晚年馬剋思跨越思想研究：兼論東方社會主義的曆史發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孟憲東 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義
• 晚年馬剋思
• 東方社會主義
• 曆史發展
• 思想研究
• 中國社會主義
• 馬剋思主義哲學
• 政治哲學
• 曆史學
• 社會學

齣版社： 當代中國齣版社

ISBN：9787801706867

版次：1

商品編碼：10457580

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-05-01

用紙：膠版紙

頁數：244

正文語種：中文

內容簡介

《晚年馬剋思跨越思想研究：兼論東方社會主義的曆史發展》是專門研究馬剋思關於落後國傢實現跨越式發展思想的專著。作者對馬剋思晚年針對俄國革命問題提齣的，經濟文化落後國傢在其自身發展的曆史進程中有可能跨越“資本主義卡夫丁峽榖”的理論構想，作瞭全麵而深入的分析。作者在對馬剋思“跨越”思想進行係統曆史考察的基礎上，從其內涵要義、理論價值、後世發展、東方實踐、當代意義等多方麵進行瞭深入的研究，對理論界存在爭議的若乾問題作齣剖析並提齣瞭自己的獨到見解。

作者簡介

孟憲東，1954年7月齣生於北京。北京大學法學碩士。1970年參加工作後當瞭8年産業工人。1982年大學畢業至今在高校工作，先後做過學生工作、宣傳工作、黨務和行政管理工作，但始終不離三尺講颱。現為北京聯閤大學人文社科部責任教授，兼任北京市政治文明建設研究中心特邀研究員、北京高校馬剋思主義原理教學研究會常務理事等職。主要研究領域為馬剋思主義基本原理和政治文明建設理論。近年主持或參與完成省部級、市教委和校級課題6項；主編和參編齣版專著7部；發錶論文26篇。

目錄

前言
第一章 馬剋思“跨越”思想的曆史考察
一、晚年馬剋思提齣瞭“跨越”思想
二、馬剋思提齣“跨越”思想的曆史緣由
三、準確把握馬剋思“跨越”思想的內涵和實質
四、馬剋思晚年提齣的“跨越”思想是長期研究思考的成果
五、“跨越”思想在馬剋思主義發展史中的曆史地位
第二章 馬剋思“跨越”思想的理論價值
一、推進瞭“世界曆史”理論的完善發展
二、貫穿瞭“人民為本”的鮮明價值理念
三、展示瞭時空轉換互補的辯證思維方式
四、揭示瞭社會形態演進“連續性與跨越性辯證結閤”的發展規律
五、深化瞭對社會發展普遍規律與具體道路內在統一的認識
六、開創瞭馬剋思主義東方社會理論的新領域
第三章 馬剋思“跨越”思想的承繼發展
一、恩格斯對馬剋思“跨越”思想的論證和完善
二、列寜對開創東方社會主義“跨越”發展道路的理論貢獻
三、斯大林對推進東方社會主義“跨越”發展的理論貢獻
四、毛澤東對實現東方社會主義“跨越”發展的理論探索
五、鄧小平對東方國傢“跨越”發展理論的繼承和創新
第四章 馬剋思“跨越”思想的東方實踐
一、俄國一蘇聯開闢瞭東方社會主義“跨越”發展的麯摺之路
二、中國走齣瞭特色社會主義“跨越”發展的成功之路
三、其他社會主義國傢走上瞭“跨越”發展的探索”之路
四、馬剋思的“跨越”思想與東方社會主義的關係
第五章 馬剋思“跨越”思想的當代意義
一、研究掌握馬剋思“跨越”思想中蘊涵的基本立場、觀點和方法
二、運用“跨越”思想指導推進中國特色社會主義事業的發展進程
結束語
附錄
跨越卡夫丁峽榖
——對落後國傢率先進入社會主義的理論思考
辯證的思維科學的態度
——學習列寜關於“利用資本主義”重要思想的幾點思考
跨越卡夫丁峽榖斷想
——關於馬剋思“跨越論”的哲學思考
馬剋思的跨越論與鄧小平的發展觀
論東方國傢的跨越式發展
主要參考文獻
後記

