普洛科皮乌斯战争史（套装全2卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[拜占庭] 普洛科皮乌斯 著，王以铸，崔妙因 译

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• 军事史
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• 古代史
• 罗马帝国
• 东罗马帝国
• 战争史
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100043618

版次：1

商品编码：10053579

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2010-03-01

用纸：胶版纸

页数：1138

套装数量：2

正文语种：中文

附件数量：2

内容简介

　　《普洛科皮乌斯战争史(套装全2卷)》的第五至八卷，即史学界通常所说的《哥特战争史》，这一部分早在上一世纪50年代末即已由崔妙因自俄译本译出。此书曾列入1956～1962年度人民出版社与三联书店介绍世界社会科学名著的一批选题之中，选题初稿是编辑部综合当时北京各高校与学术机构专家学者的意见拟定的。译稿交商务印书馆编辑部时正值多事之秋，由于众所周知的原因还未来得及加工便搁浅了。

内页插图

目录

上卷
波斯战争史第一卷（战争史第一卷）
波斯战争史第二卷（战争史第二卷）
汪达尔战争史第一卷（战争史第三卷）
汪达尔战争史第二卷（战争史第四卷）
哥特战争史第一卷（战争史第五卷）
哥特战争史第二卷（战争史第六卷）
下卷
哥特战争史第三卷（战争史第七卷）
哥特战争史第四卷（战争史第八卷）
轶闻或秘史（战争史第九卷）
《秘史》附录一
《秘史》附录二
《秘史》附录三
要目索引
波斯战争史（战争史第一、二卷）要目索引
汪达尔战争史（战争史第三、四卷）要目索引
柯特战争史（战争史第五至八卷）要目索引
轶闻或秘史（战争史第九卷）要目索引

精彩书摘

　　一个年代的坐标，并不作正式年表之用。
　　过去的编者以及这个译本按惯例把八卷《战史》加上一卷《秘史》并为九卷，但从内容来看揭露性的《秘史》同前八卷还是有区别的，因为《秘史》显然是无法在他生前发表的。大概这一部分本来就是他不想立即发表而只是为后世的读者撰写的，所以《秘史》开头同第八卷文字重复的部分便保留下来未加删削和润色。
　　最后还要提一下他在史书之外的另一部《建筑记》。它和《秘史》同八卷的战史形成了一个奇妙的组合。作者写完了《战史》觉得还憋着一肚子怨气，所以随即又写了《秘史》发泄一通，求得内心的平衡。但是到560年或更后①，他又令人吃惊地写了一部处处不忘吹捧皇帝到令人厌恶程度的《建筑记》。这又必然引起后人的许多猜测。有人认为，《战史》重点突出了贝利撒里乌斯，而冷落了优斯提尼安，然而现实的利害又使他终于不能不向皇帝卑躬屈膝，说些违心的奉承话；也有人认为他也可能又得到了皇帝的什么恩赐，使他不能不写点报答的东西，因为人们在这时的文献里发现了一位叫普洛科皮乌斯的市长官（562年度），不知是否就是我们的历史学家（普洛科皮乌斯并不是一个生僻的姓氏）。总之，作者从一个极端又走向另一个极端，展现了一个人的无可奈何的多种侧面。这看起来是离奇的（grotesque），但在那种专制高压的黑暗年代，人们为了生存而不得不保持两副或多副面孔，因而人性的这种扭曲又是可以理解的。

前言/序言

　　本书的第五至八卷，即史学界通常所说的《哥特战争史》，这一部分早在上一世纪50年代末即已由崔妙因自俄译本译出。此书曾列入1956～1962年度人民出版社与三联书店介绍世界社会科学名著的第一批选题之中，选题初稿是编辑部综合当时北京各高校与学术机构专家学者的意见拟定的。译稿交商务印书馆编辑部时正值多事之秋，由于众所周知的原因还未来得及加工便搁浅了。
　　岁月不居，时节如流，无情的时光使得在建国初期还都是青年的我们这一辈不知不觉地成了老年人。现在甚至六十岁左右的人都没有过受帝国主义分子凌辱的亲身体验，而我们的一代却是在民族灾难深重的年代中出生和长大的，因此凡是良知未泯的中国人理所当然地无不具有极为强烈的民族意识和爱国之心，而人们便把收复祖国大好河山并使祖国繁荣富强的希望寄托在中国共产党身上。全国各地解放时老百姓欢迎众望所归的解放军，说其热切的程度如大旱之望云霓，一点也不过分，今天回想起来还感到兴奋不已。
　　当时我们都有点革命理想主义，以为党接管了全国政权，立刻就是尧天舜日，解放区的天是明朗的天，把党视为绝对不可能犯错误的真理的化身，根本没有料到建国后还要经历二十多年的艰困路程。

