孫一乃老師主講的“中華傢風傢道之孝道智慧”係列課程,已經過無數學員和傢庭檢驗,形成瞭良好口碑。此前齣版的《傢道與孝道:天經地義》《夫婦和睦與教子之道》已成為本社的常銷和暢銷品種,此次精心推齣的《福慧之道》《孝道法則》,是備受讀者期待的重磅著述。至此,傢風傢道之孝道智慧係列叢書一共四部,曆時三年,全部齣齊。 由孫一乃著的《孝道法則(教育孩子*省心的辦法)/中華傢風傢道之孝道智慧叢書》運用體係,講的是如何行孝。孝道是一切道德的根本,是一切教育的源頭。是否踐行孝道,關係到瞭我們的學業、事業,甚至於身心健康等等諸多方麵。
孝道法則,即安位法則和感恩法則。簡單、有效 ,真正解決問題。整個教育之根,傢庭安寜之本。
由孫一乃著的《孝道法則(教育孩子*省心的辦 法)/中華傢風傢道之孝道智慧叢書》是孝道智慧叢 書第二部。智慧能夠在實際生活、工作中應用齣來, 纔是真正的學會。孝道法則是純粹的運用體係,看似 平淡,卻是對道的透徹演繹。記住瞭,做到瞭,幾乎 可以解決所有的傢庭問題,將來給兒女講,兒女懂得 安位和感恩,根正瞭,你也省心瞭。這便是*好的教 育孩子的方法。
孫一乃,北京香廬書院創始人,心性五行理論發掘者和倡導者,孝道智慧、事業禪、工作道發起人。 曾任職北京某報社,主持多項業界**大型文化社會活動。後辭去公職,閉門通研中國儒釋道典籍與中西文化經典,曆十餘年,遍訪文化巨匠宗師,卓有心得。深入孝道和禪學等中國傳統文化,探索齣一套適閤解決當代問題的國學思想體係。 2009年,創辦香廬書院,以“繼聖賢之學脈,開福慧之法眼”為宗旨,意在化繁為簡,播揚國學精髓,促進社會和傢庭和睦,利益公眾。前後開辦“事業禪”公益課程100多期,令多方人士親近國學,開啓智慧。 2010年正式開辦“中華傢風傢道之孝道智慧”公益課程,緻力於傢風、傢道、傢學的弘揚,深入淺齣,引導公眾迴歸傳統,迴歸孝道。至今已影響數萬人,改變瞭無數傢庭的命運,見證瞭無數父母、夫妻、孩子的態度和命運的轉變。本係列叢書即由多次講座內容整理而成,分四部齣版。
改變就在一念間
第一篇 孝道智慧的應用
一、孝道:安位和感恩
父母隻是旁觀者
把自己的孩子當天下的孩子,把天下的孩子當自己的孩子
給孩子獨立成長的空間
二、傢庭是一個復印機
三歲前是孩子性格形成的關鍵期
七歲前是孩子習慣形成的關鍵期
王傢的傢風傢教
三、教育的本質是打開孩子的天性
夫妻關係顛倒和師生關係顛倒
教育沒有**,隻有剛剛好
中國文化裏的緻知格物
如何把知識轉化為智慧
四、中**庭的傳傢寶
幸福的背後是一個人的德性
德性等於正能量
立傢風,首先是“四祖教育”
第二篇 孝道法則
孝道法則一:父母生育養育兒女就是天下*大的恩德,兒女成人後,父母再也沒有給予兒女物質財富的責任。
教孩子自立比什麼都重要
愛是知足與感恩
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孝道法則二:孝親尊師是子女*大的積福,子女成人後,有義務創造使父母為之欣慰的幸福生活。
對自己的父母好,孩子纔能行孝
不要阻擋父母追求他們自己的幸福
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孝道法則三 :父母對你好,子女能行孝是你在積福 ;父母對你不好,子女能行孝是你在積*大的福。
女人婚後的根在夫傢
傢裏講道不講理
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孝道法則四 :兒孫自有兒孫福,父母應該給他們留德和自立的能力,那是給他們增福。給子女財産和物質的享受,是讓兒女消福。
“啃老”是損福消福
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孝道法則五 :父母為天位,兒女為地位,各自安位,不能天地顛倒。
兒女不能乾涉父母的生活
父母不能要求子女**服從
從父母離異的痛苦中解脫齣來
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第三篇 如何盡孝
一、讓老人高興就是孝
身體力行纔叫懂,做不到就是沒懂
孝是通天接地的通道
彆讓老人操心
給老人心的尊敬和笑臉
微笑在臉上,快樂在心上
二、以身作則就是孝
給兒女做好榜樣
孝道在行,不在嘴上
恭敬生福也生慧
行孝要有度,不可愚孝
三、有序歸位就是孝
傢庭裏的上下歸位、五行推轉
企業裏各歸其位,順理成章
五倫關係的歸位
種福田就是財富之道
第四篇 正本溯源的中國文化大教育
一、孝道,是一切中國文化的核心
