宋本论衡(套装共六册) 王充 国家图书馆出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王充 著

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出版社： 国家图书馆出版社

ISBN：9787501360505

商品编码：26834853015

包装：平装-锁线胶订

出版时间：2017-10-01

基本信息

书名：宋本论衡(套装共六册)

：120.00元

作者：王充

出版社：国家图书馆出版社

出版日期：2017-10-01

ISBN：9787501360505

字数：

页码：1152

版次：1

装帧：平装-锁线胶订

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《论衡》一书为东汉思想家王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心，使知虚实之分”。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。本次出版据宋乾道三年绍兴府刻宋元明递修本影印。

目录

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册

卷一 逢遇篇 累害篇 命禄篇 气寿篇

卷二 幸偶篇 命义篇 无形篇 率性篇 吉验篇

卷三 偶会篇 骨相篇 初禀篇 本性篇 物势篇 怪奇篇

卷四 书虚篇 变虚篇

第二册

卷五 异虚篇 感虚篇

卷六 福虚篇 祸虚篇 龙虚篇 雷虚篇

卷七 道虚篇 语增篇

卷八 儒增篇 艺增篇

卷九 问孔篇

第三册

卷十 非韩篇 刺孟篇

卷十一 谈天篇 说日篇 答佞篇

卷十二 程材篇 量知篇 谢短篇

卷十三 效力篇 别通篇 超奇篇

卷十四 状留篇 寒温篇 谴告篇

第四册

卷十五 变动篇 招致篇（佚） 明雩篇 顺鼓篇

卷十六 乱龙篇 遭虎篇 商虫篇 讲瑞篇

卷十七 指瑞篇 是应篇 治期篇

卷十八 自然篇 感类篇 齐世篇

卷十九 宣汉篇 恢国篇 验符篇

第五册

卷二十 须颂篇 佚文篇 论死篇

卷二十一 死伪篇

卷二十二 纪妖篇 订鬼篇

卷二十三 言毒篇 薄葬篇 四讳篇 譋时篇

卷二十四 讥日篇 卜筮篇 辨祟篇 难岁篇

第六册

卷二十五 诘术篇 解除篇 祀义篇 祭意篇

卷二十六 实知篇 知实篇

卷二十七 定贤篇

卷二十八 正说篇 书解篇

卷二十九 案书篇 对作篇

卷三十 自纪篇

作者介绍

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王充（公元27年—约公元97年），东汉唯物主义哲学家、无神论者。字仲任，汉族，会稽上虞（今属浙江）人。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。王充思想虽属于道家却与先秦的老庄思想有严格的区别，虽是汉代道家思想的主张者但却与汉初王朝所标榜的“黄老之学”以及西汉末叶民间流行的道教均不同。

