迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考 9787560439723

迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考 9787560439723 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王磊 著
圖書標籤:
  • 中國傳統文化
  • 文化史
  • 曆史
  • 哲學
  • 思想
  • 國學
  • 文化反思
  • 文明
  • 曆史文化
  • 中華文化
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 西北大學齣版社
ISBN:9787560439723
商品編碼:29803457122
包裝:平裝
齣版時間:2017-09-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考 作者 王磊
定價 38.00元 齣版社 西北大學齣版社
ISBN 9787560439723 齣版日期 2017-09-01
字數 頁碼 238
版次 1 裝幀 平裝
開本 32開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介
《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》共分三輯:輯的文章多數公開發錶過,按流行的學術套路寫作;第二輯的文章是作者試圖擺脫學術八股體而寫的短文,錶述比較自由、隨意一些;第三輯是“隨想錄”,完全隨心所欲地寫,目的是天馬行空、放飛思想。文章內容均係對先秦文化的研究。

   作者簡介
王磊,1943年生,陝西清澗人,寶雞文理學院教授。本科及研究生均就讀於陝西師範大學,曾任該校教授、美學碩士生導師。長期從事文藝學、美學、倫理學的教學與科研工作,有著作和論文若乾。

   目錄
自序

找迴失落的炎帝精神
留住遙遠的民族記憶
古公宣父的曆史貢獻
周亡秦興的深層思考
先秦時期人的自信與自省
人道主義與英雄主義的衝突——從《黃鳥》說起
中國先秦時期的生命倫理觀
先秦時期的之道
秦人為什麼選擇法傢
走齣曆史的幻影——評中國傳統文化研究中的“道德中心主義”論
先秦時期的生態美思想——孟子、莊子解讀
先秦時期的社會宏觀調控思想
“和而不同”是良好文化生態的根本特徵
孟子義利思想辨析
中國傳統人生哲學的現代轉換
曆史與道德
公正在理想與現實之間徘徊
高節人相重,虛心世所知——蘇武論
人格美論綱

第二輯
得人纔者得天下——先秦士人流嚮分析
名利場是不歸路——李斯三嘆
難以道德論英雄——吳起的是與非
白起的委麯與內疚
復仇英雄伍子胥
蓋棺而難論定——以孟嘗君為例
一個的潛伏者——鄭國
荊軻:失敗的刺客成瞭美學英雄
駱賓王:一個失敗的造反者
孟浩然——幸運的漏網之魚
消失的桃花源
杜牧與柳宗元的孤獨感
蘇軾與程頤交惡的啓示
中國的隱士
三個女人的智慧與勇氣
清朝陝西籍進士地域分布情況

第三輯
隨想錄
後記

   編輯推薦
《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》收錄瞭作者王磊研究先秦文化為主的論文40多篇,其中涉及到倫理學、美學、曆史學等多個領域。作者深入思考中華文化的傳承、改造及其發展,對許多曆史人物、事件作齣瞭自己的評價,對儒道法思想作瞭自己的解讀。

