墨 中國藝術啓濛係列 第1輯 顧愷之和他的 中信齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 中信齣版社官方旗艦店

齣版社： 中信齣版集團

ISBN：9787508683423

商品編碼：24692126425

品牌：中信齣版（Citic Press）

 

從點到麵係統解讀五幅不可不知的中國名畫，給孩子不止原汁原味的中國古典藝術啓濛，更是生動有趣的中國文化通識課！

藝術教育團隊精心編撰，陳丹青、熊亮、王誌安聯閤推薦！

書名：墨·中國藝術啓濛係列·第1輯：顧愷之和他的《洛神賦圖》

定價：49.80元
作者：高高亭
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2017-12
頁碼：52
裝幀：精裝
開本：8開
ISBN：9787508683423

 

 

"孩子不可不知的中國藝術經典：
具代錶性的的古代畫傢，精心選擇的的藏品，孩子成長不可繞過的藝術經典：
張擇端《清明上河圖》，中國文化符號文物
顧愷之《洛神賦圖》，乾隆皇帝超愛的古典繪畫
閻立本《步輦圖》，展現唐王朝的真實曆史
張萱《搗練圖》，圓明園被掠奪的珍貴國寶
顧閎中《韓熙載夜宴圖》，工筆重彩畫的超高水平

帶迴傢的美術館：
古典中國的藝術之美，徐徐展開的名畫長捲，眾多彩色高清藝術大圖貫穿全書；設計精緻優美，高品質全彩印刷；美不勝收的視覺體驗。

生動有趣的藝術課：
源自藝術史內容，生動的藝術傢故事，豐富多樣的藝術形式講解，係統的藝術知識普及；繪畫、書法、雕塑、建築……各種藝術類彆全囊括；故事性的敘述打開孩子的心靈，描述性的語言開啓孩子的感官，讓孩子去感受畫麵和事物，教孩子如何看懂中國畫，學會欣賞藝術的具體方法；藝術工坊，親手體驗動手創作的樂趣

易讀易懂的中國文化通識：
38位古代文化名傢、40個經典故事、眾多古詩和辭賦；各種角度呈現畫傢同時代的曆史、文化、社會生活樣貌；打造文學、書法、曆史、社會生活的全新人文通識知識體係，更好應對考試大綱新增傳統藝術類考點；深入淺齣的人文啓濛，化為孩子的品格涵養；更多知識小鏈接，提供深入學習拓展的多樣選擇

藝術教育團隊精心編撰，中國藝術啓濛大係：
重新認知中國經典藝術，開啓藝術思維，奠定孩子一生的品位。呈現藝術傢廣闊的藝術創作，既符閤孩子開拓視野的需求，又適閤孩子的理解能力，契閤孩子的認知水平，特意迴避瞭藝術術語。從幼兒啓濛到中小學拓展閱讀，到想要懂得欣賞藝術的傢長，都能津津有味地閱讀。
"

 

 

"“墨•中國藝術啓濛係列”，是一套為7歲以上直至青少年寫作的中國藝術啓濛讀物，也很適閤親子共讀、及對中國藝術感興趣的成年人翻閱。由中信美術館館長曾孜榮領銜主編，國內藝術教育團隊精心編寫，將分輯齣版，終成為一個大的藝術普及套係。

輯《看懂名畫》主要介紹五幅傳世名畫及其名畫傢：介紹的是張擇端和他的《清明上河圖》、顧愷之和他的《洛神賦圖》、閻立本和他的《步輦圖》、張萱和他的《搗練圖》、顧閎中和他的《韓熙載夜宴圖》。5本一起，構成瞭孩子不可不知的中國藝術經典。

書中介紹作品創作背景、故事講述、畫麵分析、畫傢特點、時代背景等內容，後有相關知識小鏈接和動手創作兩個部分。在美術史以外，還注重跟同時代其他藝術傢和藝術形式的關聯，如雕塑、壁畫、書法、詩歌、辭賦等等，既是中國藝術啓濛，又是中國文化通識。

"

 

 

"章  序幕
第二章  故事開始瞭
第三章  這幅畫應該怎樣看
第四章  畫傢傳奇
第五章  知道更多：唐代畫傢吳道子
第六章  藝術小鏈接
第七章  塗色工坊"

 

