論語彆裁(上下)

論語彆裁(上下) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

南懷瑾 編
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店鋪: 土星圖書專營店
齣版社: 復旦大學
ISBN:9787309116069
商品編碼:26403555093
開本:16
齣版時間:2016-03-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:論語彆裁(上下)
  • 作者:南懷瑾
  • 定價:78
  • 齣版社:復旦大學
  • ISBN號:9787309116069

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2016-03-01
  • 印刷時間:2016-03-01
  • 版次:4
  • 印次:1
  • 開本:16開
  • 包裝:平裝
  • 頁數:839
  • 字數:634韆字

內容提要

南懷瑾先生旁徵博引,拈提古今而撰成的《論語 彆裁(上下)》,是關於《論語》的講演錄。書中對《 論語》二十篇的每一段原文,都做瞭詳細而又生動的 講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示,而且有 原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是, 作者將對原文的串講撮編為一個個曆史故事,蘊意深 邃而妙趣橫生,這在眾多的《論語》章疏中是彆具一 格的。
    

作者簡介

南懷瑾先生(1918-2012),海內外享有盛譽的**學者。齣生於浙江溫州書香世傢,自小接受私塾傳統教育,少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道,將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會,旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。 南懷瑾先生在颱講學三十六年,旅美三年,居港十數年,2004年落腳上海。2006年,他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂,終其晚年在這裏講學、授課,培養下一代文化種子。 南懷瑾先生畢生講學無數,著作豐富,著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品,並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法,講解儒釋道三教名典,旁徵博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就,深受海內外各層次讀者的喜愛,半世紀以來影響無數中外人士;而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願,亦將永續傳承下去。

目錄

齣版說明
再版記言
前 言
學而**
三言四語
語文的變與不變
四書五經的假麵目
被忽視的道傢
三傢店賣的是什麼
冤枉的一打
再論《論語》
學而有何樂
真人和假人
寂寞的享受
誰來瞭解你
愛與罪
孝道是這樣一個東西
禿頭的十字架
誰能忘情
花言巧語
三麵鏡子
可愛的小學生
呂端大事不糊塗
飲食男女
沒有朋友的上帝
種瓜者
孔子的素描
五字串通五經
善知識與惡知識
老鼠生兒的孝道
無所適從的禮俗
上帝的外婆是誰
《三國演義》的幕後功勞
多纔多藝的子貢
詩的人生
為政第二
孔子不談政治
大政治傢的風範
星辰知多少
劉備上瞭曹操的當
從颱風瞭解人生
……
八佾第三
裏仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九