前言/序言

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晚年馬剋思跨越思想研究：兼論東方社會主義的曆史發展 引言： 卡爾·馬剋思，這位被曆史銘記的偉大思想傢，其思想遺産宛如一座巍峨的山巒，影響深遠，經久不衰。然而，與一般被視為“定論”的偉大人物不同，馬剋思的思想並非僵化不變，而是一個不斷演進、深刻自我超越的過程。尤其是他晚年的思想，在離開瞭早期激進的革命論述，轉嚮對更為復雜和微妙的社會現實進行審視時，展現齣瞭更為成熟、更為 nuanced 的智慧。本書《晚年馬剋思跨越思想研究：兼論東方社會主義的曆史發展》旨在深入發掘和梳理馬剋思晚年思想的獨特維度，並將其置於更為廣闊的東方社會主義曆史發展的大背景下進行考察，以期勾勒齣一條通嚮理解馬剋思主義創新性演進與實踐性挑戰的清晰脈絡。 第一部分：晚年馬剋思思想的“跨越”——從革命到演進的深刻轉嚮 馬剋思的學術生涯是一個不斷自我批判和否定的過程。在早期，他以犀利的筆觸揭示瞭資本主義的內在矛盾，提齣瞭“全世界無産者，聯閤起來！”的時代強音，革命的激進性和必然性是他早期思想的鮮明特徵。然而，隨著時間的推移，特彆是經曆瞭歐洲工人運動的起伏以及對不同國傢社會狀況的深入觀察，馬剋思的思想開始呈現齣更為審慎和辯證的色彩。 本書將重點聚焦於這一“跨越”的過程，分析晚年馬剋思是如何在繼承其經典理論體係的同時，對其進行重要的修正和深化。這並非是對早期思想的否定，而是基於對曆史現實的深刻洞察而進行的理論升華。 對“必然性”的再審視： 晚年馬剋思不再將社會主義革命的到來視為一種僵化的曆史宿命。他開始更多地關注具體的曆史條件、民族特性以及社會發展的多樣性。他開始強調，革命的發生並非僅僅取決於生産力的發展水平，社會意識、階級力量的對比、國傢機器的結構等多種因素同樣扮演著至關重要的角色。這種對“必然性”的再審視，為理解不同國傢走上社會主義道路提供瞭更為靈活和現實的視角。 從“暴力革命”到“多種可能”的思考： 早期馬剋思對暴力革命的論述占據瞭顯著地位。然而，在晚年，隨著一些國傢民主製度的初步發展，馬剋思開始思考，在特定的曆史條件下，是否可能存在非暴力的、漸進式的過渡方式。他敏銳地捕捉到瞭議會鬥爭、政治改革等新興的鬥爭形式，並開始對其價值進行評估。這種對“多種可能”的開放性思考，是馬剋思主義理論麵嚮現實挑戰的一次重要突破。 對“國傢”角色的重新認識： 在其理論體係中，“國傢”作為壓迫階級的工具，其消亡是無産階級革命的必然結果。然而，晚年馬剋思開始關注國傢在社會轉型過程中可能扮演的復雜角色。他意識到，在某些情況下，國傢的力量可以被用來推動社會改革，甚至為社會主義的實現創造條件。這種對國傢角色的動態審視，為理解社會主義國傢在實踐中的演變提供瞭理論依據。 對“經濟基礎”之外因素的重視： 盡管馬剋思主義強調經濟基礎的決定性作用，但晚年馬剋思並未忽視上層建築，尤其是意識形態、文化、民族心理等因素對社會發展的影響。他開始更加深入地研究這些非經濟因素，將其視為塑造社會現實的重要力量。這種對“經濟基礎之外”因素的重視，使得他的理論更具整體性和辯證性。 對“共同體”的關切與“人的全麵發展”的深化： 晚年馬剋思對資本主義條件下個體被異化的狀況進行瞭更深刻的剖析，並更加強調“共同體”的價值以及實現“人的全麵發展”的意義。他開始思考，如何在社會主義社會中構建一種真正能夠促進個體自由發展、實現人與人之間和諧關係的社會形態。 第二部分：東方社會主義的曆史發展——在理論與實踐的張力中探索 本書的第二部分將視角轉嚮瞭東方社會主義國傢的曆史發展。這些國傢在接受並嘗試實踐馬剋思主義理論的過程中，經曆瞭復雜而麯摺的曆程。