這本書的敘述方式簡直是一股清流,它沒有采用那種枯燥的學術論文腔調,而是用一種近乎於講故事的口吻,將“中國葫蘆器”的曆史脈絡梳理得清晰流暢。我常常在閱讀時,會忘記自己是在“學習”,而更像是在聽一位資曆深厚的行傢,娓娓道來那些塵封在歲月裏的往事。比如,書中關於明清時期宮廷對葫蘆器賞玩的軼事記載,那些描述生動有趣,充滿瞭生活氣息和人性光輝。作者似乎對每一件流傳下來的精品都有著獨特的情感聯結,他不僅僅是在記錄它的形製和年代,更是在解讀它背後承載的那個時代的審美趣味和世俗風情。這種“有溫度”的敘述,讓原本可能略顯小眾的工藝門類,變得鮮活可親。我特彆欣賞其中對於“聲音藝術”的探討,那些用於戲麯錶演的專用葫蘆樂器,其內部結構和音色的微妙差彆,被描述得仿佛能從紙上溢齣聲響,讓人對這門被時間逐漸遺忘的技藝産生瞭強烈的敬意。這本書的價值,絕不僅僅在於記錄瞭“是什麼”,更在於闡釋瞭“為什麼會這樣”,並且將這種探究過程寫得引人入勝,是一本值得反復品讀的藝術史詩。
評分坦白說,在閱讀之前,我對“葫蘆器”的認知僅限於一些簡單的民間手工藝品,總覺得它不如瓷器或玉器那般具有衝擊力和曆史厚重感。然而,這本書徹底顛覆瞭我的這種偏見。它成功地將葫蘆這種看似平凡的植物果實,提升到瞭一個可以與“文玩”和“藝術品”並駕齊驅的高度。作者非常擅長挖掘隱藏在物件背後的文化符號學意義——葫蘆所代錶的“福祿”、“多子多孫”以及“長壽”的吉祥寓意,是如何巧妙地融入到雕刻的紋樣和物件的造型之中,這種象徵意義的深度挖掘,讓我對中國傳統文化中萬物皆有靈性的觀念有瞭更深的理解。這本書的價值在於,它激活瞭那些沉寂的、被忽視的傳統技藝,讓它們重新煥發齣應有的光彩。它不僅僅是關於葫蘆的介紹,更是一部關於中國人生活哲學、審美情趣和民間信仰的側寫史,讀完後,我感覺自己的文化視野被極大地拓寬瞭。
評分這本書的裝幀設計和版麵排布也極為考究,這充分體現瞭齣版方對“中國葫蘆器”這一主題的尊重。每一頁的留白、字體選擇乃至圖片的位置安排,都透露著一種古典的韻味和現代的審美平衡。打開這本書,首先感受到的是一種視覺上的愉悅。它沒有那種把所有東西都塞滿頁麵的擁擠感,而是給予每一件藝術品足夠的空間去呼吸,去展現其內在的美感。那些關於葫蘆器“素麵朝天”的欣賞角度,那些側光和逆光下的細節展示,都極大地提升瞭閱讀體驗。更值得一提的是,書中對於不同時期工藝的對比圖譜處理得非常巧妙,將同一主題在不同朝代或不同地域的演繹方式並置呈現,這種直觀的對比,遠勝於冗長的文字描述。我甚至覺得,這本書本身就是一件精心打磨過的藝術品,它用自己的形態語言,詮釋瞭葫蘆器那種“大巧若拙”的哲學意境。
評分這本書的內容著實讓我大開眼界,我原本以為自己對傳統工藝品多少有些瞭解,但讀瞭這本關於“中國葫蘆器”的著作後,纔發現自己之前的認知是多麼的膚淺。作者的筆觸細膩入微,仿佛帶著我親手觸摸那些溫潤的葫蘆錶麵,感受著時間的痕跡和匠人的心血。書中詳細描繪瞭從葫蘆的種植、選材到各種雕刻、烙畫技藝的演變過程,每一個環節都蘊含著深厚的文化底蘊。特彆是對於不同地域葫蘆器風格的對比分析,讓人不禁贊嘆中華文化的博大精深。比如,書中對江南地區的“文玩葫蘆”那種精緻入微的刻工,與北方地區“說唱用葫蘆”那種粗獷豪放的實用美學進行瞭精彩的交鋒和比較,這種對比不僅僅是技藝上的差異,更是地域文化精神的投射。書中還收錄瞭大量高清的實物圖片,那些包漿溫潤、紋飾繁復的作品,簡直就是立體的曆史教科書。我尤其喜歡其中關於“葫蘆與文人雅士”關係的研究,那不僅僅是把玩物件,更是精神寄托和身份的象徵。讀完後,我立刻去古玩市場淘瞭一個品相不錯的素胎葫蘆,打算自己嘗試著去體會那種人與自然、人與藝術的微妙關係,這本書的感染力可見一斑。
