摩西五經（精裝，希伯來聖經開始的五部經典：創世記、齣埃及記、利未記、民數記、申命記，馮象譯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

馮象 譯

圖書標籤:

• 摩西五經
• 希伯來聖經
• 舊約
• 聖經
• 宗教
• 神學
• 馮象
• 創世記
• 齣埃及記
• 利未記
• 民數記
• 申命記
• 經典
• 猶太教
• 基督教

店鋪： 誠達互聯圖書專營店

齣版社： 生活.讀書.新知三聯書店

ISBN：9787108043689

商品編碼：26705733333

叢書名： 摩西五經(精)

齣版時間：2013-08-01

 

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	摩西五經(精)
作者：	[譯者]馮象 譯
譯者：	馮象
市場價：	69元
ISBN號：	9787108043689
齣版社：	生活.讀書.新知三聯書店
商品類型：	圖書

其他參考信息（以實物為準）
裝幀：精裝	開本：	語種：中文
齣版時間：2013-08-01	版次：1	頁數：
印刷時間：2013-08-01	印次：1	字數：

目錄

第二版綴言  前言  誰寫瞭摩西五經（譯序）  創世記   Bereshith  齣埃及記   Shemoth  利未記   Wayyiqra  民數記   Bemidbar  申命記   Debarim  附錄  神的靈與言啊，誰能誘騙世人  聖經年錶  美極瞭，珍珠（三聯版跋）  參考書目

 

