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內容簡介

《戲劇藝術原理》包括上、下兩篇，共十一章的內容，分彆就“戲劇的傳統與觀念”和“戲劇的本質和屬性”個部分加以具體而全麵的討論和評述。其中，上篇“戲劇的傳統與觀念”部分，具體論述戲劇的起源，東西方戲劇的曆史傳統的形成與發展，戲劇的形態與要素，戲劇觀念的覺醒及其演變以及現代戲劇學的形成與發展等；下篇“戲劇的本質和屬性”則主要圍繞著“戲劇性”的問題，從戲劇的動作、衝突、情境、意象、場麵等基本的戲劇理論範疇齣發，就戲劇的藝術時空、審美屬性、社會功能以及戲劇的傳播與接受等問題展開具體討論。本書上、下兩篇各有側重，又相互關聯。前者側重於從曆史齣發來總結戲劇的傳統與觀念，分析戲劇的形態與要素，後者則在邏輯的層麵上追問戲劇的本質與屬性、價值與功能。如果說，前者是關於戲劇藝術的曆史評述和文化思考，後者則是對於戲劇的藝術本性的具體展開。或者藉用美國學者韋勒剋、沃倫所著《文學理論》的說法，前者屬於戲劇的“外部研究”，後者屬於戲劇的“內部研究”。《戲劇藝術原理》期望通過這兩者的結閤以構成一個相對完整的關於戲劇理論的概念和知識的體係。當然，不同層次的學習者在閱讀和使用本書時也不妨各有側重，可以適當地加以取捨，而不必拘於本書現有的框架和結論。

目錄

前言
上編 戲劇的傳統與觀念
第一章 戲劇的發生
第一節 戲劇發生的文化心理
一、戲劇的源頭：原始巫術儀式
二、戲劇發生的文化心理條件
第二節 原始戲劇與民間戲劇
一、戲劇發生的遠源與近源
二、東西方的原始戲劇與民間戲劇
第三節 戲劇的精神原型
一、行動與儀式
二、節日與狂歡
第二章 東西方戲劇的曆史傳統
第一節 西方戲劇傳統的流變
一、古希臘羅馬的悲劇與喜劇
二、歐洲中世紀及文藝復興時期的戲劇
三、從古典主義到浪漫主義
四、現實主義的鼎盛
五、“兩希”文明與西方戲劇傳統
第二節 東方戲劇傳統的沿革
一、古印度梵劇的興盛與衰落
二、綿延悠長的中國戲麯
三、日本能樂與歌舞伎的傳承
四、東方戲劇傳統的賡續與特徵
第三節 現代東西方戲劇文化的交流與融通
一、東西方戲劇的曆史遇閤
二、從反傳統到後現代：西方現代戲劇的文化命運
三、現代化與民族化：東方戲劇的曆史選擇
第三章 戲劇的形態與要素
第一節 戲劇的形態描述
一、戲劇的文化形態
二、戲劇的媒體形態
第二節 戲劇的要素分析
一、演員與錶演藝術
二、劇本與戲劇文學
三、劇場與導演藝術
第四章 戲劇的觀念
第一節 戲劇作為文化
一、審美文化與戲劇本性
二、戲劇審美文化的意義
第二節 戲劇作為藝術
一、戲劇的藝術自覺
二、戲劇藝術的基本特質
第三節 戲劇觀念的自覺與變革
一、戲劇觀念的多元化
二、“大戲劇”的觀念與實踐
第四節 現代戲劇學的興起與發展
一、西方現代戲劇學的建立
二、中國現代戲劇學的興起

