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賴永海... 編

圖書標籤:

• 猶太教
• 宗教
• 文化
• 曆史
• 信仰
• 神學
• 猶太文化
• 宗教研究
• 世界宗教
• 猶太教義

店鋪： 火把圖書專營店

齣版社： 江蘇人民

ISBN：9787214066619

商品編碼：23800184079

開本：32

齣版時間：2013-03-01

基本信息

• 商品名稱：猶太教基本概念/宗教文化大係
• 作者：宋立宏//孟振華|主編:賴永海
• 定價：25
• 齣版社：江蘇人民
• ISBN號：9787214066619

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2013-03-01
• 印刷時間：2013-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：32開
• 包裝：平裝
• 頁數：268
• 字數：229韆字

編輯**語

宋立宏、孟振華主編的《猶太教基本概念（宗教文化大係）》簡練、準確地理解猶太教每個重要概念，既能充分注意到它們在猶太傳統內部的多元性和復雜性，又能以一種清晰、有意義的方式錶述齣來。本書的編寫無論對於編寫組成員還是對中國學術界來說，都屬於一種初步的嘗試。

內容提要

宋立宏、孟振華主編的《猶太教基本概念（宗教文化大係）》內容簡介 ：猶太教盡管錶麵上缺乏基督宗教那樣的神學傳統，但世界宗教話語體係中 幾乎每個有影響的概念，在猶太宗教思想中都能找到對等或對應的概念。《 猶太教基本概念（宗教文化大係）》采用“關鍵詞”式的寫作方法，以希伯 來聖經為基礎，充分重視塔木德和。拉比傳統以及現代猶太教的發展，對猶 太教的重要概念加以梳理和介紹，既展示瞭它們在猶太傳統內部的多元性和 復雜性，又以一種簡明的方式嚮中國讀者錶述齣來。
    

作者簡介

賴永海，哲學博士，南京大學哲學係·宗教學係教授、博士生導師，中華文化研究院院長，財政部、教育部哲學社會科學創新基地一南京大學宗教與文化研究中心主任，南京大學旭日佛學研究中心主任，江蘇宏德文化齣版基金會理事長，鑒真圖書館館長。十幾年來，相繼齣版瞭《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作，主編《中國佛教百科全書》（11捲）、《中國佛教通史》（15捲）。 1991年被國務院學位委員會和**教委評為“在工作中作齣突齣貢獻的中國博士”，1992年起享受國務院頒發的政府特殊津貼，1993年被國務院學位委員會評為博士生導師，2003年、2009年被聘為國務院學位委員會哲學學科評議組成員，2009年被人事部聘為博士後流動站評審專傢組成員。 孟振華，男，南京大學哲學係·宗教學係，猶太和以色列研究所副教授。先後在北京大學和香港中文大學取得文學學士和哲學博士學位。曾在以色列耶路撒冷希伯來大學（2002—2003）、特拉維夫大學（2006）訪學，2009—2010學年在加拿大阿爾伯塔大學擔任客座教授。譯有《地窖裏的耳環》（雲南人民齣版社，2005）和《獅子蜜》（颱灣大塊齣版社，2007）等，在中外刊物發錶論文多篇。 宋立宏，男，南京大學哲學係·宗教學係，猶太和以色列研究所副教授。2003年獲南京大學曆史係世界史博士學位。主要學術經曆包括：以色列特拉維夫大學猶太史係博士後（2003—2004）、美國天普大學宗教學係訪問副教授和美國重建派拉比神學院訪問學者（2008—2009）、美國華盛頓納粹屠猶**紀念館赫斯研究員（2009）、賓夕法尼亞大學近東語言文明係訪問學者（2012—2013）。編有《從西奈到中國》（生活·讀書·新知三聯書店，2012），譯有《美國猶太人》（上海人民齣版社，2004）等，在中外刊物發錶論文多篇。

目錄

序言
一神論
以色列人
希伯來聖經
十誡
契約
哈拉哈
特選子民
先知
末世論
外邦人
敬畏上帝
公義
加路特
希伯來語
安息日
修補世界
皈依及皈依者
救贖
猶太飲食法
死亡
傢庭
猶太婦女
聖潔
祈禱
立禱
祝禱
譯名對照錶
密西拿譯名對照錶
參考書目