商品名稱：摩西五經(精)

````````

 

232444

444477474

《曠野的呼喚：流動的自由與立約的根基》 這套書並非一本，而是五部古老篇章的集閤，它們共同構築瞭猶太教與基督教信仰的基石，也深刻影響瞭西方文明的道德觀與價值觀。《曠野的呼喚》並非直接呈現這些文本，而是以一種探索性的方式，深入挖掘它們的核心精神，追溯其在人類曆史長河中的迴響，並試圖在當代語境下重新理解其意義。它關注的不是文字本身，而是文字背後湧動的思想洪流，是那在漫長歲月中不斷被聆聽、被詮釋、被實踐的“呼喚”。 第一捲：開端的迴聲——秩序的構建與失落的記憶 在《曠野的呼喚》的開端，我們將追溯那至高的“開端”，並非僅僅是創世的神話，而是關於“存在”本身為何物、秩序如何建立以及生命最初的喜悅與悲劇。這裏不再是簡單敘述亞當夏娃的故事，而是探究“自由意誌”這一概念的源頭，以及人類在獲得自我意識後，第一次麵臨的抉擇及其深遠後果。我們將審視“罪”的起源，並非將其視為簡單的道德敗壞，而是理解為人類在追求超越的渴望與受造物局限之間産生的裂痕，以及這種裂痕如何成為一切後續敘事展開的內在動力。 這部分內容將深入探討“神聖的命令”如何從無序中雕刻齣宇宙萬物的形態，以及“人”如何在其中被賦予獨特性與責任。它會審視“人類的形象”所包含的復雜性：既有被賦予創造力的榮光，也潛藏著墜落與遺忘的危機。我們並非要復述“該隱與亞伯”的血腥，而是試圖理解“兄弟相殘”作為一種原型，如何在人類曆史中反復上演，揭示我們內心深處那難以熄滅的衝突。 再往深處挖掘，我們將觸及“洪水”的隱喻。這不是一個簡單的毀滅與重生的故事，而是關於一次對世界秩序的徹底清算，以及在廢墟之上，如何重新奠定新的約定。諾亞方舟的漂流，象徵著在混沌中的堅守與希望，而那雨後的彩虹，則成為一個永恒的承諾，預示著即使在最深的絕望中，也存在著超越死亡的生命力。 《曠野的呼喚》在此不會直接引用“創世記”的文字，而是通過對這些古老敘事中“秩序”與“失落”主題的反復沉思，勾勒齣人類文明最初的輪廓：一個充滿悖論的開端，一個在神聖與凡俗之間搖擺的早期存在。我們將思考，人類如何從一個被賦予的樂園，走嚮一個需要自我耕耘、自我找尋的曠野，而這種“找尋”本身，就構成瞭生命最深刻的內在驅動力。 第二捲：解放的怒吼——遷徙的召喚與盟約的烙印 當人類的足跡踏入那被遺忘的土地，便開始瞭另一場更為波瀾壯闊的旅程。《曠野的呼喚》在此聚焦於“解放”這一古老而強烈的渴望。這不僅僅是一次地理上的遷徙，更是靈魂深處對自由的本能呐喊。我們將不再僅僅閱讀摩西帶領以色列人離開埃及的故事，而是深入探究“奴役”與“自由”的辯證關係。什麼纔是真正的奴役？不僅僅是肉體的束縛，更是精神的壓迫、無聲的剝削，以及在權力陰影下喪失的自我。 故事中的“埃及”不再是一個具體的地理名詞，而是象徵著一切限製、束縛與壓迫的力量。而“曠野”則成為瞭一個巨大的煉金爐，在那裏，曾經的奴隸需要蛻變為自由的個體。這裏的“曠野”並非一片虛無，而是充滿瞭挑戰、試煉與自我發現的場域。它是一個讓群體褪去舊習、重塑身份的空間，一個在艱難睏苦中逼迫人仰望天空、探尋意義的場所。 《曠野的呼喚》將著重審視“神聖的介入”如何打破僵局，如何以一種震撼人心的力量，改變曆史的走嚮。尼羅河的血色、瘟疫的降臨，以及最終的“逾越”，都將被視為“神聖審判”與“神聖救援”的標誌。這裏的“逾越”不僅僅是肉體上的跨越，更是從一種存在狀態嚮另一種存在狀態的根本性轉變。 然而，解放的呼喚並非在走齣埃及的那一刻就已圓滿。真正的挑戰在於，如何在一個沒有圍牆的廣闊空間中，建立起新的生活秩序。這就引齣瞭“盟約”這一核心概念。盟約並非簡單的契約，而是一種深刻的生命聯結，一種在雙方（神與人）之間建立起的、不可動搖的承諾。這裏的“十誡”不再是冰冷的條文，而是構建一個自由社會的基本原則，是區分自由與放縱、秩序與混亂的關鍵。 《曠野的呼喚》將深入剖析“盟約”的內在張力：它既是自由的保障，又是責任的約束。在曠野中，每一次對盟約的違背，都伴隨著嚴峻的後果，但每一次的悔改與迴歸，又預示著修復與新生。這是一種在恩典與審判之間不斷搖擺的動態平衡，是塑造一個民族精神韌性的熔爐。我們將思考，這份古老的“盟約”，在後世的無數個時代，如何被重新詮釋，如何成為無數次解放鬥爭的精神源泉。 第三捲：律法的智慧——聖潔的鍛造與社群的凝聚 當人類的目光從遙遠的埃及轉嚮腳下的土地，從對外部解放的渴望轉嚮內部秩序的構建，《曠野的呼喚》將進入對“律法”的深層解讀。這並非對條文的機械羅列，而是對“聖潔”這一理念的孜孜追求，以及由此鍛造齣的獨特社群。這裏的“利未記”不再是晦澀的祭祀條例，而是關於如何在一個凡俗世界中，活齣神聖特質的指南。 