8v南懷瑾 易經雜說+易經係傳彆講 共2冊 中國古代哲學和宗教國學經典書籍 可搭配周易今注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

陳鼓應趙建偉 譯

圖書標籤:

• 南懷瑾
• 易經
• 國學
• 哲學
• 宗教
• 傳統文化
• 周易
• 雜說
• 係傳
• 經典

店鋪： 春波碧草圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100042703

商品編碼：26228997037

叢書名： 周易今注今譯

開本：32

齣版時間：2005-11-01

目錄

作者介紹：

南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在xx創辦老古文化事業有限公司。 

南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。 

南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。

內容介紹

目錄：《易經係傳彆講》

係辭上傳

xx章 天尊地卑

第二章 設卦觀象

第三章 彖者言乎象者也

第四章 易與天地準

第五章 一陰一陽之謂道

第六章 夫易廣矣大矣

第七章 易其至矣乎

第八章 聖人有以見天下之賾

第九章 天一地二天三地四

第十章 易有聖人之道四焉

第十一章 開物成務冒天下之道

第十二章 自天佑之吉無不利

係辭下傳

xx章 八卦成列

第二章 包羲氏之王天下

第三章 易者象也

第五章 憧憧往來朋從爾思

第六章 乾坤其易之門邪

第七章 易之興也其於中古乎

第八章 易之為書也不可遠

第九章 原始要終以為質也

第十章 廣大悉備

第十一章 易之興也

第十二章 夫乾天下之至健也

作者介紹：

南懷瑾先生（1918—2012），海內外享有盛譽的學者。齣生於浙江溫州書香世傢，自小接受私塾傳統教育，少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道，將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會，旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在xx創辦老古文化事業有限公司。

南懷瑾先生在颱講學三十六年，旅美三年，居港十數年，2004年落腳上海。2006年，他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂，終其晚年在這裏講學、授課，培養下一代文化種子。

南懷瑾先生畢生講學無數，著作豐富，著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品，並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法，講解儒釋道三教名典，旁徵博引，拈提古今，蘊意深邃，生動幽默，在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就，深受海內外各層次讀者的喜愛，半世紀以來影響無數中外人士； 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願，亦將永續傳承下去。

內容介紹：《易經雜說》

本書是南懷瑾先生有關《易經》的講記。其中，前部分主要介紹瞭《易經》的一般知識，以及與之相關的一些問題。後部分著重解釋瞭六十四卦（始“乾卦”，終“未濟卦”），而以對“乾卦”的解說更詳。內容包括： 卦名、卦辭、爻辭，以及解釋它們的《彖辭》《象辭》《文言》等。具有深入淺齣、通俗易曉的特點。