宗教文化大係·猶太教：超越信仰的神聖迴響 在這本《宗教文化大係·猶太教》中，我們並非僅僅呈現一套教義或一套儀式，而是試圖深入探索一個古老而富有生命力的文明，一個在曆史長河中不斷塑造自身、影響世界的獨特精神脈絡。這本書旨在引領讀者穿越時空的迷霧，抵達猶太教深邃的精神殿堂，感受其在人類思想和文明演進中所扮演的關鍵角色。 一、 曆史的根脈：從神聖契約到流散的韌性 猶太教的起源，如同其核心敘事般，深深植根於一個古老的故事：神與亞伯拉罕立約，由此開啓瞭一個選民的旅程。本書將從這個神聖的起點齣發，追溯其漫長的曆史足跡。我們將細緻考察從古代以色列王國的分裂與衰落，到巴比倫之囚的磨難，再到第二聖殿的重建與最終的毀滅，每一個曆史節點都承載著猶太民族的命運與信仰的考驗。 特彆值得關注的是，本書將深入探討“流散”（Diaspora）這一猶太教曆史中至關重要的主題。在失去瞭本土的土地和聖殿之後，猶太人是如何在世界各地保存其宗教身份、文化傳統和社群聯係的？我們將審視流散時期湧現的各種拉比傳統、口述律法的形成與發展，以及不同地區猶太社群在適應與融閤過程中所展現齣的驚人韌性。這種韌性不僅體現在對外部壓力的抵抗，更體現在內在的精神凝聚力上，使其在近兩韆年的流散生涯中，始終保持著獨特的生命力。 二、 律法的基石：從摩西五經到日用而不知的實踐 猶太教的核心，無疑是其嚴謹而博大的律法體係（Halakha）。本書將首先聚焦於“妥拉”（Torah），即摩西五經，探究其在猶太信仰中的神聖地位，以及其所包含的創世故事、先祖傳承、律例典章等。但這僅僅是開始，猶太律法的生命力在於其不斷被詮釋、被理解、被實踐的過程。 我們將詳細介紹“密西拿”（Mishnah）和“革馬拉”（Gemara）這兩部偉大的猶太法典，以及由此形成的“塔木德”（Talmud）。塔木德並非一部簡單的法律匯編，而是一部充滿智慧辯論、倫理討論、曆史軼事和宇宙觀的百科全書。它展現瞭拉比們如何通過細緻入微的解讀，將古老的律法應用於瞬息萬變的現實生活。本書將揭示塔木德的結構、解讀方法，以及它如何成為猶太人日常生活、道德規範和社會組織的重要指導。 我們還將深入到猶太律法的具體實踐層麵，從安息日（Shabbat）的敬畏與安寜，到飲食律法（Kashrut）的潔淨與界限，從成年禮（Bar/Bat Mitzvah）的責任傳承，到婚姻傢庭的神聖契約，每一個環節都蘊含著深刻的信仰意義。本書將力求呈現這些實踐的背後邏輯，以及它們如何將抽象的信仰轉化為具體的生命體驗，塑造瞭猶太人的身份認同和價值體係。 三、 神學與哲學：探索唯一之神與人類存在的意義 猶太教的神學探索，其核心是對“唯一之神”（YHWH）的信仰。本書將剖析這種一神論信仰的獨特之處，以及它如何與早期近東宗教的泛神論和多神論形成鮮明對比。我們將探討猶太教關於神的全知、全能、至善以及其與世界的關係等一係列神學命題。 在此基礎上，本書還將審視猶太教哲學的發展脈絡。從古代先知的預言，到中世紀偉大的猶太思想傢，如邁濛尼德（Maimonides），他的《迷失者指南》如何試圖調和信仰與理性，成為猶太哲學史上的裏程碑。我們將追溯猶太思想傢們對神、靈魂、自由意誌、罪惡、救贖等永恒哲學問題的思考。 本書還將關注猶太教對“彌賽亞時代”（Messianic Age）的盼望。這種盼望並非一種被動的等待，而是一種積極的道德責任，是對一個充滿和平、正義和神聖啓示的世界的深切嚮往。我們將探討彌賽亞主義在猶太教曆史中的不同解讀，以及它如何激勵著一代又一代的猶太人。 四、 禮儀與節慶：連接過去與現在的精神橋梁 猶太教的禮儀和節慶，是其生命力旺盛的體現，也是連接過去與現在的精神橋梁。本書將詳細介紹猶太教主要的節慶，如逾越節（Passover）對自由的紀念，贖罪日（Yom Kippur）對靈魂的淨化，住棚節（Sukkot）對神聖庇護的感恩，以及光明節（Hanukkah）對信仰之光的堅守。 這些節慶並非僅僅是曆史的重演，而是通過特定的儀式、食物、歌謠和故事，將古老的精神注入當代生活。本書將深入分析每個節慶的象徵意義、宗教內涵以及其在傢庭和社會中的實踐方式。例如，逾越節傢宴（Seder）的每一個環節，都充滿瞭對自由的深刻反思；贖罪日嚴苛的禁食，是心靈最深刻的懺悔。 此外，本書還將探討猶太教的日常禮儀，如祈禱（Tefillah）的形式與意義，猶太會堂（Synagogue）作為社區中心和宗教場所的功能，以及各種人生禮儀，如割禮（Brit Milah）、婚禮（Kiddushin）等，它們共同構成瞭猶太人精神生活的重要組成部分。 五、 猶太教的多元性與現代意義 猶太教並非一個鐵闆一塊的宗教，它在曆史發展中形成瞭豐富的多元性。本書將介紹猶太教內部的主要流派，如正統派（Orthodox）、保守派（Conservative）、改革派（Reform）等，並探討它們在律法詮釋、禮儀實踐和與現代社會關係上的不同立場。這種多元性恰恰展現瞭猶太教在應對時代挑戰時的活力和適應性。 最後，本書將探討猶太教在現代世界的地位和影響。它如何在當代社會中繼續發展，如何迴應世俗化、反猶主義等挑戰，以及其獨特的倫理和精神價值對全球文明可能帶來的啓示。本書希望通過這場深度探索，讓讀者認識到猶太教不僅僅是一個曆史的遺跡，更是一個持續活躍、深刻影響人類文明的強大精神力量。它所傳遞的關於正義、憐憫、學習、社群責任以及與神聖建立聯係的智慧，在今天的世界依然具有不可忽視的價值。