《曠野的呼喚》將著重探究“潔淨”與“汙穢”的二元性。這並非簡單的衛生觀念，而是對生命能量流動、人與神、人與人之間關係的一種深刻的象徵性錶達。祭祀製度的繁復，將不再被視為一種宗教儀式，而是關於如何通過獻祭，處理人與神之間的隔閡，如何通過特定的儀式，淨化社群的內在張力，修復破碎的關係。 這部分內容將深入探討“律法”如何成為一種“生命之道”。它涵蓋瞭個人行為、傢庭倫理、社會規範乃至與自然的關係。這裏的“律法”並非為瞭限製，而是為瞭提升，是為瞭在每一個細微的層麵，引導人走嚮一種更為完整、更為和諧的存在狀態。它關注的是，如何在具體的日常生活中，踐行“愛你的鄰捨如同自己”這一最高原則。 《曠野的呼喚》將審視“聖潔”作為一種超越性的召引。這意味著，人並非僅僅按照自然本能生活，而是被呼召去模仿那至高的良善，去活齣一種與眾不同的生命。這種“與眾不同”，體現在對弱者的關懷、對公義的追求、對誠實的堅守，以及對生命本身的敬畏。 同時，這部分內容也將揭示“社群的凝聚力”如何通過共同的律法與祭祀而得以維係。一個被神聖律法所規範的社群，能夠超越個體利益的衝突，形成強大的認同感與歸屬感。這種凝聚力，是在共同的理想與共同的實踐中産生的，是一種深植於內心的認同。我們將思考，這種古代社群的“聖潔鍛造”與“社群凝聚”，對我們今天建立和諧、有意義的社會，有何啓示。 第四捲：曠野的試煉——導航的艱辛與信心的淬煉 當對秩序的構建進入瞭實際的踐行階段，曠野的殘酷真相便開始顯露。《曠野的呼喚》將把目光投嚮“試煉”這一核心主題。這並非僅僅是地理上的長途跋涉，更是對人類群體與個體耐力、信心與忠誠的終極考驗。這裏的“民數記”不再是枯燥的人口統計，而是關於一個群體如何在持續的睏境中，被塑造、被考驗、被淘汰的過程。 《曠野的呼喚》將深入剖析“曠野”作為一種象徵。它是一個充滿未知、危險與匱乏的場所，是一個剝離瞭外部支撐、迫使人直麵自身局限的環境。在這裏，曾經的憧憬與宏願，將一次次被嚴酷的現實所消磨。我們不再簡單敘述以色列人在曠野中的抱怨，而是試圖理解這種抱怨的根源：對熟悉的舒適的懷念，對未知恐懼的反應，以及在艱難環境中暴露齣的軟弱與懷疑。 這部分內容將著重展現“領導者的重負”。摩西作為那位被揀選的帶領者，他的責任、他的掙紮、他的每一次與神的對話，都將成為對“信心”與“毅力”的生動注腳。他並非無所不能，而是在神的支持下，一次次承擔起那看似不可能完成的任務。 《曠野的呼喚》將審視“數點”的意義。人口的統計，並非僅僅是為瞭軍事徵戰，更是為瞭認識群體自身的構成，認識其中的力量與脆弱，認識哪些人能夠承載起“齣埃及”的使命，哪些人則在曠野的試煉中，被淘汰。這種“淘汰”，既是自然的，也是神聖的。 更重要的是，我們將探討“信心”在曠野中的淬煉過程。信心並非憑空而生，而是在一次次失望、一次次挑戰、一次次瀕臨絕望中，被反復打磨，最終得以升華。從對神的懷疑到對神的全然信靠，這是一個漫長而痛苦的蛻變。那些在曠野中隕落的人，也為後世留下瞭關於“不信”的沉重警示。 《曠野的呼喚》將試圖在這些古老的試煉敘事中，提煉齣關於人類集體韌性與個體成長的深刻洞見。它告訴我們，真正的自由並非一蹴而就，而是在漫長的、充滿艱辛的旅程中，通過一次次的跌倒與爬起，最終得以實現。 第五捲：迴顧與前瞻——曆史的教訓與未來的啓示 在經曆瞭曠野的漫長旅程，在接近應許之地的邊陲，《曠野的呼喚》將迎來最後的篇章，它以一種迴顧與前瞻的姿態，總結曆史的教訓，並為未來指明方嚮。這裏的“申命記”不再是簡單的重復或告彆，而是對整個曠野旅程的深刻反思，是對盟約精神的最後呼喚，以及對即將到來的新生活的莊重囑托。 《曠野的呼喚》將聚焦於“曆史的記憶”的重要性。申命記的作者，如同一個老練的導師，不斷提醒著人們，不要忘記來時的路，不要忘記曾經的恩典與懲罰。這裏的“記憶”，並非僅僅是對過去的緬懷，而是為瞭從中汲取智慧，避免重蹈覆轍。它是一種曆史意識的覺醒，一種對自身群體命運的清晰認知。 這部分內容將深入探討“立約的根基”如何得到鞏固。在進入新土地之前，對盟約精神的重申顯得尤為關鍵。這不僅僅是對神聖命令的再次確認，更是對個體與群體生命意義的再定位。摩西的臨終之言，將不再僅僅是話語，而是關於如何在一個新的時代，繼續活齣那份神聖的呼召。 《曠野的呼喚》將著重審視“選擇”的力量。在人生的岔路口，人總是麵臨選擇：是選擇生命，還是選擇死亡？是選擇順服，還是選擇悖逆？這種選擇，並非一次性的，而是貫穿於整個生命的過程。而每一個選擇，都將導嚮不同的命運。 更重要的是，這部分內容將嘗試連接古老的智慧與當代的生活。過去的律法與教導，並非隻屬於遙遠的古代，它們所蘊含的關於愛、公義、道德與責任的普世價值，在今天依然閃耀著光芒。我們將思考，如何在信息爆炸、價值多元的現代社會，重新拾起那份“曠野的呼喚”，如何在迷失與喧囂中，找到屬於自己的“應許之地”。 《曠野的呼喚》的結尾，並非一個終點，而是一個新的起點。它以一種開放的姿態，鼓勵讀者在理解瞭這五部經典所蘊含的深刻精神後，能夠在自己的生命旅程中，不斷地探索、不斷地成長，並最終找到那份屬於自己的、由自由與盟約所構建的、充滿希望的未來。這套書，是一次對話，是一次邀請，邀請讀者一同踏上這場跨越時空的思想之旅。

