【網 正版書籍】老子今注今譯(參照簡帛本修訂版)(珍藏版)(陳鼓應道典詮釋書係(紀念版))

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店鋪: 醉玉銘山圖書專營店
齣版社: 商務印書館發行部
ISBN:9787100115551
商品編碼:24419715761
叢書名: 老子今注今譯(參照簡帛本最新修訂版)

具體描述

 

編輯推薦 陳鼓應先生是海內外知名的道教研究專傢。《老子今注今譯及評價》一書以王弼注本為主,大量吸收瞭前人研究成果,並根據個人多年研究提齣瞭不少新的見解,曾進行瞭三次徹底的修訂,在商務印書館齣版簡體版時再次根據學術的新發展做瞭大量修訂。本書篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹。作者在寫作期間,參考瞭百於種古今注書,在本書的注釋中選集瞭前人在《老》學上的精闢解說,使注釋即通俗易懂,又含有大量的學術信息。作者在今譯部分力求確當的同時保持瞭文字的優美。*後的引述是作者對本章的精闢見解。此書自1970年初版以來即很受關注,至今仍是該領域常備的參考書。  內容簡介 本書以中華書局據華亭張氏所刊王弼注本為主,大量吸收瞭前人研究成果,並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹,顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分,以《老子》原有篇章為順序,每章先引原文,再加注釋,而後是今譯,*後是引述。注釋通俗易懂,今譯文字優美,注釋、引述學術容量大,因而,他既便於初學者,又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。 作者簡介      

 

陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授,美國加州大學柏剋萊校區研究員,北京大學哲學係教授,現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、 《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、 《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、 《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。


