世界遗产丛书:秦始皇陵与兵马俑

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王少如 著,秦始皇兵马俑博物馆 编
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出版社: 世界图书出版公司
ISBN:9787506297165
版次:1
商品编码:10175992
包装:平装
丛书名: 世界遗产丛书
开本:16开
出版时间:2008-08-01
用纸:胶版纸
页数:59
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  《秦始皇陵与兵马俑》还为您展示艰苦卓绝的考古场面,讲述令人羡慕的考古趣闻。秦始皇陵优美的自然景色、神奇的风水宝地、雄伟的陵寝布局、动人的皇宫故事,令人无限向往。兵马俑坑规模庞大的气势、雄伟壮观的军阵、丰富多样的形象、难以解开的谜底,都令人向往和着迷。《秦始皇陵与兵马俑》为您揭示秦始皇陵和兵马俑作为世界文化遗产的资格,讲述秦陵兵马俑被誉为“世界第八奇迹”的由来,诉说秦始皇帝的传说故事。同时,也穿插讲述了多年来考古工作者、文物保护人员和史学研究者为发掘清理、保护修复和研究文物遗产所做出的成绩以及目前遗产管理、保护工作中遇到的困难和今后的思路。

内容简介

  丛书主要介绍被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的中国景观和外国景观。《秦始皇陵与兵马俑》以大量精美图片展现秦始皇陵与兵马俑所拥有的世界文化遗产和自然遗产的风貌,并以通俗的文字说明其他地理概况、历史变迁、自然特征、人文特点等,内容丰富,深入浅出。

内页插图

目录

一、概述
二、秦风浩荡,以山为陵——秦始皇陵探秘
1.秦始皇陵的建造
2.规划严谨的布局
3.神秘莫测的地宫
4.火焚盗掘的遭遇
三、惊人发现,独特魅力——秦兵马俑奇观
1.秦兵马俑的发现
2.栩栩如生的形象
3.设计独特的建筑
4.高超领先的工艺
四、青铜之冠,厚葬之风——秦陵文物珍品
1.始皇銮驾铜车马
2.宫廷游乐百戏俑
3.苑囿珍禽马厩坑
4.扑朔迷离文官俑
5.青石做成铠甲胄
6.翩跹起舞铜水禽
五、秦陵文化遗产的保护

