钟馗考/香港中文大学昆曲研究推广计划丛书 陆萼庭 上海古籍出版社

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店铺: 学人图书专营店
出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532585618
商品编码:29977715433

具体描述

基本信息 书 名:钟馗考/香港中文大学昆曲研究推广计划丛书
作 者:
出版社:
出版日期:201710
版  次:
页  数:0
ISBN :9787532585618
定价:36 元 本店价:28.8 元
折扣:【80】 节省:7.2 元
分类:  →  
货号:1726162
图书简介 此稿为陆萼庭先生的遗稿。旨在探讨钟馗文化的历史演变与艺术表现,涉及历史、民俗、绘画、文学、舞蹈戏曲等多个范畴。通过大量的文献考辨与精到的美学分析,饶有趣味地呈现了钟馗在民俗及不同文艺门类中的形象演变史。", 作者简介 目   录 插图和节选
好的,以下是关于其他图书的详细介绍,内容涵盖广泛,不涉及您提到的《钟馗考》。 --- 煌煌史卷,世代回响:关于中国传统文化与历史的深度探索 中国历史悠久,文化底蕴深厚,无数著作从不同侧面记录了这片土地上的风云变幻与思想激荡。以下将为您详细介绍几部在不同领域具有重要影响力的著作,它们是研究中国历史、文学、哲学及艺术的宝贵财富。 一、《资治通鉴》(司马光 著) 历史的宏大叙事与精妙擘画 《资治通鉴》是北宋史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,上起战国初期(公元前403年)下迄五代(公元960年,即后梁灭亡),共计1300余年的历史。这部鸿篇巨制不仅仅是一部历史记录,更是中国古代政治智慧的集大成之作。 内容精要与体例特色: 1. 编年体的典范: 《通鉴》以时间为序,事无巨细地记录了历代王朝的兴衰更迭、重大事件的发生、重要人物的功过。这种体例使得历史的脉络清晰可见,读者可以直观地把握历史的连续性。 2. 注重史鉴的功用: “资治”二字,即是“鉴于往事,以资治道”之意。司马光及其团队在撰写过程中,着重于对历史事件背后的政治得失、用人成败进行深入剖析。它不仅记述“是什么”,更探究“为什么”以及“应如何”。 3. 驳议与考证: 尽管是通史,但《通鉴》在叙事中融入了作者的精妙见解。其“考异”部分,对史料的真伪和不同记载的差异进行了细致的辨析,体现了极高的史学严谨性。 4. 文学价值: 司马光的文笔简洁流畅,叙事雄健有力,人物刻画栩栩如生。例如对曹操、刘备、诸葛亮等历史人物的评价与描绘,至今仍是后世文艺创作的源泉。 影响与地位: 《资治通鉴》被誉为中国史学史上的不朽丰碑。它对后世的政治家、军事家和文人产生了深远影响,成为中国传统教育中“治国平天下”的必读书目。其对历史规律的总结,至今仍为现代社会治理提供深刻的借鉴意义。 二、《红楼梦》(曹雪芹、高鹗 著) 封建末世的挽歌与人性的百科全书 《红楼梦》,原名《石头记》,是中国古典小说的巅峰之作,被誉为中国封建社会的百科全书。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,描绘了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等金陵十二钗的悲剧命运。 核心主题与艺术成就: 1. 