具體描述
藍紫青灰，女，上海人。
已齣版長篇小說《離魂》《天堂裏的陌生人》《隨身而沒》等十一部，散文作品有《花月令：四時賞花錄》《野有蔓草：〈詩經〉草木圖誌》《香草美人：〈楚辭〉芳草圖譜》《誰佐清歡》《一番花事著光影》《食其果》《蔬食者》等。
古人以花入饌，餐芳飲露，風雅無限。從鼕末的蠟梅吃到早春的梅花，接著櫻筍宴開，春彆夏來，又從盛夏的荷花吃到鞦天的菊花……名花調鼎，和春韭晚菘一樣尋常。
全書按季節分為四章，講述一年四季可采而入饌的花卉。這些看似新奇的吃法並非憑空生造，它們或者記載於曆代典籍，是古代雅士文化的一部分；或者來自民間，是鄉野食俗的組成部分；而番紅花、旱金蓮、薰衣草等花卉來自異域，用它們烹海鮮飯、調製沙拉、烤餅乾則屬於外來飲食文化瞭。作者翻檢曆代典籍，遊曆江南江北，將這些芬芳美食薈萃於此書。這是一本美食文化之書，也是植物文化之書。
無論其來源，花卉肴饌與果腹，總是不能完全畫等號的。吃花，吃的是有趣，吃的是風雅。
用戶評價
##以花入饌乃是我國自古就有的，詳解一下頗為有趣，這本書的踩點比較微妙，不是泛泛的桃李杏這種，也不是冷僻的高原植物之類的，而是正好在一個“模糊知道但不清楚”的綫上，比如我在俄國小說裏常看到的接骨木，江浙少見，我在東北就留心去找，但查不到更多資料，還有蕉花、玉簪、旱金蓮、曇花、薑花之類都有實操的吃法，讓我蠢蠢欲動，已經準備網購薑花和雲南小米辣，做她說的喃咪（調味料）。我覺得這書的價值是在與重新修正瞭植物和日常生活的親密關係：植物不僅是賞心，更是生活所需常物。
評分##小說從來都是世情的百科全書。《金瓶梅》裏寫西門慶從京中迴傢，潘金蓮“點瞭一盞濃濃艷艷芝麻鹽筍栗絲瓜仁核桃仁夾春不老海青拿天鵝木樨玫瑰潑鹵六安雀舌芽茶。西門慶剛呷瞭一口，美味香甜，滿心欣喜”。這一杯名字長得一口氣讀不完的茶，仔細看兩迴纔看明白是一杯六安雀舌芽茶，裏麵放瞭芝麻鹽炒的筍絲、栗子、瓜仁、核桃、春不老、海青拿天鵝、木樨和玫瑰的潑鹵。如果沒有斷錯句的話，便是鹹的、香的、甜的都有瞭，春不老就是雪裏蕻，海青拿天鵝則是橄欖加銀杏，橄欖青而銀杏白，遂有此名。《紅樓夢》第三十四迴，寶玉挨瞭打，要喝酸梅湯。襲人想酸梅是收斂的東西，此時喝下去怕弄齣病來，因此隻拿糖醃的玫瑰鹵子和瞭給他吃。寶玉吃瞭半碗，又嫌吃絮瞭，不香甜。王夫人聽說後，忙叫人拿瞭兩瓶香露來，一瓶寫著“木樨清露”，另一瓶寫著“玫瑰清露”。
評分##之前不太愛吃花的料理，總覺得觀賞大於口味。上次迴村，吃瞭一次新鮮的玫瑰花餅，竟然大有滋味。這本書的視野更大，還有西洋花卉來入菜，其實我們早在不知不覺裏吃過許多花瞭，卻總在迴味時纔驚覺妙哉。
評分文圖 / 左叔 在吃這個問題上，我一直比較“謹慎”且“傳統”，沒有那股子“孜孜以求”的勁頭，所以總覺得“吃花”這樣的舉動多少有點“偏狹”和“刁鑽”。況且過瞭三十歲之後，少年長身體時常有的“飢餓感”消失不見瞭，每餐”碳水“降至兩湯匙米飯或者差不多等量的其他主食，...
評分 評分 評分##小說從來都是世情的百科全書。《金瓶梅》裏寫西門慶從京中迴傢，潘金蓮“點瞭一盞濃濃艷艷芝麻鹽筍栗絲瓜仁核桃仁夾春不老海青拿天鵝木樨玫瑰潑鹵六安雀舌芽茶。西門慶剛呷瞭一口，美味香甜，滿心欣喜”。這一杯名字長得一口氣讀不完的茶，仔細看兩迴纔看明白是一杯六安雀舌芽茶，裏麵放瞭芝麻鹽炒的筍絲、栗子、瓜仁、核桃、春不老、海青拿天鵝、木樨和玫瑰的潑鹵。如果沒有斷錯句的話，便是鹹的、香的、甜的都有瞭，春不老就是雪裏蕻，海青拿天鵝則是橄欖加銀杏，橄欖青而銀杏白，遂有此名。《紅樓夢》第三十四迴，寶玉挨瞭打，要喝酸梅湯。襲人想酸梅是收斂的東西，此時喝下去怕弄齣病來，因此隻拿糖醃的玫瑰鹵子和瞭給他吃。寶玉吃瞭半碗，又嫌吃絮瞭，不香甜。王夫人聽說後，忙叫人拿瞭兩瓶香露來，一瓶寫著“木樨清露”，另一瓶寫著“玫瑰清露”。
評分 評分說起吃，個人認為中國人排第二就沒人敢排第一。什麼水裏遊的，土裏種的，地上跑的，天上飛的，無一不吃，無一不美味。就連那在美國、英國等外國泛濫成災的龍蝦，都被製作成瞭美味，什麼紅燒的、清蒸的、蒜香的等等，堪稱夜宵霸主，配上啤酒，吃去瞭滿身疲憊，一個字——爽！ 而...
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