二、孝道的核心是安位與感恩
根深葉茂,是為道
大教育就是接根續福的孝文化
人為什麼要安位
人為什麼要感恩
安位和感恩相生相成,推轉正能量正嚮循環
關於做好輔助位置的準則
三、尊師重道開慧門、接慧脈
不尊重老師就是不重道
人生*重要的就是給自己找個善知識
“啃老”的孩子**損福報、斷福根
結語:弘傳孝道智慧,得大福報
拿到這本書的時候,說實話,我對“法則”這個詞有點抵觸,總覺得教育孩子哪有什麼固定不變的法則?但讀下去後,我發現這裏的“法則”更像是一種核心的原則和智慧的結晶,而不是僵硬的規定。它讓我重新審視瞭自己過去對“孝道”的理解,不再局限於傳統的磕頭燒香,而是更側重於精神層麵的傳承和相互尊重。書中對傢庭關係的剖析非常深刻,讓我意識到很多教育上的衝突,其實都源於我們成人自己內心的不成熟。它引導我去關注傢庭氛圍的營造,認為一個和諧的傢庭環境是孩子健康成長的土壤。我尤其喜歡它提到的那種“潤物細無聲”的教育方式,不強調立竿見影的效果,而是注重長期、穩定的積極影響。這對我這個追求效率的現代傢長來說,是一個很大的提醒。教育不是一場短跑,而是一場馬拉鬆,需要耐心和遠見。這本書讓我學會瞭放下焦慮,更從容地麵對孩子成長中的各種“小插麯”。
評分這本書真的讓我受益匪淺,尤其是在處理孩子教育問題上。我一直覺得管教孩子是個技術活,既要嚴格又不能太死闆,平衡起來太難瞭。這本書裏提到的那些理念,就像打開瞭我新世界的大門。它不光教你“怎麼做”,更重要的是告訴你“為什麼這麼做”。它強調的是一種內在的驅動力,而不是外在的強迫。我試著運用書裏的一些方法,比如在和孩子溝通時,不再是一味地指責或命令,而是更注重傾聽和理解他們的想法。這不僅讓親子關係變得融洽瞭,孩子自己也變得更願意閤作,而不是處處頂嘴。感覺就像是找到瞭一個更智慧的方式來引導他們,而不是用老一套的“棍棒底下齣孝子”那一套。這種潛移默化的影響,比生硬的說教有效得多。我發現,當我真正用心去理解孩子時,他們也更容易接受我的建議。這本書給我提供瞭一個框架,讓我可以根據自傢孩子的情況靈活調整策略,而不是生搬硬套。這本書裏的例子都很貼近生活,讓我覺得書裏的智慧是可以落地的,不是空談理論。
評分我以前總覺得,教育孩子就是要給他們最好的物質條件,報最好的興趣班,保證他們不輸在起跑綫上。這本書徹底顛覆瞭我的看法。它將重心拉迴到瞭“德行”和“品格”的培養上,強調物質的富足並不能替代精神的富足。書中對如何培養孩子的責任感和感恩之心有很多獨到的見解。我以前總覺得感恩是“教”齣來的,但書中讓我明白,感恩是一種體驗和感悟,需要通過傢庭生活的點滴細節去熏陶。我開始有意識地引導孩子參與到傢庭勞動中,讓他們體會到父母的辛苦,而不是把一切視為理所當然。這個過程很艱難,我也有反復的時候,但書裏的智慧給瞭我堅持下去的內在動力。它讓我明白,培養一個品德高尚的孩子,遠比培養一個考試成績好的孩子更有價值,前者決定瞭他一生的底色。
評分這本書的語言風格非常平實,一點都不高深莫測,讀起來很舒服。它沒有用太多復雜的教育術語來嚇唬讀者,而是用一種非常親切的口吻,像一個過來人娓娓道來。我感覺作者非常理解現代父母在教育過程中麵臨的睏境,那些焦慮、迷茫和無助,書中都有所觸及,並且給齣瞭非常落地、可操作的建議。比如在處理孩子叛逆期的問題上,它提供的不是簡單的壓製,而是一套如何與青春期的孩子建立“盟友”關係的思路。我按照書中的建議,試著和正在上初中的兒子進行瞭一次深入的對話,效果齣奇地好。他不再是把父母當成對立麵,而是願意分享他的小秘密和煩惱。這本書真正做到的,是幫助我們傢長“看見”孩子,看見他們內心真實的需求,而不是我們主觀臆想齣來的“應該成為的樣子”。這種“看見”的力量,比任何說教都強大。
評分這本書對我最大的啓發在於,它提供瞭一種“治本”的思路,而不是頭痛醫頭腳痛醫腳的“治標”。很多時候,孩子錶現齣來的各種問題行為,比如不聽話、依賴性強,其實都隻是冰山一角,水麵下隱藏著更深層次的原因。這本書教會我如何挖掘這些深層原因,比如是不是父母的榜樣作用沒做好,是不是傢庭溝通的渠道堵塞瞭。它不僅僅是給孩子立規矩,更是要求傢長先完成自我修煉。這種從自身做起的理念,讓我感到肩上的擔子更重瞭,但也更有方嚮感瞭。我不再把教育的責任完全推給學校或外界環境,而是迴歸傢庭,從自己做起,成為孩子可以信賴和效仿的榜樣。閱讀過程如同進行瞭一次深入的傢庭自我反思,讓我對未來如何與孩子相處有瞭更清晰、更堅定的路綫圖。
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