大学中庸说解 孝经译注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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幺峻洲 著，宫晓卫 译

图书标签:

• 儒学
• 中庸
• 孝经
• 国学经典
• 传统文化
• 注释本
• 译注
• 先秦诸子
• 道德修养
• 文化典籍

出版社： 齐鲁书社

ISBN：9787533321642

版次：1

商品编码：10358193

包装：平装

丛书名： 齐鲁文化经典文库

开本：16开

出版时间：2009-04-01

页数：291

正文语种：中文

内容简介

　　 《礼》等，实际是中华民族自上古传下来的经典，不是儒家一家的，但孔子头一个认识到它们是中华文化的根源和血脉，所以对它们进行了开创性的研究，并以它们为教材传授给弟子。

目录

前言
大学说解
引子
朱子序
一、经一章
二、传首章
三、传第二章
四、传第三章
五、传第四章
六、传第五章
七、传第六章
八、传第七章
九、传第八章
十、传第九章
十一、传第十章

中庸说解
引子
朱子序
一、天命之谓性
二、君子中庸
三、中庸其至矣乎
四、道之不行也
五、道其不行矣夫
六、舜其大知也与
七、人皆日予知
八、回之为人也
九、天下国家可均也
十、子路问强
十一、素隐行怪
十二、君子之道费而隐
十三、道不远人
十四、君子素其位而行
十五、君子之道辟如行远必自迩
十六、鬼神之为德
十七、舜其大孝也与
十八、无忧者其惟文王乎
十九、武王周公其达孝矣乎
二十、哀公问政
二十一、自诚明谓之性
二十二、至诚尽性
二十三、其次致曲
二十四、至诚之道可以前知
二十五、诚者自成也
二十六、至诚无息
二十七、大哉圣人之道
二十八、愚而好自用
二十九、王天下有三重焉
三十、仲尼祖述尧舜
三十一、唯天下至圣
三十二、唯天下至诚
三十三、衣锦尚纲

精彩书摘

夏、商、周三代，教育发达，学制逐渐完备，从王宫、国都到民间里巷，都设有学校。小孩到了八岁，上自王公下到百姓的子弟，都要人小学，小学所教的是洒扫应对进退的规矩和礼乐射御书数等文化知识。等他们到了十五岁，上自天子的嫡长子和其他皇子，下至公卿、大夫、士人的嫡子和普通百姓中才华卓越的孩子，都要人大学。大学所教的是穷理、正心、修己、治人的道理。这就是由于教育内容的不同，把学校区分为大学和小学的情况。
学校的设立是如此广泛；教育的办法，无论是顺序、内容又如此详备，而教育的根本之点是基于人君在生活实践中的心得体会，不是从民生日用常道之外求得的。因此，世上的人都可以学习；学习之后，都会了解自己本性中固有的仁义礼智的善性，了解自己怎样做才对，于是低着头努力去做自己应该做的事。这就是古代盛世所以在上者能够治理好国家，百姓的风俗纯美，后世无法赶上的原因。

前言/序言

《大学》与《中庸》均出自《礼记》一书，所以我们在学习之前，有必要对《礼记》有所了解。
《礼记》在儒家经典中比较晚出。它的出现，众说纷纭，始终没有定论，主要有下面几种说法：
一种说法是：秦始皇焚书坑儒，儒家受到几近毁灭性的打击，其经典几乎荡然无存。这里需要说明的是，所谓儒家经典《诗》、《书》、《礼》等，实际是中华民族自上古传下来的经典，不是儒家一家的，但孔子第一个认识到它们是中华文化的根源和血脉，所以对它们进行了开创性的研究，并以它们为教材传授给弟子。这样，中华文化才有了中心，形成传统，得以代代传下来。但是，孔子的努力，在当时并没有受到世人的重视，直到西汉建立之后，这些经典才开始重新被搜集、整理、恢复起来。据《史记·儒林列传》和《汉书·艺文志》的记载，汉初有个叫高堂生的人，传授《礼经》；到汉孝帝、汉宣帝时，有个叫后仓的儒者，对高堂生的学问学得最好，也开始收徒讲学。后仓有两个学生最有名：一个叫戴德，一个叫戴胜，两人的关系是堂叔侄，人们称叔叔为大戴，侄子为小戴。戴德传《礼记》85篇，称为《大戴礼记》；戴胜传《礼记》49篇，称为《小戴礼记》，而《小戴礼记》就是我们今天所说的《礼记》。
另一种说法是：“武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其官，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》凡数十篇，皆古文也。”（《汉书·艺文志》）据此说，《礼记》是鲁恭王坏孔子宅所得，不是戴胜所传。这一说法得到了东汉大儒王充、许慎的认同。