悲剧美学的极致: 小说以“好了歌”的虚幻与现实的残酷并置,展现了“盛极必衰”的历史宿命感。宝黛的爱情悲剧,是封建礼教对人性自由压抑的集中体现。 2. 百科全书式的社会描绘: 书中细致入微地展示了清代贵族家庭的日常生活、衣食住行、礼仪风俗、园林建筑、医药养生乃至宗教信仰等方方面面,为后世研究清代社会提供了极其丰富的图像资料。 3. 心理描写的深刻性: 曹雪芹对人物内心世界的刻画达到了前所未有的深度。无论是宝玉的叛逆与痴情,黛玉的敏感与清高,还是王熙凤的泼辣与精明,个个形象鲜明,血肉丰满。 4. 语言艺术的巅峰: 《红楼梦》的语言被公认为是中国白话文学的典范。它融合了典雅的文言和生动的口语,尤其在诗词曲赋的运用上,极大地增强了小说的艺术感染力。 研究价值: “红学”已成为一门专门的学问。对《红楼梦》的研究不仅涉及文学批评,更深入到社会学、宗教学、服饰学、饮食文化等诸多领域,是探究中国传统士大夫阶层精神世界的关键路径。 三、《道德经》(老子 著) 道家哲学的核心与东方智慧的源泉 《道德经》,又称《老子》,是道家学派的奠基之作,被公认为是中国哲学史上最具原创性和影响力的经典之一。这部不足万言的著作,以其深邃的辩证思想,影响了中国两千多年的政治、军事、艺术乃至日常生活。 核心思想解析: 1. “道”的本体论: 老子提出了“道”的概念,认为“道”是宇宙万物的本源、本体和运行的根本规律。这个“道”是先于天地而存在的,不可言说(“道可道,非常道”)。 2. “无为而治”的政治哲学: 老子主张统治者应顺应自然,减少干预,以“无为”之道来实现“无不为”的治理效果。这体现了一种对过度集权和严酷律法的反思与批判。 3. 辩证法的萌芽: 书中充满了对立统一的思辨,如“有无相生”、“难易相成”、“祸福相倚”。这种对矛盾双方相互依存、相互转化的深刻洞察,构成了老子哲学的精髓。 4. 柔弱胜刚强: 老子推崇“水”的品德,强调以柔克刚,以不争来实现最终的超越与持久。这为后世的军事战略和个人修养提供了独特的视角。 跨文化影响力: 《道德经》不仅是中国文化的核心组成部分,也是被翻译次数最多的中国古籍之一。其提出的顺应自然、返璞归真的人生哲学,在现代社会快节奏的压力下,依然具有极强的疗愈和指导意义。 四、《淳化阁帖》(宋太宗赵光义 敕令,王著 等摹勒) 中国书法艺术的里程碑式汇编 《淳化阁帖》是北宋淳化三年(公元992年)由宋太宗下令编纂、集刻的第一部全国性的官刻书法墨迹范本,对中国书法史产生了决定性的影响。 编纂与价值: 1. 官家收录与权威性: 帖中所收录的碑帖,均由宋代宫廷秘阁珍藏的历代书法名家真迹中选取,确保了其范本的权威性与代表性。这使得《阁帖》成为了当时士人学习书法的标准教材。 2. 内容涵盖广博: 帖中收录了自秦汉以来的篆、隶、草、行、楷等各种书体,上起钟繇、王羲之,下至当代的优秀书家,几乎囊括了当时所能搜集到的所有重要书家代表作。 3. 艺术风格的传承: 《淳化阁帖》确立了唐以前书法的风格范式,尤其是对“二王”(王羲之、王献之)书法的推广起到了不可替代的作用,为宋代书法审美标准的建立奠定了基础。 对后世的影响: 在雕版印刷技术成熟的宋代,《淳化阁帖》的大量刊刻和流传,使得书法学习不再仅限于摹写和传拓,极大地推动了书法艺术在民间和士大夫阶层中的普及,直接影响了宋代及以后数百年间的书法风貌与学习路径。 --- 以上四部著作,分别从史学、文学、哲学、艺术史四个维度,展现了中国传统文化的深度与广度。它们是理解中华文明复杂性和丰富性的重要窗口。

