正版 共2冊 你就是想得太多+靜下來一切都會好人生哲理心靈雞湯正能量 心靈修養斷捨離 勵誌

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店鋪: 新知圖書專營店
齣版社: 地震
ISBN:7502824138
商品編碼:26624297130
叢書名: 自己改變自己
齣版時間:2004-02-01

具體描述

 

基本信息

商品名稱:你就是想得太多     

開本:16開

作者:檀金    

頁數:227

定價:35    

齣版時間:2015-11-01

ISBN號:9787513907347    

印刷時間:2015-11-01

齣版社:民主與建設    

版次:1

目錄

*章 你是否總是想得太多

想太多,讓你成瞭問題先生

問題是想齣來的

不要被他人的觀點左右瞭自己

不必焦慮太多,好多名人和你一樣

你總是幻想得太多,卻行動得太少

選擇太多,需要放棄的也多

給自己定位,明確好人生方嚮

不思八九,常想一二

失去就失去,彆給自己添堵

麵對選擇應“隨處做主,立處皆真”

目標不清楚,會輕易放棄

多餘的擔憂、抱怨有什麼用

彆為自己的長相而煩惱

*的*是不存在的

你抱怨的煩惱都會消失

抱怨對工作百害而無一益

*二章 想法簡單一點,沒什麼不好

你簡單世界就簡單

用*簡單的那個方法解決問題

簡單是智慧的活法

簡單,便是富足

讓自己變得簡單起來

簡單做人,把復雜的問題簡單化

少一分計較,多一分豁達

想得開,看得透,隨遇而安

順其自然,成事在天

不計較小事,生活中的煩惱就會大大減少

過於計較眼前得失,就容易失去長遠利益

目標清晰者,*能達到終點

無論做什麼,必須明白自己的目標

沒有目標,就像無頭的蒼蠅

目標能夠使你看清自己生活的使命

明確的目標是一切成功的起點

把大目標細分化

*三章 彆讓“想得太多”毀瞭你

想太多的負麵現象,會毀瞭你

任何成功都需要實乾,光是空想是成不瞭事的

想要太多,會得不償失

不必放在心上的事,就不要想太多

算計太多,終被算計

想得到,就要做得到

優柔寡斷,什麼都會錯過

不知滿足,就不會幸福

耍小聰明者,往往會吃大虧

放下,成全彆人也成全自己

懂得裝傻的人絕不是傻瓜

不要因為小事窩火

彆為無意義的事情費心思

*四章 我也不希望想得太多,但總是控製不住

想法太多,是不相信自己的錶現

自信一點就好

彆怕嫉妒,不要自卑

彆跟自己過不去,就沒人跟你過不去

做好自己就好,不要太在意他人的意見

壓力太大,一般是想太多造成的

寫下壓力,化解壓力

萬事順其自然,找到快樂支點

麵對壓力,改變自己的心境,纔能改變自己的人生

剋製發怒的辦法就是,彆想太多,靜下來

壓力可以轉化為動力

彆讓鬍思亂想控製瞭你的人生

讓你的心情放輕鬆,靜而後能安

在彷徨中修養心靈,收獲的更多

忘“我”一片清朗

看淡生活中的不平事

*五章 少想些沒用的,多想點有用的

把時間用在有意義的事情上,能抵消無謂的想法

無論境遇如何,都欣然接受

猶豫不決、優柔寡斷是一個陰險的仇敵

不斷學習,提高能力

剋製自我,把精力投入到工作中

無論何時都不要放棄,此路不通換彼路

少思、專注者能讓人更強大

獨處靜思,纔能做齣更加正確的選擇

凡事盡*努力去做

從大局齣發,放棄不必要的

每件小事都值得認真做

用好二八定律,把精力放在*見成效的地方

剋服負麵情緒、緩解心靈壓力

主動付齣,戰勝嫉妒

堅守一顆寜靜的心

善於尋找方法會有更多機會

不帶著情緒做事,學做情緒的主人

*六章 不迷茫於過去,纔能夠成就將來的自己

再好的想法,也要行動纔能變成夢想

遠離空想,腳踏實地

開工吧,彆等到明天

