具體描述
內容簡介
《唐處士李子如墓誌》精選自張祖翼的私人收藏。這些藏品都是與讀者見麵，有很高的學術與欣賞價值。同時，《張祖翼經典藏拓》更是一套全新的書法字帖係列。它告彆瞭將原作剪貼重裱的傳統的編排方式，而采用從顔色、大小、裝幀方式都忠實再現原作的全新形式。全彩印刷、製作考究，作品通篇氣韻被完好地保留下來，讀者將完整地欣賞到作品全貌。本係列選件經典，印製精美，不僅可作為字帖臨摹學習，還可以裝上鏡框，用於獨立欣賞。前言/序言
用戶評價
墓誌是墳墓內或墳墓上的碑文，分“誌”和“銘”，一般為記述死者生平或悼念性的文字。
評分在現代，主要是記述一生的重要事件，然後對人做一個綜閤的評價隨葬記載墓主傳記的文字。多刻於石和磚上，個彆以鐵鑄或瓷燒成。內容包括姓名、傢世、生平事跡和韻語頌辭等。東漢晚年和西晉墓中或有與墓誌相近的方版和小型墓碑，但皆不自名墓誌。北魏以後，方形墓誌始成定製。下底上蓋，底刻誌銘、蓋刻標題。所記內容真實，可作曆史資料，也是確定墓葬年代的依據。
評分放在墓裏刻有死者生平事跡的石刻，分上下兩層：上層曰蓋，下層曰底，底刻誌銘，蓋刻標題。亦指墓誌上的文字。
評分埋入墓中的記死者姓名傢世和生平事跡的文字。由於在誌文之後附有用韻語所作之銘，故又稱為墓誌銘。一般多刻於石上，也有寫刻於磚上的，還有個彆的是用鐵鑄或瓷土燒成的。中國墓誌約起源於東漢時期，魏晉以後盛行。日本、朝鮮受中國的影響也有墓誌，日本的最早齣現於奈良時代前期。
評分好書啊好書 太喜歡瞭
評分近代著名書法傢、篆刻傢、金石收藏傢張祖翼（1849~1917）字逖先，號磊盫，又號磊龕、濠廬。因寓居無锡，又號梁溪坐觀老人，安徽桐城人。
評分張祖翼是最早走齣國門看世界的清朝名士之一。1883年（光緒九年）至1884年，他遠赴英國遊曆近一載，把所見所聞的英國政治、經濟、民情、風俗寫成詩歌百首，迴國後結集為《倫敦竹枝詞》、《倫敦風土記》等書齣版；並以孔孟之徒的眼光看近代英國，以“楊柳青青江水平”的筆調寫泰晤士河，使得這些作品異趣橫生，為人樂讀。墓誌始於秦漢，發現最早的有秦勞役墓瓦誌和東漢刑徒磚誌。秦漢之時，墓誌少見亦全無係統。
評分河南洛陽齣土的漢延平元年 (106)賈武仲妻馬薑墓誌，雖不自稱為墓誌，但所記的內容已與墓誌相近。江蘇邳縣元嘉元年 （151）繆宇墓後室石門上方所刻的題記，有官職姓名、死葬日期、韻語頌辭，實為後世墓誌銘之濫觴。當時由於盛行在墓前立碑，故此種埋入墓中的石刻文字是很少見的。魏晉時期嚴禁在墓前立碑，而埋入墓中的小型墓碑的數量增多，如洛陽齣土的永平元年(291)徐夫人菅洛墓碑、元康元年(291)成晃碑，形式和內容都與地麵上的墓碑相同，隻是形體縮小而已。其後，有作圭形的，如洛陽齣土元康九年徐美人墓誌；有作竪長方形的，如北京齣土的永嘉元年（307）華若墓誌。它們都自稱為“銘”，因為誌文後皆有四言韻語組成的“頌”辭。也有比較簡單的，隻記姓名和卒年的，如江蘇鎮江齣土的升平元年 (357)劉尅墓誌。自稱為“墓誌銘”的是山東益都齣土的劉宋大明八年 (464)《劉懷民墓誌銘》，這是目前發現的時代最早的墓誌銘。6世紀初的南北朝後期，墓誌逐漸定型，誌石多呈方形，誌蓋多呈盝頂形，也有個彆作龜形的。墓誌蓋在南北朝時期尚不普遍，隋唐以後，誌蓋相閤，遂成定製。誌文的內容也逐漸形成一種固定的文體，首先敘述死者姓名、籍貫和傢世譜係；再記其生平事跡，官職履曆，並頌揚其政績德行；最後記其卒葬年月和葬地；誌文後為四字韻語的“銘”，以錶達悼念哀思之情。南北朝至隋的墓誌上皆不署撰者書者姓名，唐代以後纔在誌文標題下署撰者書者姓名和官銜。
評分放在墓裏刻有死者生平事跡的石刻，分上下兩層：上層曰蓋，下層曰底，底刻誌銘，蓋刻標題。亦指墓誌上的文字。
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