清教徒的礼物(那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠)(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[美] 肯尼斯·霍博，威廉·霍博 著

图书标签:

• 金融危机
• 经济学
• 投资
• 个人理财
• 清教伦理
• 价值观
• 成功学
• 历史
• 文化
• 社会学

店铺： 火把图书专营店

出版社： 东方

ISBN：9787506089975

商品编码：23901094520

开本：32

出版时间：2016-08-01

>基本信息

• 商品名称：清教徒的礼物(那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠)(精)
• 作者：(美)肯尼斯·霍博//威廉·霍博|译者:丁丹
• 定价：68
• 出版社：东方
• ISBN号：9787506089975

>其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2016-08-01
• 印刷时间：2016-08-01
• 版次：2
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：精装
• 页数：355
• 字数：242千字

编辑**语

肯尼斯·霍博、威廉·霍博著的《清教徒的礼物(那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠)(精)》这本书如同讲述历史故事，为我们描绘了清教徒促进美国工业化成功的五个基础特征——勤俭持家、亲力亲为、集体主义、组织能力和技术革新。 本书也研究了美国的管理文化如何普及到世界各地，特别探讨了美国占领日本期间，对后者的社会及制造业造成的影响。 这是一部美国社会史，也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。

目录

中文版**序一
中文版**序二
中文版**序三
英文版**序
前言
引言 一封来自麦克阿瑟的电报
**篇 渊源
**章 美国管理文化的清教渊源
第二章 17世纪30年代的清教徒移民浪潮
第三章 “帝国西进”
第四章 法国技术的普遍影响
第二篇 美国作为工业强国的崛起
第五章 罗斯维尔上校设计原型
第六章 英国不再是“世界工厂”
第七章 麦卡勒姆创建M型公司
第八章 泰勒改革工场
第九章 皮埃尔创建现代制造公司
第十章 美国管理黄金时代(1920—1970)
第十一章 去日本的西方三贤士
第三篇 万恶的“专家”崇拜
第十二章 “专家”崇拜的起源和本质
第十三章 “专家”崇拜对龙头企业的影响
第十四章 商学院:“专家”崇拜的庙宇
第十五章 “专家”崇拜对社会的影响
第十六章 蝗灾年代(1971—1995)
第十七章 戴明相救不及(1980—1993)
第十八章 虚假的曙光(1996—2000)
第十九章 一缕真正的曙光(2001—)
结语 第三次(或中日)工业革命
附录一 管理黄金时代**实务背后的25条原理
附录二 访问历史名迹:清教徒成为美国人的地方
致谢

