宋本尚书正义(套装共六册) (唐)孔颖达 国家图书馆出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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唐孔颖达 著

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出版社： 国家图书馆出版社

ISBN：9787501362103

商品编码：26834772651

包装：平装-锁线胶订

出版时间：2017-11-01

基本信息

书名：宋本尚书正义(套装共六册)

：140.00元

作者：(唐)孔颖达

出版社：国家图书馆出版社

出版日期：2017-11-01

ISBN：9787501362103

字数：

页码：1464

版次：1

装帧：平装-锁线胶订

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《尚书正义》二十卷，唐孔颖达撰，宋两浙东路茶盐司刻本，杨守敬跋。孔颖达于贞观中受命领衔编撰《五经疏义》，又称《五经正义》。《五经正义》自撰成以来各经经文、注文、疏文均各自单行，故有所谓白文经、单注、单疏本之称。南宋初年，两浙东路茶盐司率先以官府之力合刻经、注、单疏为一书，前后用五十多年时间，完成了五经的合刻。此本《尚书正义》长期流落日本，清光绪十年（1884）四月始由杨守敬购归中土,乃初印本,“补版绝少”。今《国学基本典籍丛刊》以此为底本，平装影印，以飨读者。

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。

目录

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册

杨守敬跋一

孔维等校定上表……五

长孙无忌等上表…… 一〇

孔颖达序……一六

卷一 尚书序 ……二三

卷二 古文尚书尧典 ……六七

卷三 舜典第二…… 一四七

第二册

卷四 大禹谟第三…… 一

皋陶谟第四 …… 四二

卷五 益稷第五 ……六五

卷六 禹贡…… 一一五

第三册

卷七 甘誓第二 ……一

五子之歌第三 ……一〇

胤征第四 ……二一

卷八 汤誓…… 四四

仲虺之诰第二 ……五七

汤诰第三 ……六七

伊训第四 ……七四

太甲上第五…… 八六

太甲中第六 ……九五

太甲下第七…… 一〇一

咸有一德第八…… 一〇五

卷九 盘庚上第九…… 一二六

盘庚中第十…… 一五一

盘庚下第十一 ……一六七

说命上第十二…… 一七六

说命中第十三 ……一八四

说命下第十四 ……一九二

高宗肜日第十五…… 一九八

西伯戡黎第十六 ……二〇五

微子第十七 ……二一一

第四册

卷十 泰誓上…… 二

泰誓中第二…… 二〇

泰誓下第三…… 三〇

牧誓第四 ……三六

武成第五 ……四九

卷十一 洪范第六 ……七一

卷十二 旅獒第七 ……一四六

金縢第八 ……一六〇

大诰第九 ……一八三

微子之命第十…… 二一四

第五册

卷十三 康诰第十一 ……二

酒诰第十二 ……三九

梓材第十三 ……六六

卷十四 召诰第十四 ……七九

洛诰第十五 ……一一七

卷十五 多士第十六 ……一六三

无逸第十七 ……一八五

卷十六 君奭第十八 ……二一一

蔡仲之命第十九 ……二四二

多方第二十 ……二五三

第六册

卷十七 立政第二十一 …… 一

周官第二十二 ……三四

君陈第二十三 ……五九

卷十八 顾命第二十四 ……七一

康王之诰第二十五 ……一一七

毕命第二十六 ……一二九

卷十九 君牙第二十七 ……一四六

囧命第二十八 ……一五一

吕刑第二十九 ……一五九

卷二十 文侯之命第三十 ……二一三

费誓第三十一 ……二二八

秦誓第三十二 ……二四一

黄唐跋 ……二五三

作者介绍

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孔颖达（五七四—六四八），字冲远，冀州衡水（今河北衡水市）人。八岁就学，曾师从刘焯，精《春秋》服传、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善为文，兼通天文历算。隋大业初举明经，授河内郡博士。入唐授文学馆学士，迁国子博士，后升国子司业、祭酒。贞观中，与颜师古、司马才章、王恭、王琰等受诏撰定《五经正义》。