目錄：

敲門磚 

潔靜精微 

三易 

《易經》的三原則 

理、象、數 

玩索而有得 

卦與八卦 

先天八卦 

後天八卦 

監本《易經》 

六十四卦的來源 

錯綜復雜 

錯卦與綜卦是什麼意思？ 

復雜的道理 

交互卦 

六十四卦的方圓圖 

方圖 

圓圖 

京房十六卦變 

從《係傳》看京氏十六卦變 

京房卦變與人生 

京房卦變的用法 

先知——邵康節的毛病 

五行思想的起源 

什麼是五行？ 

五行的生剋 

五行的方位 

天乾與五行 

天乾五行配 

天乾的陰陽 

地支 

地支與黃道十二宮 

六十花甲與曆史驗證 

十二生肖 

地支與命理 

納甲與易數 

察見淵魚者不祥 

焦京師徒與郭璞 

金錢卦 

先知、神通與現代心靈學 

又一種蔔卦的方法 

動爻的斷法 

《河圖》與《洛書》的文化根源 

從天文星象看《河圖》 

《洛書》與大禹治水 

不傳之秘 

《係傳》——孔子研究《易經》的心得報告 

天尊地卑 乾坤定矣 

動靜有常 剛柔斷矣 

方以類聚 物以群分 

剛柔相摩 八卦相蕩 

時與位 

日月運行 寒來暑往 

十二闢卦 

陽物、陰物，錯把馮京當馬涼 

陰陽與剛柔 

節氣與十二律呂 

十二闢卦的應用 

生命的來源 

至簡至易 

設卦而現象 

一動不如一靜 

於變萬化 非進則退 

生死、晝夜、剛柔 

天地之變盡於六 

居之安 

動的哲學 

自助、人助、天助 

善補過 

《易經》人生哲學的五大原則 

萬事通 

三大問題 

樂天知命 

安土敦仁 

化生 

麯則全 

怎麼睡著的？ 怎麼醒來的？ 

神無方 易無體 

元、亨、利、貞的乾元 

潛龍勿用 

見龍在田 

終日乾乾 

或躍在淵 

飛龍在天 

亢龍有悔 

見群龍無首——吉 

《彖辭》——孔子對《易經》的批判 

宇宙萬物的創造者 

玉皇大帝的六條龍馬 

大吉大利的保閤太和 

天行與天道——《象辭》的說法 

《文言》——人文的思想體係 

盡善盡美的人生 

特立獨行——默默無聞的潛龍 

的修養與風範 

知至至之 知終終之 

山中的宰相 

同聲相應 同氣相求 

莫到瓊樓x上層 

用九而不被九用 

成功與成名 

好的開始 

性與情 

利與義 

心物一元 

卦情 

理想與現實 

的條件與修養 

度過危機 

無可無不可 

大人的境界 

隻字真言 

坤卦的研究 

《參同契》透露瞭坤卦的秘密 

坤為什麼獨利母馬 

大地的文化 

邵康節的寶瓶子 

不習無不利 

無成有終的哲學 

括囊無咎 

黃裳元吉 

物極則反 

用六永貞 

婦唱夫隨 陰陽顛倒 

孔xx的因果觀 

直內方外 四海一傢 

抬轎子 

謹言慎行 

黃中通理——至高的人生境界 

嫌於無陽 

屯卦 

屯的卦義 

屯卦的創業精神 

站穩腳跟 待機而動 

屯如邅如 前程茫茫 

窮寇勿追 見機而作 

風雲聚會 萬事隨心 

練達人情與食古不化 

泣血漣如 不可長也 

濛卦 

由宗教而教化人生 

中國文化的教育精神 

行到有功方為德 

刑法與教育功能 

易理的平淡與神秘 

鞦鬍戲妻 

需卦 

《彖辭》、《象辭》的矛盾 

需卦爻辭 

學《易》與用《易》 

卦序的問題 

黑格爾的辯證曆史觀 

孔子說創世紀的開始 

從濛到師，人類世界的xx次大動亂 

比泰之間的繁榮景象 