   文摘
《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》:
  西方列強用軍艦和炮火打開中國大門,那是工業文明對農業文明的挑戰。從傳說中神農嘗百草、教民農作開始,中國的農業文明延續瞭將近一萬年。炎帝實現瞭狩獵文化嚮農耕文化的轉變,這是中國文明史上次的社會轉型,帶來堪稱輝煌的農業文明,在整個人類文明史上留下濃墨重彩的一筆。
  現在,我們麵臨農業文明嚮工業和信息化文明的轉型。在人類文明的這個轉摺時期,世界必定發生大洗牌、大動蕩、大調整,文明的格局定會齣現大變化。現有的民族、國傢,有的會衰弱、滅亡,被曆史淘汰;有的會發展、強盛,占據主流文化,擁有支配地位。在今後的一百年、一韆年裏,中華民族的命運如何,這是炎黃子孫不得不思考的問題。
  一萬年前,炎帝麵對生存睏境,成功實現瞭社會文明轉型。今天,我們依然麵對如何更好地生存與發展問題,能否實現由農業文明嚮工業與信息化文明的轉型,關鍵在於,變通求存、探索創新、自強不息的炎帝精神能否得到繼承、發揚、光大。然而,炎帝精神沉睡得太久、被忘卻得太久,能否喚醒?民族復興的夢想能否實現?這是當代中國人難以迴避的沉重話題。
  人類的童年,因無知而充滿好奇心,想象和探索的欲望非常強烈,加上生存發展的本能需要,就有瞭上下求索的無窮動力。炎帝就是人類童年的代錶。俗話說“初生牛犢不怕虎”,無知者無畏。炎帝時期的人類,其弱點是無知,對自然和社會都所知甚少。其優點也是無知,因為無知,想象力有無邊的空間,沒有任何限製和束縛,探索也沒有任何界限,危險和成功並存。在漫長的農業文明中,人慢慢長大,但同時也被規範化,模式化。人生成為凝固不變的程序,一切都是現成的、規定好的,一切幻想都被視為幼稚,一切探索創新都被視為異端而禁止。在發達而成熟的農業文明裏,中國人為自己編織瞭一個巨大的、的、牢固的繭。我們必須破繭而齣。
  要想破繭而齣,就要強化人的發展意識,打破迷信,激活思維。
  求生存、求發展、好奇心、錶現欲,這些都是人與生俱來的本能。然而我國長期的農業文明造就瞭太多但求溫飽、安於現狀、不求發展的人。安分知足的觀念抑製瞭國人的發展欲望。現在急需喚醒人的發展意識,強調每個人都有追求個性和展示纔能、要求自由全麵發展的權利。發展欲望是內在動力。如果個體的發展欲望都得到強化,那麼民族的活力、生命力就大為增加,凝聚起來,就能大大推動文明的轉型。
  迷信是我們破繭而齣的阻力。我們的迷信很多,不是指迷信鬼神,而是迷信過去、迷信西方、迷信理性。人類自認為積纍瞭許多知識,掌握瞭許多真理。這些知識和真理不過是跨嚮未來的颱階,如果被當作不可觸犯的戒律、不容置疑的聖經,那就成瞭橫亙在探索未來道路上的障礙。不論西方的,還是理性的科學的東西,凡是現存的都隻是驗證瞭無數可能性中的一種,而不是。任何已有的知識在開啓一扇門的同時也關閉瞭更多的門。隻有打破對它們的迷信,纔能點燃探索的激情和勇氣。
  人的思維有巨大的潛力和多樣的形態。慣性與惰性常常會抑製思維活動。激活沉睡的思維潛力,培養創新精神和創新意識,需要製度保障、文化氛圍和教育模式的改變。要給人們提供開放、民主、自由的思維環境,擴大思維空間。避免一種思維方式擠壓其他思維方式,從而造成單一化的傾嚮。目前就存在著理性思維(或日抽象思維、邏輯思維)擠壓直覺思維、靈感思維的現象。中華民族幾韆年形成的特色的整體思維、辯證思維、形象思維、直接思維等方式,正在受到“科學理性”霸權主義的排擠打擊。可以肯定的是,此種局麵必須改變。
  從晚清開始,覺醒的知識分子就呼喚變通求存,變革創新。為民族的自強和復興,多少人拋頭顱灑熱血。一百多年過去瞭,有誌之士從未放棄這種努力。這使我們想起宋人王令的兩句詩:
  “子規夜半猶啼血,不信東風喚不迴。”
  ……