《罗马帝国衰亡战纪：东罗马的坚韧与抗争》 第一卷：拜占庭的惊涛骇浪 本书将带领读者穿越历史的长河，深入探究公元六世纪东罗马帝国，也就是我们今日所称的拜占庭帝国，所面临的严峻挑战及其坚韧的生存之道。在那段风云变幻的岁月里，帝国的疆土饱受战火的蹂躏，内部的统治者们在权力斗争中摇曳不定，而外部的蛮族部落则虎视眈眈，伺机而动。然而，正是在这样的危急关头，东罗马帝国展现出了令人惊叹的生命力，在无数次的危机边缘挣扎求生，并最终迎来了短暂的辉煌。 章节概述： 第一章：帝国的黎明与阴影 我们从查士丁尼一世登基的辉煌时刻开始。这位雄心勃勃的皇帝，怀揣着恢复罗马往日荣光的伟大梦想，即位之初便着手进行一系列宏大的改革。然而，在他宏伟蓝图的背后，潜藏着巨大的挑战。本章将剖析当时帝国所处的地缘政治环境，分析其与波斯萨珊王朝的长期对峙，以及北方蛮族如哥特人、斯拉夫人的持续侵扰。同时，也将审视帝国财政的脆弱性，以及日益滋生的社会矛盾，这些都如同潜伏的阴影，随时可能吞噬掉帝国的繁荣。 第二章：东西两线的战火 查士丁尼最引人注目的举措便是他的“复国战争”。本章将重点描绘他派遣名将贝尔萨留斯和穆门杜斯，兵分两路，试图夺回意大利和北非的失地。我们将跟随将士们的脚步，感受瓦纳达尔人、东哥特人的抵抗，以及帝国军队在残酷的战场上付出的巨大代价。从北非的迅速收复，到意大利漫长而血腥的哥特战争，读者将直面那个时代战争的残酷与复杂，理解帝国为了重塑疆域所承受的巨大牺牲。 第三章：权力的游戏与内部的动荡 帝国的稳定并非仅仅依靠军事力量。查士丁尼的统治也伴随着激烈的政治斗争和宫廷阴谋。本章将深入探讨“尼卡暴动”这一帝国历史上的重大转折点。我们将还原当时君士坦丁堡街头的混乱景象，分析暴动背后的社会经济原因，以及查士丁尼和皇后狄奥多拉如何凭借果断的决策和残酷的镇压，才得以巩固其统治。同时，也将触及教会内部的教义争论，以及这些宗教分歧如何影响帝国政策和民众生活。 第四章：法律的基石与文明的火种 在军事和政治动荡的同时，查士丁尼在法律和文化领域也留下了不朽的遗产。本章将详细介绍《查士丁尼法典》的编纂过程及其深远影响。这部伟大的法典不仅整理了罗马法，更成为后世欧洲法律体系的重要渊源。此外，也将关注圣索菲亚大教堂的建造，这座宏伟的建筑不仅是宗教的象征，更是那个时代建筑艺术的巅峰之作，体现了帝国强大的国力和精湛的工艺。 第五章：帝国的边界与未竟的梦想 尽管查士丁尼的统治取得了许多成就，但他的复国计划并非完全实现。本章将分析帝国在边境线上所面临的持续威胁，特别是来自巴尔干地区的斯拉夫人和阿瓦尔人的压力。我们将看到，帝国虽然在某些地区取得了胜利，但在另一些地区却步履维艰。查士丁尼的宏图伟志，在庞大的帝国疆域和有限的资源面前，显得有些捉襟见肘。他的统治也为帝国留下了深刻的挑战，这些挑战将在未来的岁月里继续困扰着东罗马。 第二卷：风雨飘摇中的帝国 在查士丁尼的光辉落幕之后，东罗马帝国并没有陷入长久的安宁。公元六世纪末至七世纪初，帝国迎来了更加严峻的考验。外部的强大敌人如波斯人、斯拉夫人、阿瓦尔人轮番进攻，内部的政治动荡和瘟疫的肆虐，使得帝国一度濒临灭亡的边缘。然而，正是在这样绝望的时刻，帝国展现出了惊人的韧性，涌现出了一批杰出的君主和军事将领，他们以非凡的智慧和勇气，带领帝国穿越了最黑暗的时期。 章节概述： 第六章：来自东方与北方的双重打击 本章将聚焦于查士丁尼去世后，帝国所面临的严峻外部压力。波斯萨珊王朝在霍斯劳二世的领导下，发动了大规模的入侵，几乎占领了帝国的大片领土，甚至兵临君士坦丁堡城下。同时，巴尔干地区斯拉夫人和阿瓦尔人的侵扰也从未停止，对帝国北部的边境安全构成了严重威胁。