下編 戲劇的本質與特性
第五章 戲劇性：戲劇的本體性
第一節 “戲劇性”的界定與意義
一、“戲劇性”問題諸成說
二、“戲劇性”內涵辨析
第二節 戲劇性：人學品格與對話精神
一、戲劇：詩性的人類學
二、戲劇：作為人類精神的對話
第六章 戲劇的動作與衝突
第一節 戲劇動作
一、戲劇：動作的藝術
二、戲劇動作的特性
三、戲劇動作的構成
第二節 戲劇衝突
一、戲劇衝突的內涵
二、戲劇衝突的類型及錶現
第七章 戲劇的情境、意象與場麵
第一節 戲劇情境
一、戲劇情境的內涵
二、戲劇情境的品類
三、戲劇情境的構成
四、戲劇情境的設置
第二節 戲劇意象
一、戲劇意象的本質
二、戲劇意象的生成
第三節 戲劇場麵
一、戲劇場麵的涵義
二、戲劇場麵的創造：設計、調度與開掘
第八章 戲劇的時空品格
第一節 戲劇藝術時空特性
一、時空藝術
二、戲劇藝術時空的特性
第二節 戲劇藝術時空的創造
一、戲劇藝術時空的媒介錶現
二、戲劇藝術時空創造的模式
第三節 戲劇節奏
一、戲劇節奏的內涵
二、戲劇節奏的原則
三、戲劇節奏的創造
第四節 戲劇結構
一、戲劇結構的涵義
二、戲劇結構的類型
三、戲劇結構的整飭
第九章 戲劇的審美類型
第一節 悲劇
一、悲劇特性
二、悲劇效應
三、悲劇人物
四、悲劇類型
第二節 喜劇
一、喜劇特性
二、喜劇類型
第三節 悲喜劇與正劇
一、悲喜劇的産生與特性
二、正劇的藝術原則
第四節 荒誕劇及其他
一、荒誕劇的産生及特性
二、後現代的反諷戲劇
第十章 戲劇的藝術功能
第一節 戲劇的功能屬性
一、戲劇：教育還是娛樂
二、戲劇藝術功能的多維度審視
第二節 戲劇的功能解析
一、“儀式一交流”功能
二、“遊戲一娛樂”功能
三、“淨化一陶冶”功能
四、“認知一啓迪”功能
五、“引導一規範”功能
第十一章 戲劇的傳播與接受
第一節 戲劇的媒介特性
一、戲劇傳播交流的符號與媒介
二、戲劇場：傳播媒介與接受方式
第二節 戲劇的“觀一演”關係
一、觀眾的意義
二、“觀一演”關係的特質與內涵
第三節 戲劇的審美接受
一、觀劇的體驗
二、移情與間離
附錄一：主要參考書目
附錄二：重要概念、人名、作品索引
跋《周華斌》
後記

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還不錯，老公說值得看看 印刷精緻得很 這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣

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書不錯，關鍵趕上活動瞭！

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書的作者施旭升著寫的的書都寫得很好，最先是朋友推薦我看的，後來就非常喜歡，他的書瞭。他的書我都買瞭，看瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲、冰心、葉聖陶、金庸，他們的書我覺得都寫得很好。戲劇藝術原理，很值得看，看瞭收益很大，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省運費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，戲劇藝術原理包括上、下兩篇，共十一章的內容，分彆就戲劇的傳統與觀念和戲劇的本質和屬性個部分加以具體而全麵的討論和評述。其中，上篇戲劇的傳統與觀念部分，具體論述戲劇的起源，東西方戲劇的曆史傳統的形成與發展，戲劇的形態與要素，戲劇觀念的覺醒及其演變以及現代戲劇學的形成與發展等下篇戲劇的本質和屬性則主要圍繞著戲劇性的問題，從戲劇的動作、衝突、情境、意象、場麵等基本的戲劇理論範疇齣發，就戲劇的藝術時空、審美屬性、社會功能以及戲劇的傳播與接受等問題展開具體討論。本書上、下兩篇各有側重，又相互關聯。前者側重於從曆史齣發來總結戲劇的傳統與觀念，分析戲劇的形態與要素，後者則在邏輯的層麵上追問戲劇的本質與屬性、價值與功能。如果說，前者是關於戲劇藝術的曆史評述和文化思考，後者則是對於戲劇的藝術本性的具體展開。或者藉用美國學者韋勒剋、沃倫所著文學理論的說法，前者屬於戲劇的外部研究，後者屬於戲劇的內部研究。戲劇藝術原理期望通過這兩者的結閤以構成一個相對完整的關於戲劇理論的概念和知識的體係。當然，不同層次的學習者在閱讀和使用本書時也不妨各有側重，可以適當地加以取捨，而不必拘於本書現有的框架和結論。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。戲劇藝術原理，超值。買書就要來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費，真的不錯，速度還真是快，特彆是京東快遞，快得不得，有一次我晚上很晚纔下單，第二天一大早就送到瞭，把我從睡夢中吵醒瞭，哈哈！真是神速，而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望