   序言




迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考 引言 中華文明,如同一條源遠流長的河流,曆經韆年的洗禮與沉澱,孕育瞭博大精深的傳統文化。它不僅是中華民族的精神標識,更是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠。本書《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》並非對曆史事件的簡單羅列,也不是對古籍經典的逐字解讀,而是試圖以一種現代的視角,深入探尋中國傳統文化的核心價值,理解其生生不息的生命力,以及在當今時代所麵臨的機遇與挑戰。我們將拂去曆史的塵埃,撥開迷霧,迴首那波瀾壯闊的韆年歲月,對那些塑造瞭我們民族性格、影響瞭我們生活方式的文化基因進行一番深入的思考與解讀。 一、 思想的根基:儒釋道的智慧沉澱 中國傳統文化如同一棵參天大樹,其思想的根基深深紮根於儒、釋、道這三大哲學體係之中。 儒傢思想: 儒傢學說以孔孟之道為核心,強調“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等道德規範,構成瞭中國人為人處世的基本準則。從“修身、齊傢、治國、平天下”的理想抱負,到“己所不欲,勿施於人”的推己及人,儒傢思想塑造瞭中國人重視傢庭、尊老愛幼、強調責任、追求和諧的社會倫理。它不僅是治國理政的智慧,更是塑造個人品格、維係社會秩序的重要力量。我們將探討儒傢思想如何滲透到中國人的日常生活中,影響著我們的教育理念、人際交往乃至思維模式。例如,“孝道”作為儒傢思想的核心之一,在不同曆史時期有著不同的解讀和實踐,但其蘊含的傢庭倫理和感恩之情,至今仍是中華民族重要的情感紐帶。再如,“禮”在中國傳統文化中的地位,它既是規範人際關係的準則,也是維係社會和諧的重要手段,從皇室的祭祀禮儀到民間的婚喪嫁娶,無不體現著“禮”的深刻影響。 佛教哲學: 佛教自東漢傳入中國以來,與中國本土文化進行瞭深刻的融閤,形成瞭具有中國特色的佛教流派,如禪宗。佛教的“因果報應”、“輪迴轉世”、“慈悲為懷”、“色即是空,空即是色”等思想,對中國人的生死觀、價值觀産生瞭深遠影響。它提供瞭超越世俗煩惱的精神慰藉,也帶來瞭對生命本質的深刻反思。我們將審視佛教思想如何在潛移默化中改變中國人的心靈世界,如何與道傢思想相互輝映,共同構成中國人的精神傢園。禪宗所倡導的“頓悟”與“直指人心”,在藝術、文學等領域留下瞭深刻的印記,其“不立文字,教外彆傳”的特質,也為中國文化增添瞭獨特的神秘與禪意。 道傢精神: 道傢學說以老子《道德經》和莊子《莊子》為代錶,強調“道法自然”、“無為而治”、“返璞歸真”。它追求人與自然的和諧統一,倡導順應自然規律,追求精神的自由與超脫。道傢思想為中國文化注入瞭飄逸、豁達、不拘泥的特質,影響瞭中國人的生活態度、藝術審美和養生之道。我們將探究道傢思想如何在中國人的日常生活中體現,從傳統的養生術到山水畫的意境,從詩詞歌賦的超然到民間哲學的生活智慧,都可見道傢精神的蹤跡。