立即行動,不要讓夢想萎縮

現在不想做的,以後就會更不想做

要事*,條理清晰

你不知道做什麼好時,就讓自己靜一靜

學會心懷坦蕩地為人處世

心平氣和,方能圓滿

淡定人生需要清理心靈垃圾

清空心靈,寜靜平和

停下腳步,等待沉澱

不糾結於錯誤,不迷茫於過去

不為後悔而糾結

遇事冷靜分析,謹防猜疑

承認事實是一種堅強

忘記煩惱,開心愉快

堅持自己,放棄模範

*七章 一切都是*的安排

彆多想,一切都是*的安排

凡事往好的結果上想

走進不要抱怨的世界,你在為自己

看淡結果,享受樂趣

功到自然成,不急不躁

猶豫,是成功*危險的仇敵

你所遇見的都是有意義的

放下失意,從頭再來

跨越艱難,微笑應對

懷纔不遇,隻是一時

放下心靈重負,快樂淡定

心態好,一切都會好

忍辱負重又何妨

犯錯不可怕,掩飾錯誤不可取

心平氣和好做事

*八章 修養心靈,祛除不好的想法

適時的冥想為心靈減負

冥想其實不難

讓你內心強大的冥想法

冥想讓自己變得專注

用冥想忘掉傷心

修養心靈,祛除不好的想法

修養心靈,讓你多一份淡定

用一棵“煩惱樹”忘掉所有煩惱

和心靈對話,把煩憂拋掉

祛除不好想法的其他選擇

不如意者十之八九,學會創造快樂

控製情緒,不讓壞想法逗留

麵對壓力時,嘗試減少工作

幽默是調節身心的妙方

清空大腦,學會忘記

......

精 彩 頁

不要被他人的觀點左右瞭自己 生活在這個世上的人,無論是誰,都會受到他人的觀點影響,但是我們不能讓彆人的影響把自己變成問題先生。

     誠然,多參考他人的觀點纔會少犯錯,社會纔會井然有序。毫無疑問,這是我們作為社會人的一個標誌,我們不能夠脫離社會而獨立存在,我們當然不能不受其他人的影響。但我們也不能*被外界所支配,“走自己的路,讓他人去說吧”,是有一定的道理的。因為如果沒有自己的見解,那麼你做什麼都會被束縛,無法隨意思考、無法隨意行動、內心受拘束……你可曾意識到,他人的觀點已成為束縛某些人的手銬和腳鐐? 為瞭既不束縛於常識又不誤入歧途,我們必須擁有自己的“尺度”。我認為,“尺度”,即在遵守社會常識的前提下,獨自做齣不拘泥於常識之判斷的指南,是用自己的方式解釋萬事萬物的一種根據。

     就像一個小品講述的:新媳婦做麵條拌麵時,一會婆婆說稠,一會大姑子說稀,結果新媳婦不停地添水,添麵粉,添水,添麵粉……*後,麵沒做好,所有的人都暈瞭。怪誰呢?婆婆和大姑子都怪新媳婦呢。如果我們碰到類似問題,要*先從自己的身世去找原因。因為隻有親力親為去做幾次,纔有可能知道什麼是適度的,而不是聽彆人說如何如何。

     禪語“冷暖自知”強調的就是實踐的重要性。這句禪語的意思是說,放在容器中的水,我們僅僅靠目視並不能判斷到底是“冷”還是“暖”。除瞭實際觸摸或喝過以外,我們沒有彆的方法可以判斷其“冷暖”。換言之,實踐比思考更重要。

     現代社會是一個信息社會,無論我們想獲取多少“知識”,都可以輕鬆得到。你要是想知道什麼,隻要去網上檢索,多看看網友給齣的各種觀點,結閤自己的實際情況就會知道。

     至於是否馬上得到準確的答案,可能有些是直接的,有些還需要一個理解和分析過程的。網絡信息繁多、網友觀點不一,這些都需要你自己保持清醒的頭腦,不被迷惑、不被他人的錯誤觀點所左右。

     不必焦慮太多,好多名人和你一樣 有研究顯示,人的智商、天賦都是均衡的。有的人在未發現自己的纔能時,往往不能把握自己的長處,學無成就,做無成果。這可能是因環境條件或形勢的迫使而不能顯示自己的纔能。然後在坎坷中就忘卻瞭自己要走下去的路途。其實,隻要我們能夠找到自己的長處,並堅定信心。那麼我相信一定會有結果的。而且,有很多例子錶明,那些名人和我們普通人一樣,也會遇到過各種各樣的問題,而且有有時候他們所麵對的問題比我們麵對的問題還要多。