評分☆☆☆☆☆

最後是《申命記》，作為對律法的總結和對新一代人的囑托，其語言帶有強烈的勸誡和感召色彩。我驚喜地發現，馮象的翻譯風格在此處變得更加雄辯和富有激情。他成功地捕捉到瞭摩西在生命盡頭，那種既是立法者又是慈愛父親的復雜情懷。當他引用那些關於“愛耶和華你的神”以及“選擇生命”的勸勉時，文字的力量感達到瞭頂峰。那種呼喚人深思的語調，清晰地跨越瞭數韆年的距離，直擊人心。這不再僅僅是對古老法律的重述，而是一份跨越時代的道德與信仰宣言。整體而言，這部譯本展現瞭譯者深厚的古典文學素養與對原文宗教精神的虔誠理解，它不僅是一本“可以閱讀”的聖經，更是一本“值得反復研讀”的文學與信仰經典。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《創世記》的部分時，那種史詩般的宏大敘事撲麵而來，馮象的譯文，在描述天地初開、人類起源的段落時，展現齣一種近乎詩意的力量。我注意到他對“光”與“暗”、“水”與“陸”的劃分，處理得極其富有畫麵感，讀起來讓人不禁想象那洪荒之初的景象，仿佛能嗅到遠古的塵土氣息。這種語言的張力，並非靠華麗辭藻堆砌而成，而是源於對原文核心意象的深刻體悟。再讀到亞伯拉罕、以撒、雅各的故事，那些關於信心的考驗、傢族的紛爭與盟約的建立，在新的翻譯下，人物的性格顯得更加立體和真實，不再是扁平化的道德符號。我尤其關注瞭他如何處理“立約”這一核心概念，那種古老而神聖的承諾，被他用一種既現代又充滿敬畏的語氣錶達齣來，讓人在閱讀時，能切實體會到這份契約背後所蘊含的沉甸甸的責任與祝福。

評分☆☆☆☆☆

《民數記》中的記載，往往是漫長且充滿細節的，涉及人口普查、行軍路綫和各種挑戰。坦白說，我過去閱讀其他版本時，很容易在這種大段的記錄中迷失方嚮，感覺內容有些重復和冗餘。然而，馮象的譯本，在處理這些看似瑣碎的數字和行程記錄時，依然保持瞭一種內在的敘事節奏感。他沒有簡化這些內容，而是通過精準的措辭，突顯瞭這些行動在整個民族曆史長捲中的重要性。例如，對於曠野漂流中那些抱怨、悖逆與上帝的管教，譯文清晰地展現瞭人性的脆弱與神聖權威的不可動搖性之間的張力。這種處理方式讓我意識到，即便是看似枯燥的“點名冊”和“路綫圖”，也是民族身份形成過程中不可或缺的記憶載體，譯者賦予瞭這些記錄以曆史的重量感。

評分☆☆☆☆☆

進入《齣埃及記》和《利未記》，文字的風格明顯轉嚮瞭規範和律法的層麵，這對譯者提齣瞭極高的挑戰——如何在嚴謹的法律條文和文學敘事之間找到一個平衡點。馮象的譯文在這方麵錶現得尤為齣色，他沒有讓這些冗長的規章製度顯得枯燥乏味。相反，他仿佛是一位優秀的導遊，帶領我們走進瞭古代以色列人生活的核心現場。特彆是關於會幕的建造和祭祀儀式的描述，那些繁復的細節，在他的筆下，邏輯清晰，層次分明，讓人能大緻勾勒齣那個神聖空間的構造與運作。閱讀這些內容時，我深刻體會到，這些律法並非是隨意的禁令，而是構建一個社群秩序和宗教認同的基石。他精確地捕捉到瞭律法中體現齣的“分彆”與“潔淨”的內在精神，這種對細微差彆的精準拿捏，使得即便是不熟悉古代宗教實踐的現代人，也能感受到其背後的精神指嚮。

評分☆☆☆☆☆

這部譯本的裝幀精美，拿到手上就能感受到那種沉甸甸的厚重感，作為一本經典之作，這樣的呈現方式確實讓人心生敬畏。我之前讀過一些不同版本的《摩西五經》，但馮象先生的譯本，初讀之下，就有一種非常清晰、流暢的感覺，仿佛不是在啃讀古老的文本，而是在聆聽一位智者娓娓道來。他似乎找到瞭一個絕妙的平衡點，既保留瞭原文的莊嚴與韻味，又讓現代讀者能夠毫無障礙地理解其深層含義。尤其是在處理那些涉及到古代律法和儀式性的段落時，那些原本可能讓人望而卻步的復雜概念，在他的筆下變得條理分明，不再是晦澀難懂的符號堆砌。我特彆欣賞他處理一些特定詞匯時的精準度，那種仿佛能穿透時空，直接觸摸到古代以色列人生活場景的細膩感，是其他版本難以企及的。可以說，這次閱讀體驗，極大地提升瞭我對這些奠基性文本的理解深度，它不僅僅是文字的轉譯，更像是一次精神的重建過程。