評分我對這本書的專業深度感到由衷的敬佩,它絕非市麵上那些走馬觀花的工藝品圖錄可以比擬。作者顯然是傾注瞭多年的心血和大量的田野調查,纔得以構建齣如此詳盡的知識體係。書中對葫蘆器材質科學性的分析,比如不同品種葫蘆的密度、硬度以及自然老化過程中的化學變化,都有著嚴謹的論述,這對於研究者和深度愛好者來說,無疑是極具價值的參考資料。我印象最深的是關於“烙畫”工藝中,不同溫度和工具對葫蘆錶皮炭化程度的影響這一章節,那份對技術細節的執著,令人嘆服。它不僅僅停留在宏觀的介紹層麵,而是深入到瞭微觀的物理和化學層麵,這使得《中國葫蘆器》這本書的學術地位得到瞭顯著提升。對於我個人而言,以前總覺得這些傳統技藝是靠“感覺”和“經驗”傳承的,讀完這本書後纔明白,其背後蘊含著大量的實踐科學和經驗積纍,這份對工藝精神的尊重和發掘,使得這本書成為瞭我案頭必備的工具書之一,隨時可以翻閱查證。
評分後麵少量文字
評分陶瓷器也盡可能一一收錄加以采用。本書的特色是:宮藏的葫蘆形陶瓷器與考古資料、文獻資料相結閤;文物和其産生的文化背景相結閤。突陶瓷器也盡可能一一收錄加以采用。本書的特色是:宮藏的葫蘆形陶瓷陶瓷器也盡可能一一收錄加以采用。本書的特色是:宮藏的葫蘆形陶瓷器與考古資料、文獻資料相結閤;文物和其産生的文化背景相結閤。突破瞭就物論物的窠臼,給陶瓷器也盡可能一一收錄加以采用。本書的特色是:宮藏的葫蘆形陶瓷器與考古資料、文獻資料相結閤;文物和其産生的文化背景相結陶瓷器也盡可能一一收錄加以采用。本書的特色是:宮藏的葫蘆形陶瓷器與考古資料、文獻資料相結閤;文物和其産生的文化背景相結閤。突破瞭就物論物的窠臼,給讀者一定的曆史知識、文物知識和審美知識,從而揭開瞭深藏宮中的各類中國古代葫蘆形藝術品閤。突破瞭就物論物的窠臼,給讀者一定的曆史知識、文物知識和審美知識,從而揭開瞭深藏宮中的各類中國古代葫蘆形藝術品讀者一定的曆史知識、文物知識和審美知識,從而揭開瞭深藏宮中的各類中國古代葫蘆形藝術品器與考古資料、文獻資料相結閤;文物和其産生的文化背景相結閤。突破瞭就物論物的窠臼,給讀者一定的曆史知識、文物知識和審美知識,從而揭開瞭深藏宮中的各類中國古代葫蘆形藝術品破瞭就物論物的窠臼,給讀者一定的曆史知識、文物知識和審美知識,從而揭開瞭深藏宮中的各類中國古代葫蘆形藝術品
評分其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。《化學課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務教育階段的數學課程應突齣體現基礎性、普及性和發展性,使數學教育麵嚮全體學生,”《化學課程標準》中的必須“麵嚮全體學生”的錶述是貫穿於新課程標準的一條紅綫。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發每個學生的潛能,為每個學生的成纔提供機會。人性中最寶貴的是受到彆人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,並提升這種價值,這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度纔是愛,做到嚴慈相濟。
評分一本書概括瞭一個品類的知識。買不到王世襄的中國葫蘆,這部也不錯,知識麵還更寬廣些。
評分好
評分中國葫蘆器和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘
評分挺不錯的,超高性價比!!
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評分好好好好好好好好好好好好好好
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