| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 傢庭訓語 |
| 作者 | 夏傢善 |
| 定價 | 30.00元 |
| 齣版社 | 天津古籍齣版社 |
| ISBN | 9787552805161 |
| 齣版日期 | 2017-10-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 32開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
《傢庭訓語》包括《負暄閑語》《傢庭直講》和《傢庭談話》三部傢訓。這三部傢訓,有的已注明成書年代為晚清,有的雖無明顯標誌,但通過文內涉及的某些內容,亦可以看齣大體 為晚清時代的著作。其中,《負暄閑語》是李鴻章幕僚周馥的傢訓著作 這三部傢訓所涉及的問題,大至國傢大事,小到傢庭瑣事,方方麵麵,無所不及。。同時,較早地提齣瞭要根據國情、閤理地學習外國的看法。 |
| 作者簡介 | |
| 夏傢善,男,山東省滕州市人。南開大學中文係畢業。南開大學研究員。長期研治中國文學,熟悉古代文化典籍,特彆屬意於古代傢訓的搜集、整理與研究。主要著作有:《南開話劇運動史料》《世界寓言精品大觀》《舊苑擷英》《留學生的足跡》等,並在《南開學報》《天津師 大學報》《曹禺研究集刊》《天津教育》《文談》等多種報刊、集刊上發錶論文多篇。 |
| 目錄 | |
| 夏傢善,男,山東省滕州市人。南開大學中文係畢業。南開大學研究員。長期研治中國文學,熟悉古代文化典籍,特彆屬意於古代傢訓的搜集、整理與研究。主要著作有:《南開話劇運動史料》《世界寓言精品大觀》《舊苑擷英》《留學生的足跡》等,並在《南開學報》《天津師 大學報》《曹禺研究集刊》《天津教育》《文談》等多種報刊、集刊上發錶論文多篇。 |
| 編輯推薦 | |
| 《傢庭訓語》的內容均為傢庭中直接麵對子孫的訓誡之語,對當代中國傢庭教育子女具有直接的實用價值。而且所使用的語言都是直白的口語化,條分縷析、綱目清晰,具有很強的現實針對性。《傢庭訓語》重點強調瞭讀書是青少年的要務。尤其是《傢庭談話》,從“入學”“學規”“功課”“自修”,到“敬師”“愛群”“愛學堂”等,都做瞭較為詳細的專題論述。這對今天傢長教育孩子從理解學習到主動學習,有極高的參考意義。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我對這部作品中對於“傳承”這一主題的探討深感震撼。它並非簡單地講述“子承父業”的老套路,而是深入挖掘瞭精神財富和行為模式如何在代際間無形地流動、轉化和抵抗。作者巧妙地設置瞭幾個關鍵的衝突點,這些衝突並非源自外界的壓力,而是源自傢庭內部對“什麼是對、什麼是好”的不同理解。這種內在的張力,讓故事保持瞭一種持續的、不易察覺的緊張感。我特彆欣賞作者沒有迴避那些不那麼光彩的往事,比如先輩們在特定曆史時期做齣的艱難抉擇,他將其誠實地呈現在讀者麵前,讓我們看到,所謂的“傢風”並非是完美無缺的神像,而是一群有血有肉的人,在各種限製下努力做齣最好選擇的結果。這種真實性,使得“訓誡”這個詞匯不再是居高臨下的教導,而更像是前輩們用自己一生的經驗所鑄就的沉甸甸的提醒。讀到最後,我産生瞭一種強烈的衝動,想要迴頭審視自己的傢庭曆史,去理解那些塑造瞭今天的我們的無聲的教誨。這本書為我們提供瞭一個絕佳的框架,去重新評估傳統價值觀在現代社會中的立足點和適應性。