《道德經》:思想的源流與智慧的傳承 《道德經》,一部飽含深邃哲思與悠遠智慧的經典著作,自問世以來,便如同一盞不滅的明燈,照亮瞭中華文明乃至世界思想史的漫漫長路。它以其獨特的語言風格、精闢的論述,深刻地影響瞭中國人的思維方式、價值觀念和生活態度。這部著作,雖然篇幅不長,卻蘊含著無窮的哲學意蘊,是道傢思想的集大成者,也是中華傳統文化中不可或缺的瑰寶。 一、 穿越時空的思想迴響 《道德經》的作者,曆來被認為是春鞦時期的思想傢老子。雖然關於老子的生平考證存在諸多爭議,但其思想的巨大影響力卻是不爭的事實。在那個思想活躍、百傢爭鳴的時代,老子以其超凡的洞察力,對當時的社會現實、人生哲學進行瞭深刻的反思,並將其凝聚成《道德經》這部著作。《道德經》的核心思想,便是“道”。“道”是什麼?老子並未給齣一個明確的定義,因為“道”是超越語言和概念的,是天地萬物的本源,是萬物運行的規律,是至高無上的存在。老子認為,“道”是自然而然的,無為而無不為的。它不施加乾預,卻能成就萬物;它不強製索取,卻能獲得一切。 這種“道”的思想,貫穿瞭《道德經》的始終。它體現在對自然規律的尊重,對社會秩序的理解,以及對個人修養的指導上。老子提倡“道法自然”,即效法自然之道,順應事物發展的內在規律,反對主觀臆斷和強行乾預。這種思想,在今天看來,依然具有重要的現實意義。在快速變化的現代社會,我們常常因為急功近利而違背自然規律,導緻各種環境問題和心理失衡。《道德經》的“道法自然”,提醒我們要保持敬畏之心,尊重生命,與自然和諧共處。 二、 “無為而治”的政治哲學 《道德經》不僅是一部哲學著作,更蘊含著深刻的政治智慧。“無為而治”便是其中最為人熟知的概念之一。這裏的“無為”,並非指什麼都不做,而是指不妄為、不強為、不違背自然規律地作為。老子認為,一個明智的統治者,應該效法“道”的特性,以柔弱、謙卑、不爭的態度來治理國傢。 “無為而治”的核心在於“不擾民”。它主張減少政令,減輕賦稅,不乾擾百姓的正常生産生活。當統治者減少乾預,百姓便會自覺地按照自己的方式生活,社會便能呈現齣自然而然的和諧狀態。老子曾說:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。” 這句話精闢地闡釋瞭“無為而治”的理想效果。 在《道德經》中,老子還強調瞭“柔弱勝剛強”的辯證思想。他認為,錶麵上看似柔弱的事物,往往比剛強的事物更具生命力和持久性。水滴石穿,柔能剋剛,便是其生動的例證。這種思想,不僅適用於個人修身,也為政治治理提供瞭啓示。過度的強硬和對抗,往往會適得其反,而以柔剋剛、以退為進,反而能達到意想不到的效果。 三、 “上善若水”的人生智慧 除瞭宏大的哲學和政治思想,《道德經》更是指導個人安身立命、修身養性的人生智慧寶庫。其中,“上善若水”便是最具代錶性的一句話。老子將最高的善比作水,因為水有七種特性: 利萬物而不爭: 水滋養萬物,卻不與之爭奪功勞。 居眾人之所惡: 水總是流嚮低窪的地方,處在人們不願待的位置。 幾於道: 水的品性最接近於“道”。 善貸且察: 水能惠及萬物,且能洞察一切。 改形而無節: 水能適應各種容器,形態萬韆,卻無固定的節操。 盈不臽,虛不盡: 水滿瞭不會溢齣,缺瞭也未曾窮盡,體現瞭它的包容和節製。 處無為之事,行不言之教: 水默默地滋養萬物,不發一言,卻完成瞭偉大的事業。 這種“上善若水”的精神,鼓勵人們要像水一樣,謙卑、包容、無私、隨和,順應自然,不爭名利,默默地為他人和社會做齣貢獻。在人際交往中,這種態度有助於化解矛盾,建立和諧的關係。在個人成長中,這種境界則能幫助我們保持內心的平靜和充實。 《道德經》還倡導“知足常樂”、“少則得,多則惑”、“復歸於嬰兒”等人生哲學。它勸導人們要看到自己擁有的,而不是一味追求得不到的;要認識到過多的欲望會帶來睏惑和煩惱;要迴歸到內心最純淨、最原始的狀態,保持一份純真與自然。這些思想,在物欲橫流的現代社會,更顯珍貴,能幫助我們擺脫焦慮,找到內心的安寜。 四、 語言的藝術與哲學的深度 《道德經》的語言風格獨樹一幟,充滿瞭辯證、含蓄和象徵。老子善於運用比喻、對偶、反語等修辭手法,將抽象的哲學概念具象化,使得深奧的道理易於理解,又韻味無窮。他的語言簡潔而精煉,每一個字都仿佛經過韆錘百煉,蘊含著豐富的內涵。 例如,“道可道,非常道;名可名,非常名。” 這短短的開篇之語,就奠定瞭《道德經》的哲學基調,揭示瞭“道”的超越性與不可言說性。又如,“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。” 這句話用反證法,揭示瞭對立統一的哲學觀,說明瞭美與醜、善與惡是相互依存、相互轉化的。 正是這種獨特的語言藝術,使得《道德經》在韆年的傳播中,依然保持著旺盛的生命力,吸引著無數讀者去探究其深邃的智慧。它不僅僅是一部古老的典籍,更是一本可以伴隨人一生,不斷從中汲取營養的思想之書。 五、 傳承與發展 《道德經》的影響早已超越瞭中國,在世界範圍內産生瞭深遠的影響。許多西方哲學傢、思想傢都對《道德經》推崇備至,認為它觸及瞭人類存在的根本問題。時至今日,《道德經》依然被廣泛閱讀、研究和討論,其思想也在不斷被賦予新的時代內涵。 解讀《道德經》,並非易事,它需要讀者具備一定的哲學素養和人生閱曆。然而,正是這種挑戰,也使得每一次的閱讀都可能帶來新的感悟。在喧囂的世界中,《道德經》如同一股清流,引導我們迴歸內心,思考生命的本質,尋找人生的方嚮。它教會我們如何與自己相處,如何與他人相處,如何與自然相處,最終達到一種和諧、寜靜、有智慧的生活境界。 《道德經》是一部永恒的經典,它的思想如同星辰,雖然遙遠,卻始終閃耀著智慧的光芒,指引著後人不斷探索真理,追尋人生的意義。它所蘊含的哲學智慧,不僅僅屬於古代,更屬於當下,也屬於未來。

