經過一段時間的接觸,季羨林和伊姆加德小姐之間漸漸産生瞭感情。季羨林常到邁耶加做客,邁耶太太在安排座位時,總讓季羨林坐在伊姆加德的旁邊。一對異國青年同時墜入瞭愛河。但是,季羨內心充滿矛盾與痛苦:自己是一個有妻子、有兒女的人,盡管那是一次沒有愛情的包辦婚姻,但是他必須麵對這個現實。與伊姆加德戀愛不僅意味著對妻子、兒女的背叛和拋棄,也意味著把自己的親人推嚮痛苦的深淵。然而,放棄這段感情,又會使已經深愛著他的伊姆加德失望和痛苦,自己也會遺憾終生。最終,他做齣決定,迴到中國,不再與其聯絡。[11]
評分原始佛教的曆史起源問題
評分在很久很久以前,有這樣一個男人,他整天無精打采,像是老也睡不醒似的,翩翩天使的禮物作文800字。而且身著邋遢,非常狼狽,誰也不知道他有沒有傢人,反正老是他一個人在街上走來走去。誰也不曾想到,正是這樣一個像是沒有魂魄的人、沒有目標的人,幸運的遇到瞭“翩翩天使”,開啓瞭他久已塵封的大腦,最終走嚮瞭幸福。
評分說“齣傢”
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評分《季羨林全集(第15捲)·學術論著 7:佛教與佛教文化(1)》論述瞭佛教與佛教文化。源於尼泊爾和印度的佛教是世界三大宗教之一。它本身産生、發展、傳布和衰微的規律,非常有研究的價值。這對於一般宗教學的研究有重要意義,對於印度曆史,甚至對於中國曆史和中國思想史的研究也是不可缺少的。不弄清印度佛教思想的發展,中國思想史的研究是無從著手的。
評分佛教開創時期的一場被歪麯被遺忘瞭的“路綫鬥爭”
評分研究佛教史的意義和方法
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