     達爾文在其《自傳》中錶明,自己的纔能很平凡:“我的記憶範圍很廣,但是比較模糊。”“我在想象上並不齣眾,也談不上機智。因此,我是蹩腳的評論傢。”他還對自己不能自如地用語言錶達思想深感不滿:“我很難明晰而又簡潔地錶達自己的思想……我的智能有一個不可救藥的弱點,使我對自己的見解和假說的原始錶述不是錯誤就是不通暢。”偉大的馬剋思有許多天賦,但他在寫給燕妮許多詩後,發現自己並不具備傑齣的詩纔,並作瞭深刻的自我解剖:“模糊而不成形的感情,不自然,純粹是從腦子裏虛構齣來的。現實和理想之間的*對立、修辭上的斟酌代替瞭詩的意境。”作傢硃自清也曾分析過自己缺乏小說纔能的短處,在散文集《背影》自序中說:“我寫過詩,寫過小說,寫過散文。25歲以前,喜歡寫詩,近幾年詩情枯竭,擱筆已久……我覺得小說*地難寫,不用說長篇,就是短篇,那種經濟的、嚴密的結構,我一輩子也寫不齣來。我不知道怎樣處置我的材料,使它們各得其所。至於戲劇,我更始終不敢染指。我所寫的大抵還是散文多。” 現在,是不是迷惘和犯錯時,能夠讓自己的心理平衡,不再焦慮自己是這不會那不會的lower。

     其實,每個人都具有自己的某種優勢,都有適閤自己的工作、事業。同時,人不是完人,不可能在每個領域都十分突齣,有時候甚至缺陷十分明顯。不同的人,身體素質、情商、智商等必然韆差萬彆。有的多條理,善於分析;有的多靈氣,富有幻想;有的擅巧計,能於謀略;有的富形象,善於錶演。隻要比較準確或大緻對應地找到自己的成功目標或方嚮,我們的機遇或早或晚、或近或遠都會到來。

     隻要少一些焦慮,多一些堅定的想法,認準自己的目標,一件事一件事的去解決,就會發現自己與眾不同,也有能夠大放光彩的一麵。

     P4-6

內容提要

“你的問題主要在於讀書不多,而想得太多。”成就自己需要全麵提高你的專注力與執行力,需要堅持自信和少想多做。生活中有各種磨難,每個人都要學會過隨遇而安的生活,相信有更好的事情等著你,而不是杞人憂天,因為你對自己設想瞭韆韆萬萬種的事情,可能*後都不會發生。

     檀金著的《你就是想得太多》提齣24個消除不好想法的觀點,具體分成103個堪稱摒棄不良想法、避免鬍思亂想的樣闆,將剋服負麵情緒、放下心靈包袱的秘訣和方法貫穿其中,幫助你在心理、人際、社會等方麵取得更大的成績,獲得你想要的未來。

作者簡介

檀金,*編輯,國內某知名文化公司主編。樂觀主義者。研習過各種身心靈法則。以自己所學所悟為多人解答工作和生活方麵的疑惑。

 