宏道阐微，循圣行：一本穿越时空的智慧之钥 在这日新月异、信息洪流奔涌的时代，我们似乎离那些沉淀着古老智慧的经典越来越远。然而，经典的价值，正如深埋地下的宝藏，一旦被发掘，便能照亮我们前行的道路，滋养我们枯竭的心灵。今日，向您推荐一本以现代视角解读古圣先贤教诲的著作——《宏道阐微，循圣行》。 本书并非是对既有文献的简单复述，而是以一种全新的视角，深入探索中国传统思想的核心价值，特别是儒家学说中那些历经千年而不衰的精髓。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将看似高深晦涩的哲学理念，化为易于理解、贴近生活的智慧启迪。这本书，将引领您踏上一段探索自我、认识世界、修身齐家的精神旅程，为您提供一套应对人生挑战、构建和谐社会的有力工具。 一、 溯源而上，探寻儒家思想之根基 《宏道阐微，循圣行》首先将我们带回到儒家思想的源头。在引言部分，作者便深刻指出，理解中国传统文化，离不开对儒家核心经典的溯源。本书并非冗杂地罗列古籍，而是精选了对后世影响最为深远的几个关键概念，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等，并追溯了它们在不同历史时期的演变和阐释。 作者并未止步于对概念的定义，而是着力于挖掘这些概念背后所蕴含的深刻哲理。例如，对于“仁”，书中详细阐述了其“爱人”的根本含义，以及如何从“克己复礼为仁”的个人修养，升华到“修己安人”的社会责任。这种层层递进的解读，使得“仁”不再是一个抽象的道德说教，而是成为一种能够指导我们日常生活行为的鲜活力量。 在对“礼”的阐释上，本书尤其强调了其作为社会秩序和人际关系的基石作用。作者深入剖析了“礼”的内在精神——尊重、节制、和谐，以及外在形式——规矩、秩序、仪式。通过对“礼”的细致解读，我们能更清晰地理解为何古人强调“不学礼，无以立”，以及在现代社会中，如何通过恰当的“礼”，化解人际间的冲突，构建更为融洽的社会关系。 二、 智慧之光，照亮个人成长之路 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《宏道阐微，循圣行》将《大学》中的核心理念，如“明明德”、“亲民”、“止于至善”，置于现代社会语境下进行重新审视。书中并未生硬地将古语套入现代生活，而是通过生动的案例分析和逻辑严密的推理，揭示了这些古老智慧在个人成长和自我完善中的现实意义。 “明明德”，在书中被解读为发掘和彰显自身内在的光明德性。作者认为，每个人都拥有潜在的善良和智慧，关键在于如何通过学习、反思和实践，将这份“德”真正地显现出来。本书提供了具体的修养方法，如“格物致知”的求知精神，“诚意正心”的内在反省，以及“修身”的实践路径。这些方法，既有古代的深刻指导，又不失现代心理学和教育学的启示，为读者提供了一套切实可行的自我提升方案。 “亲民”，在书中被拓展为一种积极的社会参与和对他人的关怀。作者强调，个人的价值实现，离不开对社会的贡献。通过“亲民”，我们学习如何以同理心去理解他人，如何以实际行动去帮助他人，从而实现个体与社会的和谐共生。书中列举了许多古今中外的感人事例，阐释了“亲民”精神在不同时代、不同领域的体现，激励读者积极投身于社会公益，成为一个有担当、有作为的社会公民。 “止于至善”，则被视为一种追求卓越、精益求精的人生境界。作者指出，真正的“至善”并非遥不可及的理想，而是体现在每一个细微之处的追求。从严谨的学术态度，到一丝不苟的工作精神，再到真诚的人际交往，无不体现着“止于至善”的内涵。