文摘

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序言

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《论衡》是中国东汉时期思想家王充的代表作，是探讨哲学、历史、自然科学等领域的重要文献。本书共分六册，以宋本为底本，由国家图书馆出版社精心校订出版，力求还原原作风貌，为读者提供最权威、最易读的版本。 一、 作者其人：王充的独特思想 王充（公元27年—约100年），字仲任，是东汉时期一位极具批判精神的思想家。他出生于一个贫寒之家，早年勤奋好学，博览群书，但仕途坎坷，未能获得显赫的官职。正是这种在底层摸爬滚打的经历，以及对当时社会现实的深刻观察，造就了他独立、辩证、求真的思想特质。 王充生活在汉代思想大变革的时期，儒学逐渐成为官方意识形态，但同时，道家、阴阳五行、神仙方术等思潮也广泛流传，并与民间信仰相结合。在这样的背景下，王充对当时流行的迷信、谶纬之说以及僵化的儒家教条提出了强烈的质疑。他主张“务实”、“知命”，强调对事物进行理性分析和审辨，反对虚妄的鬼神论和宿命论。 他的思想特点可以概括为： 唯物主义倾向： 王充认为“天地造化，非有鬼神”，物质是世界的本源，意识是物质的派生物。他反对灵魂不死、鬼神报应的观点，认为人的生死皆由气聚散，死后无意识。 理性主义精神： 他强调“虚无”、“质朴”，推崇基于经验和逻辑的认识方法，反对空谈玄理和盲目迷信。他认为，认识世界需要通过实践和观察，而不是依赖于先验的理论或神圣的启示。 批判精神： 王充对当时社会上盛行的种种迷信、谶纬、天命论等进行了无情的批判，揭露其虚伪性和欺骗性。他敢于挑战权威，坚持自己的独立思考。 朴素的自然主义： 他认为自然界自有其运行规律，无需外力干涉。他将人的命运归于自然，而非鬼神。 二、 《论衡》全书概要 《论衡》全书约十三万字，内容涵盖哲学、历史、伦理、自然科学等多个方面，共计八十五篇。虽然篇幅庞大，但其核心思想一以贯之，皆围绕着王充对当时社会思潮的批判和对理性认识的倡导。本书主要可以从以下几个核心主题来理解： 1. 破除鬼神迷信，彰显唯物思想： 这是《论衡》中最具代表性的部分。《论衡》中的大量篇章，如《对问》、《问神》、《说日》、《量知》等，都集中火力攻击当时的鬼神论。 质疑鬼神存在： 王充认为，天地万物皆由“气”构成，鬼神并非独立于物质之外的存在，而是由“气”聚散而成。人死之后，“气”散，便归于虚无，不存在所谓灵魂的独立存在。他通过逻辑推理和对具体事例的分析，层层剥茧，揭示了鬼神说的荒谬之处。 否定鬼神报应： 古人相信善恶有鬼神赏罚，王充则认为，世上行善者不得善终，作恶者反而升官发财的例子屡见不鲜，这与鬼神赏罚的说法完全矛盾。他认为，善恶的后果应由现实生活中的因果关系来解释，而非虚无缥缈的鬼神。 阐述“气”的本体论： 王充用“气”来解释世界的本源，认为“气”是天地万物的物质基础。他将“气”看作是无形无质但又真实存在的物质，是构成一切事物的基础。这种朴素的唯物主义观点，在当时具有重要的进步意义。 2. 驳斥谶纬迷信，倡导理性认识： 谶纬之说，即预言吉凶、解释经典的思想体系，在汉代盛行，成为统治者和民众普遍信奉的“天意”。王充对此进行了猛烈抨击。 揭露谶纬的虚假性： 他指出，许多谶纬都是后人强行附会、捏造出来的，缺乏事实依据。他通过对比不同谶纬之间的矛盾，以及将谶纬预言与实际发生的历史事件进行对照，证明了其荒诞不经。 批判宿命论： 谶纬之说往往导向宿命论，认为人的命运、国家的兴衰皆由天定。王充则强调人的能动性，认为命运并非完全由天决定，人的努力、智慧和选择同样至关重要。他反对“天命”观，提倡“知命”，即认识和把握事物的规律，通过努力去实现自己的目标。 强调“质朴”的认识方法： 王充推崇“质朴”的认识方法，即回归事物的本真，以事实为依据，用逻辑进行判断。他反对空谈玄虚，主张脚踏实地地去认识世界。 3. 探讨自然现象，展现朴素的科学精神： 《论衡》中也包含了不少对自然现象的观察和解释，虽然不乏时代的局限性，但其求真的态度和辩证的思维方式值得肯定。 对天象的解释： 他对日食、月食、彗星等天象的出现，并非归于鬼神作祟，而是试图从自然规律上去解释。例如，他认为日食是月亮遮蔽了太阳，而非某种不祥的预兆。 对地理、物候的观察： 书中也涉及一些对自然地理、动植物习性、物候变化的记载和讨论，虽然不如现代科学那样精确，但体现了作者对自然界的浓厚兴趣和细致观察。 反对“天地感应”： 当时流行一种“天地感应”的说法，认为人间的行为会引起天地间的某种反应。王充则认为天地是独立的运行体系，人间的善恶行为并不会直接引起天象的变化。 4. 关注社会现实，批判世风人心： 王充身处一个社会矛盾激烈的时代，他对当时的社会现象和人情世故也有深刻的洞察和批判。 批判浮华虚伪： 他批评当时社会上存在的虚伪、阿谀奉承、追求名利等不良风气，呼唤真诚和实在。 关注民生疾苦： 虽然《论衡》的主旨并非直接呼吁社会改革，但其对迷信和虚假观念的批判，实际上是对阻碍社会进步、麻痹人民思想的落后意识形态的挑战，间接表达了对民生福祉的关注。 强调“质”与“名”： 他区分了事物的实际“质”与表面“名”，反对人们只看重虚名而忽略实质。 