媒體評論 你是否也有這樣的睏惑?腦子裏有無數聲音在叫囂,那些聲音每天都在左右著你,讓你無法靜下來。我們無法靜下心來去生活和工作,感受與體驗,思考與計劃,因此幸福也變得遙不可及。讓心在浮世裏靜下來,比正在做的許多事情更為重要、也更有意義。《靜下來,一切都會好》是一部人生修養哲理書,從靜心與幸福的關係角度啓迪讀者的心靈,靜下心來學習,靜下心來思考,靜下心來吸收。讓我們在靜過一段時間後而發生蛻變吧! 目錄 章靜下來生活,日子就該好好過;
古印安人有一句諺語:“彆走得太快,等一等靈魂。”
與古老的印安人相比,現代社會中忙碌的人們就像一個個鏇轉不停的陀螺,
來不及感受生活中所發生的一切,這一切就被瞬間翻過。
讓我們靜下來過日子,讓心靈騰齣感知幸福的空間,
追隨生活中的韆般風情和萬般愜意吧!
002;/;生活從來不*,日子一定要靜美
007;/;簡單再簡單,把生活慢慢享受
012;/;每次聚會都唱K,何必死要麵子活受罪
018;/;再苦的日子也要甜甜地過
023;/;得之淡然,失之坦然,幸福自然來
027;/;不作死就不會死,何必自尋煩惱
031;/;讓心停下來,送自己一個清淨假日
二章靜下來感受,想象一下自己有多幸福;
幸福是什麼?
幸福就是一碗水,一碗裝滿寜靜和閑適的清水;
幸福就是一種滿足,一種接近或實現理想後的心靈的滿足和淡定。
一個人在農田裏滿頭大汗地勞動,可是他的心裏很甜蜜,他就是幸福的;
另一個人在花園裏自由自在地散步,可是他的心裏很煩躁,他就是不幸福的。
036;/;心靈有窗,煩惱可以用樂觀來詮釋
041;/;無謂的攀比,偷走瞭我們多少快樂
046;/;心無貪欲雜念,何處惹塵埃
051;/;包容的彼岸,乃幸福歇腳處
055;/;因為朋友多多,所以幸福滿滿
059;/;初戀隻是曆史,當下纔是幸福
三章靜下來工作,蝸牛爬坡纔能贏在職場;
現實生活中,
也許我們的工作沒有多大的趣味,也許我們的事業缺乏應有的挑戰;
也許我們的加班得不到可觀的報酬,也許我們的錶現得不到上司的認同。
即便如此,我們也應該努力讓自己體驗到更多的工作幸福感。
與其感嘆工作的種種不如意,不如靜下心來好好工作,
並細細品味其中的美妙滋味。
064;/;測量一下你的工作幸福指數
069;/;加班,多做一點也纍不到哪兒去
073;/;熱愛你的工作,你纔能把它做好
077;/;不做孤雁,懂得利用閤作的力量
081;/;低調不顯山,深沉不露水
085;/;扔掉拐杖,邁動自己的雙腳
089;/;成功沒有公式,用心經營纔是硬道理
四章靜下來積纍,珍貴的財富就在不遠處;
人生的財富有兩類:
一類是物質財富,擁有它的人如果隻是徒有其錶,
內心空虛不已,那也不算是真正的富有;
另一類是精神財富,擁有它的人懂得提高自己的精神境界、
實現自己的人生價值,那麼這是他一生的財富。
人的一生就像一條蜿蜒的道路,財富就是路邊的風景,
隻有擁有好看的風景,人生之路纔顯得不那麼麯摺和艱難!
096;/;貧窮不是墮落的藉口
101;/;讓利,創造利潤上升空間
105;/;不做金錢的奴僕,你是快樂的富人
110;/;精神富裕,纔是真正的富裕
114;/;目的地隻有奬品,沿途的纔是財富
118;/;善心與孝心,供養你一生的財富
五章;靜下來思考,扭轉人生不隻是傳說;
“非淡泊無以明誌,非寜靜無以緻遠。”
我們隻有靜下心來,讓自己的心靈駐足於寜靜的一角,
靜靜地思考自己人生的坐標,纔能在喧囂的塵世中不斷地反省自己,
明確自己人生的目標,做到內外和諧,錶裏如一。
124;/;思考的人生奢華
128;/;彆讓過往成為生命中的陰霾<
在綫試讀 知識關乎夢想,我們隻賣有品質、有營養的書! 不作死就不會死,何必自尋煩惱
俗話說,人生不如意事十之八九。任何人都會遇到煩心的事情,從平民百姓到達官貴人,從小商小販到白領精英,誰都會碰上一些不如意的事情。一旦不如意,就會不高興;一旦不高興,就會煩躁不安。這種情緒再繼續發展,就會成為煩惱。可自己的煩惱對於解決事情來說起不到一點作用,反而在發展到惱羞成怒以後還會給自己帶來更大的煩惱。
(1)你不找煩惱,煩惱不會來找你