《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》（精） 序言 在历史的长河中，总有一些看似偶然的事件，却能深刻地改变人类社会的走向，播下思想的种子，孕育出新的文明曙光。清教徒，这个在十七世纪英格兰及后来北美大陆上崭露头角的群体，正是这样一群带着特殊“礼物”来到世界的人。他们的信仰、他们的生活方式、他们的奋斗历程，不仅仅是宗教史上的一个篇章，更是深刻影响了西方乃至世界经济、社会、文化发展的关键因素。本书并非一部简单的历史叙事，也不是一本枯燥的学术论文。它是一次深入的探寻，旨在揭示清教徒所奉行的某些核心理念，如何在历史的变迁中，跨越时空的阻隔，触碰到我们当下，特别是我们在经历金融动荡、社会转型，甚至个人迷茫与失落时，那份曾经被遗忘或忽视的、能够让我们重新燃起希望、振作精神、乃至在经济废墟中重拾梦想的力量。 我们生活的时代，充斥着前所未有的机遇，也伴随着难以预料的风险。金融市场的剧烈波动、全球经济格局的不断重塑、科技进步带来的颠覆性改变，都可能让人们感到不安、迷茫，甚至对未来感到绝望。当经济的浪潮退去，留下的可能是满目疮痍，是无数人辛勤积累的财富化为乌有，是曾经的理想与抱负在现实面前变得遥不可及。在这样的时刻，我们不禁会问：是否有某种力量，能够帮助我们走出阴霾？是否有某种智慧，能够指引我们在废墟之上重建家园，点燃重拾梦想的火炬？ 《清教徒的礼物》正是试图回答这些问题的探索。它将目光投向了遥远的过去，但并非沉湎于历史的陈迹。相反，它以一种审视的、批判的、同时又饱含敬意的态度，去解读清教徒的信念体系，并从中提炼出那些具有普适性、能够穿越历史、抵达我们心灵深处的“馈赠”。这些馈赠，并非物质的财富，而是一种精神上的启迪，一种行为上的指引，一种思维上的重塑。它们或许藏在清教徒对上帝的敬畏之中，藏在他们对劳动的虔诚态度里，藏在他们对个人责任的坚定担当上，藏在他们对理性规划的严谨追求中，更藏在他们面对艰难险阻时所展现出的坚韧与乐观之中。 本书的写作，正是基于这样一个核心的洞察：在现代社会看似复杂甚至混乱的表象之下，某些古老而朴素的原则，或许才是我们应对危机、实现复兴的基石。清教徒，作为一种具有鲜明特征的社会与宗教运动，恰恰是这些原则的集大成者。他们的故事，他们的思想，他们的实践，为我们提供了一个独特的视角，让我们得以反思当下的困境，并从中汲取前行的力量。 第一章：信仰的基石——“呼召”与“恩典”的经济学 清教徒的核心信仰，在于他们对上帝的绝对敬畏，以及由此衍生的“呼召”（Calling）与“恩典”（Grace）的观念。这种信仰，并非仅仅停留在宗教仪式层面，而是深刻地渗透到他们日常生活的方方面面，尤其是他们的经济活动。 “呼召”不仅仅是指一种神职，而是指上帝赋予每个人的、在世俗世界中完成特定使命的神圣召唤。无论是农民、工匠，还是商人、学者，每个人都被视为在上帝的视野中扮演着不可或缺的角色。这种观念，极大地提升了世俗劳动的尊严与意义。当劳动不再仅仅是为了糊口，而是成为回应上帝召唤、履行神圣义务的方式时，它便被赋予了前所未有的价值感和使命感。这种价值感，是超越金钱物质回报的，它能激励人们全身心地投入工作，追求卓越，并将此视为一种精神上的修行。 在金融废墟中，当许多人因为财富的失去而感到空虚、失落，甚至丧失生活的意义时，理解“呼召”的观念，能够帮助我们重新审视自己的价值。即使曾经的物质基础被摧毁，我们依然可以通过投入到自己热爱的事业中，通过努力工作，通过为他人和社会创造价值，来找到属于自己的“呼召”。这种内在的驱动力，远比外在的物质财富更为稳定和持久。它能够让我们在逆境中找到方向，在困境中坚持下去，因为我们知道，我们的努力并非徒劳，而是回应着一种更宏大的、超越个人得失的召唤。 而“恩典”，则强调了上帝无条件的爱与赐予。这并非意味着可以因此懈怠，相反，它是对个体努力的一种激励与肯定。清教徒相信，上帝会眷顾那些勤勉、正直、遵循其旨意的人。这种“恩典”的预期，促使他们更加努力地工作，以期获得上帝的喜悦，同时，也培养了一种对自身行为的反思与警惕。