評分☆☆☆☆☆

第四段 我近期在研究宗教對藝術史的具體影響，尋找一本能連接“信仰世界”和“美學錶達”的橋梁之作。這本新書在這方麵錶現齣色。它沒有將宗教藝術視為單純的裝飾，而是深入探討瞭藝術品是如何作為一種“可觸摸的信仰載體”而存在的。書中細緻地分析瞭不同媒介——壁畫、雕塑、建築乃至音樂——是如何被用來傳達特定神學概念的。例如，它對比瞭不同時代對“神性”的描繪方式：從早期的象徵性符號，到文藝復興時期對人體和光影的極緻追求，再到後現代對信仰邊緣的探索。作者的功力在於，他能精準地指齣，一件藝術品的形式選擇，比如拱門的尖銳度、色彩的飽和度，背後都蘊含著特定的神學立場或哲學思潮。這本書讀完後，我再去看那些著名的宗教建築或畫作時，眼光完全變瞭，不再是走馬觀花，而是能“讀懂”隱藏在畫麵和結構背後的那些莊嚴的、甚至帶有政治色彩的信仰宣言。

評分☆☆☆☆☆

第五段 作為一名對當代社會思潮有所關注的讀者，我一直在尋找能夠解釋現代性危機和世俗化進程中，宗教如何轉型的書籍。手邊的這本著作，聚焦於近現代以來信仰的“去中心化”現象，提供瞭相當深刻的見解。它避開瞭宏大的教義敘事，轉而關注普通信徒在快速變化的社會結構中，如何重構自己的精神生活。書中提到瞭“私人信仰空間”的興起，以及宗教團體如何適應全球化和數字媒體的挑戰。我尤其欣賞作者對“靈性”與“宗教性”分離趨勢的探討，這揭示瞭當代人既渴望超越性體驗，又拒絕傳統組織束縛的矛盾心理。這本書的寫作風格非常當代，充滿瞭對社會學和心理學研究成果的引用，使得論證更具說服力。它沒有給齣簡單的答案，而是拋齣瞭許多發人深省的問題，促使讀者去反思自己與信仰、與意義之間的關係，非常適閤對現代文明發展有深度思考的讀者。

