猪病防治200问（养殖业篇） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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董世山，刘聚祥 著，刘聚祥，董世山 编

出版社： 中国农业出版社

ISBN：9787109121713

版次：1

商品编码：10290906

包装：平装

丛书名： 建设社会主义新农村书系

开本：32开

出版时间：2008-01-01

用纸：胶版纸

页数：305

字数：210000

编辑推荐

《猪病防治200问：养殖业篇》吸收目前国内外最新科技成果，结合多年的生产教学经验，并尽量考虑农村、城镇个体和集体养猪生产者的条件和特点，密切结合庭院养猪情况，以问答的形式，着重介绍了猪病防治方面的实用技术共200问，一事一问，一事一议，简明扼要，通俗易懂，是广大农村、城镇发展养猪业者的必备参考书。

内容简介

本书吸收目前国内外最新科技成果，结合多年的生产教学经验，并尽量考虑农村、城镇个体和集体养猪生产者的条件和特点，密切结合庭院养猪情况，以问答的形式，着重介绍了猪病防治方面的实用技术共200问，一事一问，一事一议，简明扼要，通俗易懂，是广大农村、城镇发展养猪业者的必备参考书，也可供农业院校师生和基层畜牧兽医工作者参考。

目录

前言
一、猪病防治常识
1．什么叫疾病？怎样认识疾病的发展规律？
2．动物疾病如何分类？动物疾病的种类有哪些？
3．什么叫传染病？猪传染病有哪些基本特征？
4．猪传染病有哪些临床特点？
5．猪传染病传染过程的类型有哪些？
6．猪传染病发生和发展的条件有哪些？
7．猪病的传染源有哪些？
8．猪常见传染病的传播途径有哪些？
9．当前规模化猪场疫病流行有哪些特点？
10．猪场必须制定哪些卫生防疫制度？
11．猪场的防疫灭病措施有哪些？
12．隔离措施有哪些？
13．如何搞好猪场的杀虫工作？
14．如何搞好猪场的灭鼠工作？
15．新购仔猪如何进行防疫？
16．猪场（猪群）发生传染病该怎么办？
17．如何采集和保存病料？
18．什么是猪场的生物安全体系？
19．如何搞好猪场的布局和外环境？
20．如何搞好猪舍的结构和工艺设计？
21．如何搞好猪群的饮食？圈栏类型有哪些？
22．猪场应常备哪些药物？
23．食品动物禁用的兽药及其他化合物有哪些？
24．猪场常用的消毒方法有哪几种？
25．猪场常用的消毒药物有哪些？怎样使用？
26．预防猪病常用疫（菌）苗有哪些？如何使用？
27．使用疫（菌）苗时应注意哪些问题？
28．为什么许多疫苗需要进行二次免疫？
29．猪使用疫（菌）苗后为什么还会发病？
30．养猪户应怎样识别猪病？
31．猪的保定方法有哪几种？
32．药物的作用有哪些？
33．影响药物作用的因素有哪些？
34．如何合理使用抗菌药物？
35．无公害食品生猪饲养兽药使用准则内容有哪些？
36．猪内服给药剂量与饲料添加给药剂量如何换算？
37．怎样给猪灌服药物？
38．怎样给猪灌肠给药？
39．怎样给猪打针？
40．给猪打针时有哪些注意事项？
41．哪些猪不宜打防疫针？
……
二、猪传染病
三、猪内科病
四、猪外科病
五、猪营养代谢病
六、猪中毒性疾病
七、猪寄生虫病
八、猪的真菌病
九、猪的繁殖疾病
十、猪应激综合征
十一、猪病诊断技术
附录：猪的实用生理常数
主要参考文献

精彩书摘

一、猪病防；台常识
1．什么叫疾病？怎样认识疾病的发展规律？
疾病是指机体和外界致病因素相互作用而引起的损伤与抗损伤过程，在这个过程中，动物机体发生一些机能、代谢和形态结构的变化，对环境的适应能力下降，生产能力下降，表现一系列临床症状。
疾病的发生发展规律主要包括：
（1）因果转化规律：致病因素作用于机体引起一定的损伤，而这些损伤又可成为新的原因引起另一些变化，就这样原因与结果不断交替，使疾病过程不断发展，这就是因果转化规律。这种因果转化规律在疾病的发生发展过程中起着推波助澜的作用，如不及时阻断这种转化，就可能形成恶性循环，使病情恶化。因此，在临床实践中必须仔细观察病情变化，认真分析因果关系，有的放矢，采取有效措施，避免头疼医头脚疼医脚。
（2）损伤与抗损伤作用：病因的损伤作用与机体的抗损伤能力贯穿于疾病过程中。损伤强于抗损伤，则疾病加重（恶化），可能导致机体死亡。如果抗损伤能力较强时疾病趋于好转。临床上及时合理的治疗措施可以增强抗损伤能力，促进疾病痊愈。
（3）局部和整体之间的关系：任何疾病都表现有局部和全身反应。