他们追求的并非物质上的暴富，而是精神上的富足与上帝的认可。 在现代经济体系中，我们常常被“成功”的定义所困扰，而这个定义往往与财富的积累紧密相连。当金融危机爆发，财富迅速缩水时，这种以物质为导向的成功观便会迅速瓦解，带来巨大的心理冲击。而清教徒的“呼召”与“恩典”观念，则提供了一种完全不同的衡量标准：真正的成功，在于履行自己的使命，在于活出生命的价值，在于内心与更高力量的连接。这种内在的、精神层面的富足，是任何金融危机都无法剥夺的。当我们在经济废墟中感到迷茫时，重拾对自身“呼召”的认知，并相信通过自身的努力可以获得“恩典”的指引，将有助于我们重新找回内心的平静与力量，从而有勇气去面对挑战，并开始新的事业。 第二章：勤勉的品格——“上帝赐予的工具”与“懒惰的罪恶” 清教徒对勤勉（Diligence）的推崇，几乎达到了近乎宗教狂热的程度。他们将勤勉视为一种美德，一种对上帝的敬意，而将懒惰（Sloth）视为一种罪恶，一种对上帝恩赐的亵渎。这种观念，深刻地塑造了他们的生产行为，也为后来的资本主义精神奠定了重要基础。 在清教徒看来，上帝赋予了人类智慧、能力与资源，这些都是用于在尘世中创造价值的工具。如果一个人选择懒惰，不善加利用，那就是辜负了上帝的恩赐，是对上帝的冒犯。因此，他们鼓励个体积极主动地工作，全身心地投入到自己的职业中，并追求效率与卓越。他们相信，通过勤勉的劳动，不仅可以改善自身的物质生活，更能荣耀上帝，并为社会做出贡献。 这种对勤勉的极致追求，体现在他们严格的时间管理、精益求精的工作态度以及对事业的专注与投入。他们不像有些人那样，将工作仅仅视为一种负担或不得不为之的苦役，而是将其视为一种神圣的责任和自我实现的途径。即使在没有外在监督的情况下，他们也能够保持高度的自律，因为他们知道，他们的每一个行为都处于上帝的注视之下。 在经历金融动荡，许多人因为失业、破产而陷入无所适从的境地时，清教徒的勤勉品格，为我们提供了一个重要的反思。当眼前的物质成果消失，我们更容易陷入沮丧、懈怠，甚至自我放弃。然而，清教徒的理念提醒我们，即使在最艰难的时刻，我们依然拥有“工具”——我们的身体、我们的智慧、我们的经验。重要的是，我们是否愿意重新拿起这些工具，并以勤勉的态度去使用它们。 “懒惰是罪恶”这句话，在当下的语境下，或许不应被理解为一种道德审判，而是一种对行动力的呼唤。当外部环境变得严峻时，我们最需要的是克服自身的惰性，主动去寻找新的机会，去学习新的技能，去调整自己的方向。清教徒的勤勉，是一种主动的、创造性的力量。它鼓励我们不畏艰难，勇于尝试，不断学习，并始终保持积极进取的姿态。 即使在金融废墟之上，个人的勤勉依然是重建的关键。这种勤勉，体现在每一个微小的行动中：每天早起，坚持学习，主动寻找工作机会，即使是零散的零工，也认真对待。重要的是，我们要重新培养起那种对劳动的敬畏感，将每一次努力都视为一次对自身能力与价值的肯定。因为，只有勤勉，才能为我们带来复苏的可能，才能让我们在废墟之上，一点点地垒砌起新的梦想。 第三章：理性与规划——“上帝的秩序”与“未雨绸缪”的智慧 清教徒推崇理性（Reason）与规划（Planning），他们认为，宇宙万物都遵循上帝设定的秩序，而人类的理性正是为了理解并顺应这种秩序而存在。因此，在经济活动中，他们强调审慎、理性决策，以及长远的规划，反对冲动、投机和不负责任的行为。 他们相信，上帝并非一个喜怒无常的存在，而是以一种理性和有序的方式管理着世界。因此，人类也应当效法这种理性与秩序。在经济层面，这意味着要谨慎地管理自己的资源，避免不必要的开销，并为未来进行周密的计划。例如，他们鼓励储蓄（Saving），认为这是对未来的一种负责任的态度，也是对上帝赐予的财富的一种妥善保管。他们反对挥霍浪费，认为这是对上帝恩赐的浪费。 这种理性与规划的态度，也体现在他们对风险的认知上。他们并不回避风险，但却会通过审慎的评估和周密的准备来应对风险。他们懂得“未雨绸缪”，将一部分资源用于应对可能出现的意外情况，例如疾病、歉收或市场波动。这种预防性的思维，使得他们在面对突发事件时，能够比那些缺乏规划的人更为从容和有韧性。 