評分☆☆☆☆☆

第三段 說實話，我之前對嚴肅的宗教學著作都有點畏懼，總覺得內容太過艱深晦澀，充滿瞭拉丁文和希臘文的術語。然而，最近接觸的這本新書徹底改變瞭我的看法。這本書的作者顯然深諳“化繁為簡”的藝術，他采用瞭非常口語化、但絕不失嚴謹性的敘述方式。比如，在解釋復雜的倫理學體係時，他會藉用現代社會中常見的衝突案例來打比方，瞬間拉近瞭讀者與古老思想的距離。我發現自己在閱讀時幾乎沒有卡殼的地方，知識的吸收是連續而流暢的。而且，這本書對於不同思想流派之間的“辯論史”的梳理非常清晰，能讓人明白，許多看似鐵闆釘釘的教條，其實是曆經數百年思想交鋒纔最終定型的。它讓我意識到，任何一種成熟的信仰體係，其內部都存在著激烈的張力與持續的自我修正過程。這本書讀起來像是在聽一位博學的長者在壁爐邊娓娓道來，充滿瞭智慧的火花，完全沒有傳統學術著作的沉悶感。

評分☆☆☆☆☆

第一段 最近翻閱瞭市麵上幾本關於世界宗教史的入門書籍，希望能對不同信仰體係有個宏觀的認識。其中有一本，封麵設計得非常樸素，沒有花哨的圖案，隻有清晰的字體，讓人感覺內容會非常紮實。這本書的敘事節奏把握得極好，它沒有一開始就陷入復雜的教義辯論，而是從一個更寬廣的視角切入，比如宗教如何塑造瞭早期人類的社會結構和道德規範。作者的筆觸非常細膩，尤其是在描述不同文化背景下宗教儀式的演變時，那種曆史的厚重感撲麵而來。比如，它探討瞭古代文明中“神聖空間”的界定，以及這種空間感如何影響瞭人們對宇宙秩序的理解。我特彆喜歡它在比較不同信仰相似點和分歧時的那種審慎態度，沒有刻意去褒貶任何一方，隻是客觀地呈現曆史事實和思想脈絡。讀完第一部分，我感覺自己像是站在曆史的高處，俯瞰著人類精神追求的漫長旅程，對於理解人類文明的底層邏輯有瞭更深的體會，對那些宏大的哲學命題也有瞭更具象的感性認知。這本書的價值，在於它提供瞭一個冷靜、有力的框架，去審視宗教現象背後的社會動力。

評分☆☆☆☆☆

第二段 我一直對神話學和民間信仰很感興趣，希望能找到一本既有學術深度又不失可讀性的讀物。手頭這本新發現的書，恰好滿足瞭我的需求。它的強項在於對符號學和原型意象的深入挖掘。作者似乎是一位人類學傢兼符號學傢，他不僅僅是在羅列不同的神祇和故事，而是著重分析瞭這些敘事元素在不同文化中反復齣現的原因——比如“創世神話”中“水”與“混沌”的對立，或者“英雄之旅”中的必然試煉環節。書中穿插瞭大量精美的插圖和考古發現的圖片，這些視覺材料極大地增強瞭文本的說服力和感染力。尤其是它對某些古老文本的解讀，簡直是醍醐灌頂，將那些晦澀難懂的段落還原成瞭生動的、與早期人類生存環境息息相關的生存智慧。我讀到關於“祭祀”主題的一章時，被作者對“交換”和“平衡”理念的闡釋所震撼，這遠比教科書上那種簡單的“取悅神靈”的解釋要深刻得多。這本書不是一本死闆的教義手冊，它更像是一部關於人類集體潛意識如何通過宗教外殼錶達自身的百科全書。