三、 宋本校订与国家图书馆出版社的价值 本次出版的“宋本论衡”套装，以宋朝刻本为底本进行校订，具有以下显著价值： 历史文献价值： 宋本是流传至今的《论衡》重要古本之一，对于研究《论衡》的文本演变、校勘辨误具有不可替代的价值。通过宋本，我们可以更接近王充的原著面貌。 权威性与严谨性： 国家图书馆出版社作为国内顶尖的古籍整理和出版机构，拥有一流的专家团队和严谨的校勘流程。本次出版严格遵循学术规范，对宋本进行精细校订，纠正了前代版本中的一些错误，力求呈现最准确的文本。 易读性与收藏性： 在保持学术严谨性的同时，出版社也注重提升图书的可读性。精美的装帧、清晰的排版，使得这部古籍珍本既适合学术研究，也适合普通读者品读。作为一套套装，其收藏价值也更加凸显。 四、 《论衡》阅读价值与启示 阅读《论衡》，不仅能够深入了解中国古代哲学思想的发展脉络，更能从中汲取宝贵的精神财富： 培养独立思考能力： 王充敢于挑战权威、独立思考的精神，是我们在信息爆炸的时代尤为需要的品质。通过阅读《论衡》，我们可以学习如何审辨信息，不盲从，不迷信。 树立理性务实的观念： 在面对复杂多变的社会时，王充所倡导的理性、务实、求真的态度，能够帮助我们摆脱困境，做出更明智的判断和选择。 认识人与自然的关系： 《论衡》中对自然现象的观察和解释，虽然简单，但体现了对自然规律的尊重和探索。这对于我们理解人与自然的关系，保护生态环境，具有一定的启发意义。 理解中国古代思想的复杂性： 《论衡》所处的时代，是各种思想碰撞交融的时期。通过阅读《论衡》，我们可以更全面地认识中国古代思想史的丰富性和复杂性，看到思想的演进并非一成不变，而是充满了批判与革新。 总而言之，这套“宋本论衡”套装，是保存和传播王充思想的珍贵载体。它不仅是一部古代哲学经典，更是一面映照我们自身思维方式的镜子。通过阅读这部巨著，我们得以穿越时空，与那位伟大的思想家进行一场深刻的对话，并在其中获得智慧的启迪。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 说实话，一开始我还担心这个版本会不会因为过于追求“宋本”的形制而牺牲了可读性，毕竟古代的刻本往往墨色不匀或者有洇损。然而，这套书的影印质量简直令人惊叹，那种苍劲的笔触和独特的版式被完整地保留了下来，同时文字的锐度和对比度又达到了现代印刷的顶尖水准。我特意拿来对比了手头一些零散的电子版和早期影印本，这套国家图书馆出版社的版本在细节还原上，尤其是那些细微的校异点上，表现得尤为突出。它不仅仅是文字的再现，更像是对那个时代书籍工艺的一次高保真重现，对于研究版本学或者单纯钟爱古籍美学的同好来说，是无法抗拒的珍品。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 我一直觉得，阅读经典文本，工具书的重要性不亚于原著本身。这套书的校勘工作看得出是下了大功夫的，很多地方的异文处理得非常专业和审慎。那些看似微不足道的标点和注释，实际上是搭建起我们与两千年前思想体系之间的一座坚固桥梁。对于王充的哲学思想，如果没有严谨的文本支撑，很容易被断章取义或误读。这套书提供的可靠文本基础，让我能够更深入地挖掘《论衡》内在的逻辑链条，而不是被表面的怪诞言论所迷惑。那种“原来是这样解释的”的顿悟感，是阅读体验中最令人满足的瞬间之一。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 这本精装本读起来手感实在太棒了，纸张的厚度和光泽度都透着一股沉稳的古韵，装帧设计也很有匠心，既保留了古典书籍的庄重感，又不失现代印刷的清晰度。我特别喜欢那种略带纹理的纸张，翻阅时能感受到一种与文字的物理接触，而不是冰冷的滑腻。扉页和内文的排版布局考究，字距行间处理得当，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些需要细究的考据部分，清晰的注释和校勘标记简直是福音，让人能轻易地跟上古人复杂的思辨脉络。这种对细节的极致追求，使得每一次捧读都像是一次与先贤的郑重对话，完全配得上它所承载的重量级内容。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 作为一名对中国古代哲学史有浓厚兴趣的业余爱好者，我体验过市面上形形色色的版本，但很少有能像这套书一样，将学术的严谨性与阅读的愉悦性融合得如此完美的。它没有为了追求“普及”而过度简化内容，也没有因为追求“古朴”而变得晦涩难懂。整体阅读下来，节奏感非常舒服，既有沉浸式的阅读体验，也有随时可以停下来查阅考证的便利性。这套书的出现，无疑为我们这一代读者提供了一个接触和理解汉代怀疑论思想的黄金标准版本，是案头常备、值得反复摩挲的佳作。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 从物流和包装的角度来说，这套书的保护措施做得极其到位。要知道，这么精装、分册的书籍，运输过程中稍微有点磕碰，书脊或护封就可能受损，让人心疼不已。这次收到的包裹严密结实，每一册书都有单独的塑封和缓冲材料保护，开箱时那种拆开层层保护的仪式感，也间接提升了拥有的愉悦度。虽然价格不算低廉，但考虑到它作为一部传世经典的正式版本，加上出版社的信誉加持，以及如此精良的制作工艺，这笔投入绝对是物有所值的。它更像是一件值得在书房里永久陈列的艺术品，而不是单纯的快消读物。