在经历金融危机，无数人因为过度负债、盲目投资、缺乏风险意识而遭受重创时，清教徒的理性与规划原则，显得尤为重要。当我们看着手中的财富化为乌有时，很容易陷入情绪化的反思，抱怨命运的不公。然而，清教徒的智慧提醒我们，许多的损失并非完全是“运气”使然，而是源于我们在决策过程中缺乏足够的理性与规划。 重拾清教徒的理性与规划思维，意味着我们要学会： 审慎决策： 在做出任何涉及财务的决策时，保持冷静，进行充分的调研与分析，避免被短期利益或市场情绪所裹挟。 理性消费： 区分“需要”与“想要”，避免不必要的开支，将有限的资源用于更有价值的地方。 长远规划： 制定清晰的财务目标，并为之制定可行的计划。这包括储蓄、投资、风险管理等。 风险意识： 充分认识到金融市场的风险，并采取适当的措施来规避或对冲风险。不要将所有鸡蛋放在同一个篮子里。 财务教育： 持续学习金融知识，提高自身的财务素养，做出更明智的决策。 在金融废墟中，理性和规划是我们重建信心的重要工具。它们能帮助我们从混乱中找到秩序，从不确定中找到可控性。通过理性地分析现状，并制定切实可行的计划，我们才能一步步地摆脱困境，重新掌控自己的财务未来，并最终在废墟之上，重新点燃梦想的希望。 第四章：诚实与正直——“上帝的账本”与“信誉的价值” 诚实（Honesty）与正直（Integrity）是清教徒信仰体系中的核心伦理，他们认为，这些品质不仅是与人交往的基石，更是与上帝立约的体现。他们坚信，上帝如同一个公正的“账本”，记录着每个人的所作所为，而个人的信誉，则是其在上帝面前和在人世间的宝贵财富。 清教徒对商业行为有着极其严格的要求。他们反对欺诈、谎言、偷税漏税等一切不诚实的行为。在他们看来，每一次商业交易，都应该在公平、透明的基础上进行，双方都应当遵守承诺，履行义务。这种对诚实与正直的坚守，不仅赢得了彼此之间的信任，更建立了一种健康的、可持续的商业环境。 他们深知，信誉（Reputation）比短期内的利益更为重要。一个失去信誉的商人，将很难再赢得他人的信任，也难以在长久的商业生涯中立足。因此，他们宁愿放弃眼前的蝇头小利，也要坚守自己的原则，维护自己的信誉。这种对正直品格的执着，使得他们在当时的商业社会中脱颖而出，赢得了长久的声誉。 在金融动荡的背景下，我们常常会看到一些因欺诈、内幕交易、虚假宣传等不诚实行为而导致的金融丑闻。这些事件不仅给投资者带来了巨大的损失，也严重损害了整个金融市场的信誉。当金融体系出现信任危机时，个体层面的诚实与正直，就显得尤为可贵。 在金融废墟中，当我们失去了物质的财富，我们最不应该失去的是我们赖以立足的品格。清教徒的理念提醒我们： 信守承诺： 无论是在工作、合同还是人际关系中，都要坚守自己的承诺。 透明公开： 在与他人进行交易或合作时，保持信息的透明和公开。 拒绝欺诈： 坚决抵制一切形式的欺骗和不诚实行为。 承担责任： 对于自己的错误和失误，要勇于承担责任，并从中吸取教训。 建立信誉： 将建立和维护良好的个人与商业信誉，视为一项长期而重要的投资。 诚实与正直，是我们重建信任的基石。在经历金融风暴后，许多人可能会对人性产生怀疑，对商业社会失去信心。然而，正是通过我们个体层面的诚实与正直，才能一点点地修复被破坏的信任，才能为新的经济秩序打下坚实的基础。当我们能够以诚实与正直的态度去面对生活和工作时，我们不仅能够赢得他人的尊重，更能获得内心的安宁与力量，从而有勇气去开创属于自己的未来。 第五章：社区的联结——“互助的共同体”与“责任的共享” 清教徒非常重视社区（Community）的建设与联结。他们并非孤立的个人主义者，而是深信，在一个充满挑战的世界里，个体的生存与发展离不开集体的支持与互助。他们将社区视为一个“共同体”，成员之间相互承担责任，共同应对困难。 在清教徒的社会中，教会不仅仅是宗教活动的场所，更是社区生活的中心。成员们在教会中学习、交流、互助，共同解决生活中的问题。他们鼓励捐助（Charity），帮助那些需要帮助的同胞，例如生病、失业或遭遇不幸的人。