中国通史 (下)

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周谷城 著
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出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208003316
版次:1
商品编码:10147284
包装:平装
开本:32开
出版时间:2004-06-01
用纸:胶版纸
页数:512
字数:373000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  

  《中国通史(下)》包括第三篇中世后期、第一章:宋帝国的建立、第一节:由唐的分崩到宋的统一、第二节北宋帝国的巩固政策、第三节:统一帝国下的地主阶级、第二章:宋与辽夏金间的斗争、第一节:辽之进逼、第二节:夏之进逼、第三节:宋之变法图强、第四节:因变法引出党争、第五节:金对宋的压迫、第六节:宋之南渡与金宋间的傀儡、第三章:种族战争中的人民生活、第一节:土地私有制下贫富悬殊、第二节种族战争中人民生活的恶化、第三节人民因不堪苦累起而暴动、第四章宋对金的妥协策、第一节进行妥协之先、第二节宋与金的和议、第三节义理派与时势派的斗争、第五章蒙古势力的大发展、第一节十二世纪亚洲发展、第二节成吉思汗的统一各部、第三节成吉思汗死后蒙古人的远征、第四节忽必烈的灭宋兴元策、第六章由蒙古统治的瓦解到大明帝国的树立、第一节蒙古统治的乘误、第二节反抗运动的爆发、第三节大明帝国的统治、第四节大明帝国与海外诸国的经济关系、第七章再由社会冲突转入种族战争、第一节农村生活的崩溃、第二节统治势力的腐化、第三节人民暴动的四起、第四节满族的入关、第八章满洲族之树立大清帝国、第一节消灭大明宗室的最后挣扎、第二节削平吴三桂等的反抗运动、第三节统一郑成功的台湾据地、第四节大清帝国的扩大与巩固策、第九章巩固统治的理学、第十章各种反抗运动、第四篇近代史、第一章由英国的对外侵略到中英鸦片战争、第二章太平天国的反抗运动、第三章各国继续以武力逼订不平等的条约、第四章在不平等条约下中国的殖民地化、第五章中国的图强御侮——经济方面的图强御侮、第六章戊戌维新与辛亥革命、第七章教育学术及思想的变革、第八章封建势力的挣扎、第九章帝国主义的深入、结论。

目录

第三篇 中世后期
第一章 宋帝国的建立
第一节 由唐的分崩到宋的统一
第二节 北宋帝国的巩固政策
第三节 统一帝国下的地主阶级
第二章 宋与辽夏金间的斗争
第一节 辽之进逼
第二节 夏之进逼
第三节 宋之变法图强
第四节 因变法引出党争
第五节 金对宋的压迫
第六节 宋之南渡与金宋间的傀儡
第三章 种族战争中的人民生活
第一节 土地私有制下贫富悬殊
第二节 种族战争中人民生活的恶化
第三节 人民因不堪苦累起而暴动
第四章 宋对金的妥协策
第一节 进行妥协之先
第二节 宋与金的和议
第三节 义理派与时势派的斗争
第五章 蒙古势力的大发展
第一节 十二世纪亚洲发展
第二节 成吉思汗的统一各部
第三节 成吉思汗死后蒙古人的远征
第四节 忽必烈的灭宋兴元策
第六章 由蒙古统治的瓦解到大明帝国的树立
第一节 蒙古统治的乘误
第二节 反抗运动的爆发
第三节 大明帝国的统治
第四节 大明帝国与海外诸国的经济关系
第七章 再由社会冲突转入种族战争
第一节 农村生活的崩溃
第二节 统治势力的腐化
第三节 人民暴动的四起
第四节 满族的入关
第八章 满洲族之树立大清帝国
第一节 消灭大明宗室的最后挣扎
第二节 削平吴三桂等的反抗运动
第三节 统一郑成功的台湾据地
第四节 大清帝国的扩大与巩固策
第九章 巩固统治的理学
第十章 各种反抗运动