我们将详细描述这些战役的惨烈程度，以及帝国在防御战线上所承受的巨大压力。 第七章：赫拉克利乌斯的崛起与帝国的重生 在帝国最危急的关头，赫拉克利乌斯的出现如同黑暗中的一道曙光。本章将深入描绘这位伟大的皇帝如何凭借其卓越的军事才能和坚定的意志，扭转了帝国的颓势。我们将跟随他亲赴前线，指挥对波斯人的反攻，收复失地，并在经历了漫长的战争后，最终迫使波斯屈服。赫拉克利乌斯的军事改革和精神振奋，为帝国注入了新的活力，也塑造了日后帝国军事战略的基础。 第八章：拜占庭的宗教与文化新篇章 在赫拉克利乌斯治下，东罗马帝国在宗教和文化领域也发生了深刻的变化。本章将探讨“一性论”与“基督一性论”的争论，以及这些神学分歧对帝国政治和民族认同的影响。我们将审视帝国如何努力寻求宗教上的统一，以及赫拉克利乌斯提出的“融合”神学所试图弥合的裂痕。同时，也将关注帝国在文化上的传承与发展，拉丁语逐渐被希腊语取代，为希腊化拜占庭文化的形成奠定了基础。 第九章：斯拉夫人的涌入与巴尔干的重塑 赫拉克利乌斯的统治时期，斯拉夫人的大规模迁徙对巴尔干半岛的格局产生了深远影响。本章将分析斯拉夫人的到来如何改变了该地区的民族构成和政治版图，以及帝国如何试图通过军事手段和移民政策来控制和同化这些新来的居民。我们将看到，帝国在巴尔干地区面临着长期而复杂的挑战，这些挑战塑造了该地区日后几个世纪的民族关系和地缘政治。 第十章：帝国的新挑战与未来的曙光 随着赫拉克利乌斯的离世，帝国再次面临着新的挑战。阿拉伯穆斯林势力的崛起，以及随之而来的征服浪潮，将对东罗马帝国造成前所未有的打击。本章将简要回顾帝国在赫拉克利乌斯时代所取得的成就，同时也预示着即将到来的、更为严峻的考验。我们将看到，帝国虽然成功地抵御了来自东方和北方的诸多威胁，但新的、更加强大的敌人正从沙漠中崛起，预示着帝国将进入一个更加动荡和充满变革的时代。 《罗马帝国衰亡战纪：东罗马的坚韧与抗争》将以史学大家严谨的考证和生动的叙事，为读者呈现一个鲜活的东罗马帝国。本书不仅仅是对战争和政治的记录，更是对那个时代人们的生存状态、精神信仰以及文明传承的深入探索。读者将在这两卷书中，领略一个帝国如何在外部威胁和内部动荡中，不断挣扎、适应，并最终谱写出属于自己的不朽篇章。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极其独特，它在保持历史严肃性的同时，又不乏一种近乎于“小道消息”式的八卦和犀利。作者对于朝廷内部的倾轧，那些不为人知的秘闻轶事，常常用一种旁观者清的嘲讽笔调来叙述，读起来痛快淋漓，完全没有传统史书那种板着脸孔的刻板印象。他笔下的贵族们，个个虚伪而贪婪，而那些看似卑微的士兵和平民，却往往在关键时刻爆发出惊人的力量。我个人觉得，这种“人性化”的叙事方式，极大地拉近了历史与现代读者的距离。它让我深刻理解到，无论时代如何变迁，人类为了权力、财富和生存所展现出的本能反应，是多么的相似。它更像是一部政治讽刺小说，披着史书的外衣，充满了对人世间虚妄的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对罗马帝国晚期社会结构感兴趣的研究者，我发现这本书提供了大量关于法律、税收和城市治理的第一手观察。它清晰地勾勒出了拜占庭帝国在鼎盛时期，其复杂的行政体系是如何运作，又是如何在内部矛盾的侵蚀下逐渐走向衰弱的。书中对瘟疫的描述，更是触目惊心，它不仅是灾难，更像是一面镜子，照出了社会阶层之间在面对共同危机时的真实反应——富人如何逃避责任，穷人如何挣扎求生。作者的笔触细腻到能让人闻到当时城市里泥泞的气味和疾病的腐臭。我尤其欣赏它对地方总督与中央集权的张力描绘，这对于理解帝国长期统治的脆弱性至关重要。