否——人類第二次的文明低潮 

xx大有——人類文明的更上層樓 

由蠱而剝 看人性的墮落 

由復到離看人生興衰往還 

孔夫子的婚姻觀 

功成，名遂，身退 

永無盡止 

不斷的研究與求證 

附錄 淺介南著《易經雜說》 

南懷瑾先生著述目錄

作者介紹

1111111

《易經》的智慧：洞悉宇宙萬象，參透人生玄機 《易經》，這部承載著中華民族數韆年智慧結晶的古老典籍，不僅是中國古代哲學、宗教思想的源頭活水，更是我們理解自然規律、社會變遷、乃至個人命運的深刻洞察之書。它以其獨特的象、數、理，描繪齣宇宙萬物陰陽消長、變動不居的宏大圖景，為我們提供瞭一套觀察世界、認識自我的根本方法。 一、 象、數、理：易經的語言體係 《易經》的精髓在於其精妙的語言體係，即“象”、“數”、“理”。 象（Xiàng）：是《易經》的直觀錶現。卦象，由六爻（陰爻“--”和陽爻“-”）組成，每一卦都代錶著一種特定的情境、事物或狀態。例如，乾卦（☰☰）象徵天，剛健有力；坤卦（☷☷）象徵地，柔順包容。六十四卦，層層疊疊，變化無窮，猶如一幅幅動態的宇宙全息圖，將天地萬物、人事百態盡收其中。卦象的觀察，並非僅僅是視覺上的認知，更是一種意象的體悟，通過卦象的組閤與變化，我們能夠捕捉到事物發展的脈絡與趨嚮。 數（Shù）：是《易經》的內在結構。每一卦、每一爻都與特定的數字有著內在的聯係。例如，陰爻代錶偶數，陽爻代錶奇數。這些數字並非簡單的計數，而是蘊含著宇宙運動的規律與節奏。通過對這些數字的理解，我們可以進一步解析卦象所代錶的含義，揭示事物發展的量化與周期性。易經的數理，與中國古代的度量衡、曆法、天文等科學息息相關，體現瞭古人對宇宙運行規律的深刻認知。 理（Lǐ）：是《易經》的哲學思想。在象與數的背後，隱藏著宇宙萬物的根本法則。這些法則是永恒不變的，是指導事物運行的內在驅動力。例如，“剛柔相濟”、“動靜結閤”、“盛極必衰”等，都是《易經》所揭示的普遍性道理。通過對卦辭、爻辭的解讀，我們能夠觸及這些深刻的哲學原理，從而指導我們的生活實踐，做齣更明智的決策。易經的“理”，是對天地人道的宏觀把握，是對事物本質的精妙闡釋。 二、 陰陽之道：宇宙運行的核心動力 《易經》的思想體係，建立在“陰陽”學說的基礎之上。陰陽並非簡單的二元對立，而是相互依存、相互轉化、相互製約的統一體。 陰陽的相互依存：沒有陽就沒有陰，沒有陰就沒有陽。如同光明與黑暗、白天與黑夜、男性與女性，它們各自獨立又彼此依賴，共同構成瞭完整的世界。在《易經》中，陽爻代錶主動、剛健、積極；陰爻代錶被動、柔順、消極。卦的組閤，就是陰陽兩種力量的相互作用，由此産生瞭萬韆變化。 陰陽的相互轉化：陰陽並非靜止不變，而是時刻處於動態的轉化之中。樂極生悲，否極泰來，物極必反，這是陰陽轉化的必然規律。正是在這種生生不息的轉化中，宇宙萬物得以發展和演變。例如，白晝的極緻便是黑夜的開始，寒冷的頂點便是溫暖的萌發。 陰陽的相互製約：陰陽之間存在著製約與平衡。過度的陽會消耗陰，過度的陰會阻礙陽。隻有當陰陽達到相對平衡時，事物纔能穩定發展。這種平衡並非僵化的固定，而是一種動態的、周而復始的調整過程。 《易經》通過陰陽的學說，深刻地揭示瞭宇宙運行的根本動力。理解陰陽之道，也就掌握瞭觀察事物發展規律的鑰匙，從而能夠在復雜多變的世界中保持清醒的頭腦，做齣閤乎時宜的選擇。 三、 六十四卦：洞察世界萬象的縮影 《易經》的核心內容便是六十四卦，每一卦都是對特定情境的描繪，都蘊含著深刻的智慧。 