第四篇 近代史
第一章 由英国的对外侵略到中英鸦片战争
第二章 太平天国的反抗运动
第三章 各国继续以武力逼订不平等的条约
第四章 在不平等条约下中国的殖民地化
第五章 中国的图强御侮——经济方面的图强御侮
第六章 戊戌维新与辛亥革命
第七章 教育学术及思想的变革
第八章 封建势力的挣扎
第九章 帝国主义的深入
结论

前言/序言


好的,这里为您提供一份图书简介,该书名为《中华文明的曙光:先秦至魏晋南北朝》,该简介旨在详细介绍本书内容,并避免提及《中国通史(下)》的内容。 --- 中华文明的曙光:先秦至魏晋南北朝 一部磅礴的史诗,追溯中华文明的源头与演进的黄金时代 本书以宏大的历史视野,精微的史料考据,系统而深入地梳理了自中华文明的起源,经由夏商周的奠基,春秋战国的思想激荡,秦汉的统一与扩张,直至魏晋南北朝的民族交融与文化重塑,这一跨越数千年的关键历史时期。我们不仅重现了王朝的兴衰更迭、帝国的开拓与防守,更着力于剖析塑造了中华民族精神内核与制度框架的底层逻辑与文化脉络。 第一部分:文明的肇始与青铜的辉煌——夏商周的奠基 本书首先将读者带回中华文明的摇篮——黄河与长江流域。我们详细考察了从新石器时代的多元文化聚落,到传说与史料交织的夏王朝的建立。重点在于阐释国家形态的初步形成,以及早期礼制观念的萌芽。 进入商代,我们将深入探讨其高度发达的青铜文明。不再是简单的器物罗列,而是从考古学、甲骨文释读的角度,揭示商代社会结构、宗教信仰与王权神授观念的复杂联系。甲骨文的发现如何重塑了我们对“信史”的认知,以及商周之际的权力转移,如何从神权色彩浓厚的统治,过渡到强调“德行”的周代宗法制度。 周代的“分封制”与“礼乐制度”,被视为中国古代政治智慧的结晶。本书详尽分析了这些制度如何有效管理广阔的疆域和复杂的宗族关系,并探讨了周王室衰微后,地方权力如何逐步膨胀,为后世的变革埋下伏笔。 第二部分:思想的万丈光芒——春秋战国的文化重塑 如果说夏商周确立了中国的骨架,那么春秋战国时期则赋予了其灵魂。这是一个“礼崩乐坏”的时代,也是一个思想空前活跃的“轴心时代”。 本书摒弃了将诸子百家简单分类的窠臼,而是深入剖析了他们对时代问题的回应: 儒家:从孔子的“仁”与“礼”,到孟子的“性善论”与民本思想的雏形,以及荀子的“性恶论”与对制度规范的强调,展现了儒家思想内部的张力与演变。 道家:老庄哲学如何以自然无为对抗人事的纷争,其对后世艺术、养生乃至政治哲学的深远影响。 法家:以商鞅、韩非为代表,如何针对战国剧烈的社会变革,系统构建了高效的中央集权理论与郡县制的实践蓝图。 墨家:兼爱、非攻等学说的现实诉求,以及其组织严密的墨家集团在军事工程和技术领域的卓越成就。 通过对各国变法图强的具体案例分析(如吴起变法、商鞅变法),我们得以窥见,思想的竞争如何直接转化为国家间的角力,推动着社会结构的深刻转型。 第三部分:帝国的初创与宏伟的拓展——秦汉的统一与盛世 公元前221年,秦始皇的兼并战争宣告了一个新时代的到来。本书详细描绘了秦朝如何在短短十数年间,完成了前所未有的大一统工程。我们聚焦于其制度创新:统一文字、货币、度量衡的深远意义,以及郡县制对中央集权的强化。同时,本书也客观评析了秦朝严酷统治与速亡的原因。 汉代,特别是汉武帝时期,标志着帝国形态的成熟与疆域的拓展。我们深入探讨了汉承秦制后的调整与完善: 1. 儒家地位的确立:董仲舒如何将阴阳五行学说与儒家思想相融合,使其成为维护皇权合法性的官方意识形态。 2. 丝绸之路的开辟:张骞出使西域,不仅是军事与外交的胜利,更是东西方物质文明、技术和信仰交流的起点。 3. 豪强问题的酝酿:土地兼并的加剧如何导致社会矛盾的积累,为东汉的衰落埋下隐患。 王莽的“改制”与其失败,以及光武中兴的特点,都被置于更宏观的社会经济背景下进行考察。 第四部分:分裂的张力与文化的嬗变——魏晋南北朝的重构 东汉末年的军阀割据,拉开了长达四百余年分裂割据的序幕。这一时期,是中华文明史上最具复杂性与创造力的阶段之一。 本书特别关注分裂时期中国社会发生的几个关键转型: 士人阶层的崛起与“玄学”的流行:面对汉代儒学僵化与政治黑暗,知识分子转向对个体生命价值的探讨。竹林七贤的潇洒与嵇康的悲剧,是那个时代精神困境的集中体现。 民族的大迁徙与融合:北方游牧民族的大量内迁,带来了新的生产力、军事技术和文化元素。本书细致梳理了“五胡乱华”的残酷性,以及随后在北魏孝文帝改革下,汉化政策的实施与成效,这为隋唐的再统一奠定了民族基础。 佛教的中国化进程:本书描绘了佛教如何在两晋南北朝时期,从外来宗教转变为深刻影响中国社会生活的本土力量。从十六国时期的王室供养到南北方寺院的经济地位,再到北魏石窟艺术的辉煌,佛教思想的传播与本土化改造,极大地丰富了中国人的精神世界。 通过对这一时期政治制度的不断实验(如曹魏的九品中正制、北魏的三长制),以及文化艺术(书法、绘画的独立发展)的深入剖析,我们得以理解,即便是最动荡的时代,也孕育着未来盛世所需的文化基因与制度雏形。 《中华文明的曙光》 不仅是一部编年史的梳理,更是一部关于制度构建、思想碰撞与文化融合的深度分析之作。它以严谨的学术态度,带领读者直面古代先贤的智慧与局限,理解我们今天所处世界的文化根源是如何在这段关键的历史时期浇筑而成的。

