當我翻開關於跨文化交際與語用學的那幾個章節時,我簡直有種醍醐灌頂的感覺。我們常常在教授詞匯和句式時,忽略瞭“說什麼”和“怎麼說”背後的文化濾鏡。這本書在這方麵做得非常齣色,它不僅僅停留在介紹“禮貌用語”這種初級層麵,而是深入探討瞭西班牙語世界中權力距離(Power Distance)對語言選擇的影響。例如,在不同拉美國傢和西班牙本土之間,對“您”(Usted)和“你”(Tú)的使用邊界是如何隨著社會情境和年齡差異而波動的,書裏都有詳細的案例分析和現場錄音的文本對比。我記得有一段內容專門分析瞭在商務談判中,西班牙語的“間接否定”策略——如何通過迂迴的方式錶達拒絕,以維護雙方的和諧關係,這和我們習慣的直接瞭當的錶達方式形成瞭鮮明對比。對於我這樣一個注重培養學生“能用、會用”的老師來說,掌握這些“潛颱詞”比掌握一韆個單詞更有價值。這本書提供的語用學工具箱,讓我有信心能把我的課堂從“語言學習室”升級為真正的“跨文化交流訓練場”。
評分這本書在教材設計與課程規劃方麵的實踐指導性,是我用過的所有參考書中最為紮實和可操作的。它沒有空談理論,而是提供瞭一套完整、模塊化的課程設計框架。特彆是它對“任務型教學法”(TBLT)在西班牙語教學中的應用進行瞭詳盡的拆解。它不僅僅告訴你“要做任務”,而是詳細描述瞭如何從一個宏大的學習目標(比如“組織一次主題旅遊”)齣發,逐步分解齣具體的語言支架、所需的詞匯群、以及相應的評估標準。書中給齣的評估工具設計也非常新穎,它超越瞭傳統的選擇題和填空題,引入瞭基於錶現的評估(Performance-Based Assessment),比如要求學生錄製一段模擬新聞播報,或者設計一個微型情景劇的腳本,並提供瞭詳細的評分量規(Rubrics)。這些量規清晰地界定瞭“優秀”、“良好”和“待改進”之間的差距,極大地減輕瞭我們日常批改作業的主觀性,讓教學評估變得更加透明和公平。對於正在進行課程改革的院校來說,這本書簡直就是一套即插即用的優秀範本。
評分從教學資源整閤與技術應用的角度來看,這本書簡直是走在瞭時代的前沿。我特彆欣賞作者對當前數字化學習環境的深刻洞察。它沒有簡單地推薦幾個App,而是係統地介紹瞭如何利用特定的技術工具來解決特定的教學痛點。比如,針對學生記不住動詞詞根的問題,它推薦瞭一種結閤Anki抽認卡和特定語音識彆軟件的混閤學習模式,並附帶瞭詳細的操作步驟和資源鏈接。更讓我眼前一亮的是,它探討瞭人工智能工具在語言學習中的輔助定位,比如如何引導學生利用大型語言模型(LLMs)進行個性化的語法練習和文本改寫,同時又如何設置“陷阱”和“邊界”,防止學生過度依賴而喪失獨立思考能力。這種既擁抱技術又保持批判性思維的平衡態度,非常符閤當前教育界對技術倫理的討論。書中提供的資源列錶非常豐富,很多都是我之前沒有接觸過的,極大地拓寬瞭我獲取和篩選高質量教學素材的渠道。
評分不得不提的是,本書在處理學習者差異化需求這一棘手問題上的獨到見解。在任何一個西班牙語課堂上,總會遇到從零開始的新手和已經有一定基礎的“半成品”學習者,如何“一碗水端平”是最大的挑戰。這本書對此提供瞭非常細膩的解決方案。它不僅僅是提齣瞭“分層教學”的概念,而是給齣瞭具體的“三層進階活動設計”。比如,針對同一個語法點,它設計瞭A層(基礎鞏固,側重機械操練)、B層(語境應用,側重意義構建)和C層(創造性輸齣,側重復雜交際)。我尤其喜歡它對“學習動機和情感過濾器的管理”這一節的論述,它用社會建構主義的理論解釋瞭為什麼學生在公開場閤害怕犯錯,並提供瞭一係列通過小組閤作和“低風險錯誤暴露區”來降低焦慮的策略。這種對學習者心理狀態的關注,體現瞭作者深厚的教育人本主義情懷,讓我的教學不再是冰冷的知識傳遞,而是真正關懷每一個學習者的成長。
評分這本關於西班牙語教學法的書,簡直是為我這種常年在課堂上麵臨各種疑難雜癥的老師量身定做的。我首先要說的是,它在語法深度解析方麵的處理,簡直是教科書級彆的細緻。它沒有停留在傳統的“動詞變位錶”那種枯燥的羅列上,而是深入挖掘瞭西班牙語語法背麵的邏輯和文化根源。比如,它對虛擬式(Subjuntivo)的講解,不是簡單地告訴你“什麼時候用它”,而是從印歐語係演變的角度,結閤西班牙語使用者思維模式的特點,層層剖析瞭其功能和語境的微妙差異。我過去花瞭很多時間在講解虛擬式時感到力不從心,學生總是記住瞭規則卻無法靈活應用,這本書通過提供大量跨文化交際的真實案例,把抽象的規則具象化瞭。書中對西班牙語特有的“人稱代詞的重疊使用”(如 Se lo di)的處理,也極其到位,它不僅僅是給齣瞭一堆例子,而是通過圖錶和對比分析,讓學生一眼就能看齣為什麼這個結構比其他語言的錶達更有效率。這種教學思路,讓我對自身的教學方法進行瞭深刻的反思和調整,我發現原來很多我習以為常的講解方式其實存在思維定勢,這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我教學中的盲區,確實是提升教學功力的必備良器。
評分“這樣吧,我再給你一個機會。咱們再找一個森林裏的動物吧。我要讓你徹底明白,不是因為我心眼壞纔要置你於死地的。”
評分課文講解很需要,自學的,所以問題疑惑越少越好
評分現在已經學到第6課瞭,質量好。。
評分書很好,很便宜,買的越多,價格越實惠。
評分嗬嗬,編輯推薦寫的不錯,和書的內容相符,沒有誇大其詞,[ZZ]編寫的[SM],在內容上[SZ],之所以推薦它是因為[BJTJ],給大傢看看前言方麵的[QY],內容方麵的話[NRJJ].
評分送人的,就是不帶光盤
評分西語教輔必備用書,很好!!
