第99届(2015年)普利策奖新闻奖「非虚构」写作奖, 2014年甫一出版便引发欧美社会热议的环保话题之作, 比尔·盖茨、阿尔·戈尔等名人与多家媒体诚意**。 《大灭*时代》作者伊丽莎白·科尔伯特一一亲历**生态现场,穿插结合三百年科学认知与*新锐生态观点,为读者画出了**世界的轮廓:我们的确生活在一个非同凡响的时代,第六次物种大灭*已经开始。
伊丽莎白·科尔伯特所著的《大灭*时代》故事 有十三个。前几个故事所涉及的美洲乳齿象、大海雀 还有菊石已经灭*了,这一部分主要介绍远古的大灭 *及其曲折的发现过程。第二部分陈列当下的事实, 在日益支离破碎的亚马孙雨林中,在迅速变暖的安第 斯山坡面,在大堡礁的外围海域里。
巨变的范围是如此广大,只要在正确的指引之下 ,随便去哪里都能发现灭*的现象。*后还有一个故 事所讲述的灭*差不多算是发生在我家后院——说不 定,也同时发生在你家。随着故事的推进,读者也能 像科学家一样渐渐意识到:当前发生的这一轮大灭* ,源头就在人类自己身上。
伊丽莎白·科尔伯特(1961—) 美国记者,《纽约客》杂志环境观察员和评论员。在此之前,她是《纽约时报》的政治记者。她和丈夫还有三个儿子居住在马萨诸塞州的威廉姆斯镇。
序言
第一章 第六次大灭*(巴拿马金蛙)
第二章 乳齿象的臼齿(美洲乳齿象)
第三章 *初的企鹅(大海雀)
第四章 菊石的运气(新泽西盘船菊石)
第五章 欢迎来到人类世(波纹双鹤笔石)
第六章 环绕我们的海洋(地中海射线帽贝)
第七章 落酸(多孔鹿角珊瑚)
第八章 森林与树木(轮生双翼果树)
第九章 陆上孤岛(鬼针游蚁)
第十章 新泛古陆(小棕蝠)
第十一章 犀牛做超声(苏门答腊犀)
第十二章 疯狂基因(尼安德特人)
第十三章 长羽毛的东西(智人)
致谢
参考书目
我将这本书归类为“反乌托邦的终结篇”。它没有展示一个建立在暴政之上的理想国,而是展示了一个“理想完全崩塌后”的平庸、无力的状态。这本书的政治寓意极其深刻,但它并不直接批判任何现存的政权,而是探讨当所有系统、所有信仰都失去了支撑力时,个体如何维系其最基本的“人性”的定义。书中多次出现的“影子游戏”情节,在我看来是全书的点睛之笔——人们不再与现实互动,而是与自己投下的、扭曲的影子进行最后的交流。这种对“镜像关系”的探讨,揭示了人类文明最终可能退化为一种纯粹的自我指涉的空洞循环。这本书的节奏感极强,它像一个被拉长的叹息,在冗长的平静中突然爆发出令人心悸的洞察力。它不是一本让你感到“希望”的书,但它绝对是一本能让你更深刻地理解“存在即是抗争”的著作。它对人性的挖掘是冷峻的、不留情面的,但正是这种彻底的诚实,赋予了这部作品超越时代的震撼力。
评分这本书的语言风格极其古怪,它融合了古典文学的庄严感和底层社会粗粝的生命力,形成了一种既高贵又腐烂的独特质感。作者似乎刻意避免使用任何当代流行词汇,使得整部作品笼罩在一层永恒的、与世隔绝的氛围之中。我特别欣赏他对环境细节的描绘,那些关于光线、湿度和气味的文字,简直是教科书级别的感官调动。比如,书中描绘的雨水不再是滋养万物的清泉,而是一种带着金属锈味的、粘稠的液体,它无声地渗透进一切结构,加速了腐朽。这种对“感官污染”的细致捕捉,使得末日不再是宏大的爆炸或瘟疫,而是缓慢、日常、无孔不入的侵蚀。再者,书中角色的对话极少,更多的是内心活动的直接倾泻,那些句子往往冗长而复杂,充满了各种从句和转折,仿佛人物的思绪本身就是无法被简单表达的灾难。这种对语法结构的“故意滥用”,恰恰是作者用来模仿思维混乱和文明退化的绝妙技巧。这是一本需要用“慢”来品味的文本,每一次重读,都能发现新的语法陷阱或潜藏的修辞美感。