主編曾孜榮：曾任今日美術館副館長，兼《東方藝術》雜誌主編、《東方藝術傢》雜誌執行主編，現為中信美術館館長。具有20年藝術普及工作經驗，藝術齣版人，長期在豆瓣時間、今日頭條開設藝術通識專欄。

"曹植和僕從們驅車行駛在山榖間。眼看太陽就快落山瞭，他們也走到瞭洛水河邊，人睏馬乏，停下來休息一會兒。畫傢如何錶現“人睏馬乏”呢？這就是畫麵開始時看到的兩匹馬纍得打滾兒的模樣。馬有打滾兒的習性，辛苦奔勞後打個滾兒，地上的塵土可以吸附走身上的汗水，身上就乾爽多瞭。
我們也可以在之後的一些畫裏看到打滾兒的馬。
《明皇幸蜀圖》，畫的是安史之亂後，唐玄宗灰溜溜地跑到成都避難的場景。乍一看，這就是一幅富麗堂皇的山水畫，根本感覺不到皇帝逃亡時的狼狽，不知道的還以為是皇帝帶著大隊人馬齣去玩兒。樹林裏打著滾兒的馬嚮我們透露瞭隱情，皇帝逃命要緊，自然是日夜兼程，馬不停蹄，大傢都纍翻瞭！
元代畫傢趙孟罡紗嗷�瞭一幅《滾塵馬圖》，看這匹馬撒歡的樣子，它這會兒一定舒服極瞭�狘br>"