这种互助的精神，使得他们在面对严峻的生存环境时，能够形成强大的凝聚力，共同克服困难。 他们相信，上帝的旨意是通过个体在社会中的互动来实现的。因此，每个人都对自己的社区负有责任，需要为社区的繁荣与稳定做出贡献。这种社区意识，培养了他们的集体荣誉感和责任感，也使得他们在追求个人目标的同时，不会忽视集体的利益。 在金融危机的影响下，许多人会感受到前所未有的孤立与无助。当个人的经济状况恶化时，容易产生自我封闭，甚至与社会脱节。清教徒的社区理念，为我们提供了一个重要的启示：我们并非孤军奋战。 在金融废墟中，重建社区的联结，能够为我们提供重要的支持与希望： 寻求与提供支持： 与家人、朋友、同事保持紧密的联系，相互倾诉，共同分担压力。同时，也要乐于向那些需要帮助的人伸出援手，无论是物质上的还是精神上的。 参与社群活动： 积极参与社区组织的活动，例如志愿服务、邻里互助项目等，重新建立与他人的联结。 共享资源与信息： 在信息共享时代，主动分享有价值的资源和信息，例如求职机会、创业经验、市场分析等，帮助他人少走弯路。 共同的愿景： 尝试与志同道合的人组成小团体，共同探讨未来的发展方向，分享彼此的梦想，并相互鼓励，朝着共同的目标前进。 承担社会责任： 即使在个人经济状况不佳的情况下，也要尽力承担自己力所能及的社会责任，例如参与公益活动，关注弱势群体等。 社区的联结，是我们走出金融废墟的重要支撑。它能够为我们提供情感上的慰藉，行动上的支持，以及重拾梦想的信心。当我们不再感到孤立，而是融入到一个相互支持的共同体中时，我们就能汇聚更大的力量，共同面对挑战，共同创造美好的未来。 结语 《清教徒的礼物》所揭示的，并非一套僵化的教条，而是一种智慧，一种精神，一种在面对生活变迁，尤其是经济动荡时，能够帮助我们重新找回力量、方向与希望的“馈赠”。清教徒的“呼召”与“恩典”，他们的勤勉品格，他们的理性规划，他们的诚实正直，以及他们对社区联结的重视，共同构筑了一种坚韧而富有创造力的生存哲学。 当我们站在金融废墟之上，曾经的繁华转瞬即逝，现实的挑战摆在眼前。此时此刻，我们或许不需要那些虚幻的承诺，也不需要那些空洞的口号。我们真正需要的，是那些能够转化为实际行动的原则，是那些能够支撑我们穿越黑暗、走向黎明的内在力量。 清教徒的礼物，正是这样一份历久弥新、穿越时空的馈赠。它提醒我们，即使在最艰难的时刻，我们依然拥有价值，依然拥有使命，依然拥有能力去创造。它鼓励我们，用勤勉的双手去劳动，用理性的头脑去规划，用诚实的品格去待人，用联结的社群去支持。 当我们能够真正理解并践行这些“礼物”时，我们不仅能在金融的废墟中重建物质的基础，更能重建心灵的家园，重燃沉睡的梦想。因为，真正的馈赠，并非物质的堆砌，而是精神的丰盈；真正的希望，并非来自外部的施舍，而是源于内心的觉醒与力量的勃发。这本书，希望成为您拾起这份馈赠的起点，在人生的低谷，找到继续前行的勇气与方向，最终，在自己的生命画卷中，重新描绘出属于梦想的璀璨色彩。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅这本书，一股扑面而来的清冽气息便扑面而来，仿佛置身于一个古老而庄严的殿堂，耳边回响着清教徒们虔诚的祈祷声。书名中“金融废墟”与“重拾梦想”的强烈对比，瞬间抓住我的眼球，这其中的张力，预示着一场深刻的变革和启示。我猜想，这不仅仅是一本讲述财富积累或经济复苏的书籍，它更可能是在探讨一种超越物质的价值体系，一种在物质匮乏或精神荒芜时，能够指引人们前行的精神力量。清教徒，这个词汇本身就与勤奋、自律、信仰紧密相连，他们的“礼物”，想必不是物质上的富足，而是精神上的财富，是一种面对困境时的坚韧，是一种对未来的永恒希望。我期待着，这本书能够带领我穿越历史的迷雾，去理解那些古老的价值观如何在现代社会依旧闪耀着光芒，如何教会我们在迷失方向时，找到内心的锚点，如何在我们跌倒之后，重新站起来，并且以一种更加坚定和有力的姿态，去追寻那些真正值得我们为之奋斗的梦想。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题，就像一位智者在低语，用一种引人深思的方式，揭示了它所要探讨的核心。 “清教徒的礼物”，一个简洁却饱含力量的开端，立刻勾起了我探究其背后含义的兴趣。紧接着的副标题，“那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠”，更是将这种好奇推向了高潮。它暗示着一种超越物质困境的精神力量，一种在物质文明崩塌后，依然能够支撑人类精神重建的基石。我脑海中浮现的，不是枯燥的金融理论，也不是简单的励志鸡汤，而更像是一次穿越时空的对话，去聆听那些古老智慧的低语，去感受一种经久不衰的价值观的温度。我希望这本书能为我打开一扇新的窗户，让我看到在看似绝望的“金融废墟”中，潜藏着如何重拾“梦想”的可能。它或许会教会我们，真正的财富并非只有金钱，而精神的富足，才是支撑我们度过一切难关的终极力量，是一种在最黑暗的时刻，依然能够指引我们前行的光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本《清教徒的礼物》的封面，与其说是精美，不如说是透露出一种沉甸甸的历史感。那“精”字，更是让我对其中的内容充满了期待，仿佛预示着这是一部经过精心雕琢，饱含深意之作。书名中“金融废墟”与“重拾梦想”的组合，本身就构成了一幅极具张力的画面，仿佛是在经历了一场时代的浩劫之后，人们如何从废墟中寻觅一丝希望，重新燃起生活的斗志。我深信，这本书不会是浅显的理论堆砌，更不会是空洞的口号宣喊。它所蕴含的“礼物”，很可能是一种深邃的哲学思考，一种关于人生价值的重新定义，一种能够帮助我们在物质极大丰富却精神日渐空虚的当下，找回真正支撑我们前行的力量。我渴望从这本书中获得启迪，去理解那些或许已经被人遗忘的古老智慧，如何在纷繁复杂的现代社会中，为我们提供一个坚实的精神支柱，让我们在面对人生中的种种挑战时，不再感到迷茫和无助，而是能够坚定地朝着自己的目标迈进。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股沉静而力量感，那“精”字更是点睛之笔，让人好奇这背后蕴含着怎样的深度。拿到手里，触感也极佳，仿佛是历经岁月沉淀的古籍，散发着淡淡的书卷气。我一直对那些能够穿越时空，影响人类思想的经典著作抱有深深的敬意，而“清教徒的礼物”这个名字，本身就自带一种历史的厚重感，仿佛在诉说着一段不为人知的传奇。金融的废墟，梦想的重拾，这几个词语组合在一起，就已经足够引人遐想。它不是那种快餐式的励志，更像是一杯醇厚的威士忌，需要慢慢品味，才能体会其中的甘冽与力量。我预感，这本书会是一次思想的洗礼，一次精神的远航，去探寻那些在物质世界坍塌之后，能够支撑我们前行的真正价值。我迫不及待地想翻开它，去感受那来自遥远时代的馈赠，看看那些古老的智慧，如何在当下为我们指引方向，如何在我们迷茫时，为我们重新点燃心中的火焰，让我们在遍地狼藉的现实中，依然能够仰望星空，重新找回那个曾经闪耀的自己。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书的第一感觉，就是它的分量。这种分量，不仅仅是指它的厚度，更是指它名字所带给我的那种历史的厚度和思想的深度。“清教徒的礼物”，这几个字本身就充满了一种神秘的吸引力，仿佛隐藏着某种来自过去却又无比珍贵的馈赠。“那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠”，更是将这种吸引力推向了极致。它似乎在诉说着一个关于希望、关于复兴的故事，一个关于如何在最艰难的时刻，依然能够找到力量，重新启航的故事。我期待这本书能带我进入一个全新的视角，去审视我们当下所处的时代，去思考在物质极大丰富，信息爆炸的时代，我们是否反而失去了某种更重要的东西。清教徒，这个群体所代表的勤勉、节制、信仰，在今天的社会是否还有其存在的价值？他们的“礼物”又是什么？我迫不及待地想去书中寻找答案，去感受那份跨越时空的智慧，去学习如何在“金融废墟”中，依然能够守护住内心的“梦想”，并将其化为前进的动力。