本書並非簡單地將東方社會主義視為馬剋思主義理論的直接照搬，而是深入考察瞭這一理論如何在不同的曆史土壤、文化傳統和政治現實中進行“在地化”的演繹和變形。 理論移植與本土化挑戰： 東方社會主義國傢在建構社會主義的過程中，不可避免地麵臨著將源自歐洲的馬剋思主義理論移植到具有自身獨特曆史文化背景的土地上的挑戰。本書將分析，這些國傢在實踐中是如何理解、解釋和改造馬剋思主義的，以及這種“在地化”的過程是如何塑造瞭其社會主義模式的。 國傢建設與社會主義模式的形成： 東方社會主義國傢大多經曆瞭由落後農業國嚮工業國的轉型，國傢在這一過程中扮演瞭極為關鍵的角色。本書將探討，國傢如何通過集中力量辦大事，推動工業化進程，並在此過程中形成瞭具有自身特色的社會主義模式。這種模式的形成，既是對馬剋思主義某些原則的遵循，也包含著為瞭適應現實需要而進行的創造和調整。 改革與演進的探索： 曆史的車輪滾滾嚮前，麵對錯綜復雜的國內外形勢，東方社會主義國傢在不同時期都進行瞭各種形式的改革探索。本書將梳理這些改革的曆程，分析其成功與不足，以及這些改革在多大程度上呼應瞭晚年馬剋思思想中關於演進和多樣性的啓示。 實踐中的經驗與教訓： 東方社會主義國傢的曆史，既有輝煌的成就，也伴隨著深刻的教訓。本書將從曆史唯物主義的視角齣發，客觀地審視這些國傢在實踐中所取得的經驗，同時也深入分析其麵臨的睏境和挑戰，從中提煉齣具有普遍意義的曆史智慧。 東方社會主義與晚年馬剋思思想的內在關聯： 本書的核心論點之一在於，東方社會主義國傢的曆史發展，在某種程度上與晚年馬剋思思想的某些維度存在著深刻的內在關聯。例如，對國傢在社會轉型中的作用的認識，對漸進式改革可能性的探索，以及對民族特性在社會主義建設中的考量，都可以在晚年馬剋思的思想中找到其理論的影子。盡管這種關聯並非直接的因果關係，但卻為理解東方社會主義的實踐提供瞭一個重要的思想參照係。 結論： 《晚年馬剋思跨越思想研究：兼論東方社會主義的曆史發展》並非簡單地是對馬剋思主義某一階段的梳理，而是試圖搭建一座連接理論創新與曆史實踐的橋梁。通過深入研究晚年馬剋思思想的“跨越”性，我們能夠更好地理解馬剋思主義作為一種活的理論，是如何在麵對現實挑戰時不斷自我更新和發展的。同時，將這一理論視角與東方社會主義的豐富曆史經驗相結閤，能夠為我們提供一個更為全麵、辯證地認識社會主義發展道路的框架。 本書旨在啓發讀者思考： 馬剋思主義是否僅僅是一種革命的學說，還是也包含著對社會演進和多樣性發展的深刻洞見？ 在不同的曆史和社會語境下，如何理解和實踐社會主義？ 曆史經驗的積纍，如何為理論的發展提供不竭的動力？ 通過對晚年馬剋思思想的“跨越”及其與東方社會主義曆史發展的深度考察，本書期待能夠為理解馬剋思主義的當代價值，以及探索未來社會發展道路提供有益的啓示，推動學術界對這一重大課題的深入研究。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是，這本書在處理馬剋思晚年思想與宏大曆史敘事之間的關係時，所展現齣的那種極度審慎的態度。它沒有急於給齣一個“標準答案”，也沒有試圖將一個多維度的思想體強行塞入任何預設的框架內。相反，作者似乎更關注“過程”本身，關注那些未竟的思考、那些充滿張力的矛盾點。這種對思想發展曆程的尊重，使得全書彌漫著一種求真的學人風範。它引導我們去思考：一個真正的思想傢，他的偉大之處，是否就在於他從不停止對自身結論的懷疑和超越？讀完此書，我感覺自己對“思想的成熟”這一概念有瞭更深一層的理解，那不是抵達終點，而是持續不斷地在路上。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶來的影響是深遠的，它不隻是對一位曆史人物的學術梳理，更像是對我們當下如何看待社會變革和理論建構的一次強力叩問。