乾卦（☰☰）與坤卦（☷☷）：作為八卦之首，乾代錶天，象徵著剛健、創造、領導；坤代錶地，象徵著柔順、承載、包容。它們是陰陽兩極的代錶，也是一切事物發展的基礎。乾卦的“天行健，君子以自強不息”激勵著我們積極進取，永不懈怠；坤卦的“地勢坤，君子以厚德載物”教導著我們包容萬物，虛懷若榖。 震卦（☳☳）與艮卦（☶☶）：震卦代錶雷，象徵著變動、行動、震懾；艮卦代錶山，象徵著停止、靜止、穩定。它們揭示瞭事物在發展過程中，既需要果斷的行動，也需要適時的停頓與反思。 離卦（☲☲）與坎卦（☵☵）：離卦代錶火，象徵著光明、附麗、依附；坎卦代錶水，象徵著險阻、陷阱、艱難。它們告訴我們，在光明與希望之中，也可能潛藏著風險；在睏難與險阻麵前，也可能蘊藏著轉機。 兌卦（☱☱）與巽卦（☴☴）：兌卦代錶澤，象徵著喜悅、說服、和諧；巽卦代錶風，象徵著順從、進入、柔弱。它們強調瞭人際交往中的溝通與理解，以及順勢而為的重要性。 六十四卦，猶如一幅幅生動的畫麵，將宇宙萬物的變化規律、人生的起伏跌宕，都濃縮其中。通過對卦象、卦辭、爻辭的深入研讀，我們能夠理解事物的本質，預見事物的發展趨勢，從而在復雜的世界中遊刃有餘。 四、 《易傳》：解讀《易經》的鑰匙 《易經》最初的形式是卦象與簡單的卦辭、爻辭，其深奧的哲理需要曆代智者進行闡釋和解讀。《易傳》，又稱“十翼”，是由孔子及其弟子所著，是解釋《易經》最權威的著作。 《彀傳》：闡述瞭《易經》的哲學思想，如陰陽、太極、道等概念。 《象傳》：詳細解釋瞭每一卦、每一爻的象意，幫助讀者理解卦象的含義。 《文言傳》：專門解釋瞭乾卦和坤卦的含義，是理解《易經》核心思想的重要篇章。 《彀傳》、《係辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》：則從不同角度對《易經》進行瞭論述，內容涵蓋瞭《易經》的哲學、倫理、政治、軍事等方方麵麵。 《易傳》的齣現，使得《易經》的智慧得以流傳和發揚，它將抽象的卦象轉化為易於理解的語言，將深奧的哲理融入日常的智慧之中，使《易經》成為瞭一部真正可以指導人們生活的經典。 五、 《易經》的現實意義：洞悉人生，指導實踐 《易經》並非一部脫離現實的玄學著作，它的智慧深深植根於對人生的關懷，對社會發展的思考。 認識自我，指導修身：《易經》通過對各種情境的描繪，幫助我們認識自己的性格、優缺點，以及在不同境遇下的應對之道。例如，瞭解乾卦的自強不息，可以激勵我們不斷進取；理解坤卦的厚德載物，可以幫助我們寬容待人。 洞察世事，把握時機：《易經》揭示瞭事物發展的規律，讓我們能夠更深刻地理解社會的變遷，人事的起伏。在關鍵時刻，能夠審時度勢，把握時機，做齣最有利的選擇。例如，在順境時警惕危機，在逆境時尋找轉機。 處理人際，和諧共處：《易經》中的許多卦象和爻辭，都蘊含著人際交往的智慧。如何溝通，如何閤作，如何化解矛盾，都能在《易經》中找到啓示，從而促進人與人之間的和諧關係。 預測未來，趨吉避凶：《易經》作為一部占蔔經典，其核心價值在於對事物發展趨勢的預測。通過對卦象的分析，可以對未來可能發生的情況進行推斷，從而提前做好準備，趨吉避凶。但這並非宿命論，而是基於對規律的理解，引導人們做齣更智慧的選擇，從而影響和改變未來。 《易經》以其博大精深的智慧，跨越時空，至今仍然閃耀著不朽的光芒。它教會我們如何觀察世界，如何認識人生，如何在變動不居的世界中找到屬於自己的立足之地。研讀《易經》，不僅是對古老經典的緻敬，更是對自身智慧的提升，對人生意義的探索。它是一本常讀常新的書，每一次翻閱，都能有新的領悟，新的啓發。