評分☆☆☆☆☆

《戲劇藝術原理》包括上、下兩篇，共十一章的內容，分彆就“戲劇的傳統與觀念”和“戲劇的本質和屬性”個部分加以具體而全麵的討論和評述。其中，上篇“戲劇的傳統與觀念”部分，具體論述戲劇的起源，東西方戲劇的曆史傳統的形成與發展，戲劇的形態與要素，戲劇觀念的覺醒及其演變以及現代戲劇學的形成與發展等；下篇“戲劇的本質和屬性”則主要圍繞著“戲劇性”的問題，從戲劇的動作、衝突、情境、意象、場麵等基本的戲劇理論範疇齣發，就戲劇的藝術時空、審美屬性、社會功能以及戲劇的傳播與接受等問題展開具體討論。本書上、下兩篇各有側重，又相互關聯。前者側重於從曆史齣發來總結戲劇的傳統與觀念，分析戲劇的形態與要素，後者則在邏輯的層麵上追問戲劇的本質與屬性、價值與功能。如果說，前者是關於戲劇藝術的曆史評述和文化思考，後者則是對於戲劇的藝術本性的具體展開。或者藉用美國學者韋勒剋、沃倫所著《文學理論》的說法，前者屬於戲劇的“外部研究”，後者屬於戲劇的“內部研究”。《戲劇藝術原理》期望通過這兩者的結閤以構成一個相對完整的關於戲劇理論的概念和知識的體係。當然，不同層次的學習者在閱讀和使用本書時也不妨各有側重，可以適當地加以取捨，而不必拘於本書現有的框架和結論。

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《戲劇藝術原理》包括上、下兩篇，共十一章的內容，分彆就“戲劇的傳統與觀念”和“戲劇的本質和屬性”個部分加以具體而全麵的討論和評述。其中，上篇“戲劇的傳統與觀念”部分，具體論述戲劇的起源，東西方戲劇的曆史傳統的形成與發展，戲劇的形態與要素，戲劇觀念的覺醒及其演變以及現代戲劇學的形成與發展等；下篇“戲劇的本質和屬性”則主要圍繞著“戲劇性”的問題，從戲劇的動作、衝突、情境、意象、場麵等基本的戲劇理論範疇齣發，就戲劇的藝術時空、審美屬性、社會功能以及戲劇的傳播與接受等問題展開具體討論。本書上、下兩篇各有側重，又相互關聯。前者側重於從曆史齣發來總結戲劇的傳統與觀念，分析戲劇的形態與要素，後者則在邏輯的層麵上追問戲劇的本質與屬性、價值與功能。如果說，前者是關於戲劇藝術的曆史評述和文化思考，後者則是對於戲劇的藝術本性的具體展開。或者藉用美國學者韋勒剋、沃倫所著《文學理論》的說法，前者屬於戲劇的“外部研究”，後者屬於戲劇的“內部研究”。《戲劇藝術原理》期望通過這兩者的結閤以構成一個相對完整的關於戲劇理論的概念和知識的體係。當然，不同層次的學習者在閱讀和使用本書時也不妨各有側重，可以適當地加以取捨，而不必拘於本書現有的框架和結論。

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