西方哲學史(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[挪威] 奎納爾·希爾貝剋(GunnarSkirbe 著

圖書標籤:

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齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532770168

商品編碼：10208903125

齣版時間：2016-03-01

作  者:(挪威)奎納爾·希爾貝剋(Gunnar Skirbekk),(挪威)尼爾斯·吉列爾(Nils Gilje) 著;童世駿,鬱振華,劉進 譯 著作 定  價:98 齣 版 社:上海譯文齣版社 齣版日期:2016年03月01日 頁  數:664 裝  幀:平裝 ISBN:9787532770168 ●暫無

內容簡介

暫無

西方哲學史（修訂版）：探索人類思想的宏偉畫捲 這是一部深入剖析西方哲學發展脈絡的巨著。它不僅僅是一部曆史的記錄，更是一次對人類理性思考的深邃探索。本書以其嚴謹的學術態度、宏大的曆史視野和精闢的論述，帶領讀者穿越時空，與柏拉圖、亞裏士多德、笛卡爾、康德、黑格爾等偉大的思想傢進行一場跨越韆年的對話。 從源頭說起：古希臘的智慧火花 本書的序章，將我們帶迴到西方文明的搖籃——古希臘。在這裏，哲學作為一種對世界本源的追問，如同一顆閃耀的火星，點燃瞭人類智慧的火炬。 米利都學派與自然哲學： 泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼等早期哲學傢，試圖擺脫神話的束縛，用理性去解釋宇宙的構成。他們對“萬物之源”的探索，標誌著哲學從神話思維嚮理性思維的初步跨越。泰勒斯“水是萬物之源”的樸素觀念，阿那剋西曼德的“無定形”概念，阿那剋西美尼的“氣”的學說，都蘊含著對世界物質統一性的早期思考。 赫拉剋利特與巴門尼德的辯證與同一： 赫拉剋利特以其“萬物皆流，無物常住”的流動性哲學，揭示瞭世界變化的本質；而巴門尼德則提齣瞭“存在”的絕對同一性，強調永恒不變的實在。兩位哲學傢看似對立的觀點，卻共同構成瞭早期哲學思想的重要張力，引發瞭關於“變”與“不變”、“生成”與“存在”的深刻討論。 畢達哥拉斯與數的世界： 畢達哥拉斯學派將數學視為理解宇宙秩序的關鍵，認為“數”是萬物的本源。他們的思想不僅對哲學産生瞭影響，也深刻地塑造瞭早期科學的思維方式。對數的比例、和諧的研究，預示著後世科學的定量化趨勢。 原子論的誕生： 留基伯和德謨剋利特提齣瞭原子論，認為世界是由無數不可分割的原子和虛空構成。這一觀念在當時是極為前衛的，它為我們理解物質世界的構成提供瞭另一種可能性，並對後來的科學發展産生瞭深遠影響。 智者派的轉嚮： 智者派將哲學的重心從自然轉嚮人類自身。普羅泰戈拉的“人是萬物的尺度”的相對主義觀點，高爾吉亞對語言的深刻洞察，都體現瞭對人類認知、倫理、政治等問題的關注。他們對辯論技巧和修辭學的運用，也暴露瞭哲學研究中可能齣現的虛無主義傾嚮。 蘇格拉底、柏拉圖與亞裏士多德：西方哲學的黃金時代 在智者派的喧囂之後，蘇格拉底以其獨特的對話方式，將哲學引嚮瞭對道德和知識的深入挖掘。 蘇格拉底的“助産術”與對美德的追求： 蘇格拉底不著書立說，而是通過詰問與對話，引導人們認識自身的無知，並探求“認識你自己”的真諦。他對“美德即知識”的信念，以及對普遍性道德概念的追尋，為西方倫理學奠定瞭基礎。他的殉道，更成為哲學追求真理的象徵。 柏拉圖的“理念論”與理想國： 作為蘇格拉底的學生，柏拉圖構建瞭一個宏偉的哲學體係。他提齣瞭“理念論”，認為感官世界隻是理念世界的影子，真實的存在在於永恒不變的“理念”。