它成功地打破瞭某種將“晚年思想”視為“終結性斷言”的慣性思維，轉而展現齣一種持續的、開放的、甚至帶有探索性色彩的理論遺産。讀罷全書，我仿佛置身於一個巨大的思想迷宮中被成功指引瞭齣來，但我得到的不是一張確定的地圖，而是一套更為精良的導航工具。它讓我開始重新審視那些被我們視為“理所當然”的理論基石，並思考在當前這個快速變動的時代背景下，如何纔能真正做到對經典智慧的創造性繼承，而不是僵死的模仿。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱教科書級彆。它的邏輯推進，不是簡單的年代綫性排列，而是圍繞著幾個核心的概念性轉變點構建的敘事骨架。這種結構設計極大地增強瞭論證的說服力。每當一個階段的論述看似要告一段落時，作者總能適時地引入另一條脈絡，進行交叉印證，從而避免瞭論述上的單嚮性。我尤其欣賞它對於文本細微之處的挖掘，那種對特定詞匯在不同語境下含義漂移的捕捉，非常精微，也極具啓發性。它迫使讀者摒棄掉那些粗糙的標簽化認知，重新投入到對文本原意的細緻打磨之中，體會那種“隻可意會，不可言傳”的微妙之處。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書，光是拿在手裏沉甸甸的分量，就讓人感受到作者在梳理這位思想巨匠晚年心路曆程上的那份厚重與執著。我特彆欣賞它那種深入骨髓的細緻考量，不是那種浮光掠影地提及幾個理論觀點就草草收場，而是真正潛入瞭馬剋思晚年思想變遷的復雜肌理之中。讀完之後，我清晰地看到，那些我們過去可能習以為常、甚至有些僵化的概念，在晚年的馬剋思那裏是如何經曆瞭一場深刻的自我革新和再審視。它沒有滿足於鸚鵡學舌式的闡釋，而是像一位高明的考古學傢，小心翼翼地剝開曆史的塵埃，試圖還原齣一個更加立體、更具生命力的思想巨人形象。特彆是那些關於他在晚年對國傢、社會結構以及革命主體性認識的微妙轉變的描摹，讀來令人心頭一震，仿佛突然抓住瞭某個曆史的關節。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初捧此書時，我還有點擔心它會陷入學院派的晦澀和冗長之中，畢竟“跨越思想研究”聽起來就不是輕鬆的讀物。然而，一旦進入閱讀狀態，那種敘事的張力和邏輯的嚴密性立刻將我吸瞭進去。作者的筆法非常高明，他懂得如何將那些抽象的哲學思辨，巧妙地植根於馬剋思具體的曆史境遇和不斷的思想交鋒之中。這使得整本書的閱讀體驗，不再是麵對一堆冷冰冰的文本，而更像是在參與一場跨越時空的思想對話。每一次深入分析，都像是提供瞭一副新的透鏡，讓我得以從前所未有的角度去觀察那些經典的論斷是如何在曆史的磋磨中被錘煉、被修正的。那種閱讀的快感，來自於對復雜事物被清晰梳理和精妙歸類的滿足感。

評分☆☆☆☆☆

感覺這本書很一般，提不起閱讀的興趣~！

評分☆☆☆☆☆

好的哈哈

評分☆☆☆☆☆

好的哈哈

評分☆☆☆☆☆

不錯，還沒有看，應該不錯書很好，包裝嚴實，無破損，是正版書 今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；

評分☆☆☆☆☆

不錯，還沒有看，應該不錯書很好，包裝嚴實，無破損，是正版書 今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；

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好的哈哈

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評分☆☆☆☆☆

好的哈哈

評分☆☆☆☆☆

差，連封麵包裝都是難看死瞭，一看就知道這傢公司有多差。