好的，這是一份關於另一本圖書的詳細介紹，該書與您提到的《墨 中國藝術啓濛係列 第1輯 顧愷之和他的 中信齣版社》無關： --- 《西方哲學史新論：從古代到現代的思潮演變》 一、書籍概覽與定位 《西方哲學史新論：從古代到現代的思潮演變》是一部旨在為當代讀者係統梳理和深入剖析西方哲學思想發展脈絡的學術著作。本書摒棄瞭傳統哲學史書籍中常見的枯燥敘事和堆砌概念的弊病，而是著力於將哲學思想置於其曆史、社會和文化背景之中，展現哲學傢們如何應對他們所處的時代挑戰，從而建構起影響深遠的理論體係。 本書的受眾群體廣泛，包括哲學專業學生、對人文社科感興趣的普通讀者、以及希望拓展知識邊界的專業人士。它不僅是一部工具書式的知識匯編，更是一部引導讀者進行批判性思考、理解西方文明內核的引路之作。全書結構清晰，論證嚴密，語言力求精準而又不失可讀性。 二、核心內容與章節劃分 本書共分為六大部分，涵蓋瞭從古希臘的萌芽到二十世紀的重大轉嚮，力求展現哲學思想的連續性與斷裂性。 第一部分：源頭與奠基——古希臘哲學（約公元前6世紀 – 公元前3世紀） 本部分聚焦於西方哲學的“黃金時代”。我們將從米利都學派的自然哲學齣發，探討“本原”（Arche）的追尋如何開啓瞭理性思辨的先河。重點分析泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特和巴門尼德之間的對立與張力。 隨後，視角轉嚮智者學派對人類中心主義的強調，蘇格拉底的倫理轉嚮及其“認識你自己”的命題。柏拉圖的“理念論”被視為西方形而上學的最高成就，我們將細緻剖析“洞穴寓言”的深刻內涵及其對知識論的奠基作用。最後，對亞裏士多德的邏輯學、形而上學、倫理學和政治學的係統性貢獻進行梳理，強調其“中道”思想和對經驗世界的重視，及其對後世中世紀哲學的深遠影響。 第二部分：信仰與理性——中世紀哲學（約公元5世紀 – 14世紀） 這一部分探討瞭基督教神學與希臘哲學的艱難結閤過程。從教父哲學（如奧古斯丁）如何融閤柏拉圖思想來構建基督教世界觀，到經院哲學（Scholasticism）的興起。重點分析瞭托馬斯·阿奎那在調和亞裏士多德哲學與天主教教義方麵的巨大努力，特彆是他對“信仰與理性”關係的界定。同時，也會涉及鄧斯·司各脫和奧卡姆的“唯名論”對經院哲學的挑戰，預示著現代科學與哲學的分離。 第三部分：人的覺醒——近代早期哲學（17世紀 – 18世紀） 這是本書著墨最多、論述最細緻的部分。近代哲學標誌著主體性的確立和對權威的質疑。 1. 大陸理性主義： 以笛卡爾的“我思故我在”為標誌，探討其心物二元論和演繹推理的方法論。隨後深入分析斯賓諾莎的泛神論（實體單一論）和萊布尼茨的單子論，強調它們在本體論上對笛卡爾體係的修正與發展。 2. 英國經驗主義： 洛剋的自然權利、政府論和社會契約思想，培根的歸納法對科學方法的推動。伯剋利的“存在即被感知”帶來的激進唯心主義。休謨對因果律和歸納推理的徹底懷疑，將經驗主義推嚮瞭認識論的危機邊緣。 3. 康德的綜閤與批判： 康德被視為近代哲學的集大成者。本部分將詳細解讀《純粹理性批判》，闡述其“哥白尼式革命”——即知識的結構由客體轉嚮主體——如何解決瞭理性主義和經驗主義的爭端。同時，也將介紹其道德哲學（絕對命令）和審美判斷。 第四部分：時代的轉摺——19世紀的哲學思潮 19世紀是哲學範式劇烈變動的時期。重點分析德國古典哲學的巔峰——黑格爾的絕對精神與辯證法，探討其對曆史、國傢和藝術的宏大敘事。 隨後，對黑格爾體係的反動思潮進行深入剖析： 叔本華的悲觀主義： 意誌哲學的提齣及其對生命本質的洞察。 剋爾凱郭爾的存在主義先聲： 對普遍理性的反抗，強調個體選擇、信仰的“非理性”與“主觀真理”。 馬剋思主義的唯物史觀： 對黑格爾辯證法的顛倒，強調經濟基礎對上層建築的決定性作用，以及異化理論。 尼采的權力意誌與超人哲學： 對傳統道德和“上帝已死”的宣告，以及對價值重估的呼喚。 第五部分：語言、科學與主體性的消解（20世紀初至中期） 進入20世紀，哲學研究的重心開始從宏大的形而上學轉嚮語言分析和邏輯精確性。 1. 分析哲學與邏輯實證主義： 維特根斯坦早期對語言圖像論的構建，羅素對數學哲學的貢獻，以及邏輯實證主義者對形而上學命題的“祛魅”。 2. 現象學與解釋學： 鬍塞爾對意識的還原，追求事物“本身”的把握。海德格爾對“此在”（Dasein）的追問，以及對技術時代的本質性批判，極大地影響瞭後來的存在主義。 3. 存在主義的高峰： 薩特對自由與責任的強調，加繆的荒謬哲學，及其對人類處境的深刻描繪。 第六部分：後現代的挑戰與哲學的新方嚮（20世紀下半葉至今） 本部分探討瞭對宏大敘事的懷疑與解構。重點分析福柯對知識、權力和主體性關係的譜係學分析，德裏達的“解構主義”對文本中心主義的顛覆。同時，也涵蓋瞭後結構主義、女性主義哲學（如西濛娜·德·波伏娃）以及當代心靈哲學（Philosophy of Mind）的最新進展，展示瞭哲學在跨學科領域（如認知科學、人工智能倫理）中扮演的新角色。 三、本書的特色與創新之處 1. 思想的互文性考察： 本書注重哲學傢之間的對話與衝突，而非孤立地介紹個人思想。例如，將休謨的懷疑論視為對萊布尼茨“充分理由原則”的迴應，或將現象學視為對分析哲學僵局的超越。 2. 批判性閱讀指引： 每介紹完一個重要學派或哲學傢後，本書會專門設置“反思與爭議”欄目，引導讀者不僅要理解其理論，更要批判性地評估其局限性與當代意義。 3. 視覺輔助與案例分析： 穿插瞭大量曆史背景圖片（如古希臘建築、文藝復興繪畫中體現的哲學觀念），並通過具體的曆史事件或科學發現來佐證哲學理論的提齣動機。 4. 拒絕“百科全書式”堆砌： 專注於核心概念的深度挖掘和邏輯推演，避免麵麵俱到但深度不足的通病，確保讀者能夠真正把握西方哲學的內在動力和核心命題。 通過這部新論，讀者將能清晰地看到，西方哲學不是一套僵死的教條，而是一場持續瞭兩韆多年的、關於真理、存在、知識和價值的、永不休止的偉大辯論。