在《理想國》中，他勾勒瞭一個由哲學傢統治的理想城邦，探討瞭正義、知識、靈魂等問題。他的洞穴比喻，更是對人類認識睏境的經典隱喻。 亞裏士多德的“實體論”與經驗主義的萌芽： 亞裏士多德是柏拉圖的學生，但他卻開創瞭不同於老師的哲學道路。他更加關注現實世界，提齣瞭“實體論”，認為事物的本質在於其“形式”與“質料”的結閤。他對邏輯學、倫理學、政治學、物理學、生物學等眾多學科的開創性研究，奠定瞭西方學術研究的基石。他的“四因說”（質料因、形式因、動力因、目的因）為理解事物提供瞭全麵的框架。 中世紀哲學：理性與信仰的交織 羅馬帝國衰落後，基督教的興起深刻地影響瞭西方思想。中世紀哲學在很大程度上是在基督教神學框架內進行的理性探討。 教父哲學： 奧古斯丁是早期基督教思想的集大成者，他的《上帝之城》試圖調和信仰與理性，探討瞭自由意誌、原罪、恩典等問題。他的思想對後世神學和哲學産生瞭深遠影響。 經院哲學： 隨著學術機構的發展，經院哲學逐漸成為主流。安瑟倫的“本體論證明”，試圖用理性證明上帝的存在；托馬斯·阿奎那則將亞裏士多德哲學與基督教神學進行瞭係統性的融閤，構建瞭龐大的經院哲學體係，成為中世紀哲學思想的巔峰。他對“理性”和“信仰”關係的深入探討，為後來的哲學發展留下瞭寶貴的遺産。 文藝復興與宗教改革：人性的覺醒與解放 文藝復興帶來瞭對古典文化的重新發現和對人性的重新關注，而宗教改革則挑戰瞭教會的權威，強調個體的自由選擇。 人文主義的興起： 彼特拉剋、伊拉斯謨等思想傢，強調人的價值和尊嚴，提倡教育和理性，為現代思想的興起奠定瞭基礎。 馬基雅維利的現實主義政治哲學： 馬基雅維利在《君主論》中，對政治權力進行瞭冷峻的分析，將政治學從道德的束縛中解放齣來，強調“目的證明手段”的現實原則，引發瞭關於政治倫理的持久爭議。 近代哲學：認識的革命與理性主義的勃興 近代哲學是西方哲學史上一個輝煌的時代，以對認識論的深刻關注和理性主義的崛起為標誌。 經驗主義的奠基： 弗朗西斯·培根提倡科學方法，強調從經驗中獲取知識；約翰·洛剋認為“心靈是一張白紙”，一切知識來源於感覺經驗；喬治·貝剋萊主張“存在就是被感知”；大衛·休謨則將經驗主義推嚮瞭懷疑主義的境地，挑戰瞭因果關係和實體等概念。 理性主義的輝煌： 勒內·笛卡爾以“我思故我在”開啓瞭理性主義的先河，強調理性是認識的唯一可靠來源。巴魯赫·斯賓諾莎構建瞭泛神論體係，認為上帝即自然。戈特弗裏德·萊布尼茨提齣瞭“單子論”，認為世界是由無數精神性的“單子”構成，並提齣瞭“前定和諧”的觀點。 啓濛運動的燈火： 伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等啓濛思想傢，將理性主義的成果應用於社會政治領域，倡導自由、平等、人權，極大地推動瞭社會進步。盧梭的“社會契約論”和“人民主權”思想，更是深刻地影響瞭現代政治製度。 德國古典哲學：理性與自由的宏大建構 德國古典哲學是西方哲學史上的又一座高峰，以其深刻的形而上學思辨和對自由的極緻追求而聞名。 康德的“批判哲學”： 伊曼努爾·康德通過對人類認識能力的批判性考察，試圖調和理性主義和經驗主義的矛盾。他提齣瞭“先驗範疇”，認為我們對世界的認識受到我們心靈結構的影響。他的“絕對命令”構成瞭現代倫理學的基石。 黑格爾的“絕對精神”： 格奧爾格·威廉·弗裏德裏希·黑格爾構建瞭一個龐大的辯證法體係，認為曆史是“絕對精神”自我發展和自我認識的過程。他的“正-反-閤”的辯證發展模式，對後世哲學和曆史學産生瞭巨大影響。 費爾巴哈的唯物主義轉嚮： 路德維希·費爾巴哈批判瞭黑格爾的唯心主義，強調瞭物質世界的實在性，並認為“人就是他所吃的東西”，將哲學重心從抽象的精神轉嚮具體的物質存在。 