文摘

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序言

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《尚书》：中华文明的源头活水与政治智慧的千年回响 《尚书》，一部承载着中华民族早期历史、政治制度、哲学思想和道德伦理的鸿篇巨著，犹如一块古老而珍贵的玉璧，历经数千年时光的打磨，依然散发着温润的光泽，启迪着后世。它不仅是儒家“五经”之首，更被誉为“政书之祖”，是研究中国古代政治、经济、文化、历史的必读经典。其内容之丰富，思想之深邃，影响之长远，足以令任何一位渴望理解华夏文明精髓的读者为之倾倒。 穿越时空的史诗，记录早期中国的辉煌与挑战 《尚书》的篇章，仿佛一幅幅壮丽的历史画卷，徐徐展开，将我们带回了尧、舜、禹、汤、文、武等早期王朝的时代。在这里，我们看到了德才兼备的圣君如何以身作则，励精图治，开创太平盛世；也看到了君臣之间如何以智慧和勇气，应对天灾人祸，维护国家稳定，发展社会民生。 书中的每一篇，都不仅仅是简单的史料记载，更是凝聚着先哲们治理国家、安抚民众的深刻智慧。例如，“尧典”篇，生动描绘了尧帝如何禅让于舜，以及他如何任用贤能、观象授时，展现了古代中国早期政治制度的雏形和“天下为公”的政治理想。“舜典”篇则进一步阐述了舜帝的德政，如何考核官员、制定法律，将政治治理提升到以德感人、以人为本的高度。“大禹谟”中，禹帝治水十三年，三过家门而不入的感人故事，不仅彰显了其无私奉献的精神，更体现了领导者与民众同甘共苦、共克时艰的责任担当。 “商书”部分，我们得以窥见商朝的兴衰历程。“汤誓”中，商汤号召民众反抗暴虐的夏桀，揭示了“天命靡常，惟德是辅”的政治哲学，强调了君主必须以德服人，否则将失去民心和统治的合法性。“盘庚”迁都的记载，则展现了商朝统治者在动荡时期，以长远的眼光和坚定的决心，采取果断措施，稳定社会秩序的政治智慧。 “周书”部分，更是《尚书》的精华所在。周朝是中国历史上一个重要的转折点，其政治制度和思想文化对后世产生了深远影响。“牧誓”中，周武王讨伐商纣的誓师词，严厉谴责了商纣的残暴，并阐述了周朝代商的合法性，充满了革命性的激情。“大诰”、“康诰”、“酒诰”等篇章，集中体现了周公旦在巩固周朝统治、建立典章制度方面的卓越贡献。他提出的“明德慎罚”、“敬天保民”等理念，成为后世历代王朝治国理政的重要指导思想。尤其是“酒诰”中关于节制饮酒的告诫，更是体现了对社会风俗和民众健康的深切关怀。 哲学与伦理的宝库，孕育中华民族的精神特质 《尚书》的价值，绝不仅仅局限于政治史料的层面。它更是一座蕴藏着丰富哲学思想和道德伦理的宝库，为中华民族的精神特质奠定了深厚的基础。 书中反复强调的“德”，是理解《尚书》思想体系的核心。“德”不仅仅是个人品德，更是治国理政的根本。从尧舜的“德治”到周公的“明德”，再到后世儒家“仁爱”思想的发展，《尚书》中的“德”始终是衡量君主合法性、社会和谐度的重要标尺。这种对“德”的尊崇，塑造了中国古代社会以德为先的价值取向。 “天命”观在《尚书》中扮演着重要角色。然而，与一些宿命论的“天命”不同，《尚书》中的“天命”更多地体现为一种对自然规律和社会发展的洞察，以及对统治者行为的道德约束。“天命靡常，惟德是辅”这句话，深刻地揭示了“天命”并非一成不变，而是与统治者的德行紧密相连。这是一种警示，也是一种激励，促使统治者时刻保持敬畏之心，不断提升自身品德，方能获得长久的统治。 《尚书》还展现了早期中国社会朴素而深刻的民本思想。虽然时代背景与现代民主政治迥异，但其中“民惟命在天”、“民之所畏，莫不畏，莫不愿，莫不静，莫不和”等论点，已经隐约透露出对民众意愿的尊重和对社会稳定的关切。君主被教导要“敬天保民”，要“以人为本”，这为后世“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想奠定了早期基础。 此外，书中对礼仪、制度、教育的重视，也展现了早期中国社会对秩序和文明的追求。“尚书”之名，本身就意味着“上古之书”，是对历史经验的珍视和传承。其中对政治制度的细致描述，如官制、法律、刑罚等，为后世政治文明的发展提供了重要的参考和借鉴。 文字的演变与传承，见证中华文化的生命力 《尚书》的文本，历经数千年的流传，其文字的演变本身就充满了传奇色彩。《尚书》最初以“书”的形式存在，内容丰富，涵盖了从三皇五帝到春秋时期的大量官方文献和重要文告。秦始皇统一中国后，焚书坑儒，《尚书》部分篇章遭遇焚毁，幸存者也因古文字难辨而流传受阻。 