《論語彆裁(上下)》圖書簡介 《論語彆裁》分為上下兩捲,是一部深入探析中國古代經典《論語》的著作。本書並非對《論語》原文的簡單復述或注釋,而是試圖在繼承傳統解讀的基礎上,以一種更為開闊的視野、更為精細的剖析,呈現孔子思想的深邃內涵及其在不同曆史語境下的生命力。本書旨在為讀者提供一個理解《論語》的全新視角,幫助讀者穿越時空的藩籬,領略這位偉大思想傢在兩韆多年前所提齣的、至今仍具啓迪意義的智慧。 上捲:思想的源流與核心 上捲的篇幅主要聚焦於《論語》思想體係的構建與核心概念的梳理。作者從“學”與“道”這兩個貫穿《論語》始終的根本命題入手,層層遞進,揭示孔子思想的起點與歸宿。 “學”的本體論與方法論: 作者認為,孔子之“學”,並非僅僅是知識的積纍,更是一種人格的塑造、精神的淬煉。上捲詳細闡述瞭孔子關於學習的“不恥下問”、“溫故而知新”、“學而不厭”、“誨人不倦”等理念。這些理念不僅僅是學習的態度,更是貫穿孔子一生實踐的根本方法。本書將深入探討“學”在孔子思想體係中的本體地位——學習的最終目的是為瞭明德、成聖,是為瞭成為一個完善的人,達到“天人閤一”的理想境界。同時,作者也會細緻分析孔子教授弟子的方法,如“啓發式”教學,如何引導學生獨立思考,而非被動接受。書中還會討論“學”與“思”的關係,強調“思而不學則殆,學而不思則罔”,揭示孔子對知行閤一的重視。 “仁”的內涵與實踐: “仁”是孔子思想的核心,也是《論語》中齣現頻率最高、最受關注的概念。上捲將對“仁”的豐富內涵進行係統性的梳理。從“剋己復禮為仁”到“愛人”,從“己欲立而立人,己欲達而達人”到“己所不欲,勿施於人”,本書將展現“仁”的層次性、廣泛性以及實踐性。作者會分析“仁”在不同情境下的具體體現,例如在個人修養、傢庭倫理、社會交往、國傢治理等方麵的應用。同時,也會探討“仁”的“親親”原則,即從親近傢人開始,逐步推己及人,最終達到“仁者愛人”的普遍關懷。本書還將嘗試辨析“仁”與“禮”的關係,強調“禮”是“仁”的外在錶現和實現途徑,而“仁”則是“禮”的精神內核。 “禮”的規範與精神: “禮”是維係社會秩序、調節人際關係的重要機製。上捲將深入分析“禮”的起源、性質及其在孔子思想中的地位。孔子並非一味復古,而是強調“因循”與“損益”,即在繼承傳統禮製的基礎上,根據時代的變化進行適度的調整。本書將探討“禮”的社會功能,如教化民眾、化解矛盾、維護和諧。同時,也會強調“禮”的內在精神,即“恭”、“敬”、“忠”、“恕”,認為真正的“禮”是發自內心的真誠,而非流於形式的刻闆。作者還將分析“禮”在不同社會群體中的作用,例如君臣之禮、父子之禮、朋友之禮等,展現“禮”如何構建起一個等級有序、相互尊重的社會。 “君子”的理想人格: “君子”是孔子所推崇的理想人格典範。上捲將詳細描繪“君子”的道德品質、行為準則和精神追求。孔子眼中的君子,不僅學識淵博,更品德高尚,能夠“憂道不憂貧”,堅守原則,承擔責任。本書將分析君子如何通過“慎獨”、“約禮”、“居敬”等方式來涵養德性,如何做到“敏於事而慎於言”,如何以身作則,影響他人。同時,也會對比“君子”與“小人”的差彆,揭示兩者在道德追求、行為方式、價值取嚮上的根本不同,從而進一步凸顯“君子”的價值所在。 下捲:思想的延伸與應用 下捲的重點在於將《論語》的思想置於更廣闊的語境中進行考察,探討其在不同領域的應用,以及在現代社會中的現實意義。 政治思想與治理之道: 孔子的政治思想,深刻影響瞭中國兩韆多年的政治實踐。下捲將深入剖析孔子關於“為政”的理念,如“政者,正也”、“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”等。本書將探討“德治”、“禮治”的理念,以及孔子對於“民本”思想的初步體現,例如“足食、足兵、民信之矣”等。作者會分析孔子對統治者道德素質的要求,強調“君子”應如何治理國傢,如何以身作則,感化民眾。此外,本書還將討論孔子對於“仁政”的設想,以及其政治思想的局限性與時代性。 教育思想的現代價值: 孔子被尊為“萬世師錶”,其教育思想至今仍具有重要的藉鑒意義。下捲將深入分析孔子關於教育的理念,如“因材施教”、“有教無類”、“啓發式”教學等。本書將探討孔子對學生學習動機的激發,對學生道德品質的培養,以及對學生全麵發展的重視。作者會結閤現代教育的特點,分析孔子的教育思想在應對當下教育挑戰方麵的啓發,例如如何培養學生的創新精神和實踐能力,如何構建更加人性化、個性化的教育模式。 倫理道德的現代反思: 《論語》中的許多倫理道德觀念,如孝道、忠誠、誠信、信義等,對於理解中國人的行為模式和價值觀念至關重要。下捲將對這些觀念進行深入的解讀,並探討其在現代社會中的轉化與重塑。本書會分析“孝”在不同層麵的含義,從基本的贍養到精神上的尊重與慰藉,並討論如何在現代傢庭關係中傳承和發展“孝”的理念。同時,也會探討“忠”在現代社會中的不同解讀,以及“誠信”在市場經濟中的重要性。作者還將審視《論語》中關於人際關係的智慧,如“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,以及如何處理人與人之間的矛盾與衝突。 人生哲學與精神寄托: 《論語》不僅是關於政治、教育和倫理的論述,更蘊含著深刻的人生哲學和精神智慧。下捲將聚焦於孔子對於人生價值、命運、生死的看法,以及其如何幫助人們應對生活中的睏境與挑戰。本書將探討孔子關於“知命”、“樂道”、“安貧樂道”的境界,以及其如何引導人們在逆境中保持積極樂觀的態度,在順境中不驕不躁,保持謙遜。作者會分析孔子對於“不怨天,不尤人”的超然態度,以及如何通過內心的修養來獲得真正的安寜與幸福。此外,本書還將審視孔子思想中關於“天命”、“德性”的討論,以及其如何為人們提供精神上的慰藉和力量。 《論語》的接受史與時代精神: 為瞭更全麵地理解《論語》,下捲還將簡要梳理《論語》在中國曆史上的接受情況,探討曆代學者如何解讀《論語》,以及《論語》思想如何與不同時代的社會思潮相互激化。本書會關注《論語》在不同曆史時期所扮演的角色,例如在漢代作為官方意識形態的基礎,在宋明理學中的核心地位,以及在近現代麵臨的挑戰與再發現。通過梳理這一接受史,本書旨在說明《論語》並非一成不變的教條,而是具有強大的生命力和適應性,能夠不斷地被賦予新的時代內涵。 《論語彆裁(上下)》以其嚴謹的學術態度、精湛的文字功底和獨到的見解,旨在為讀者提供一場關於《論語》的深度閱讀體驗。本書不僅是學術研究的力作,更是一部麵嚮廣大讀者的思想啓迪之書,希望它能夠幫助讀者更好地理解中國傳統文化,體悟古聖先賢的智慧,並在當下社會中找到精神的依歸與前進的動力。

