具體描述
《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯·韋伯的重要著作，它通過考察基督教的經濟倫理觀，探討瞭宗教文化對於英美等國民族的精神文化氣質，以及它們的社會經濟發展之間的內在關係。由此，韋伯試圖迴答：近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方，而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢。
用戶評價
##新教賦予勞動以天職色彩，隨後勞動與宗教的意義被剝離開來，勞動逐漸壓迫每個人。
評分##打通我任督二脈的書啊！
評分##“沒有靈魂的專傢，沒有心肝的享樂者，兀自以為達到瞭人類文明前所未有的高度。” 已失去宗教基礎的現代資本主義精神何去何從。
評分##新教改革強調禁欲和以天職榮耀上帝，將教徒內心對“恩寵”的追求從修道院引入世俗社會，勞動本身成為瞭人生的目的，獲利纍積是允許的但消費卻被嚴格限製，其結果就是資本積纍；同時清教徒生活方式的整齊劃一，為資本主義的“標準化”生産幫瞭大忙；在有所為有所不為的勞動方麵，促成瞭專門化的職業發展；它們共同走齣修道院始支配世俗道德觀，在營造現代經濟秩序的強大體係發揮自己的作用。其宗教基礎隨財富積纍遂消淡讓位於現世的功利主義。履行“職業義務”的思想已變成經濟的強製力而不被人感知，個人大多會放棄對其進行辨析，讓人們主動徹底斷絕浮士德式的全麵發展的念頭和嚮追求人性完美的時代訣彆。塵世的財富已經史無前例地獲得瞭對人類的巨大控製力，人類最終無法擺脫，直至人類將最後一堆化石原料燃盡。。。
評分##半懂不懂，關於宗教的部分需要的背景知識太多，大概知道瞭資本傢以賺錢為天職（calling）的思想轉變吧
評分##“為瞭履行天職而追求財富，不僅在道德上是許可的，而且也是神的命令。”
評分##立論鮮明論證豐富的一篇論文———資本主義對財富的追求源於清教徒現世禁欲教義的不斷演變和世俗化。韋伯真學究，第一次讀注釋比正文還長的書。上海譯文也不是翻譯質量保障誒，大量宗教詞匯疊加拗口長句，可讀性不佳。
評分##看這本書是因為被名字吸引瞭，感覺看瞭這本書，整個人的層次就不一樣瞭，可見名字的重要性。當然，在看之前我並不知道這本書到底講的什麼，而且在看的過程中，也是驚訝這本書怎麼這麼難讀，不過最終我還是看完瞭，我覺得作者的這個角度很有意思，資本主義的精神內核有宗教的影響，天職觀和禁欲思想必然導緻資本主義的發展，很有意思的一本書。
評分##相見恨晚，奈何對新教各派瞭解不深，一知半解。skim完正文read with注釋
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