內容簡介
《21世紀史學係列教材:中國近代史(1840—1949)》分為十三章,簡述鴉片戰爭(1840)以來至新中國建立(1949)的曆史進程。全書以重大曆史事件的展開為軸綫,以政治、經濟、社會、思想與文化的曆史變遷為基本內容,在試圖呈現中國百年曆史景像的同時,力求揭示近代中國曆史發展的基本趨勢、曆史動因和時代特徵,並從中尋求建構在曆史事實基石上的理性認識。《21世紀史學係列教材:中國近代史(1840—1949)》立足於“通史”視角,倒不是因為縱嚮之“通”(即1840至1949),而是努力於政治、經濟、思想與文化“整體史”意義上的融通,盡管這種努力尚待檢驗和評判。
目錄
第一章 韆古變局——鴉片戰爭與中國曆史進程
第一節 鴉片戰爭前的中國與世界
一、傳統中國社會的危機與新動嚮
二、進逼中國的西方列強
三、“閉關政策”與中外貿易
第二節 從鴉片貿易到鴉片戰爭
一、鴉片貿易與禁煙鬥爭
二、鴉片戰爭的進程
三、《南京條約》與中國近代史的開端
第三節 悲慘圓明園——第二次鴉片戰爭
一、民族抗爭的持續展開
二、列強對華利益的繼續擴張
三、沙俄對中國北方領土的侵吞
第四節 “三韆年未有之大變局
一、變局時代的到來
二、鴉片戰爭後思想、文化的新趨嚮
第二章 曆史悲歌——太平天國的興與衰
第一節 興起與發展:從金田到天京
一、山雨欲來:農民的生存危機
二、“上帝會”:造反的理論與組織
三、定鼎天京:勝利的歡欣
四、危機下的清廷:對策與措施
五、北伐與西徵:從攻勢到守勢
六、從天地會到撚軍:風起雲湧的起義
第二節 理論與實踐:太平天國的製度與政策
一、太平天國的軍政製度
一、政治綱領與經濟政策
三、社會、文化與外交政策
第三節 曆史的悲局:天京變亂與天國消亡
一、天京事變:走嚮衰亡的轉摺
一、“藉師助剿”:清廷的新對策
第四節 太平天國運動的社會影響與曆史地位
一、太平天國與社會變遷
一、社會、經濟的變化
三、社會風習的嬗變
四、太平天國運動的曆史地位
第三章 從“自強”到“求富”——洋務運動與近代中國發展道路的選擇
第一節 辛酉政變與晚清政局
一、辛酉政變與西太後權勢的形成
一、洋務派的興起與晚清政局
三、中西之爭:洋務派與守舊派的交鋒
第二節 洋務新政:“自強求富
一、藉法自強與早期工業化的啓動
一、編練海軍與海防現代化
三、“求富”活動與民用企業的興辦
四、辦學堂、遣留學:中國教育現代化的先聲
第三節 洋務運動與中國社會文化的變動
一、中國近代民族資本工業的初步發展(商辦企業的齣現)
二、社會結構的曆史性變動
三、洋務運動與近代文化轉型
第四章 憂患重重——同光時期的中外關係
第一節 近代外交的起步與邊疆危機
……
第五章 “行變法”、“定國是”——維新變法與近代思想啓濛
第六章 庚子之變——從反洋教到義和團運動
第七章 晚清“新政”——製度變遷與“民變”風潮
第八章 走嚮共和——辛亥革命與民國創立
第九章 逆境重生——北洋軍閥統治時期的中國社會
第十章 開天闢地——中國共産黨的成立與國民革命
第十一章 十年較量——南京國民政府與中國蘇維埃革命
第十二章 同仇敵愾——抗日戰爭與中國曆史的轉摺
第十三章 曆史的抉擇——國共對決與新中國的建立
精彩書摘
在蔣馮戰爭進行期間,第二次蔣桂戰爭爆發。逃亡國外的李宗仁、白崇禧等重新掌握廣西政權。他們和舉兵反蔣的張發奎部組成“護黨救國軍”,揮師進兵廣東,一度攻至廣州附近。粵軍在蔣介石的支持下發起反攻。就在戰局齣現僵持局麵時,桂軍呂煥炎部倒戈,導緻桂軍和張發奎部迅速潰敗,退迴廣西。桂係再度戰敗。
與此同時,駐紮在鄭州的唐生智聯閤石友三、韓復榘等部,舉兵擁汪反蔣。蔣介石調劉峙北上攻唐。閻锡山、韓復榘為蔣介石收買,加入反唐陣營。1930年1月,唐生智潰敗。
在各地方實力派單獨進行的反蔣行動屢遭失敗、損失慘重的同時,據有山西的閻係在曆次紛爭中均站在蔣介石一方,實力不僅保存完整,而且還有相當擴充。閻锡山本人亦因站在蔣介石一方而獲任海陸空軍副總司令,節製西北討逆各軍。然而,閻锡山與蔣介石的閤作是建立在互相利用和利益交換基礎上的。當感到自身利益受損時,閻锡山與蔣介石之間的矛盾亦日趨尖銳,以緻兵戎相見。①1930年2月10日,閻锡山緻電蔣介石,提齣禮讓為國、共同下野的要求,遭到拒絕。23日,閻锡山、馮玉祥、李宗仁等45人聯名通電,主張全體黨員投票,以實現“整個的黨,統一的國”。24日,汪精衛通電贊成,反蔣陣綫建立,28日,閻锡山、馮玉祥以及各派代錶30餘人在太原召開軍事會議,決定結成反蔣聯盟,共同討蔣。3月中旬,閻、馮、桂三派將領50餘人通電全國,列舉蔣介石六大罪狀,宣布討蔣。4月1日,反蔣各派軍隊被編為“中華國民軍”,決定閻锡山任總司令,馮玉祥、李宗仁和張學良任副總司令。閻锡山、馮玉祥和李宗仁3人先後就職。
……
前言/序言
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中國近代史(1840—1949),不錯。
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比如對義和團的評價,介紹洋教時,就提到瞭傳教士開辦的福利機構和醫療機構。區彆以往的教材,隻說是帝國主義勢力侵略的急先鋒。
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比如對義和團的評價,介紹洋教時,就提到瞭傳教士開辦的福利機構和醫療機構。區彆以往的教材,隻說是帝國主義勢力侵略的急先鋒。
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