精彩书摘

  二、秦风浩荡,以山为陵
  ——秦始皇陵探秘
  秦始皇陵背靠骊山,面对渭水,风水俱佳。其规模之宏大、陪葬坑之多、内涵之丰富,为历代帝王陵墓之冠。
  对秦始皇陵所做的实地考察记录,最早见于明代都穆的《骊山记》。1906年,日本足立喜六白勺《长安史迹考》也有记载。1917年,法国的维克多·萨加林做过实地考察。20世纪20~40年代,国内外学者又先后多次对秦始皇陵进行考察。
  秦始皇陵的考古勘探工作开始于20世纪50年代。从1962年起,陕西的考古工作者开始对秦始皇陵进行考古调查。经过勘查、钻探和试掘,在56.2 5平方公里的陵园保护区范围内,发现了600多座陪葬坑和各种墓葬,还有百万平方米的宫殿建筑基址,其中详细钻探的部分仅占陵园总面积的1/10。
  从调查的结果看,秦始皇陵园内发现的遗址、陪葬墓和陪葬坑的面积都比较大,其中面积在1万平方米以上的陪葬坑有兵马俑坑和石铠甲坑。秦陵出土文物的个体也很大,不仅兵马俑与真人真马一般大小,而且瓦当、地砖、青铜器物等大多也都按照实物的大小和规格制作。陵园城垣以内的核心区域面积为2.1 35平方公里,地上地下的遗迹遗物分布密集,犹如一座丰富的文物宝库。
  秦始皇陵园工程的修建,在他13岁刚刚登上秦王宝座时就随之开始了。古代帝王生前造陵,并非秦始皇的首创。早在战国时期,诸侯国王生前造陵已蔚然成风。《史记赵世家》中记载赵肃侯“十五年起寿陵”,平山县中山国王陵墓也是生前营造的。秦始皇只不过是把国君生前造陵的时间提前到即位初期。
  秦始皇的墓址之所以选在骊山,主要是因为泰国先王的陵墓就在这一带。秦国建立以后,曾由西向东迁都,秦王的陵墓也是以都城的迁移地作为葬地:襄公葬西垂(今甘肃省礼县大堡子山),文公、孝公葬西山(今甘肃省礼县大堡子山),武公葬平阳(今陕西省凤翔县南),德公、宣公、成公葬阳(今陕西省凤翔县南),穆公葬雍(今陕西省凤翔县南),惠文王葬公陵(今陕西省咸阳市渭城区),庄襄王葬芷阳(今西安市临潼区韩峪乡),秦始皇陵则在骊山(今西安市临潼区秦陵镇)。这些陵墓由西向东,大体在一条线上。
  骊山一带的地理位置和风水比较好也是一个重要原因。古人很讲究风水。人活着的时候,建造房屋要看风水。而坟墓作为人死后的居所,自然也要讲究风水,要埋葬在地势较高、环境优美、风水好的地方。按照北魏地理学家郦道元在《水经注》中的说法,骊山山南产玉石。山北产黄金。而骊山以前叫丽山,意即美丽的山。秦始皇很喜欢这个美好的名字,所以把墓址选在这里。
  根据《吕氏春秋》、《汉旧仪》等书记载,秦始皇陵的建造是仿照都城的形制设计的。陵园中既有表现军队的兵马俑坑、表现车驾巡行的车马坑、表现狩猎的珍禽异兽坑,也有供应膳食的机构、供祭祀的寝殿便殿、用来养马的马厩坑等。
