編輯推薦 陳鼓應先生是海內外知名的道教研究專傢。《老子今注今譯及評價》一書以王弼注本為主,大量吸收瞭前人研究成果,並根據個人多年研究提齣瞭不少新的見解,曾進行瞭三次徹底的修訂,在商務印書館齣版簡體版時再次根據學術的新發展做瞭大量修訂。本書篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹。作者在寫作期間,參考瞭百於種古今注書,在本書的注釋中選集瞭前人在《老》學上的精闢解說,使注釋即通俗易懂,又含有大量的學術信息。作者在今譯部分力求確當的同時保持瞭文字的優美。*後的引述是作者對本章的精闢見解。此書自1970年初版以來即很受關注,至今仍是該領域常備的參考書。 內容簡介 本書以中華書局據華亭張氏所刊王弼注本為主,大量吸收瞭前人研究成果,並根據作者個人多年研究提齣瞭不少新的見解。篇首“老子哲學係統的形成和開展”對老子哲學作瞭全麵的介紹,顯齣作者的學術功力。“注釋、今譯與引述”構成本書的核心部分,以《老子》原有篇章為順序,每章先引原文,再加注釋,而後是今譯,*後是引述。注釋通俗易懂,今譯文字優美,注釋、引述學術容量大,因而,他既便於初學者,又可作為有誌於老莊學說深入研究的指南。 作者簡介
陳鼓應,一九三五年生,福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授,美國加州大學柏剋萊校區研究員,北京大學哲學係教授,現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有:《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、 《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、 《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、 《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。
作為一名對中國古代哲學有長期興趣的業餘愛好者,我經常在閱讀不同版本的解讀時感到睏惑,因為不同譯本之間對某些核心概念的理解往往存在較大齣入。這本書最讓我欣賞的一點,便是它所體現齣的嚴謹的學術態度和對原始文本的尊重。它似乎在努力搭建一座溝通古代文本與現代讀者的橋梁,而不是用自己的主觀看法去重塑經典。這種“以文本為中心”的解讀策略,使得我們得以更貼近老子思想的本源,而不是迷失在各種後世的注疏之中。對於希望深入研究原文語境的讀者來說,這種對學術脈絡的梳理和尊重,無疑是極其寶貴的財富。
評分這本書的裝幀和印刷質量簡直是物超所值!拿到手時就覺得沉甸甸的,很有分量。封麵設計古樸又不失雅緻,摸上去有一種特殊的紋理感,讓人愛不釋手。內頁紙張潔白細膩,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。裝訂工藝非常紮實,翻頁順暢,感覺這本書能經受住歲月的考驗,絕對是值得收藏的珍品。細節之處見真章,從紙張的選擇到字體的排布,都透露齣齣版方對經典的敬畏和對讀者的尊重。尤其是對於這種需要反復研讀的經典著作來說,一個好的物理載體是多麼重要,這本書在這方麵做得無可挑剔。每次把它從書架上取下來,都會被它精美的外觀所吸引,這讓閱讀本身變成瞭一種享受,而不僅僅是知識的獲取。
評分我嚮來對經典文獻的解讀抱著謹慎的態度,生怕遇到那種穿鑿附會、過度闡釋的作品。然而,這本著作的注釋和譯文讓我徹底放下瞭戒心。它沒有那種故作高深的文風,而是以一種極為清晰、平實的語言,將老子那深邃的思想層層剝開,展現在讀者麵前。特彆是它對於一些關鍵概念的辨析,那種層層遞進的邏輯推演,讓人茅塞頓開,真正體會到瞭“道”的微妙之處。作者的學養深厚可見一斑,他沒有簡單地停留在字麵意義的翻譯,而是深入挖掘瞭其背後的文化語境和哲學意涵,使得韆年之前的智慧,在現代語境下依然閃耀著智慧的光芒,極大地提升瞭閱讀的深度和樂趣。
評分說實話,剛開始接觸老子思想時,常常覺得晦澀難懂,像是在迷霧中摸索。很多市麵上的版本要麼過於學術化,普通人望而卻步;要麼過於通俗化,失卻瞭原著的神韻。這本書找到瞭一種絕妙的平衡點。它既保持瞭原著那種渾然天成的韻律感和哲學張力,又通過精妙的注釋,為我們指明瞭每一步的道路。讀完後,我感覺自己對“無為而治”、“知足不辱”這些概念有瞭更立體、更貼近生活的理解。它不是教你怎麼做人生的道理,而是讓你自己去體悟,這種潛移默化的影響,比直接的說教更有力量,是真正能夠滋養心靈的佳作。
評分這本書的章節編排和輔助材料的設置,充分體現瞭作者對讀者學習路徑的體貼。它不僅僅是一本孤立的譯本,更像是一個完整的學習工具包。每一章的結構都非常清晰,從原文到白話翻譯,再到細緻的注釋,邏輯性極強,閱讀起來絲毫不拖泥帶水。此外,書後所附的索引和相關概念對照錶,對於梳理思路、查找特定主題時極為方便快捷,大大提高瞭檢索效率。這錶明編纂者在設計這本書時,是站在讀者的角度反復推敲、精心打磨過的,真正做到瞭學術性與實用性的完美結閤,讓人願意反復翻閱。
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