19世紀及20世紀哲學：多元的探索與挑戰 19世紀末至今，西方哲學呈現齣更加多元化、復雜化的發展趨勢，齣現瞭多種思潮和學派。 馬剋思的實踐唯物主義： 卡爾·馬剋思在批判黑格爾的同時，吸收瞭唯物主義的觀點，提齣瞭“曆史唯物主義”，認為經濟基礎決定上層建築，並主張通過階級鬥爭實現共産主義。 尼采的權力意誌與超人： 弗裏德裏希·尼采以其對傳統道德和宗教的批判而聞名，他提齣瞭“權力意誌”和“超人”的概念，認為人生意義在於自我超越和創造。 現象學與存在主義： 埃德濛德·鬍塞爾創立瞭現象學，強調迴到事物本身，直接把握意識的經驗。馬丁·海德格爾、讓-保羅·薩特等存在主義哲學傢，則關注個體存在的自由、責任、焦慮和死亡等問題。 分析哲學與日常語言哲學： 維特根斯坦、羅素等分析哲學傢，緻力於通過邏輯分析來澄清哲學問題，強調語言的精確性。 後現代主義的解構： 20世紀後期，後現代主義哲學傢如福柯、德裏達等，對宏大敘事和普遍真理提齣瞭質疑，強調多元性、相對性和權力結構對知識的塑造。 本書的價值 《西方哲學史（修訂版）》不僅係統地梳理瞭西方哲學發展的脈絡，更通過對每一位重要哲學傢的思想進行深入淺齣的解讀，揭示瞭他們之間思想的傳承與演變。本書的修訂，更是吸收瞭最新的學術研究成果，對一些重要的哲學概念和曆史事件進行瞭更精準的闡釋。 閱讀本書，您將： 認識西方思想的根源： 瞭解西方文明的核心價值和思維方式是如何在哲學中孕育和發展的。 理解人類智慧的演進： 追蹤人類思想的不斷探索與突破，洞察不同時代哲學傢們如何麵對相似或不同的挑戰。 掌握分析問題的工具： 學習和運用哲學傢的思維方法，提升您的邏輯思辨能力和批判性思考能力。 豐富您的精神世界： 體驗思想的魅力，與偉大的心靈對話，獲得深刻的人生啓示。 無論您是哲學專業的學生，還是對人類思想史充滿好奇的讀者，《西方哲學史（修訂版）》都將是一本不可多得的經典之作，它將引領您踏上一場激動人心的思想之旅，去探索人類智慧的無盡寶藏。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗中，最讓我印象深刻的是作者那種剋製而又充滿洞察力的敘事筆調。他很少使用過於煽情的語言來渲染某個哲學傢的“偉大”，而是通過精確的概念辨析和嚴謹的論證還原，讓讀者自己去體會思想的力度。他對待爭議性觀點的態度是極其審慎的，既不偏袒，也不迴避，而是力求展現齣每種思想在特定曆史語境下的閤理性與局限性。這種“學術的誠實”在哲學著作中是尤為寶貴的。它要求讀者保持一種開放的心態去接納復雜性和矛盾性，而不是期待一個簡單的、一元的“標準答案”。這種冷靜的分析，反而更具穿透力，它引導我們去思考“為什麼”這些思想會齣現，而不是僅僅停留在“是什麼”的層麵。這種深層次的對話感，是很多淺嘗輒止的導讀類書籍所無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量實在讓人眼前一亮。厚實的紙張拿在手裏沉甸甸的，觸感溫潤，而且內頁的排版設計非常考究。那種經典的字體搭配恰到好處的行距，即便長時間閱讀也不會讓人感到眼睛疲勞。我特彆留意瞭那些引文和注釋部分，排版得井井有條，清晰可辨，這對於深入研究的讀者來說簡直是福音。封麵設計也頗具匠心，那種沉穩又不失深邃的色調，仿佛在無聲地訴說著這部著作所蘊含的厚重曆史感。每次把它從書架上取下來，都會有一種儀式般的莊重感，這無疑提升瞭閱讀的愉悅度，也顯示齣齣版方對經典文獻的尊重。看得齣來，修訂版在細節處理上是下瞭大功夫的，這種對物質載體的重視，讓知識的傳遞本身也成為瞭一種藝術享受。總而言之，從實體書的角度來看，這是一件值得收藏的精品，讓人忍不住想細細摩挲品味。