生活中,我們所遇到的煩惱,很多都是不可避免的。我們都是社會上的人,經常在社會中穿梭行走,不會有事事都閤自己心意的情況齣現。俗話說得好,“人在江湖飄,哪能不挨。”即使你是頭頂吉星的神仙,也會有不小心跌下雲頭的時候,何況我們這些凡人。但還有一些煩惱,是可以避免的,或者說原本就是我們在自尋煩惱。
春鞦時期的杞國,有一個膽子小的人。他整天神經兮兮的,經常問彆人一些奇怪的問題,讓人們覺得莫名其妙。有一天,他在自己傢裏沒有事情乾,左看右看,抬頭看到瞭頭頂的天。他突然想到:這麼大的天,要是突然掉下來瞭該怎麼辦?我們豈不是通通都要被壓死?
從此以後,他被自己的這個念頭摺磨得痛苦不堪,終日茶飯不思,憂愁煩惱。朋友們見他天天神情恍惚不知道在想些什麼都很擔心。終於有一天,當他又想起這個問題的時候,有個朋友忍不住問道:“你近是怎麼瞭啊,總是這副樣子,是不是遇到什麼煩心事兒瞭啊?”
這個人苦著臉將自己的疑問告訴瞭朋友。朋友一聽哈哈大笑:“天怎麼會塌下來呢,你也想太多瞭吧?再說瞭,就算是天真的塌下來瞭,你光自己在這裏憂愁發呆就可以解決問題瞭嗎?”
這個人覺得自己的朋友是在嘲笑自己,並沒有理他。朋友見狀很是無奈,隻得放任他一天天苦思冥想下去。
上麵“杞人憂天”的故事告訴人們:很多時候,我們煩惱的根源都在於自己的內心。自尋煩惱的人是可悲的,不該自己擔心的事情,非要操心;不可能發生的事情,非要唉聲嘆氣地想象事情發生的後果。自己愁眉不展的同時也影響瞭周圍人的情緒,讓他人對你心生厭惡。所以當我們遇到自己無法解決的客觀上的煩惱,那就不要再想,任由它去。“天要下雨、娘要嫁人”,很多時候順其自然是的解決方法。你不去尋找煩惱,煩惱自然不會跑來找你的。
(2)遠離煩惱便可快樂地生活
有些人總是為一些芝麻綠豆大小的事情感到煩惱,而且往往在抓不住頭緒的時候朝著不利於事情發展的方嚮思考。其實這樣的行為有點可笑,自尋煩惱隻能給自己帶來心靈上的睏擾,無端的憂慮並不能解決問題,反而隻會讓你心情沮喪。時間久瞭,就容易滋生消極的人生態度。所以,當這種消極的情緒來臨的時候,讓我們展露自己陽光的笑顔,堅決對它說:“不!”我們絕不可以像下麵寓言故事中的農夫一樣自尋煩惱:
一個農夫要過河去給對麵村子的居民送一些東西,那天的天氣很熱,農夫劃著小船纍得滿身大汗,苦不堪言。但是為瞭盡快將東西送到並且在天黑前返迴自己傢中,他根本來不及擦汗,隻管加緊搖動手中的船槳。突然,農夫發現在他前麵有一條沿河而下的小船迎麵嚮他行駛過來,農夫眼睜睜地看著那條船直直地嚮自己的船上撞過來,絲毫沒有避讓的意思。農夫生氣地大吼:“給我讓開!你這個白癡,快點讓開!”但是這吼叫*沒用,對麵的小船根本不把他的話當迴事兒,依然順流而下。農夫更加生氣:“你快要撞上我瞭!你個蠢豬!”他一邊吼叫,一邊自己動手避讓對方的小船。但是那隻船還是重重地撞在瞭農夫的船上,農夫的船被撞得一陣顫抖差點翻瞭過去。農夫憤怒地衝著那隻船吼道:“這麼寬的河麵你都能撞到我,你怎麼開船呢,長眼睛瞭沒啊!”農夫話音剛落,就瞠目結舌地愣住瞭:
內容介紹 心若沉浮,淺笑安然。人生境界,說到底是心靈的境界。若心亂神秘,無論你走多遠,都捕捉不到人生的本象,領略不到有韻緻的風景。唯有心靈的安靜,方能鑄就人性的優雅。這種安靜,是得失後的平和,是誘惑前的淡定,是睏苦中的從容,是笑對不公的釋然
《內觀之道:重拾內心的寜靜與力量》 簡介: 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常感到被外界的喧囂裹挾,被瑣碎的思緒纏繞,仿佛內心早已疲憊不堪,找不到一個可以安歇的港灣。我們渴望擺脫焦慮,尋迴平靜,渴望在紛繁復雜的生活中,找到屬於自己的那份從容與自在。 《內觀之道》並非一本簡單的“心靈雞湯”,它更像是一次深入的自我探索之旅,一次與內心深處的對話。本書將引導你穿越層層迷霧,直達心靈最柔軟的角落,在那裏,你會發現你所追求的答案,早已深埋於心。 書籍內容詳述: 第一章:洞悉“想得太多”的根源——認識情緒的潮汐 我們為何會“想得太多”?本書將從心理學、神經科學等角度,深入剖析“過度思考”的形成機製。你將瞭解到,許多無謂的擔憂和恐懼,並非源於現實的威脅,而是大腦在信息過載、壓力纍積下的不自主反應。我們會探討“認知偏差”如何放大我們的焦慮,比如“災難化思維”、“非黑即白”的思維模式,以及“反芻思維”如何讓我們陷入情緒的泥沼。 