍。他对《范爱农》的描绘，则展现了知识分子在动荡时期的境遇和无奈。 《朝花夕拾》中最具代表性的篇章之一便是《阿长与〈山海经〉》。阿长是一位朴实善良的保姆，她并不识字，但她用自己朴素的方式，给年幼的鲁迅讲述《山海经》的故事，并为他找来了这本珍贵的书籍。这个故事，展现了底层劳动人民的淳朴和温情，也寄托了鲁迅对这些曾经给予他关怀的人的感激之情。 鲁迅先生在《朝花夕拾》中，也毫不避讳地对童年时期的自己进行反思和批判。他认识到自己童年时的一些幼稚、偏见和不成熟，他以一种自省的精神，审视着自己的成长过程。这种自我剖析，使得他的文字更加真实可信，也更加具有力量。 《朝花夕拾》这本书，仿佛是一扇窗，让我们得以窥见鲁迅先生的精神世界。它不仅是作者个人的回忆录，更是他对那个时代社会现实的一份真诚的记录。通过这些散文，我们看到了一个充满生命力的童年，一个充满思考的青年，以及一个对中国社会和民族命运深切关怀的思想家。这本书，以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为中国现代散文的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

李汝珍的这部大作，简直是一场包罗万象、光怪陆离的百科全书式的奇遇记！初读，或许会被其中层出不穷的奇闻异事和天马行空的想象力所震撼，但细细品味，会发现它内核的精妙之处。它构建了一个极其广阔的舞台，将当时的社会百态、风俗人情、甚至学术思想，都巧妙地融入到那些光怪陆离的经历之中。书中那些形形色色的异域国度、奇特的社会制度，与其说是虚构，不如说是对现实世界的一种大胆的、极富讽刺意味的映射与解构。那些看似荒诞不经的设定，实则暗藏着对官场弊病、人情冷暖的辛辣点评。阅读体验就像是进行了一次思维的“太空漫步”，让你从一个完全陌生的角度回望我们习以为常的逻辑和规则。那种诙谐幽默的语言风格，使得即便是严肃的讽刺也变得妙趣横生，让人在笑声中领悟到深刻的道理。更令人称道的是，作者在描绘这些奇景的同时，并没有忘记对女性智慧和才情的赞颂，这种对传统思维的突破，在那个时代显得尤为可贵。读完后，脑海中留下的印象，是一个色彩斑斓、充满智慧的巨大迷宫，每一次深入，都能发现新的线索和闪光的珠玑。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字，简直是匕首，精准而冷峻地刺向了人性的幽暗深处。如果说有些作品是温柔的抚慰，那么它就是一剂猛烈的清醒剂。那种对社会底层生存状态的冷静观察，近乎于一种近距离的、不带任何道德审判的记录。屠格涅夫的笔法在这里展现了一种大师级的克制，他没有用煽情的辞藻去堆砌苦难，而是通过精准的人物对话和内心挣扎，将那个特定时代的、特定人群的困境赤裸裸地呈现在我们面前。阅读过程中，我常常感到一种强烈的压迫感，那种无法逃脱的命运感，以及在巨大社会结构面前个体力量的微不足道。尤其是对于猎人这一角色的刻画，他既是自然的征服者，又是被社会规则所约束的个体，他的内心世界充满了矛盾与挣扎，每一次出猎的场景，都仿佛是他在与世界进行的一场无声的较量。这种对现实的深刻洞察，超越了单纯的文学欣赏，更像是一种对人类生存本质的哲学探讨。它让我不得不反思，在看似文明的表象之下，我们究竟保留了多少原始的、野性的本能？那些关于正直、关于自由的追求，在现实的重压下，究竟能坚持多久？这本书的重量，在于它不给你提供轻松的答案，只留下让你辗转反侧的问题。