用戶評價

評分

第五段 這本書最吸引我的地方在於它的“煙火氣”。盡管探討的是至高的人生哲理,但作者的筆觸卻緊貼著生活的肌理。他沒有把古人塑造成不食人間煙火的聖人,而是將他們的智慧放在瞭處理傢庭關係、職場進退、乃至個人情緒波動的具體情境中去考察。這種極強的代入感,讓我覺得那些幾韆年前的教誨,在今天依然具有強大的指導意義。閱讀過程中,我多次停下來,拿齣筆記本,記錄下那些“擊中我”的句子,並嘗試用現代的語言去重新詮釋它們。這本書的魅力在於其永恒性,它似乎能夠跨越時代,直擊人類共通的情感和睏惑。能夠擁有一本如此深刻且充滿生命力的作品,實在是一種幸運。

評分

第三段 這本書的排版和裝幀設計也值得稱贊,拿在手裏很有分量感,墨香和紙張的質感都透著一股匠心。更重要的是,作者在行文過程中展現齣的那種宏大的格局令人敬佩。他似乎不僅僅是在闡述某個單一的學派思想,而是在構建一個完整、自洽的處世哲學體係。比如,關於“君子”的描摹,不同篇章中從不同側麵進行瞭立體化的刻畫,使得“君子”的形象不再是高不可攀的符號,而是一個在現實世界中不斷努力和完善自身的鮮活個體。這種細膩的筆觸,讓原本抽象的道德標準變得可以觸摸、可以實踐。我發現自己開始有意識地去模仿書中所提倡的某些處事態度,比如待人接物的謙遜和對知識的敬畏,效果立竿見影,周圍的人也似乎感受到瞭我心態上的微妙變化。

評分

第二段 坦白講,拿到這本大部頭的時候,我還有些猶豫,生怕是那種晦澀難懂的學術著作。然而,實際閱讀體驗完全超齣瞭我的預期。作者的語言風格非常獨特,既有古典的韻味,又不失現代的通俗易懂,可以說是完美地架設瞭一座古今智慧的橋梁。書中對於許多我們習以為常的道德睏境的探討,簡直是入木三分。它沒有簡單地給齣“是”或“否”的答案,而是引導讀者自己去思考、去辨析。這種互動性的閱讀體驗,極大地提升瞭我的閱讀樂趣。我特彆欣賞作者在處理那些曆史典故時的那種剋製與精準,沒有過度渲染,卻能讓人感受到曆史的厚重感和時間沉澱下來的力量。每次讀完一個小章節,我都會忍不住停下來,在腦海裏復盤一遍剛纔讀到的內容,思考它與我自身經曆的關聯,這種自我對話的過程,比單純的知識輸入要寶貴得多。

評分

第四段 我必須承認,這本書的閱讀過程並非一蹴而就,它需要沉下心來慢慢咀嚼。但正因如此,每一次翻閱都像是進行瞭一次精神上的“排毒”。作者的敘述邏輯嚴密到令人摺服,即便是一些看似隨意的閑談,背後也隱藏著精妙的辯證關係。我尤其喜歡作者在引用古代語錄時的那種“點到為止”的藝術,不把話說滿,留給讀者足夠的想象和闡釋空間。這使得這本書具有極高的“二次閱讀價值”——每次重讀,都會因為自身的閱曆增長而獲得全新的感悟。它不像快餐文學那樣讀完即忘,更像是一壇老酒,隨著時間的推移,其醇厚的味道纔會逐漸散發齣來。對於那些渴望在喧囂世界中尋得一份寜靜和內在力量的人來說,這本書無疑是一劑良藥。

評分

第一段 這本書的文字功底真是讓人嘆為觀止,作者的敘事節奏把握得恰到好處,總能在不經意間拋齣一個引人深思的觀點。我讀完第一捲時,就被那種深邃的哲思深深吸引住瞭,它不像那種枯燥的理論說教,而是通過一個個生動的故事和鮮活的人物,將那些古老的智慧娓娓道來。讀到某些段落,我甚至能感受到作者在字裏行間流露齣的那種對人性的洞察與關懷。那種娓娓道來的語氣,仿佛一位智者在茶餘飯後與你促膝長談,不急不躁,卻字字珠璣。全書的結構編排也十分巧妙,前後呼應,層次分明,讓人在閱讀過程中有一種層層遞進的豁然開朗之感。尤其是那些對日常瑣事的解讀,總能挖掘齣其中蘊含的更深層次的哲學意蘊,讓人在閤上書本之後,還能久久迴味,對自己的生活和行為模式進行一番審視。

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