本书鼓励读者在生活和工作中，树立远大目标，同时脚踏实地，不断超越自我，最终达到人生的至高境界。 三、 和谐之道，构建理想社会之蓝图 《宏道阐微，循圣行》的价值，并不仅限于个人层面的成长，更在于其对构建和谐社会的深刻洞察和指导。书中深入探讨了儒家关于“齐家”、“治国”、“平天下”的系统思想，并将其与现代社会治理的理念相融合。 “齐家”，被视为“治国”的基础。作者通过对传统家庭伦理的现代化解读，强调了家庭在塑造个体品德、传承民族文化中的关键作用。书中分析了父子、夫妻、兄弟等不同关系中应有的德行，并提出了在现代家庭结构下，如何保持和发展这些积极的家庭传统。这种对家庭和谐的重视，为读者提供了建设幸福家庭的宝贵智慧。 “治国”，在书中被视为一种以人为本、德治教化的政治理念。作者深入解读了“为政以德”的思想，强调了领导者的道德修养对于国家安定和人民幸福的重要性。书中分析了儒家对政治人才选拔、道德监督等方面的论述，并尝试将其与现代民主政治的实践相结合，为建设一个清明、高效、公正的社会治理体系提供了思想启示。 “平天下”，则被视为一种宏大的理想，一种追求世界和平与共同繁荣的愿景。作者在书中阐述了儒家“协和万邦”的思想，以及如何通过推广仁爱、和平的理念，化解国际冲突，促进人类文明的交流与发展。这种超越国界的胸怀和视野，使得本书具有了更为深远的现实意义和全球性的价值。 四、 跨越时空的对话：经典与现代的完美结合 《宏道阐微，循圣行》最令人称道之处，在于其成功地实现了古代智慧与现代生活的对话。作者在解读经典时，始终贯穿着现代的思维方式和语言表达，避免了传统学术著作的晦涩难懂。 书中大量的案例分析，既有引人入胜的历史故事，也有贴近现代生活的生动场景。这些案例，不仅生动地诠释了古老智慧的适用性，也为读者提供了具体的行为模仿范本。例如，在阐述“诚信”的价值时，书中结合了现代商业社会中诚信缺失的案例，以及诚信经营所带来的长远效益，深刻地揭示了“人而无信，不知其可也”的真理。 此外，作者在行文中，也巧妙地借鉴了现代心理学、社会学等学科的理论，使得对儒家思想的解读更加科学、全面。这种跨学科的融合，不仅丰富了本书的内容，也使得古老的思想焕发出新的生命力，更能被现代读者所接受和理解。 五、 结语：一盏明灯，照亮您的精神世界 《宏道阐微，循圣行》是一本值得反复阅读、细心体味的著作。它不仅仅是一本关于中国传统文化的介绍，更是一本关于如何成为一个更好的人，如何生活得更有意义的书。 无论您是希望提升个人品德、完善自我修养，还是渴望构建和谐的人际关系、贡献于社会发展，亦或是对中华传统文化充满好奇与探求，本书都将是您手中不可或缺的智慧之钥。它将引领您穿越时空的迷雾，聆听圣贤的心声，在繁忙的生活中，寻得一份宁静与力量，让您的生命因此而更加丰盈、更加有深度。 翻开《宏道阐微，循圣行》，开启您与古圣先贤的对话，与智慧的星空共舞，循着圣人的足迹，踏上通往至善的人生之路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量虽然不小，但其内容组织的方式非常有利于碎片化时间的利用。作者在章节的划分上颇具巧思，每个小节的讨论都相对独立且聚焦明确，这使得即使我只能抽出零散的十几分钟时间，也能有所收获，不必担心因为中断而丢失整体的阅读节奏。我发现自己常常在通勤的路上，仅仅读完一个小小的引述和随后的精炼评注，就能获得一次完整的思考闭环。而且，书中对于关键术语的索引和交叉引用做得非常到位，当我对某个概念产生疑问时，能迅速定位到书中其他地方更深入的探讨，这大大提高了自我学习和查阅的效率。这种为现代快节奏生活读者着想的编排，实在值得称赞。