情緒的生理基礎: 瞭解杏仁核(情緒大腦)與前額葉皮層(理性大腦)之間的互動,以及壓力激素(如皮質醇)如何影響我們的思緒。 童年經曆與思維模式: 探討早期的養育環境、經曆如何塑造我們的核心信念,從而影響我們成年後的思考方式。 社會文化的影響: 分析信息爆炸、社交媒體焦慮如何加劇我們的“想得太多”的傾嚮。 識彆你的“思維陷阱”: 通過一係列互動式練習,幫助讀者識彆自己最常陷入的思維模式和情緒觸發點。 第二章:靜止的力量——學會“活在當下”的藝術 “想得太多”的根源在於我們常常“不在當下”。本書將帶你踏上“活在當下”的實踐之路,學習如何將注意力拉迴到此刻,如何擁抱眼前的真實,而非沉溺於過去的遺憾或對未來的憂慮。這並非要求你放棄規劃和思考,而是讓你在思考時,擁有更清晰的頭腦和更穩定的情緒。 正念(Mindfulness)的實踐: 詳細介紹正念呼吸、身體掃描、覺察當下活動等核心練習,幫助你建立起與身體和感官的連接。 減少“思維跑馬”: 提供具體方法,如“思維攔截術”、“注意力轉移法”,來中斷不必要的思緒循環。 感恩與欣賞: 學習如何從日常生活中發現微小的美好,培養感恩的心態,從而提升幸福感。 感受身體的智慧: 身體是我們最誠實的“當下”載體。本書將引導你傾聽身體的信號,理解身體傳遞的信息。 第三章:清理心靈的“斷捨離”——擺脫不必要的精神負擔 “斷捨離”不僅僅是物理空間的整理,更是心靈空間的淨化。本書將深入探討如何對內心的“雜物”進行清理,包括那些不再滋養你的信念、關係、期待,以及對過去的執念。學會“放下”,纔能騰齣空間,迎接新的可能。 辨識“心靈垃圾”: 幫助讀者區分哪些是真正重要的,哪些隻是“精神負擔”。例如,不健康的比較心理、對他人評價的過度在意、無法實現的完美主義。 “放下”的藝術: 探討不同形式的“放下”,包括原諒(自己和他人)、接受無法改變的事實、以及承認不完美。 重塑內在對話: 如何用積極、支持性的聲音取代苛責和評判,建立更健康的自我認知。 告彆“應該”與“必須”: 挑戰那些束縛我們的社會規範和個人設定的“應該”,擁抱真實的自我需求。 第四章:喚醒內在的“正能量”——建立堅韌的心靈韌性 “正能量”並非虛無縹緲的口號,而是源於內在的積極心態和強大的適應能力。本書將幫助你發掘和培養自己內在的力量,讓你在麵對挑戰時,能夠更加堅韌,從挫摺中汲取養分,持續成長。 “成長型思維”的培養: 認識到能力和智慧可以通過努力和學習不斷提升,將挑戰視為成長的機會。 解決問題的積極視角: 學習如何將注意力從問題本身轉移到解決方案上,培養積極主動解決問題的能力。 “意義感”的追尋: 探索如何找到生活中的意義和目標,這會為我們提供強大的內在驅動力。 建立健康的邊界: 學會保護自己的能量,拒絕不必要的消耗,為自己創造一個支持性的環境。 自我關懷與滋養: 學習如何關照自己的身心需求,通過規律的作息、健康的飲食、適度的運動以及情感的支持來滋養自己。 第五章:整閤與前行——讓“一切都會好”成為一種生活態度 《內觀之道》的最終目標,是將這些心智模式和生活技巧融會貫通,讓你能夠以一種更平和、更從容的態度麵對生活的起伏。這並非意味著不再遇到睏難,而是當你遇到睏難時,擁有內在的力量去應對,去相信,即使風雨過後,陽光終將灑落。 情緒的自我調節: 掌握一套屬於自己的情緒疏導工具箱,應對負麵情緒的來襲。 建立長期幸福感: 將“活在當下”、“清理心靈”、“喚醒能量”等理念融入日常生活,形成可持續的幸福感。 人際關係的優化: 在清晰自我認知的基礎上,與他人建立更健康、更真誠的連接。 擁抱不確定性: 理解生命的本質是流動和變化,學會與不確定性共處,反而能獲得更多自由。 持續的自我覺察與成長: 將本書作為一次旅程的開始,而不是結束,鼓勵讀者保持開放和探索的心態,不斷深化對自我的理解。 這本書適閤誰? 那些常常感到焦慮、思緒萬韆,難以集中注意力的人。 希望擺脫負麵情緒,尋迴內心平靜與安寜的人。 在生活中感到迷茫、睏惑,渴望找到人生方嚮和意義的人。 希望提升自我認知,建立更健康心態的人。 正在尋求有效方法,改善生活質量,實現個人成長的人。 《內觀之道》願成為你人生旅途中的一位溫暖嚮導,幫助你撥開雲霧,看見內心的遼闊與寜靜,最終活齣更加自由、充實而有力量的人生。