  秦始皇陵的修建工程大体经历了两个阶段:第一阶段是从秦王政元年(公元前246年)到始皇二十六年(公元前221年)统一全国;第二阶段从统一至秦二世二年(公元前209年)。秦始皇在东巡中猝死时,陵园工程并未竣工,秦二世即位后继续营建陵墓。修陵工程前后长达38年,动用劳动力最多时达到70余万人,这在中国帝王陵墓修建史上是空前绝后的。
  动用如此众多的劳力,一定要有一套严密的组织管理机构,否则,不同的工种、不同的单位无法协调统一。据传说,在临潼的骊山脚下,曾有专门指挥上下工的击鼓坪。
  据《汉旧仪》记载,当时丞相李斯亲自督建这个浩大的工程。而在李斯之前,担任丞相一职的吕不韦理应参与秦陵的设计、选址与修建工作。由于吕不韦主张薄葬,所以秦始皇陵前期的修建规模并不大。秦陵的大规模修建是在秦统一中国以后,丞相李斯地位尊贵,权势又大,不仅参与了修阿房宫、筑驰道等土木工程,而且还主持了修陵工程。
  古人下葬以后起土成堆的做法出现得很早,最初的作用只是用来标识死者,供祭祀时辨认。当赋予它身份等级标志以后,坟堆的高低、大小、形式,甚至上面植树的多少,都有了与身份相应的明确规定,帝王的陵墓也变得越来越高大。很显然,陵冢的变化成为帝王权势地位的明确标志。秦始皇陵如同山丘一样高大无比的封土,正是秦始皇权力威势的标志和典型写照。
  秦陵上面高大的封土,是从距离该地25公里的鱼池村运来的。为了防止骊山山水冲了陵墓,在陵南还建有防水堤。
  修陵所用的石料,一说是从渭河以北的山上挖取的;一说是从甘泉山,即今陕西省淳化县境内的山上运来的。当时修陵所用的石料很多,石材非常大,据说有的大得像一座房子一样。人们传说,在秦陵东南1公里的地方,有一块巨大的石头,就是当年修建秦陵时搬放到这里的,后人称之为”恨(hGn)石”。唐朝时,皇甫浞曾专门写过一篇《假石铭》。到元朝修灞河时,这块“很石”被工匠凿开修桥。
  秦始皇三十七年(公元前210年),李斯向秦始皇报告修陵工程进展情况时说,我们带领了72万人修筑丽山,已经挖得很深了,连火也点不着了,凿时只听到空空的声音,好像到了地底一样,再也挖不下去了。秦始皇听后,命令再向旁边挖300丈才能停止。可见,秦始皇是非常关心陵墓修筑工程的,不时过问,而且希望挖得越深越好,越大越好。
  公元前210年,秦始皇第五次出巡,走到沙丘(今河北广宗西北大平台),得病去世。这时,秦陵工程还没有结束。秦始皇的遗体运回后,埋入骊山陵墓。秦二世命令后宫没有生育子女的宫人全都殉葬,并且活埋了许多修陵的工匠。据说当时殉葬的人数很多,《汉书·刘向传》说从死的接近万人。有些人为了避免厄运,便逃到与世隔绝的深山里。传说在唐朝大中初年{847~859年),陶太白、尹子虚上山采药到达芙蓉蜂时,曾遇到躲避在此的秦时在骊山服役的民夫及秦宫人毛女。民夫仍然穿着秦时服装,毛女身着彩衣。梳着鬟髻,两人一起饮酒作诗。
  秦始皇入葬后。秦陵工程仍在继续。秦二世二年(公元前20B年),农民起义军攻打到戏水(今陕西临潼东),秦王朝形势岌岌可危。当时负责陵墓工程的少府章邯建议,把修陵的人武装起来抵抗农民军。于是,秦陵工程草草结束。