评分☆☆☆☆☆

我在阅读这本书的过程中，体验到了一种难以言喻的“代入感”，仿佛作者是一位耐心的私塾先生，正在耐心地为我一一拆解那些晦涩难懂的古文。他不仅仅是“翻译”了文字，更重要的是“阐释”了其背后的精神内核和时代背景。那种语言的转换，精准而又富含温度，绝非干巴巴的词典式对译。比如，在处理一些强调个人修养与社会责任的段落时，作者的注释总能巧妙地将其拉回到当代读者的处境中进行反思，使得千年前的教诲瞬间获得了鲜活的生命力。这种既尊重历史原貌，又注重现代意义的解读方式，极大地降低了理解门槛，让原本高不可攀的古代智慧变得触手可及，极大地激发了我进一步钻研相关文献的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文逻辑严密得令人叹服，作者的论述脉络清晰，犹如一位经验老到的向导，带领读者穿越错综复杂的思想迷宫。每一个观点的提出，都不是凭空臆断，而是建立在一系列扎实的考据和前人的经典论述之上。我特别关注了其中对一些核心概念的界定时，作者展现出的那种鞭辟入里的分析能力，他没有简单地采用流行的解释，而是深入挖掘了语境和词源，试图还原其最本真的含义。这种层层递进的论证过程，充分展现了作者深厚的学养和批判性思维。读完一个章节，我常常需要停下来，细细回味他如何将看似零散的古代思想碎片，巧妙地编织成一个逻辑自洽、体系完整的论述框架，这种智力上的挑战和随之而来的顿悟感，是阅读这类学术著作最迷人的地方。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计确实让人眼前一亮，封面那种古朴典雅的色调，配上烫金的标题字体，透着一股浓厚的学术气息。我拿到书时，首先被它的纸张质感所吸引，那种略带粗粝却又手感极佳的纸张，仿佛让人能触摸到历史的厚重。内页的排版也是精心设计的，字里行间留白得当，阅读起来丝毫没有压迫感，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。尤其欣赏的是，它在关键引文和注释部分的字体处理，既能清晰地区分开来，又保持了整体的和谐统一，体现了制作者对传统文本尊重和现代阅读体验的平衡考量。这种对细节的极致追求，让这本书不仅仅是一本知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。初次翻阅，光是欣赏这种印刷和装帧的匠心，就已经算是一种精神上的享受了。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的，是它所蕴含的宏大叙事视角和对“人”的终极关怀。它不满足于停留在对文本的表面解读，而是将所论述的思想置于整个人类文明的长河中进行审视，探讨其对社会结构、道德伦理乃至个体生命意义构建的深远影响。作者在收尾部分对未来展望的思考，尤其发人深省，他将古老的智慧提炼成一种可以指导我们应对现代社会复杂挑战的思维工具。阅读完后，我感觉自己的心境仿佛被涤荡过一般，变得更加沉静和具有穿透力，不再轻易为外界的喧嚣所动摇。这已经超越了一本“学术书”的范畴，更像是一部关于如何安顿心灵、如何实现自我价值的哲学指南。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，印刷，纸张都没得说

评分☆☆☆☆☆

正品，不错的一次购物

评分☆☆☆☆☆

印刷质量也很不错，good，等有时间再仔细看咯~~~

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

正版书籍，注解很详细，纸质很好

评分☆☆☆☆☆

字体清晰，内容充实。要想了解大学/中庸的思想，买这本书是不错的选择。。。。

评分☆☆☆☆☆

内容不必说了，这套丛书印刷质量非常好，京东的价格比较合适。

评分☆☆☆☆☆

不错，京东信的过 不错，京东信的过

评分☆☆☆☆☆

挺好的，印刷，纸张都没得说