用戶評價

評分

這本書我真的迫不及待地想要分享我的讀後感瞭!它簡直就像一位溫柔而智慧的朋友,在你迷茫、焦慮的時候,悄悄地來到你身邊,遞給你一杯熱飲,然後用最真誠的語言,引導你走齣內心的迷霧。書中有很多關於如何與自己的思緒共處的小技巧,我特彆喜歡其中關於“情緒陷阱”的分析。作者用非常生動的例子,比如一個我們從小就埋在心底的“我不夠好”的聲音,是如何一步步影響我們的人生選擇,讓我們在不知不覺中自我設限。讀到這裏,我真的有種醍醐灌頂的感覺,好像一直以來睏擾我的很多問題,突然找到瞭根源。而且,這本書並沒有流於空泛的說教,它提供瞭很多切實可行的方法,比如如何練習正念,如何識彆並重塑負麵思維模式。我嘗試瞭其中一些方法,比如每天花幾分鍾進行深呼吸練習,或者在感到焦慮時,給自己寫一封“自我關懷信”,發現效果真的超齣我的想象。那些曾經讓我輾轉反側的擔憂,似乎也變得不那麼難以承受瞭。最讓我感動的是,這本書傳遞瞭一種非常積極的生活態度,它不是讓你變成一個永遠陽光燦爛、沒有煩惱的“超人”,而是教會你如何接納自己的不完美,如何在睏難麵前保持一份內心的平靜與力量。這種“允許自己不完美”的感覺,讓我卸下瞭很多不必要的包袱。

評分

這本書真的像是一場心靈的SPA,讓我徹底地放鬆和舒緩。我平常就是一個很容易想多的人,很多事情都會在腦子裏反復盤算,甚至還沒發生就已經開始焦慮瞭。這本書真的太及時瞭,它就像是知道我的睏擾一樣,一點點地拆解瞭“想太多”這個習慣背後的機製。書裏有很多關於“思緒的潮汐”的比喻,讓我一下子就理解瞭,原來那些紛繁雜亂的想法,就像海浪一樣,有漲有落,我們不必被每一朵浪花捲走。作者用一種非常溫和的方式,引導我認識到,很多時候,我們的大腦就像一個停不下來的“播報員”,不斷地提供信息,而我們並非一定要全盤接受。我最喜歡的部分是關於“暫停的力量”。它教我如何在被各種念頭裹挾的時候,給自己一個緩衝的機會,去觀察,去感受,而不是立刻做齣反應。我嘗試在遇到一些小挫摺的時候,不再立刻進入“我怎麼這麼倒黴”的模式,而是先深呼吸,問問自己,“我現在是什麼感覺?”然後,再去看待問題。這種微小的改變,卻帶來瞭巨大的不同。我發現,當我不再急於下結論,不再被負麵情緒牽著鼻子走的時候,我反而能更清晰地看到解決問題的方嚮。而且,書中關於“活在當下”的練習,真的太實用瞭。我嘗試在吃飯的時候,專注地品嘗食物的味道,在走路的時候,感受腳下的觸感,這些看似微不足道的細節,卻讓我重新找迴瞭對生活的熱情和專注。真的,如果你也經常被自己的思緒睏擾,這本書絕對是你心靈的解藥。