評分☆☆☆☆☆

我最近一直在尋找能夠真正引導我進入中國傳統美學殿堂的入門讀物，而這本書的整體框架和邏輯結構，似乎正是我所需要的“引路人”。從目錄的編排來看，它似乎采取瞭一種循序漸進的方式，從宏觀的時代背景，逐步深入到具體的繪畫技法與哲學思想。這種結構安排極大地降低瞭傳統藝術學習的門檻，避免瞭初學者一頭紮進晦澀術語的睏境。我尤其關注其中關於“點睛”之說的解析部分，希望能夠通過清晰的步驟和案例分析，理解古人是如何捕捉並再現生命力的。如果內容能夠做到理論與實踐的完美結閤，那麼它將不僅僅是一本優秀的普及讀物，更是一部可以常置案頭的藝術辭典。

評分☆☆☆☆☆

這部關於中國古代繪畫大師的傳記，著實讓我沉醉其中。作者的文筆如同山澗清泉，流暢卻不失厚重，將顧愷之這位東晉名士的一生娓娓道來。我尤其欣賞作者對人物內心世界的細膩刻畫，那些關於藝術創作的掙紮、對理想境界的追求，都被描摹得入木三分。閱讀過程中，仿佛能穿越韆年時空，與這位“畫絕”進行一場無聲的對話。書中對魏晉風度的探討也十分精彩，將藝術與當時的社會思潮緊密聯係起來，讓我對那個時代的精神風貌有瞭更深層次的理解。那些關於“以形寫神”的理論闡述，雖然專業，但被作者用通俗易懂的語言解釋開來，即使是初涉藝術史的讀者也能領會其中奧妙。這不僅僅是一本藝術傢的傳記，更是一部關於中國傳統美學精神的深度解讀，讀完後，心中久久不能平靜，對“氣韻生動”有瞭全新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期關注當代藝術思潮的觀察者，我對任何試圖連接古代智慧與現代審美的嘗試都抱有極大的興趣。這本書如果能成功地在顧愷之的藝術成就中，提煉齣可供當代藝術傢藉鑒的創新精神，那它的價值將遠超曆史研究範疇。我設想，書中或許會觸及到傳統“筆墨”概念如何被轉化成當代視覺語言的可能性。例如，古人對綫條的執著，是否能在今天的極簡主義或抽象錶現中找到新的迴響？如果作者能夠提供一些跨越時空的比較性分析，探討中國藝術在不同曆史階段如何應對“不變”與“萬變”的哲學命題，那麼這本書對於我研究藝術的當代轉型將具有不可估量的參考價值。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我更偏愛那些帶有強烈個人色彩和實驗精神的藝術評論。我期待這本書在梳理顧愷之生平事跡之餘，能展現齣一種批判性的眼光，而不是單純的歌頌。曆史人物的豐滿性往往在於其局限性與偉大之處並存。我希望看到作者不僅僅是在描繪一位“聖人”，而是揭示齣這位天纔在特定曆史環境下所作齣的取捨、他未竟的探索，乃至他理論中的潛在矛盾。隻有當藝術史的敘述不再是單嚮度的贊美，而是充滿辯證的思辨時，纔能真正激發讀者的思考。如果這本書能做到這一點，用一種近乎“對話”的方式重構曆史人物形象，那麼它必將成為一本耐人尋味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是視覺的盛宴，中信齣版社的齣品果然名不虛傳。紙張的質感溫潤細膩，仿佛能觸摸到曆史的紋理，那深沉的墨色印刷，使得書中的插圖細節縴毫畢現。雖然我尚未細讀內容，但僅憑這外在的呈現，就已經能感受到齣版方對傳統文化的敬畏與用心。特彆是封麵那幾筆寫意的留白，極具禪意，讓人在翻開之前就已進入瞭一種沉靜的審美狀態。這種對物料和工藝的極緻追求，本身就是對中國傳統藝術精神的一種現代性緻敬。對於我這種熱衷於收藏和享受閱讀體驗的人來說，光是捧著它，就已經是極大的享受瞭。期待後續的閱讀能與之匹配這精美的外殼。