評分☆☆☆☆☆

我必須得承認，涉及某些後啓濛時期或當代思潮的部分，閱讀起來需要投入更多的精力去消化。那些概念的密度和抽象程度明顯高於早期的形而上學討論。不過，正是這種挑戰性，體現瞭本書的深度所在。作者在處理這些復雜思想時，所采取的“抽絲剝繭”的解釋方法非常有效。他不會為瞭追求篇幅而做簡單的概括，而是會耐心地拆解掉那些晦澀的術語外殼，直抵核心論點。我發現自己不得不時常停下來，迴溯前麵的段落，或者查閱一些背景資料來輔助理解，但這恰恰是主動學習的過程，是真正將知識內化的關鍵步驟。這種“略有難度但絕對值得”的感覺，是評價一部嚴肅學術著作時不可或缺的部分，它證明瞭這部作品的嚴肅性和學術價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排，乍一看似乎是按時間綫索鋪陳，但細讀之下，會發現作者巧妙地構建瞭一張復雜而又精妙的思想網絡。他並非簡單地羅列哲學傢及其觀點，而是著重描繪瞭不同思想流派之間微妙的繼承、批判與轉嚮。這種處理方式極大地增強瞭曆史的動態感和內在的邏輯張力。尤其是在處理那些跨越數個世紀的重大議題時，作者總能精準地捕捉到核心的哲學睏境，並清晰地展示齣後繼者是如何嘗試解答或重新定義這些睏境的。對於初學者而言，它提供瞭一條清晰的路徑圖；而對於有一定基礎的讀者，它則提供瞭重新審視知識體係內部關聯的絕佳視角。這種編排上的高明之處，使得原本可能晦澀難懂的哲學史敘事變得流暢且富有啓發性，讓人在不知不覺中領會瞭思想演變的內在驅動力。

評分☆☆☆☆☆

從宏觀的曆史視角來看，這本書成功地將哲學置於人類文明的廣闊背景之下進行審視。它清晰地展現瞭哲學思想是如何與當時的政治環境、科學發現、宗教信仰相互滲透、相互塑造的。比如，作者在論述某個時期的認識論轉變時，總能自然地聯係到同期自然科學的突破，這種跨學科的視野極大地拓寬瞭我的思維邊界。它不再是孤立的文本研究，而是一幅活生生的思想變遷圖景。這種全景式的描繪，讓讀者深刻體會到，哲學並非少數人的冥想，而是人類應對生存睏境、構建世界圖景的根本性努力。這種深厚的曆史感和文化關聯性，是它作為一部優秀哲學史著作的根本魅力所在。