评分☆☆☆☆☆

鲁迅先生的这本回忆录，像是一面古老的铜镜，映照出的是一个时代知识分子内心挣扎的复杂侧影。它不是那种面面俱到的全景图，而是一些散落在记忆深处的、带着温度和锐度的瞬间切片。先生的文字，总是带着一种独特的、既疏离又投入的矛盾感，他既是那个环境的亲历者，又是冷眼旁观的解剖师。阅读这些篇章，你能清晰地感受到他早年求学时期那种对“铁屋子”的绝望，以及后来在文化启蒙道路上那种孤独而坚定的跋涉。那些与师长、友人相处的点滴，那些对于旧式教育的批判，都渗透着一种对民族精神深切的忧虑与期盼。特别是当他描绘那些旧社会的人与事时，那种笔调的冷峻与批判性的力量，让人在感到震撼的同时，也对“何为真正有价值的人生”有了更深层次的思考。这本书的价值在于其“真”，它忠实地记录了一个伟大思想者的成长轨迹，让我们得以窥见他那颗不断自我锤炼的心灵是如何在黑暗中寻找光明的。它提供的不仅仅是历史信息，更是一种精神坐标，指引着我们在面对困境时，应有的姿态与担当。

评分☆☆☆☆☆

沈湘的足音在历史的河床上回荡，那份悠远而又深沉的眷恋，总能轻易地触动我内心最柔软的一角。读这本书，仿佛不是在翻阅文字，而是在跟随一位故人，慢悠悠地走过那片浸透了乡土气息的土地。空气中弥漫着稻谷成熟前的微酸，夹杂着江水特有的湿润和微凉。笔触细腻得如同工笔画，每一处景物的描摹，都不仅仅是视觉的呈现，更是一种情感的渗透。那种对故乡无以名状的依恋，那种在现代化浪潮中对传统生活方式的缅怀与不舍，被作者以一种近乎近乎自语的、散文化的叙述方式娓娓道来。他笔下的人物，不张扬，不喧哗，却个个有着自己独特的生命力，他们的喜怒哀乐，他们的生存哲学，如同野地里不经意开出的花朵，朴素却自有其芬芳。尤其是那些关于童年记忆的片段，那种纯真与残酷并存的复杂性，让我数度停笔，凝神细想，自己年少时那些被时间磨平棱角的往事。这本书的魅力在于它的“慢”，它强迫你放慢脚步，去感受那些我们日常生活中常常忽略的细节，去体味人与自然、人与历史之间那种剪不断理还乱的联系。它不是一部情节驱动的小说，而是一部心灵的地图，指引我重新审视自己与“根”的关系。读完后，心中留下的不是一个完整的故事，而是一股悠长、温暖，又带着一丝淡淡乡愁的余韵，久久不散。

评分☆☆☆☆☆

老舍先生的这本小说，简直是北京城老胡同里的一声叹息，沉重、真实，又带着一股挥之不去的市井烟火气。祥子这个形象，太具典型性了，他像一块坚硬的顽石，最初怀揣着最朴素的“拥有一个自己的洋车”的梦想，那是一种对劳动尊严的执着维护。然而，生活这台巨大的绞肉机，一次又一次地将他的希望碾碎，每一次挫折都不是简单的失败，而是对他生命意志的系统性摧残。作者对祥子的心理变化把握得极其精准，从最初的充满干劲，到后来的麻木、油滑、直至最终的彻底沉沦，整个过程的逻辑是残酷而无可辩驳的。你看着他一步步被生活“驯化”成一个不再拥有目标和信仰的行尸走肉，那种无力感会紧紧攫住读者的心。骆驼祥子不仅仅是一个人的故事，它折射出一个特定历史时期，底层劳动者在社会结构性困境面前，个人奋斗的局限与悲剧。字里行间流淌着的是对个体命运的深切同情，但又克制着不使其沦为单纯的控诉，而是化为了对那个时代环境的一种深刻描摹。读罢掩卷，耳边似乎还能听到那拉车时车轮与石板路摩擦发出的吱嘎声，那声音，是劳动者的心跳，也是命运的哀鸣。

评分☆☆☆☆☆

还不错。。。。。。。、、、、

评分☆☆☆☆☆

很好

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慢慢学习吧。

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很好

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很好，书很新，包装不错，是正版的

评分☆☆☆☆☆

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很好的卖家态度很好