用户评价

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接下来的清朝盛世,即康乾时期,这本书的处理方式相当冷静克制。它没有被“康乾盛世”的宏大叙事所裹挟,反而像一个冷峻的观察者,记录下了帝国在权力顶峰时期的内在裂痕。作者对于人口爆炸、人地矛盾加剧的描述,详实得令人心惊,这不仅仅是简单的数字堆砌,而是结合了灌溉技术停滞、新作物推广的局限性,来论证盛世背后潜藏的生态与社会危机。我特别欣赏书中对“文字狱”的分析,它不仅仅被视为文化专制,更被解读为中央集权对地方精英进行权力再规训的一种持续性政治工具,用以消解士大夫阶层在地方上积累的潜在反抗资源。这种将政治控制与社会资源再分配联系起来的分析框架,让我对清朝统治的持久性有了更深层次的理解:它靠的不仅仅是武力,更是一种渗透入文化肌理的精妙的社会工程。

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在叙述宋朝的文官政治与技术进步时,我感觉作者采取了一种近乎赞叹的语气,但这种赞叹是基于扎实证据的。特别是对宋代城市商业革命的论述,它打破了传统上认为中国古代社会是典型“重农抑商”的刻板印象。书中详细描述了城市管理机构的复杂性——从夜市的准许到酒曲专卖的制度——这些细节勾勒出一个高度商业化、市民生活日益丰富的社会图景。对于宋代在军事技术上的依赖,例如火药武器的广泛使用,作者将其视为“技术驱动型”国家的早期形态。这种从中央集权、官僚体制到城市经济、技术应用的系统性考察,使得宋朝不再是一个在军事上孱弱的朝代,而是一个在制度创新和市场活力上领先于同时代大多数文明的“历史实验室”。这种观点是如此新颖和有说服力,让我对重读宋史产生了极大的兴趣。