用戶評價

評分

作為一名對中國古代哲學有長期興趣的業餘愛好者,我經常在閱讀不同版本的解讀時感到睏惑,因為不同譯本之間對某些核心概念的理解往往存在較大齣入。這本書最讓我欣賞的一點,便是它所體現齣的嚴謹的學術態度和對原始文本的尊重。它似乎在努力搭建一座溝通古代文本與現代讀者的橋梁,而不是用自己的主觀看法去重塑經典。這種“以文本為中心”的解讀策略,使得我們得以更貼近老子思想的本源,而不是迷失在各種後世的注疏之中。對於希望深入研究原文語境的讀者來說,這種對學術脈絡的梳理和尊重,無疑是極其寶貴的財富。

評分

這本書的裝幀和印刷質量簡直是物超所值!拿到手時就覺得沉甸甸的,很有分量。封麵設計古樸又不失雅緻,摸上去有一種特殊的紋理感,讓人愛不釋手。內頁紙張潔白細膩,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。裝訂工藝非常紮實,翻頁順暢,感覺這本書能經受住歲月的考驗,絕對是值得收藏的珍品。細節之處見真章,從紙張的選擇到字體的排布,都透露齣齣版方對經典的敬畏和對讀者的尊重。尤其是對於這種需要反復研讀的經典著作來說,一個好的物理載體是多麼重要,這本書在這方麵做得無可挑剔。每次把它從書架上取下來,都會被它精美的外觀所吸引,這讓閱讀本身變成瞭一種享受,而不僅僅是知識的獲取。

評分

我嚮來對經典文獻的解讀抱著謹慎的態度,生怕遇到那種穿鑿附會、過度闡釋的作品。然而,這本著作的注釋和譯文讓我徹底放下瞭戒心。它沒有那種故作高深的文風,而是以一種極為清晰、平實的語言,將老子那深邃的思想層層剝開,展現在讀者麵前。特彆是它對於一些關鍵概念的辨析,那種層層遞進的邏輯推演,讓人茅塞頓開,真正體會到瞭“道”的微妙之處。作者的學養深厚可見一斑,他沒有簡單地停留在字麵意義的翻譯,而是深入挖掘瞭其背後的文化語境和哲學意涵,使得韆年之前的智慧,在現代語境下依然閃耀著智慧的光芒,極大地提升瞭閱讀的深度和樂趣。

評分

說實話,剛開始接觸老子思想時,常常覺得晦澀難懂,像是在迷霧中摸索。很多市麵上的版本要麼過於學術化,普通人望而卻步;要麼過於通俗化,失卻瞭原著的神韻。這本書找到瞭一種絕妙的平衡點。它既保持瞭原著那種渾然天成的韻律感和哲學張力,又通過精妙的注釋,為我們指明瞭每一步的道路。讀完後,我感覺自己對“無為而治”、“知足不辱”這些概念有瞭更立體、更貼近生活的理解。它不是教你怎麼做人生的道理,而是讓你自己去體悟,這種潛移默化的影響,比直接的說教更有力量,是真正能夠滋養心靈的佳作。

評分

這本書的章節編排和輔助材料的設置,充分體現瞭作者對讀者學習路徑的體貼。它不僅僅是一本孤立的譯本,更像是一個完整的學習工具包。每一章的結構都非常清晰,從原文到白話翻譯,再到細緻的注釋,邏輯性極強,閱讀起來絲毫不拖泥帶水。此外,書後所附的索引和相關概念對照錶,對於梳理思路、查找特定主題時極為方便快捷,大大提高瞭檢索效率。這錶明編纂者在設計這本書時,是站在讀者的角度反復推敲、精心打磨過的,真正做到瞭學術性與實用性的完美結閤,讓人願意反復翻閱。

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