评分☆☆☆☆☆

这部巨著的阅读体验是极其充实的，但同时也伴随着一种沉重的历史感。它没有对过去的辉煌做过度的美化，反而毫不留情地揭示了征服背后的巨大代价——无论是对被征服者，还是对征服者自身而言。我特别关注了其中关于宗教改革和异端思潮的部分，作者似乎对神学争论的狂热程度感到困惑，但他依然忠实地记录了这些争论如何撕裂社会，如何影响军事决策。阅读过程中，我时常会停下来思考，究竟是宗教信仰的力量更强大，还是纯粹的军事力量更具决定性？这本书没有给出简单的答案，它只是呈现了一个宏大而混乱的真实场景，让读者自己去权衡。这套书的装帧和编排也十分考究，使得如此庞杂的信息得以井井有条地呈现，极大地提升了阅读的顺畅度。

评分☆☆☆☆☆

这本关于拜占庭帝国早期历史的著作，简直是一部活生生的史诗。作者的叙事功力非凡，他不仅细致入微地描绘了战争的残酷场面，更将政治权谋、宫廷斗争的暗流涌动刻画得淋漓尽致。阅读过程中，我仿佛置身于君士坦丁堡那金碧辉煌的宫殿之中，感受着查士丁尼大帝那雄心勃勃的抱负与不择手段的行事风格。作者对于人物心理的刻画尤其深刻，即便是那些配角，也都有着鲜明的个性和复杂的动机。尤其是书中对当时社会风俗、宗教冲突的描绘，极大地拓宽了我对那个时代的认知。它绝非枯燥的史料堆砌，而是充满了人性的光辉与阴暗的交织。每一次翻页，都像是在揭开一个被历史尘封已久的秘密，令人欲罢不能。我尤其欣赏作者在叙述军事行动时，那种近乎现场直播般的笔法，让人能清晰地感受到战场的紧张与混乱，以及步兵、骑兵协同作战的精妙之处。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古典时代的军事策略和战争艺术抱有浓厚的兴趣，而这套书无疑为我提供了一个绝佳的窗口去观察六世纪的战场。作者对不同民族——无论是东哥特人、汪达尔人，还是波斯萨珊王朝——的军事特点、战术偏好都有着相当深入的研究和翔实的记载。我特别留意了关于围城战和野战的描写，从中能看到很多现代军事思想的雏形。令人称奇的是，作者似乎对后勤补给线的重要性有着超越时代的认识，这在那个信息相对不发达的年代，显得尤为可贵。读完后，我甚至产生了立刻去研究当时兵器形制和筑城技术的冲动。对于任何一个军事历史爱好者来说，这都是一份不容错过的宝贵资料，它不仅仅记录了“发生了什么”，更深刻地剖析了“为什么会那样发生”以及“是如何做到的”。