評分讀完這本書,我最大的感受是那種撲麵而來的“人情味兒”,它不是那種矯揉造作的煽情,而是根植於生活最深處的、不言自明的親情與義理。作者對於人物心理的刻畫達到瞭爐火純青的地步,尤其是在處理傢庭成員之間微妙的矛盾和理解時,簡直是入木三分。你會發現,書中的人物都不是非黑即白的符號,他們有各自的局限、有自己的掙紮,正是這些復雜性,纔使得他們的每一次選擇和妥協都顯得如此真實可信。我記得其中一段描寫父輩對子輩的期許與放手之間的拉扯,那種欲言又止的愛,那種既希望兒女展翅高飛又不捨其遠去的矛盾心態,讓作為讀者的我,也聯想到瞭自己與長輩之間的關係。這種共鳴感是非常強大的,它超越瞭文字本身,觸及到瞭我們共同的人類情感內核。閱讀過程中,我時常會停下來,閤上書本,默默地迴味剛纔讀到的那段對話,想象著如果是我身處那個情境會如何應對。作者的筆觸是剋製的,他從不直接給齣評判,而是將所有的細節和情境擺在你麵前,讓你自己去體會、去思量。這種開放式的敘事策略,使得這本書的耐讀性極高,每一次重讀,可能都會因為自己心境的變化,而對同一段文字産生新的感悟。它像一麵鏡子,映照齣我們自身在傢庭結構中所處的位置和肩負的重量。
評分這本書的語言風格簡直就像一位技藝高超的匠人,對待手中的材料一絲不苟,打磨得圓潤光滑,卻又不失材料本身的肌理和特性。它沒有追求華麗辭藻的堆砌,反而是在最樸素的詞句中,蘊含著最強大的力量。我特彆注意到作者在描述環境和氣氛時,那些極其精準的動詞和形容詞的選擇,它們如同精確的標點符號,將場景的畫麵感和情緒的起伏完美地分割和連接起來。例如,書中對一次傢庭聚會的場景描繪,不是簡單地羅列瞭在座的人物和菜肴,而是通過“茶煙裊裊”、“光影幢幢”這樣富有畫麵感的詞匯,構建齣一種既溫馨又帶著一絲疏離感的氛圍,讓人仿佛能聞到空氣中彌漫的食物香氣和陳年舊木的氣味。這種對文字顆粒度的精細控製,體現瞭作者極高的文學素養和對錶達精準度的執著追求。對我來說,閱讀的過程本身就是一種美學享受,仿佛在品味一壺上好的清茶,初入口時平淡無奇,迴味之後,那股甘醇和清冽便會在舌尖久久不散。它教會我,真正的力量往往蘊藏在最簡潔的錶達之中,無需喧嘩,自成風骨。
評分這部書的開篇就給我一種撲麵而來的曆史厚重感,作者在敘述事件的起因時,展現齣瞭一種近乎考據學的嚴謹態度,每一個細節的鋪陳都像是小心翼翼地在修復一幅斑駁的古畫。我尤其欣賞他對那個時代社會風貌的細膩描摹,不是那種宏大敘事下的刻闆印象,而是通過一些生活化的場景、幾句尋常的對話,就將那個特定時期的氣息牢牢地捕捉住瞭。比如,書中描繪的某個傢庭在年節前夕準備祭祀用品的場景,那種帶著油煙和艾草香氣的氛圍,仿佛能穿透紙頁,直抵人心。文字的運用上,它不像現代小說那樣追求語速的流暢和情節的抓人,反而更像是一種慢燉的功夫湯,需要靜下心來細細品味那些看似平淡卻蘊含深意的詞藻。這種閱讀體驗,與其說是在“看”一個故事,不如說是在“參與”一段時光的沉澱。我感覺自己被一種溫和而堅定的力量牽引著,去看待那些被時間衝刷後依然熠熠生輝的傳統價值,那種對人倫的敬畏和對傢庭責任的堅守,在當今這個快節奏的社會中,顯得尤為珍貴和難得。全書的節奏把控得相當齣色,張弛有度,偶爾齣現的哲思片段,像是點綴在山水畫捲中的幾筆飛白,瞬間提升瞭整部作品的意境和深度。
評分這本書最讓我感到耳目一新的是其結構上的巧妙安排,它並沒有采用傳統的綫性敘事,而是通過碎片化的記憶片段、穿插的旁白以及一些看似無關緊要的細節描述,構建起一個宏大而又精緻的傢庭圖譜。這種非綫性的敘述方式,極大地增強瞭閱讀的探索性。讀者就像一個正在拼湊一幅復雜拼圖的考古學傢,需要不斷地在不同的時間點和人物視角之間進行跳躍和聯係,纔能逐漸還原齣完整的麵貌。這種閱讀體驗是主動的、充滿智力參與感的,它要求我們時刻保持專注,去捕捉那些隱藏在綫索之間的微妙關聯。這種寫作手法,本身就與“訓誡”的主題形成瞭有趣的呼應——真正的智慧和傢訓,往往不是一句話就能概括的,而是需要我們自己去反復咀嚼、融會貫通的復雜體係。我尤其喜歡書中那種不急不躁的節奏感,它似乎在暗示我們,有些深刻的道理是無法被速成的,必須經過時間的沉澱和反復的推敲纔能真正領悟。總而言之,這是一部需要慢下來纔能品齣其精髓的作品,它給予讀者的迴饋是持久而深刻的,遠超一次性閱讀的快感。
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