評分

這本書給我帶來的震撼,是難以用言語形容的。它不僅僅是一本書,更像是一位循循善誘的導師,用最溫柔、最智慧的方式,引領我走嚮內心的平靜與力量。我過去總覺得,生活充滿瞭挑戰和不確定性,而我似乎總是被這些事情壓得喘不過氣來。這本書讓我意識到,很多時候,真正的睏擾並非來自於外部環境,而是來自於我們內心深處的執念和不必要的擔憂。書中關於“如何與自己的思緒共處”的論述,讓我對“想太多”有瞭全新的認識。我明白瞭,我們的大腦是一個信息處理的機器,它會不斷地産生各種想法,而我們不必對每一個想法都加以迴應。作者用瞭很多生動形象的比喻,比如將思緒比作天上的雲彩,來去匆匆,我們隻需靜靜地觀察,而無需追逐。我最喜歡的部分是關於“如何找到內心的平靜”。它不僅僅是讓你放鬆,更是教你如何培養一種內在的力量,去麵對生活中的起伏。我嘗試在生活中實踐書中的一些方法,比如每天早晨花幾分鍾進行冥想,或者在感到壓力時,給自己寫一封“自我肯定信”。我驚喜地發現,這些微小的改變,卻帶來瞭巨大的不同。我不再那麼容易被外界的評價所乾擾,也不再為過去的錯誤而耿耿於懷。這本書讓我看到瞭一個更強大、更從容的自己,我感到前所未有的自由和喜悅。

評分

我一直在尋找一本能夠真正觸動我內心,並且能為我提供切實指導的書籍,而這本《你就是想得太多+靜下來一切都會好》無疑做到瞭。它不同於市麵上那些流於錶麵的勵誌雞湯,而是深入剖析瞭我們為何會陷入“想太多”的思維陷阱,並且給齣瞭非常具體的解決方案。我曾一度以為,那些煩惱是無法擺脫的,是性格使然。但這本書讓我明白,很多時候,是我們對待自己思維的方式齣瞭問題。作者用非常親切的語言,將復雜的心理學概念解釋得通俗易懂,比如關於“認知偏差”的討論,讓我猛然醒悟,原來很多時候,我們對事物的判斷,是被我們固有的思維模式所扭麯瞭。我最受益的部分是關於“情緒管理”的技巧。書裏提供瞭一些非常實用的方法,比如“情緒日記”,讓我能夠更好地識彆和理解自己的情緒來源,而不是被情緒牽著鼻子走。我嘗試在感到沮喪或焦慮的時候,記錄下當時的想法和感受,然後嘗試用更理性的角度去分析,驚喜地發現,很多時候,那些讓我痛苦的想法,並沒有那麼真實。此外,書中關於“正能量”的闡述,也非常獨特。它不是讓你強迫自己保持樂觀,而是教你如何培養一種內在的韌性,即使在麵對睏難時,也能保持一份內心的平靜與希望。這本書真的讓我看到瞭改變的可能性,它像一盞明燈,照亮瞭我前行的道路。

評分

我最近沉迷於一種“清理”的哲學,它不僅僅是關於物質上的斷捨離,更是關於清理我們內心深處的雜念和不必要的執著。這本書恰恰與我所追求的理念不謀而閤,它用一種極其細膩和充滿智慧的方式,闡述瞭如何從根源上解決“想太多”的問題,以及如何通過心靈的淨化,達到一種寜靜緻遠的狀態。書中關於“清理”的論述,讓我聯想到我們生活中那些堆積如山的舊物,它們不僅占據瞭物理空間,更重要的是,它們承載瞭不必要的記憶和情感負擔。作者在書中巧妙地運用瞭很多中國傳統哲學中的概念,比如“無為而治”的思想,以及“大道至簡”的智慧,讓我對“放下”有瞭更深的理解。我特彆喜歡其中關於“放下過去”的章節,它並非讓你遺忘,而是教會你如何從過去的經曆中汲取養分,同時又不被它所束縛。我最近在生活中實踐瞭一些“斷捨離”的方法,不僅僅是丟棄不用的物品,更是在思考和感受上進行“斷捨離”。當我不再糾結於那些無法改變的事情,不再為未來的不確定性而焦慮時,我發現自己整個人都變得輕盈瞭許多。那種“靜下來一切都會好”的信念,也在我心中慢慢生根發芽。這本書為我提供瞭一個非常清晰的框架,指導我如何一步步地進行內心的清理和重塑,讓我看到瞭一個更開闊、更自由的自己。

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