前言/序言


雄狮的足音:中原文明的曙光与辉煌 一部跨越千年的史诗,一次深入文明源头的探寻 本书并非聚焦于某一座陵寝的宏大叙事,也无意描摹某个特定帝王的功业。我们的目光,将投向更广阔的中原大地,追溯中华文明从蛮荒走向成熟的漫长历程,探究塑造了我们民族精神内核的那些关键时刻与文化基因。 第一卷:洪荒初醒——上古神话与部落联盟 本卷将带领读者穿越回传说与史实交织的上古时代。我们不再满足于对“三皇五帝”的简单罗列,而是深入挖掘隐藏在这些神话背后的社会结构变迁。 第一章:大地的呼吸与血脉的起源 我们将审视仰韶文化、河姆渡文化等新石器时代遗址所揭示的早期农耕社会的形态。不再将焦点局限于某一个具体的“圣人”,而是探讨早期人类如何通过对自然力量的理解(如风、雨、雷电)构建出原始的宇宙观和信仰体系。重点分析了“母系氏族”向“父系社会”过渡时期,生产力发展对社会组织形式产生的深刻影响。例如,在长江流域与黄河流域,不同地理环境如何催生出截然不同的生存哲学与祭祀文化。 第二章:龙的图腾与权力初现 本章着力剖析“龙”这一核心图腾的多元起源。通过对红山文化玉器的细致考察,结合文献中关于部落战争与兼并的零星记载,我们试图重构部落联盟形成初期的政治博弈。探讨权力如何从部落长老的血缘继承,逐渐转变为基于军事威望和德行感召的世袭制雏形。我们会细致描绘早期礼仪的萌芽状态,那时的“礼”,更多的是一种维护群体稳定的行为规范,而非后世森严的等级制度。 第二卷:礼乐之邦的奠基——夏商周的制度构建 进入青铜时代,中原文明正式确立了其不同于其他早期文明的独特路径。本卷将集中探讨“礼”与“乐”如何成为维系早期王朝统治的基石。 第三章:天命的转移与王朝的合法性 商朝的甲骨文记录,不仅是占卜的文本,更是早期国家意志的体现。我们分析了商代统治集团如何通过对鬼神世界的掌控,特别是对祖先崇拜的强化,来巩固其王权。随后,我们转入周朝,重点研究“天命观”的理论构建。周公制礼作乐的意义,并非单纯的文化复古,而是一次伟大的政治创新——将权力与道德义务紧密捆绑,确立了“德治”的政治理想。 第四章:封建制度的血脉网络 西周的分封制,如同一个巨大的血缘与政治纽带网络,连接了宗主国与诸侯国。本章详细剖析了“宗法制”的运行机制,即“嫡长子继承制”如何确保了政治秩序的稳定,以及“同姓亲族”与“异姓功臣”在这一体系中的不同角色与权力边界。通过对比不同诸侯国(如鲁、齐、晋)在文化传承与军事实力上的差异,展现了这一制度在扩张与松动过程中的动态张力。 第三卷:轴心时代的思想风暴——春秋战国的思想嬗变 当周王室的权威衰落,中原大地陷入长期的分裂与战乱。然而,恰恰是这种剧烈的社会动荡,催生了中国历史上最为灿烂的思想爆发期。 第五章:百家争鸣的社会背景 本章不再将诸子百家视为孤立的学派,而是置于“礼崩乐坏”的社会背景下进行考察。我们分析了“士”阶层的崛起,他们不再仅仅是贵族的附庸,而是开始利用自身的学识和辩论能力,在各国君主之间寻求政治舞台。从田间到朝堂,思想的流动如何重塑了政治格局。 第六章:治世的方略与人文的关怀 儒家思想的内向性塑造: 重点解析孔子如何从恢复周礼的理想出发,最终转向对个体“仁爱”与“君子人格”的塑造,这是一种由外在制度向内在道德的回归。我们将对比孟子对“性善论”的阐发与荀子对“性恶论”的论证,探讨其背后对人性与社会治理的不同侧重点。 道家思想的超脱与隐逸: 老庄哲学如何成为对战乱时代过度干预和制度僵化的消极抵抗。它提供的“无为而治”的理念,是对过度复杂化的政治世界的审美式逃离。 法家思想的实践与残酷: 深入探讨商鞅变法等实践案例,分析法家如何将国家治理彻底工具化、技术化,其对土地、军功和律法的绝对强调,如何为秦的统一提供了高效的组织能力。 第四卷:兼并与统一——帝国的雏形与文化整合 本卷将视角聚焦于战国晚期,解析秦国何以能在群雄逐鹿中脱颖而出,并最终完成了中国历史上第一次大一统。 第七章:法治的铁腕与技术的优势 秦国并非一夜崛起,其成功的关键在于对法家思想的彻底贯彻与高效的国家动员能力。本章细致梳理了秦国在农业技术(如水利工程)、军事组织(如军功爵制)以及官僚体系构建上的领先之处。我们分析了其严酷的法律体系如何有效地榨取资源并维持边境的稳定。 第八章:文字、度量衡与帝国的疆域 统一不仅仅是军事上的征服,更是文化和制度上的整合。本章分析了秦始皇推行“书同文,车同轨,统一度量衡”的深远意义——它为后世两千年中央集权国家的形态奠定了不可逆转的技术与文化基础。探讨了郡县制如何取代分封制,是中央集权对地方自治的一次决定性胜利。 结语:中华文明的永恒基因 本书的终极目的,是揭示那些贯穿了中国早期历史的“永恒基因”:对“秩序”的极致追求(无论是礼制还是法制)、对“德行”的持续反思,以及在多元冲突中不断进行“文化整合”的强大能力。这些基因,共同塑造了我们文明的底色,并以各种形态流传至今,远超任何一座帝王陵墓所能承载的重量。 本书旨在提供一个宏大的视角,从上古的部落星火,到战国的思想熔炉,再到秦汉的帝国框架,全景式地展现中原文明从起源、发展到初步成熟的壮阔画卷。