汉代，孔子后裔孔安国，在整理古籍的过程中，发现了部分《尚书》的残篇，并结合口传，整理出《伪古文尚书》。同时，在民间也流传着一些今文《尚书》。《尚书》因此形成了古文、今文两大系统。后来，随着时代的变迁，古文《尚书》逐渐失传，而今文《尚书》则成为主流。 在流传过程中，《尚书》的解释和研究也从未间断。历代学者，如东汉的马融、三国时期的魏晋学者，以及唐代的孔颖达等，都为《尚书》撰写了大量的注疏和义疏。这些注疏，不仅帮助后人理解了古老文本的含义，更展现了不同时代学者对《尚书》思想的解读和传承，也反映了中华文化在不同历史时期，面对外来文化冲击和内部变革时，所展现出的强大生命力和自我革新能力。 结语：穿越古今的智慧之光，照亮前行的道路 《尚书》，这部古老而厚重的典籍，早已超越了简单的历史记录范畴。它是一部关于政治智慧的教科书，一部关于道德伦理的启示录，一部关于文明传承的见证。 阅读《尚书》，我们不仅能领略早期中国宏伟的历史画卷，更能汲取先贤们治国安邦的宝贵经验；我们不仅能感悟中华民族深厚的文化底蕴，更能体悟那些穿越时空的哲学智慧和道德力量。在今天，当我们面临着各种新的挑战和机遇时，重温《尚书》，依然能够从中获得深刻的启发，找到安身立命的智慧，以及推动社会进步的力量。 《尚书》就像一扇通往过去的大门，门后是中华文明的源头活水，等待着我们去探索，去发现，去传承。它将继续以其不朽的魅力，激励着一代又一代的中国人，思考国家、民族的未来，以及我们作为个体的责任与担当。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计真是让人眼前一亮，拿到手里就能感受到一种典雅厚重。纸张的质感非常好，摸起来光滑细腻，油墨印制得清晰锐利，即便是对于这种古籍的影印本来说，细节的处理也达到了相当高的水准。特别是那些需要仔细辨认的文字和图版，都能看得清清楚楚，这对于我们这些想要深入研究古代文献的人来说，简直是福音。装帧的细致程度，让我觉得这不仅仅是一套书，更像是一件值得收藏的艺术品。每次翻阅时，那种墨香与纸张的触感交织在一起，总能让人不自觉地沉浸到那个遥远的时代去。而且，六册的体量也显得非常扎实，看得出出版社在影印和校对上是下了大功夫的，绝非敷衍了事之作。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计中蕴含着一种含蓄的美感，与它所承载的文化重量非常匹配。它没有采用过于花哨的现代设计元素，而是用最传统、最庄重的方式来呈现内容。封面设计素雅沉稳，色彩搭配也十分考究，散发出一种历经岁月洗礼的厚重感。即便只是把它摆放在书架上，它本身也构成了一道风景线，无声地诉说着岁月的沉淀与知识的力量。每次看到它，都会被提醒到，真正的学问是需要时间和敬畏之心去对待的，这种视觉上的震撼，是很多简单装订的平装书无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我得说这套书的字体排版极大地减轻了阅读的疲劳感。虽然是古籍的影印，但字体的疏密得当，行距也控制得恰到好处，即便是长时间阅读那些繁复的注释和疏解，眼睛也不容易感到酸涩。我之前读过一些影印本，常常因为排版拥挤或者字体模糊而不得不频繁停下来眯着眼辨认，但这一版几乎没有这个问题。清晰的文字和合理的留白，让阅读的节奏感非常流畅，仿佛作者的思绪可以直接通过纸张传递到我的脑海中，这种顺畅感是很多现代排版书籍都难以企及的。这说明，古人对阅读的尊重，在影印工作中得到了很好的继承。

评分☆☆☆☆☆

对于一个非专业读者，但对中国古代经典怀有浓厚兴趣的人来说，这套书的收藏意义远超其阅读功用。它像是一个历史的切片，将我们与古代的智慧连接起来。虽然有些段落的理解需要反复揣摩，但正是这种挑战性，才让每一次的顿悟显得尤为珍贵。能够拥有这样一套实体书，而不是仅仅依赖电子版本，能带来一种更深刻的文化联结感。它像是一个家族的传承物，代表着对传统文化最诚挚的敬意和最坚实的守护，这份情怀，是无法用金钱衡量的。

评分☆☆☆☆☆

从学术价值的角度来考量，这套书无疑是极具分量的。它所收录的文献本身就是研究先秦思想和历史的基石，而这一影印本的出现，极大地降低了我们接触到原始文本的门槛。我注意到，影印的版本选择了流传有绪且注释详尽的版本，这在很大程度上保障了文本的可靠性。对于做相关课题的学生或者研究者来说，手边常备这样一套经过精心整理和影印的善本，进行交叉对比和引文溯源时，效率会提高不止一个档次。它提供的不仅仅是内容，更是一种可靠的参照系，是治学路上不可或缺的利器。