薩特引論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　本書是對薩特的評介、研究。
　　這位二十世紀的見證人，是當代西方最重要的哲學傢之一，但他的思想
　　內涵遠遠超齣哲學界。本書通過薩特的經曆，他的哲學、文學、戲劇著作以
　　及社會政治活動三個方麵，展現曆史處境中的薩特思想的真實風貌。這位一
　　生都在追求存在真諦和介入自由的思想傢，為人們揭示瞭一個令人絕望的世
　　界，但也指齣瞭一條通過行動顯現存在的希望之路。

目錄

緒論
第一章 生平和活動
一、我的生命是從書開始的
二、巴黎高師
三、尋求新的哲學道路
四、戰爭的創傷
五、薩特存在主義的興起
六、介入
七、“我將在希望中死去……”
第二章 薩特早期的哲學思想——淵源與發展
一、黑格爾——理論先驅和精神導師
二、現象學的啓迪
三、對存在的體驗——“惡心”
四、從現象學到本體論
第三章 現象學的本體論——《存在與虛無》(1)
一、問題的提齣
二、虛無的問題
三、自欺的問題
四、自為的存在
第四章 現象學的本體論——《存在與虛無》(2)
一、與他人的關係
二、自由
三、以自由為基礎的倫理觀
四、薩特的存在主義是論述人的實在的模棱兩可的哲學
五、薩特的無神論
第五章 “存在主義馬剋思主義”——《辯證理性批判》
一、方法問題
二、人民辯證法
三、稀有與異化
四、從個人實踐到惰性實踐——薩特的曆史入學
第六章 薩特思想的演變——《存在與虛無》和《辯證理性批判》的比較
一、仍然是個人的自由
二、人與物的關係
三、從看到做——他人
四、存在精神分析法——馬剋思與弗洛伊德之間
五、薩特的存在主義是一種人道主義
第七章 薩特的存在主義文學
一、概說
二、薩特的小說
三、薩特的戲劇
四、關於《傢庭白癡》
結束語——絕望者的希望

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薩特引論 下載 epub mobi pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

在《城市畫報》的專欄，也是論述性的文字，由於媒體的屬性，它不像時政類評論那麼“強硬”，柔軟一些，時間跨度也長，半個月一篇的文章，寫每一篇，你都不覺得自己有什麼變化，把兩百多篇快進看完，演化就齣來瞭，挑文章，最早幾年的，基本看不上眼，前四五年的，要做些修改，刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字，太猛烈的判斷、太強烈的抒情，都一一揉軟，近一兩年的，則基本可以不做修改。

評分☆☆☆☆☆

杜小真作為薩特作品的主要翻譯者和引入者、介紹者。讀薩特，讀存在主義，必讀杜小真！不錯！

評分☆☆☆☆☆

喜歡薩特的思想，這小矮人挺有女人緣的。名聲啊。

評分☆☆☆☆☆

　　自欺在薩特看來就是一種辯解行為。意識迫使這種行為做齣某個事物的樣子，作齣把自己的過去當作是一個嚴格整體的樣子而使未來成為這個整體的不可避免的延伸。這是意識否定引嚮內部的結果。比如人質、監獄看守、或者城管，他們本身的社會地位是否定的，但他們從生到死也沒有說過一個“不”字。這些人就是靠自欺生活。他們把否定引嚮自身，否定瞭自己原本的樣子，而適應自己的社會身份和地位。比如咖啡館侍者的身份。

評分☆☆☆☆☆

　　未知的未來也代錶著我的自由，過去是我自己的但卻不屬於我，而過去卻塑造瞭我。薩特說人不是死的太晚就是死的太早。一個懦夫正想改變自己卻已經死瞭，那他就永遠成為一個懦夫而沒有改變的機會瞭。而未來卻代錶著可能性，人生活的動力永遠是成為自己幻想中的“我”，那個自己渴望打造齣的藝術品，可誰都不能讓下一秒活的和想象中的一樣。就是因為這種不確定性，讓我們知道，人是自由的。但是自由是受社會環境限製的，比如一個富人和一個農民都想去美國，農民掏不起機票他去不瞭，但富人可能想的是竟然有人會因為沒機票錢而去不瞭美國？

評分☆☆☆☆☆

祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

一般般噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢哦哦哦

評分☆☆☆☆☆

　　薩特認為個體實踐是唯一真實的實踐的辯證法，而反抗則是人性的開端。人類社會的發展就是異化與反抗、革命的循環往復。人為瞭擺脫稀有，先是把自己禁錮於漸趨具有物質必然性的社會秩序裏，被這種秩序所固定。而人為瞭恢復人性而起來反抗這種秩序，組織革命進行鬥爭。但在鬥爭的發展過程中，革命又被製度化，於是重新把人投入到惰性狀態之中，人就又要起來反抗實踐——惰性狀態……如此循環不已。而惰性從某種程度上來說便可以理解為對現階段生活的依賴和麻木。

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