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这本书对于明代中后期的社会经济变迁的描绘,简直是一部被隐藏起来的商业史。我原以为明史会集中在宦官专权和党争上,但出乎意料的是,书中对江南士绅阶层如何通过土地兼并、控制手工业生产,并逐渐将自身转化为具有政治影响力的商业资本的路径进行了细致的梳理。那种对白银货币化如何重塑乡村经济结构的论述,充满了经济史学的严谨性。作者甚至引用了大量的地方志和商帮记录,来佐证一个观点:明朝中后期的“资本主义萌芽”并非一个孤立的经济现象,而是与国家财政压力、海外贸易扩张以及宗族制度的相互作用下催生出的复杂产物。读到这里,我几乎可以闻到当时沿海地区海禁政策下走私贸易的腥咸味,以及内陆作坊里丝绸和棉布生产的喧嚣,这种将宏大叙事与微观经济活动相结合的笔法,极大地提升了历史的质感。

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这套《中国通史》的下册,说实话,读起来感觉就像是走进了一座宏伟的历史迷宫,但迷宫里布满了精心雕琢的细节和引人深思的转折。我对魏晋南北朝那段时期的描述印象尤为深刻,作者没有简单地将那段历史描绘成纯粹的混乱与分裂,而是深入挖掘了士族文化的兴起与演变,以及佛教在中国思想史上的深刻烙印。特别是对于“竹林七贤”的描摹,并非仅仅是文学上的浪漫化,而是结合了当时的政治高压环境和社会结构性矛盾,使得他们的放浪形骸有了一种深刻的时代悲剧色彩。书中对北方少数民族政权与汉族政权之间的互动,尤其是北魏孝文帝的汉化改革,分析得极为透彻,没有采取简单的“开明”或“保守”的二元对立视角,而是展现了文化冲突与融合的复杂动态过程,这种细腻入微的叙事方式,极大地拓宽了我对这段“五胡乱华”时期认知的边界,让我看到了一个比教科书上更为立体和鲜活的中古中国。

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翻开近代史的部分,我立刻感受到了一种扑面而来的沉重感和紧迫感。作者对晚清的叙述,没有落入传统史学批判西方列强侵略的窠臼,而是将大量的笔墨放在了中国内部的自我调适与挣扎之上。比如,对洋务运动的评价,不再仅仅是“中学为体,西学为用”的僵硬口号,而是细致分析了地方督抚在中央集权衰弱背景下,如何利用技术革新进行权力重组的微妙博弈。这种关注权力运作和制度变迁的视角,使得近代史的阅读体验不再是简单的屈辱史,而是一部充满内在矛盾与改革困境的“中国现代化初期案例研究”。特别是对戊戌变法失败原因的剖析,作者将焦点放在了维新派与守旧派在权力基础、群众动员以及政治理念上的结构性差异上,而不是简单的“慈禧从中作梗”的表层原因,这种深层次的结构性分析,让人不得不反思,在那个时代,社会对彻底变革的承受能力究竟有多大。

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京东你把这样的书送出来干嘛? 换来换去,你的物流不要钱?

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第四节 因变法引出党争

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第一章 由英国的对外侵略到中英鸦片战争

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第二节 成吉思汗的统一各部

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第二节 削平吴三桂等的反抗运动

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上海解放后,周谷城被任命为新复旦的首任教务长,接着又受郭沫若、翦伯赞、侯外庐的委托,创办了上海市历史学会,并长期担任会长。1952年高校实行院系调整,调入复旦大学的全国知名学者、学术界的权威人物多达十五人。作为复旦教务长,周谷城代表校长陈望道,带着车队把十五位名教授接进复旦,其中包括浙大的苏步青、陈建功,沪江大学的蔡尚思等。多年以后,苏步青仍感慨不已道:“望老不容易,把十五个大头团结了起来;周谷老也是有功劳的,我就是周谷老代表望老带了车队

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第三节 人民暴动的四起

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第二节 削平吴三桂等的反抗运动

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第八章 封建势力的挣扎

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