评分我必须承认,这本书的阅读体验是极其挑战性的,它更像是一次深入潜意识的田野调查,而非轻松的消遣。我不是在读一个故事,而是在解码一套复杂的、充满隐喻的符号系统。这本书最令人称奇的地方在于其对“声音”的运用,作者似乎将文字转化成了可听见的频率。书中对于“寂静”的描写,其密度和重量感,甚至超过了对任何噪音的刻画。在一些关键的转折点,世界仿佛被按下了静音键,只剩下角色内心深处令人耳鸣的独白。这种对听觉的颠覆,让阅读过程充满了紧张感和不适感,但正是这种不适,迫使你更加专注地去探究文字背后的“空洞”。我尤其喜欢作者对“非人类视角”的穿插叙述,那些从腐蚀的金属、被风化的岩石口中发出的低语,提供了与人类理性完全对立的、冰冷而客观的审判。如果你期待一个清晰的因果链条或一个慰藉人心的结局,你可能会失望。但如果你愿意沉浸在一种纯粹的、美学化的衰亡中,这本书无疑是为你量身定做的艺术品。它拒绝提供答案,只留下一连串精妙绝伦的问题,让你在字里行间自行寻找那些永恒的碎片。
评分这部作品的结构设计简直是一场精妙绝伦的迷宫游戏,作者显然对叙事层级有着近乎偏执的控制欲。它不是线性的推进,更像是嵌套式的洋葱结构,你剥开一层,发现里面还有更深一层、风格迥异的文本包裹着核心的秘密。有时候,你以为自己读到了一段历史记载,下一页却跳入了一封私人日记,再下一页又变成了一份来自未来考古学家的解读报告。这种不断自我解构和重建的过程,完美地呼应了主题中那种“真实性”的崩塌。最让我印象深刻的是,作者对“物”的拟人化处理达到了一个前所未有的高度。那些被遗弃的工具、家具、甚至旧照片,它们仿佛拥有了比人类更长的生命和更清晰的记忆,它们才是这个时代真正的见证者和审判官。阅读这本书时,我感觉自己像一个在时间废墟中漫游的盗墓贼,每挖掘出一个片段,都必须小心翼翼地辨认它的真伪和它背后的情感重量。它不是一本读起来轻松的书,但它给予读者的智力挑战和情感回馈,是市场上罕见的精品,要求读者付出相应的专注度和耐心。
评分这本书的叙事视角非常独特,它没有采用传统史诗般的宏大叙事,而是通过一系列极度个人化、近乎“微观”的观察,构建出一个令人毛骨悚然的末日图景。作者的笔触细腻得令人窒息,他似乎对人类文明的衰败有着一种近乎病态的迷恋。我特别欣赏他处理时间的方式,时间在这里不是线性的流动,而更像是一种凝固的、反复出现的循环,每一次循环都带着更深的绝望。比如,书中描绘了一个关于“遗忘之城”的章节,那座城市里的居民似乎已经丧失了对“过去”的集体记忆,他们日复一日地重复着毫无意义的仪式,仿佛被某种古老的诅咒所束缚。这种对“存在感消解”的描摹,远比直接描写灾难本身更令人不安。更妙的是,作者巧妙地运用了大量的象征主义意象——破碎的镜子、永不熄灭的灯火、以及在废墟中生长的奇异植物,这些意象相互交织,共同编织出一张密不透风的心理迷宫。读完后,我久久不能从那种被抽离的世界感中走出来,感觉自己也成了那个时代背景下,一个无名无姓的见证者。这本书的文学价值,在于它成功地将哲学思辨融入到近乎纯粹的感官体验之中,是一次对人类终极命运的冷静而又深情的凝视。
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