前言/序言

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选择原谅，情况会循一条神奇的轨迹转变。当我们改变了，别人也会跟着变。我们改变待人的态度。在我们修订对事物观点的同时，别人也会随着我们的新期望做出反应。

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　　养成读书习惯最难

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　　中国民间木雕是我国传统民间雕刻艺术，从古至今，它存在于生活的每个角落。简单的木雕在用器的局部雕刻一些图纹，点缀情趣，繁杂的甚至在整件木器上通体雕刻。我国木雕最具艺术魅力的有乐清黄杨木雕、东阳浮雕、、福建龙眼木雕、潮州金漆木雕。这几种木雕被今人称为“四大木雕”，包括了木雕的全部技艺、技法、构图、取材、打坯、用料，不同程度地满足了人们欣赏、实用、把玩、装饰、建筑等方面的不同需求，从而成为人们生活中重要的组成部分。　　我国木雕在原始社会就已经产生，如果追溯更远一些，穴居先民用石刀、骨刀在木头上刻纹记事，就是后世木雕艺术的发端。漆器的发明使木雕艺术大大地向前推进。南北朝时佛教兴起，大量江南寺庙、楼台、木雕菩萨的出现，使我国木雕艺术发展到新的高峰。到了明清，木雕艺术品类繁杂，出现了各种不同名称的木雕，一些名家、名匠的弟子传承，开始了木雕艺术的分宗立派。　　本书是将木雕艺术溯源和各种木雕技法融为一体的普及性教材。编者通过图文并茂的方式，向广大热爱民间雕刻，尤其是热爱传统木雕艺术的朋友深入浅出地介绍了中国民间木雕的历史、“四大木雕”的不同发展过程、功用及其传承现状。同时，编者用较大的篇幅着重向读者介绍了乐清黄杨木雕技法的特殊性、取料的严肃性，以及木雕的必备工具、操作要领、制作方法和制作过程。黄杨木雕被不少人误谈为东阳木雕，其实它与东阳木雕具有本质的不同，目前黄杨木雕的主要产地在浙江乐清，虽然由朱子常创始以来，历史还很短，但是它的发展却很快。　　中国民间木雕是我国传统民间雕刻艺术，从古至今，它存在于生活的每个角落。简单的木雕在用器的局部雕刻一些图纹，点缀情趣，繁杂的甚至在整件木器上通体雕刻。我国木雕最具艺术魅力的有乐清黄杨木雕、东阳浮雕、、福建龙眼木雕、潮州金漆木雕。这几种木雕被今人称为“四大木雕”，包括了木雕的全部技艺、技法、构图、取材、打坯、用料，不同程度地满足了人们欣赏、实用、把玩、装饰、建筑等方面的不同需求，从而成为人们生活中重要的组成部分。　　我国木雕在原始社会就已经产生，如果追溯更远一些，穴居先民用石刀、骨刀在木头上刻纹记事，就是后世木雕艺术的发端。漆器的发明使木雕艺术大大地向前推进。南北朝时佛教兴起，大量江南寺庙、楼台、木雕菩萨的出现，使我国木雕艺术发展到新的高峰。到了明清，木雕艺术品类繁杂，出现了各种不同名称的木雕，一些名家、名匠的弟子传承，开始了木雕艺术的分宗立派。　　本书是将木雕艺术溯源和各种木雕技法融为一体的普及性教材。编者通过图文并茂的方式，向广大热爱民间雕刻，尤其是热爱传统木雕艺术的朋友深入浅出地介绍了中国民间木雕的历史、“四大木雕”的不同发展过程、功用及其传承现状。同时，编者用较大的篇幅着重向读者介绍了乐清黄杨木雕技法的特殊性、取料的严肃性，以及木雕的必备工具、操作要领、制作方法和制作过程。黄杨木雕被不少人误谈为东阳木雕，其实它与东阳木雕具有本质的不同，目前黄杨木雕的主要产地在浙江乐清，虽然由朱子常创始以来，历史还很短，但是它的发展却很快。　　一、浙江黄杨木雕艺术　　黄杨木雕流行于浙江省温州、乐清及周边地区，主要用黄杨木作为雕刻材料。黄杨木是一种珍贵木材，为多年生常绿乔木，生长缓慢，四五十年树龄的黄杨木树干直径仅几厘米，故又叫“千年矮”，其木质坚韧，纹理细密，色泽微黄，有象牙的效果，其颜色还会随着时间长久而逐渐变深。黄杨木因其成材较小，不适合做建筑木雕的材料，经过民间艺术家们的努力，创造了以圆雕技法为主的独特民间雕刻门类，即以创作小型观赏品和摆设为特点的黄杨木雕。最早的黄杨木雕作品出现在元代，故宫收藏的《铁拐李》，就是元至正二年（

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常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

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《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

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原谅自己或别人，基本上是朝向现在而活的一个抉择。

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人是万物之灵、百兽之长，人所以优于禽兽，主要就在于会读书。禽兽会将捕食的方法教给下一代，它们有经验的传递，但是，它们没有人类的文字工具，可以把很多经验，以及每一个人毕生成就的精华，一代一代地传延下去。所以，读书是人类进步的主要原因。