評分☆☆☆☆☆

從排版和裝幀的“體麵”來看，這絕對是送禮或自藏皆宜的佳品。每一頁的留白處理得恰到好處，沒有信息過載的感覺，讓人在閱讀時能保持專注。書脊的工藝也十分精良，即便是經常翻閱，也不易産生捲麯或鬆散的現象，體現瞭齣版社對産品質量的嚴格把控。我給它打一個高分，是因為它成功地將一本厚重的古代經典，打造成瞭一套既適閤嚴肅學習，又適閤日常品讀的現代齣版物。它沒有絲毫的敷衍瞭事，從紙張的選擇到油墨的顔色，都散發著對傳統文化的敬意和對現代讀者的尊重，讓人從拿到書的那一刻起，就對即將開啓的閱讀之旅充滿瞭期待和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值遠超其本身的定價，它更像是一份係統性的國學啓濛資料。我購買它，原本隻是想作為茶餘飯後的消遣，沒想到它卻引導我開始係統性地探索中國傳統哲學思想的源流。它不僅僅是關於占蔔預測的知識集閤，更是關於變動、時位、中和、剛柔等核心哲學範疇的深度探討。讀完第一冊後，我對中國古代士人看待世界的方式有瞭更深層次的理解，那種“窮則變，變則通，通則久”的積極入世態度，在今天依然具有強大的精神感召力。它教會我的不是如何“算命”，而是如何“處世”——如何在變化莫測的現實中保持內心的定力與智慧。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，我必須強調其注釋的精準度和完整性。對於一些關鍵的古詞或典故，作者的處理方式非常到位，既沒有過度闡發以至於失真，也沒有簡單跳過而留下理解的空白。很多晦澀難懂的句子，通過配以精妙的白話釋義後，豁然開朗。這對於深度學習者來說至關重要，因為它保證瞭對原著精神的忠實傳承。我對比閱讀瞭一些其他版本的譯注，發現這套書在保持學術嚴謹性的同時，更注重讀者的可讀體驗，做到瞭“雅”與“俗”的完美平衡。它提供瞭一種紮實的學術基礎，但閱讀的過程卻如同與一位博學睿智的長者在燈下細語，沒有絲毫的枯燥感。

評分☆☆☆☆☆

我一直對《易經》的實踐應用和哲學內核充滿好奇，市麵上介紹周易的書籍汗牛充棟，但真正能深入淺齣、結閤現代生活進行闡釋的實在不多。這兩冊書的文字功力著實令人嘆服。作者的解讀並非停留在對卦象的機械羅列，而是深入挖掘瞭陰陽變易背後的宇宙觀和人生哲理。特彆是對於“係辭”部分的闡發，邏輯清晰，層層遞進，將那些看似玄奧的古文解釋得如同近在眼前。我試著將書中的一些觀念應用到日常的決策判斷中，發現確實提供瞭一種全新的視角和思維框架，幫助我更全麵地看待事物發展的多麵性。這種將古代智慧與當代處境巧妙融閤的敘述方式，極大地降低瞭我們這些“新學徒”的入門門檻，真正做到瞭“溫故而知新”。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計簡直是匠心獨運，拿到手裏就有一種沉甸甸的曆史厚重感。紙張的質感非常棒，摸上去不光滑也不粗糙，散發著淡淡的書捲氣，讓人愛不釋手。而且，字體排版和行距的設置都相當考究，即便是初次接觸這類傳統經典的人，閱讀起來也不會感到吃力。我尤其欣賞齣版社在細節處理上的用心，比如扉頁和內文插圖（如果有的話，我指的是類似古代圖譜的復刻）的處理，都透著一股對經典的敬畏。閱讀過程中，我感覺自己仿佛穿越時空，與先賢對話。這本書的封麵設計，那種古樸中蘊含著深邃哲思的意境，也極大地激發瞭我深入研讀的興趣。每次翻開它，都像是在進行一場精神的洗禮，讓人心緒寜靜，專注於文字本身所蘊含的智慧，而不是被花哨的現代設計所乾擾。這不僅僅是一套書，更像是一件值得珍藏的文化載體。