例如,“無為而治”並非消極避世,而是順勢而為,以最小的阻力達到最大的效果,這在治國理念和個人處世方麵都有著深刻的啓示。 二、 藝術的瑰寶:詩書畫印的東方韻味 中國傳統文化在藝術領域更是綻放齣耀眼的光芒,詩、書、畫、印等藝術形式,各自獨立又相互滲透,共同構成瞭東方藝術的獨特魅力。 詩詞歌賦: 中國詩歌源遠流長,從《詩經》的質樸,到唐詩的盛唐氣象,再到宋詞的婉約,曆代湧現齣無數不朽的篇章。詩歌不僅是文學的瑰寶,更是中國人民情感的抒發、哲思的錶達和對自然萬物獨特感悟的載體。我們將品味那些韆古傳誦的詩句,感受其中蘊含的傢國情懷、人生哲理和審美情趣。例如,李白“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪邁,杜甫“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的憂民,蘇軾“但願人長久,韆裏共嬋娟”的豁達,都以獨特的語言魅力,觸動著我們的心靈。 書法藝術: 書法是中國獨有的一門藝術,它不僅僅是文字的記錄,更是綫條的舞蹈,情感的流淌。漢字本身就蘊含著象形、指事等古老的智慧,而書法傢們通過筆墨的揮灑,將漢字升華為一種具有生命力的藝術形式。從篆書的古樸莊重,到隸書的蠶頭燕尾,再到楷書的端莊秀麗,行書的流暢飄逸,草書的龍飛鳳舞,每一種書體都承載著不同的時代精神和審美追求。我們將探討書法藝術如何體現中國人的精神氣質,以及其在繪畫、建築等領域産生的廣泛影響。例如,王羲之《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”,其筆勢流暢,意境深遠,體現瞭魏晉名士的超逸風度。 中國畫: 中國畫以其獨特的寫意精神和水墨韻味,在世界藝術之林中獨樹一幟。它注重“寫意不寫形”,強調“氣韻生動”,追求“天人閤一”的意境。山水畫的雄渾壯闊,花鳥畫的生機盎然,人物畫的傳神寫照,都凝聚著中國藝術傢對自然、對生命的深刻理解和感悟。我們將深入探究中國畫的創作理念,欣賞那些意境深遠、氣象萬韆的傑作,感受中國傳統審美情趣的獨特魅力。例如,張擇端的《清明上河圖》以寫實的手法描繪瞭北宋都城汴京的繁華景象,展現瞭當時社會生活的方方麵麵,具有極高的曆史和藝術價值。 印章藝術: 印章在中國曆史上扮演著重要的角色,它既是身份的象徵,也是藝術的載體。一方小小的印章,經過精心的篆刻,可以展現齣深厚的文化底蘊和高超的藝術技巧。從古璽的雄渾,到私印的雅緻,再到名傢收藏印的寓意,每一方印章都承載著曆史的痕跡和藝術的靈感。我們將探討印章藝術如何與書法、繪畫相輔相成,以及它在中國傳統文化中的獨特地位。 三、 智慧的結晶:中醫、風水、茶道的東方哲學 除瞭思想和藝術,中國傳統文化還在實踐層麵留下瞭無數智慧的結晶,如中醫、風水、茶道等,它們都蘊含著獨特的東方哲學。 中醫養生: 中醫是中國古代勞動人民在與疾病作鬥爭的過程中,不斷積纍的寶貴經驗,是中華民族獨特的醫學體係。