用户评价

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这部关于钟馗的研究,从书名和出版社就能感受到其深厚的学术底蕴,尤其是隶属于香港中文大学昆曲研究推广计划丛书,这无疑为内容增添了一层权威性和专业性。我作为一个对中国传统戏曲和民间信仰都有着浓厚兴趣的普通读者,最初被这本书吸引,是因为“钟馗”这个极具符号性和戏剧张力的形象。我期望看到的不仅仅是对史料的简单罗列,而是一个多维度的剖析。比如,钟馗从唐代的判官形象,如何一步步演变为我们今天熟悉的“驱魔大神”,这个过程中,不同地域、不同时代的审美趣味和宗教观念是如何塑造了这一形象的演变路径。我特别好奇,书中是否会深入探讨昆曲——这一极具文人雅士气质的舞台艺术——是如何吸纳和转化钟馗的原始神性,将其转化为具有高度程式化美感的表演形式的。一个优秀的文化研究,应该能够搭建起文献学、民俗学和艺术史之间的桥梁,让读者在阅读时,仿佛能听到历史的回响,看到舞台上的锣鼓点。如果这本书能够清晰地梳理出这些复杂的文化脉络,而非仅仅停留在文本的表面解读,那它无疑是值得珍藏的。

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阅读任何与“昆曲”相关的研究,总会带有一种对“逝去的美”的追忆和敬畏。昆曲的精致、内敛与钟馗的粗犷、阳刚,这两种看似迥异的文化元素是如何在舞台上实现和谐共生的,是我最感兴趣的点。我希望看到书中能有对具体昆曲剧目(比如涉及钟馗题材的折子戏)的细致剖析。这种剖析不应仅仅停留在“唱念做打”的技法层面,更重要的是,昆曲的表演语汇——那些缓慢、写意的身段——是如何将钟馗的“威猛”转化为一种具有古典韵味的“威仪”。比如,一个标志性的亮相动作,它在不同时代的昆曲班社中是否有流派差异?这些差异又折射出当时社会对“英雄”形象的哪些微妙理解?如果作者能将田野调查的观察,与历史文献的考证结合起来,那无疑会大大增强这本书的现场感和鲜活度,让冰冷的文字重新焕发出舞台上的光彩。

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从读者体验的角度来看,一本优秀的学术著作,其魅力往往在于它能够启发新的思考,而非仅仅是陈述已知的事实。我期待在阅读陆萼庭先生的这部《钟馗考》后,能产生一些“原来如此”的顿悟时刻。比如,钟馗的神职与科举制度之间是否存在某种深层的文化暗喻?那些未能金榜题名的失意文人,是否将对“金榜”的渴望,投射到了“捉鬼”这一重塑秩序、清除障碍的仪式性行为中?这种跨界联想的能力,才是检验一部研究是否深刻的试金石。如果全书的论证层层递进,最终能形成一个令人信服的、关于钟馗文化生命力的总体判断,那么无论其考证过程多么艰辛,都将为我们理解中国人的信仰体系、艺术表达以及社会心理提供一个极具价值的参照系。这才是真正有力量的学术成果,它不仅记录历史,更在解读历史。

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说实话,我对这类专著的阅读习惯往往是跳跃式的,不会像读小说那样一气呵成。我更倾向于在需要时,将它当作一部工具书来查阅某个特定时段或地域的钟馗形象。因此,这本书的结构和索引设计至关重要。我非常希望它能提供一个清晰的时间轴或者地域分布图,让读者能够迅速定位到自己感兴趣的文化切面。例如,我想了解明代中后期的文人阶层是如何通过“钟馗画”来寄托其政治抱负或文人情怀的,我希望能快速找到相关章节,而不是翻遍全书。再者,既然是“推广计划丛书”,理论上应该对非专业读者也具有一定的可读性。如果书中能平衡学术的深度与叙事的流畅性,避免过多的术语堆砌,而是用生动、富于洞察力的语言来阐释复杂的文化现象,那么它就成功地完成了“推广”的使命,吸引更多年轻一代关注这一古老而迷人的文化遗产。

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初翻开这本书的扉页,那份上海古籍出版社特有的那种沉静、内敛的装帧风格,就让人油然而生敬意。这感觉就像是走进一座陈旧而充实的图书馆,空气中弥漫着墨香和纸张的温润气息。我期待看到作者陆萼庭先生如何在浩如烟海的史料中“淘金”,那些关于钟馗的早期记载,究竟散落在哪些冷门的志怪小说、地方戏文的残篇断简之中。一个真正的“考”字,意味着严谨的溯源和审慎的辨析。我想知道,作者是如何处理那些互相矛盾的传说和记载的,他是倾向于相信哪一种主要的叙事线索,或者更巧妙地,他展示了所有线索的共存和冲突本身就是一种文化现象。对于我们这些业余爱好者而言,最难得的就是能有一本“向导书”,它能清晰地指引我们分辨哪些是历代文人的附会想象,哪些是民间信仰的底层坚守。如果这本书能够提供详尽的引文出处和注释,让我们可以顺藤摸瓜地进行更深层次的探索,那它在学术价值上就已经迈出了坚实的一步。

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