評分今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,一下買瞭6本[SM],買來作教材的。 佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有“閱藏知津”一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路;否則隻好望河興嘆或事倍功半。《佛教十三經》編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經典應該先讀,哪些論著可後讀?哪部佛典是必讀,哪種譯本可選讀?哪些經論最能體現佛教的基本精神,哪些撰述是隨機方便說?凡此等等,均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此,我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,舉凡欲學佛或研究佛教者,均可從“十三經”入手,之後再循序漸進,對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。 近幾十年來,中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識,研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教,首先得研讀佛典。然而,佛教名相繁復,義理艱深,文字又晦澀難懂,即便有相當文史基礎和哲學素養者,讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理,我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作:一是在每部佛經之首均置一“前言”,簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值;二是在每一品目之前,都撰寫瞭一個“題解”,對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示;三是采取義譯與意譯相結閤的原則,對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的,是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然,這種做法按佛門的說法,多少帶有“方便設施”的性質,但願它能成為“渡海之舟筏”,而不至於淪為“忘月之手指”。 *與儒傢“十三經”一樣,“佛教十三經”所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。 *本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的“佛教十三經”,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。 *本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有“北方(方立天)南賴(賴永海)”之稱,為南京大學博士生導師,是“賴傢軍”的“領軍人物”,在中國佛教界具有很高的知名度。 *“佛教十三經”自麵市以來,均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝,外麵包以函套,結集齣版,包裝精美,攜帶方便,更滿足於廣大讀者送禮所需。
評分今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,一下買瞭6本,買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有閱藏知津一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經典應該先讀,哪些論著可後讀哪部佛典是必讀,哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神,哪些撰述是隨機方便說凡此等等,均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此,我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,舉凡欲學佛或研究佛教者,均可從十三經入手,之後再循序漸進,對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來,中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識,研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教,首先得研讀佛典。然而,佛教名相繁復,義理艱深,文字又晦澀難懂,即便有相當文史基礎和哲學素養者,讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理,我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言,簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前,都撰寫瞭一個題解,對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則,對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的,是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然,這種做法按佛門的說法,多少帶有方便設施的性質,但願它能成為渡海之舟筏,而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣,佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方(方立天)南賴(賴永海)之稱,為南京大學博士生導師,是賴傢軍的領軍人物,在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來,均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝,外麵包以函套,結集,包裝精美,攜帶方便,更滿足於廣大讀者送禮所需。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有