它強調“整體觀念”和“辨證論治”,認為人體是一個有機的整體,與自然環境相互影響。從陰陽五行、經絡學說,到食療、針灸、推拿等,中醫養生之道不僅關注疾病的治療,更注重預防和保健,追求身心和諧的健康狀態。我們將解讀中醫養生背後的哲學思想,探討其在現代社會的應用價值。例如,“上醫治未病”的理念,強調通過調理身體、保持健康的生活方式來預防疾病的發生,這在現代健康管理中仍然具有重要的指導意義。 風水玄學: 風水作為一門古老的學問,在中國傳統文化中占有重要的地位。它並非簡單的迷信,而是對人與自然環境關係的深刻認知和運用。風水學認為,環境的優劣會影響人的運勢,因此,人們在選擇居住地、營建房屋時,會遵循一定的風水原則。我們將以一種更開放的視角,審視風水文化在中國傳統觀念中的作用,以及其對中國人的居住環境選擇和城市規劃等方麵的影響。例如,風水中的“藏風聚氣”原則,實際上也與現代建築學中的采光、通風等原理有著共通之處。 茶道文化: 茶在中國擁有悠久的曆史,從最初的藥用,到後來的飲用,再到最終發展成為一種具有深厚文化內涵的茶道,它不僅僅是一種飲品,更是一種生活方式,一種精神的寄托。茶道追求“和、靜、怡、真”的意境,在品茗的過程中,人們可以放鬆身心,體悟生活,感悟人生。我們將品味一杯清茶,感受茶道文化中所蘊含的寜靜緻遠、淡泊明誌的東方哲學。 四、 傳承與創新:傳統文化在新時代的生命力 中國傳統文化並非一成不變的古董,而是在曆史的長河中不斷演變、發展、創新的活態文化。在當今全球化浪潮和科技飛速發展的時代,如何讓傳統文化煥發新的生機,是我們需要深思的問題。 經典價值的再發現: 許多古老的經典,其蘊含的智慧並未過時。例如,《論語》中的“學而時習之,不亦說乎”強調瞭學習的樂趣和反復實踐的重要性,《道德經》中關於“道”的論述,至今仍能為我們提供關於宇宙運行規律和人生智慧的啓示。我們將探討如何在現代教育體係中,更好地傳承和發揚這些經典智慧。 傳統與現代的融閤: 傳統文化並非與現代生活格格不入,而是可以與現代科技、現代生活方式進行巧妙的融閤。例如,將傳統文化元素融入現代設計、動漫、遊戲等領域,可以吸引年輕一代的關注,讓他們在娛樂中感受到傳統文化的魅力。再如,中醫的理論與現代醫學的研究相結閤,可以産生新的突破。 文化自信的構建: 深入理解和傳承中國傳統文化,是構建文化自信的重要基石。當今世界文化多元,我們要有底氣地嚮世界展示中華文化的獨特魅力,也要善於藉鑒和吸收其他優秀文化,從而實現中華文化的創新發展。 結語 《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》是一次對中華文明深厚底蘊的探尋之旅。它旨在引導讀者超越錶象,深入理解中國傳統文化的核心精神,感受其生生不息的生命力。在快速變化的時代,迴首韆年,不是為瞭沉溺於過去,而是為瞭從中汲取智慧,汲取力量,以更加開闊的視野和更加堅定的步伐,走嚮未來。傳統文化是我們的根,是我們的魂,隻有深刻理解它,珍視它,纔能更好地發展它,讓這顆東方文明的璀璨明珠,在新的時代煥發齣更加耀眼的光芒。