评分☆☆☆☆☆

好看印刷不错 价格公道 好

评分☆☆☆☆☆

我才发现自己对于诡辩论方面的认识——除了一点感性和基础性的知识之外——几乎是一片空白。我自语道：如今在遭遇绝望以后，对于引证任何问题都是没有希望的，有的也不过是一点感性和基础性的知识罢了！ 为了使得自己对于这些感性的和基础性的知识有所确信，那么首先必须对此予以论证，弄清这些感性的和基础性的知识是属于因袭下来的、大众所确信的一些观点呢，还是属于真实的、其中没有悖论和谬误的东西呢？ 就这样我对这些感性的和基础性的知识进行了认真的思考，我要看看自己能否对此有所怀疑。在经过长时段的质疑后，我的内心并没有从这些感性的和基础性的知识中获得安宁和可靠感。随着我对此怀疑的加大，问题也就出现了，即：“感性认识的可靠性根据是什么？”因为诸感官中最强的要数视觉了。当它看到影子是静止的时，就得出影子不动的结论；可是经过一段时间的实验和观察后，你就会发现影子是运动的，不过这种运动不是爆发性的和一次完成的，而是渐进的，一点一点移动的，从不停止。再如映人我们眼帘的星星，差不多像银币一样大小；但是几何学证明，星星的体积要大于整个地球体积的若干倍。由感官所判断的诸如此类的例子，最后都遭到了理性判断的无可辩驳的否定。我得出的结论是：感性认识彻底地破产了，它是不可依赖的；或许只有理性才是可靠的。比如我们说十大于三；同一个事物中不可能既有否定又有肯定；任何一个事物不可能既是新生的又是古老的，既是存在的又是虚无的。既是当然的又是或然的，等等诸如此类的判断。 这时，感性知识会提出：“你为什么不相信感性知识。而相信理性知识呢？你不是曾十分地相信感性知识吗？只是后来有了理性的判断，才把感性的判断否定了。假如没有理性知识的否定，你是仍然相信感性知识的呀！或许在理性的判断之外还有其他什么标准呢！当这个标准出现后，定会否定理性判断的，犹如感性判断在理性判断面前崩溃一样。尽管这个标准迄今还没有实现，但这绝不证明它的出现是不可能的。” 我对于这个问题的答案刚一留心，它的形式就以梦的状态得到了证实。我自语道：在梦中你对于自己所见到的各种事情和所想象的各种情景都确信无疑，没有任何犹豫。可是当你醒来后，才知道原来自己所想象的一切和所坚信的一切只是一场没有根据和益处的梦境而已。如果说谁是那个时代身涉各种学说之泥潭而最终又把活水源头引入已形式化了的宗教，使之复苏且光照数代之久而不衰之人。惟安萨里莫属了。伊斯兰思想史上，没有哪位思想家像安萨里那样彻底地影响了自己生活的时代并将持续地影响着自己身后的人们。 无论是对于古代伊斯兰思想界，抑或是对于现代伊斯兰思想界．安萨里都是一位传奇式的人物。其思想之敏锐、学术论域之宽广。是世界思想史上少见的。因此他被称为“百科全书式”的人物。 从整体上看，安萨里的思想无疑是对彼时伊斯兰思想困境作出的强有力的反应。与伊本·西那、艾什尔里和其老师哈拉马因等思想家的关注点不同，安萨里首要关注的是他那个时代最突出的问题，即人的信仰失序的问题。安萨里的伊斯兰思想与这个核心问题紧密相关。他力图重建伊斯兰信仰（神学）的心学线索——“认己明时认主明”之心学（Ilm-galb）。 “Galb”（“心”）一词不仅指心脏，而且指心情。作为神秘主义的术语，它是人类意识最深层次的神秘直观的机能中心。这里所谓的“心”是内在于人类精神的实在，是被规定为认识安拉、接近安拉的东西。 此线索可上溯到使者穆罕默德、朱奈德、比斯塔米和侯赛因·曼苏尔等人。但安萨里除了彻底地跟随圣行外，又改造了以上几位思想大师的神学体系，使之在关注自己灵性修持的同时，也关注他人的灵魂问题。这样，修持者不至于只成为一个独善其身者。诚如安萨里所批判的：“苏菲们常说个人的、内心深处的体验这一类的话。但他们自己的灵魂才是问题，至于他人的灵魂如何，向来不闻不问。对于苏菲们的言论，缺陷永远缠附着。” 安萨里指出：由于希腊哲学（这里主要指新柏拉图主义）对伊斯兰思想之浸透和伊本-西纳理性主义在教义学中的统辖．心之神学长期蔽而不明；尽管当时有艾什尔里、哈拉迈因．朱韦尼所倡导的伊斯兰思辨教义学和朱奈德、艾布·巴耶济德．比斯塔米等思想家所倡导的伊斯兰苏菲神秘主义思想，但两者不是走向教条化、形式化，就是走向情感化和独善其身化。既是我们了解安萨里神哲学思想的入门，又是安萨里一生思想探索的总结。安萨里的哲学是对当时各种哲学思想的概括和总结。他把理性视作进入信仰的阶梯。“众先知是心灵疾病的医生。理性的功能和行为是让我们知道这一切，使我们相信预言，证明预言光辉做到的事情理性做不到。”安萨里自己的思想其实并不缺乏理性就充分反映了它批判的治学精神，它反复强调要对所批评的思想有充分的了解，并且对各种思想都做了深入的研究。同时他又推崇实际修行反对只依靠理性探索

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促销买入，读起来好！

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内容不错，包装差了点。

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其实，清宫帝后日常吃喝固然花样不少，但不少还是挺“家常”的。像光绪七年（1881年）的正月十五，是个大节，皇上进膳按例要添加菜肴。就是这一天，光绪皇帝的晚膳，连菜带汤也不过40道左右。其中虽有荸荠制火腿、鸡丝煨鱼翅、口蘑溜鸡片这些较为精致的菜肴，但也不乏肉片炖白菜、肉片焖豇豆、油渣炒菠菜、豆芽菜炒肉、醋溜白菜……这些菜，与普通百姓所吃并无大异，很难上得席面。此时光绪还没有与老佛爷撕破脸，在饮食上不至受到克扣，因此这个膳单应该具有代表性。

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品相差了点，内容还不错。。。。。。。。。。

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很好的书，值得一读。

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商务版有汉译学术文库版，和这个是一样的

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先收藏，慢慢看，值得研究的战争史！