用户评价

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这本书的装帧和设计简直让人爱不释手,尤其是那种略带磨砂质感的封面,拿在手里沉甸甸的,一下子就让人感受到它内容的厚重与价值。我特别喜欢它那种内敛而又不失典雅的风格,配色上多采用了一种沉稳的大地色系,配上精美的烫金字体,即便只是放在书架上,也是一道亮丽的风景线。内页的纸张选择也非常考究,印刷的清晰度和色彩的还原度都达到了极高的水准,尤其是那些历史地图和古代建筑的局部细节图,即便是放大观察,线条也依然锐利分明,这对于真正想要深入研究古代文化的人来说,无疑是一个巨大的加分项。翻阅起来有一种非常舒适的触感,让人忍不住想花上更多的时间去细细品味。整体的排版布局也相当合理,文字与图片的穿插自然流畅,既保证了阅读的连贯性,又通过视觉元素增强了对文字描述的理解和想象空间,可以说,从一个纯粹“物品”的角度来看,这本书的制作水准已经远超一般的大众读物,更像是一件值得收藏的艺术品。

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我一直认为,一本好的历史读物,最核心的价值在于它能否激发读者的思考,而不是单纯地灌输知识。而这本册子在这方面做得极其出色。它不仅仅是在罗列“是什么”,更是在探讨“为什么”和“怎么样”。书中对于古代社会结构、权力运作模式的剖析,角度相当新颖,时不时会抛出一些颠覆传统认知的新观点,让我不得不停下来反复斟酌作者的论证过程。更值得称道的是,它没有将历史人物脸谱化,而是试图去理解他们在特定历史阶段所处的困境与选择,这种多维度的审视,让人对历史有了更深层次的敬畏和理解,而不是简单的道德评判。读完后,我感觉自己对人类文明发展的一些基本规律有了更清晰的认知,它提供了一套分析复杂社会现象的思考工具,这种“授人以渔”的价值,远超书籍本身的价格。

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真正打动我的是这本书所蕴含的那种对“时间”和“不朽”的哲学探讨。阅读过程中,我时常会陷入一种沉思:在浩瀚的历史长河中,是什么力量使得某些文明的印记能够跨越千年的风沙依然清晰可辨?这本书的文字中,似乎渗透着一种对人类文明顽强生命力的赞美与叹息。它不仅仅是记录过去,更像是在与过去的灵魂进行对话,探讨着永恒的人类主题——创造、毁灭、传承与遗忘。书中某些段落的意境非常开阔,尤其是在描述那些宏伟的遗迹如何面对岁月的侵蚀时,那种苍凉而又壮阔的美感,直击心灵深处,让人在合上书本后,仍久久不能平静,甚至会促使你去重新审视自己生命中那些看似微不足道的“存在”与“意义”,这是一次精神上的深度洗礼。

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这本书的叙事手法非常高明,它没有采取那种枯燥的流水账式的历史编年,而是巧妙地将宏大的历史背景与具体的人物故事、器物细节编织在一起,读起来引人入胜,丝毫没有拖沓之感。作者对于史料的掌握显然是炉火纯青的,但最难得的是,他能将那些冰冷的历史数据和考古发现,用一种充满人文关怀和想象力的笔触重新“激活”。比如在描述某一阶段社会风貌时,作者会穿插一些当时普通人的生活侧写,虽然这些侧写可能是基于严谨的推断,但却极大地拉近了读者与遥远历史之间的距离,让人仿佛能闻到那个时代的气息。尤其欣赏它在解释复杂历史事件发生时的逻辑链条,推理过程清晰有力,逻辑闭环做得非常扎实,不会留下太多含糊不清的“待解之谜”,让人读完后对整个历史脉络的理解豁然开朗,这种深入浅出的叙述能力,绝对是大家手笔的体现。

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好.........

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很不错,可以给宝宝读

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非常好,一直在京东购物

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好看,很吸引人,有时间可以去看看真的

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好!!!!!!!!!!!!!

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孩子看 兴趣不高

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秦始皇把他生前的荣华富贵全部带入地下。秦始皇陵 秦始皇陵

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帮人买的,听说满意

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秦始皇陵的冢高55.05米,周长2000米。

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