用戶評價

評分

這本《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》的書名,讓我聯想到曆史的厚重感和思想的深度。在當今社會,我們似乎越來越傾嚮於接受新事物,對舊的、傳統的很多東西,我們可能已經不再關注,甚至有些遺忘瞭。但我覺得,一個民族的根基,就在於其深厚的文化底蘊。我希望這本書能夠像一麵鏡子,讓我們能夠清晰地看到自己過往的軌跡,理解那些塑造瞭我們民族性格的傳統。我尤其期待作者能夠觸及到一些關於傢庭倫理、人際關係等方麵的傳統觀念,比如“孝道”在現代社會中的演變,以及“仁義禮智信”這些核心價值觀,在今天還能否找到落腳點。同時,我也好奇作者會如何解讀傳統文化中的一些“智慧”,比如中醫的養生之道,或者園林藝術中的“天人閤一”的理念,它們能否為我們解決現代生活中的一些睏擾?我希望這本書能夠引發我對於“傳承”這個概念更深刻的思考,我們應該如何有選擇地繼承,又該如何創新地發展。

評分

拿到這本書的時候,我就被它的裝幀設計深深吸引瞭。樸實而典雅的封麵,恰如其分地呼應瞭“傳統文化”的主題,讓人在翻開之前就已心生敬意。雖然我還沒有深入閱讀,但從書名《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》以及其所傳達的意境來看,我預感它不會是一本枯燥的學術論著,而更像是一位飽學之士,在悠然的午後,沏上一壺好茶,娓娓道來他多年來對中華文明的感悟。我期待作者能夠以一種更加親切、更具故事性的方式,來解讀那些曾經遙不可及的傳統。我希望書中能有關於古代士人情懷的描繪,他們是如何在亂世中堅守氣節,又如何在山水之間尋找精神寄托的。我也期待能夠從中讀到關於傳統節日背後的人情味,那些祭祀、團圓、祈福的習俗,在現代社會中是否還有其存在的意義?更重要的是,我希望這本書能夠幫助我理解,在快節奏的生活中,我們如何纔能找到屬於自己的那份寜靜和從容,如何在傳統文化中汲取力量,應對現代生活的挑戰。

評分

當我第一次看到《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》這本書時,我立刻被它所傳達齣的那種曆史的厚重感和人文的關懷所吸引。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們常常會感到迷失,仿佛失去瞭精神的根基。我一直認為,瞭解和思考我們的傳統文化,是找迴自我、定位未來的重要途徑。我希望這本書能夠以一種全新的、不落俗套的方式,帶領我重新認識那些被我們耳熟能詳的傳統。我期待作者能夠探討一些看似微小卻影響深遠的傳統習俗,比如茶道、書法,甚至是一些民間的節慶活動,從中挖掘齣它們背後所蘊含的哲學思想和人生智慧。我也希望能夠從中看到作者對傳統美德的解讀,比如“誠信”的堅守,“包容”的胸懷,以及“勤勞”的精神,這些在現代社會中是否依然具有重要的現實意義?這本書對我來說,不僅僅是一次閱讀,更是一次與曆史對話,與自我對話的契機。

評分

這本書的名字在書店裏吸引瞭我,《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》,這個標題本身就有一種深沉的力量,仿佛能帶人穿越時光,去探尋那些沉澱在曆史長河中的智慧。我一直對中國傳統文化抱有濃厚的興趣,尤其是在這個飛速發展的時代,我們常常會感到與傳統的聯係日漸疏遠,甚至有些迷失。因此,這本書的齣現,恰好觸動瞭我內心深處的那份渴望。我期待它能提供一個全新的視角,讓我們重新審視那些被我們視為理所當然的傳統,去理解它們為何能夠流傳至今,又在當下社會中扮演著怎樣的角色。我希望作者能夠深入淺齣地剖析傳統文化的精髓,不僅僅是羅列一些曆史典故或者文學作品,而是能夠觸及到其背後所蘊含的哲學思想、價值觀念以及審美情趣。例如,對於“和而不同”的理解,在當今多元化的社會中,我們該如何去傳承和發揚?又比如,傳統藝術中的“意境”之美,在現代化的語境下,它還能帶給我們怎樣的啓示?我希望這本書能夠引發我更深層次的思考,甚至能夠引導我去重新認識自己,重新連接自己的文化根源。

評分

這本書的作者,我曾聽說他在文化研究領域有頗深的造詣,因此當看到《迴首韆年:對中國傳統文化的若乾思考》這個書名時,便立刻引起瞭我的注意。我一直覺得,我們對中國傳統文化的理解,往往停留在一些錶麵化的認知上,比如一些固定的節日、流傳的諺語,或者是一些著名的詩詞歌賦。但真正的傳統文化,其內涵是如此豐富而深邃,它滲透在我們生活的方方麵麵,影響著我們的思維方式和價值判斷。我希望這本書能夠帶領我深入到傳統文化的肌理之中,去探究那些不易察覺卻又至關重要的元素。例如,在待人接物方麵,中國傳統文化推崇的“禮”究竟包含瞭哪些深層的含義?又比如,在藝術欣賞上,“氣韻生動”和“形神兼備”的理念,在當下是否還有指導意義?我期待作者能夠用他的學識和洞察力,為我們揭示這些傳統文化背後所蘊含的東方智慧,幫助我們在現代社會中,依然能夠保持一份文化自信,不忘本來,吸收外來,麵嚮未來。

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